2Islamska prijetnja - mit ili stvarnost ? - PredgovorPredgovor
•
Predgovor tre
ć
em izdanju
•
Predgovor drugom izdanju
•
Predgovor paperback izdanju
•
Predgovor prvom izdanju 1.
Mojim roditeljima John i Mary EspositoPREDGOVOR TRE
Ć
EM IZDANJURelativno malo vremena je prošlo od posljednjeg izdanja ove knjige, ali su se mnogepromjene desile u tom periodu. Vlada Turske je, pod pritiskom vojske, prisilila svog prvogislamisti
č
kog premijera da podnese ostavku i potom zabranila rad Stranke blagostanja(Refah partije). Talibani su prohujali Afganistanom i osigurali kontrolu nad 90% zemlje.Nasilje i netolerancija su se iz Bosne proširili na Kosovo gdje su srpske snage ubijaleetni
č
ke Albance. Izvršeni su bombaški napadi na ameri
č
ke vojne snage u Saudijskoj Arabijii ameri
č
ke ambasade u Keniji i Tanzaniji. U znak odmazde za bombaške napade u Africi, i unamjeri da osujeti i obeshrabri budu
ć
e napade, Sjedinjene Države su preventivno napaleciljeve i kampove u Sudanu i Afganistanu koje navodno podržava Usama bin Ladin, kogaSAD drže odgovornim za promoviranje i podršku globalnom terorizmu. Izraelski ipalestinski službenici
č
esto optužuju Hamas za teroristi
č
ka djela koja dovode u pitanjemirovni proces. Iran je osjetio vjetrove promjene sa izborom predsjednika Hatemija kojipoduzima nove inicijative na izgradnji civilnog društva i približavanju Zapadu krozcivilizacijski dijalog. Me
đ
utim, Hatemijevom reformizmu se suprotstavljaju konzervativnijepristalice ajetullaha Hameneija, iranskog vrhovnog vjerskog vode (fekih). Muslimani u SADi Evropi su i dalje uo
č
ljivi u
č
esnici na svakom nivou društva, ali se oni tako
đ
er suo
č
avaju sapitanjima vezanim za njihovu lojalnost njihovoj novoj domovini i njihove veze samilitantnim grupama vani.Problem današnjice je kako staviti u perspektivu odnose izme
đ
u islama i Zapada, kao što jebio i kada se pojavilo prvo izdanje ove knjige. Ako jedni govore o potrebi civilizacijskogdijaloga, drugi, me
đ
utim, upozoravaju na sukob civilizacija. Govor politi
č
kog i kulturnogkonflikta se može vidjeti ne samo u strahovima od konfrontacije ve
ć
i u tvrdnjama da jeislam nespojiv sa demokratijom i modernoš
ć
u. Optužba da je politi
č
ki islam inherentnomilitantan je postala izgovor za zabranu pokreta i zatvaranje vrata demokratizaciji u mnogimmuslimanskim zemljama. Ova ubjedenja i stavovi utje
č
u na politike vlada i postupkeislamskih aktivista u muslimanskom svijetu i na Zapadu. U praskozorje z i. stolje
ć
a,postavljanje globalnih doga
đ
aja i strahova u balansiran kontekst nije nikada bilo važnije.Tokom godina mnoge kolege i prijatelji u muslimanskom svijetu i na Zapadu pružaju mipodršku i korisne sugestije. Prostor mi ne dozvoljava da ih sve spomenem. Posebno su mezadužili John Voli, Yvonne Haddad i James Piscatori, s kojima blisko saradujem ve
ć
godinama. Abdullah Alireza i ja smo podijelili stimulativne dane i no
ć
i razgovaraju
ć
i omnogim pitanjima iz ovog djela. Pokreta
č
ka snaga u otvaranju Centra za muslimansko-krš
ć
ansko razumijevanje, Hasib Sabbagh, zajedno sa Leo J. O'Donovanom, S.J.,predsjednikom Georgetown univerziteta, pomogao je u lociranju klju
č
nih ta
č
aka koje ovaknjiga detaljno i sistematski tematizira. Patricia Gordon, službenik Centra, bila je klju
č
nipartner od samog po
č
etka. Moji istraživa
č
ki asistenti, Bettina Prado, Ewan Stein i, posebno,Natana De Long Bas i Muqtedar Khan, su bili izuzetno susretljivi. Sintija Ri
đ
(CvnthiaRead) je glavni razlog zašto je objavljivanje u Oxford University Pressu zadovoljstvo.
Leave a Comment