CODICE DI ASKEW

OVVERO

PISTIS SOPHIA
E

LIBRI DEL SALVATORE

PREFAZIONE Il Museo Britannico acquist il codice di ASKEW dagli eredi del dottor Askew alla fine dellultimo secolo (pro a ilmente un poco a!anti il "#$%&' il trattato ( scritto su pergamena in lettere grec)e maiuscole* nel dialetto dellAlto Egitto* e non ( in forma di rotolo* ma di li ro+ ,onsta di -./ pagine in quarto* e per la maggior parte ( in eccellente stato di conser!a0ione' mancano soltanto poc)i fogli+ Il ,odice ( copia di unoriginale tradu0ione dal greco+ Il contenuto generale consiste in un trattato cui l1uso )a dato il nome di Pistis Sophia* a causa di una intesta0ione aggiunta da altra mano in me00o alla narra0ione+ Il trattato non )a alcun titolo n2 porta alcuna scritta esplicatoria alla fine e* quantunque esso contenga un lungo incidente c)e tratta della passione e della reden0ione di Sofia* altre parti di eguali lung)e00a potre ero esser c)iamate ugualmente ene Le Domande di Maria, come )a suggerito 34A56A,K e* prima di lui* anc)e il MA77E5++ Il ,odice contiene inoltre una corta inser0ione ed una lunga appendice intitolata 8 Estratti dai libri del Salvatore. Il trattato greco originale* c)e adesso c)iamasi Pistis Sophia* pu essere stato compilato da 9A3E67I6: nellultima met; del secondo secolo* forse in Alessandria+ <er =compilato>* intendo c)e questApocalisse o 9angelo* o qualsiasi altro titolo possa a!ere a!uto* non fu in!entato dalla prima parola allultima da 9A3E67I6:' la struttura della narra0ione* la scelta dei testi e delle idee da altre scritture e raic)e* cristiane* egi0ie* caldee* grec)e* ecc++* e ladattamento della nomenclatura furono la sua parte di la!oro+ Sen0a du io furono fatte di!erse copie di questo originale ed errori* !i si possono essere infiltrati+ ?na di queste copie !enne pro a ilmente portata lungo il 6ilo e tradotta nel !ernacolo* essendo il greco poc)issimo compreso nelle alte regioni del fiume+ Il traduttore e!identemente non era persona molto accurata' inoltre la sua conoscen0a del soggetto era cos@ imperfetta c)e si tro! costretto a lasciare molti termini tecnici nella lingua originale e* sen0a du io* di altri tent di indo!inare il significato+ A altres@ pro a ile c)e alcune cose fossero aggiunte ed altre sottratte in omaggio allortodossia+ <er esempio
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la tediosa lung)e00a dei salmi recitati da <IS7IS S:<4IA nei suoi pentimenti* seguiti dalle piB re!i :di di SA3:M:6E* fanno supporre c)e originariamente il compilatore a ia citato solo alcuni dei !ersetti piB note!oli di ciascun salmo e c)e il traduttore !enuto dopo e piB ortodosso C con quellamore della ripeti0ione tediosa* caratteristica della de!o0ione monastica* tanto orientale c)e occidentale C a ia aggiunto gli altri !ersetti meno adatti c)e gli erano familiarissimi* e sia stato o ligato di lasciare le odi di SA3:M:6E come sta!ano* ignorandone gli originali+ Inoltre il traduttore de!e a!er fatto* o de!e a!er posseduto una tradu0ione daltri documenti simili intitolati da lui o da uno scri a !enuto dopo* I Libri del Salvatore, e da essi estrasse quei passi c)egli considera!a adatti al soggetto in questione* e li aggiunse alla tradu0ione della Pistis Sophia. Anc)e questi 3i ri pro!engono* secondo la mia opinione* dallofficina letteraria di 9A3E67I6:+ 3intero MS+ del traduttore copto sem ra essere stato copiato da qualc)e copista ignorante c)e )a commesso molti errori dortografia+ 3a copia ( stata fatta da un uomo solo ed eseguita in fretta' e ritengo c)e ne furono fatte due copie allo stesso tempo* e c)e tal!olta una pagina di una copia ( stata sostituita da una pagina dellaltra* e siccome esse non corrisponde!ano esattamente alla parola o alla frase* cos@ si possono spiegare alcune inesplica ili ripeti0ioni ed alcune non meno inesplica ili lacune+ <ro a ilmente questa copia fu eseguita !erso la fine del quarto secolo+ In quanto alla storia del manoscritto* dopo questa data ( impossi ile fare alcuna congettura+ ,erto* la sua storia de!e essere stata a astan0a interessante se esso )a potuto sfuggire alle mani dei fanatici tanto cristiani c)e maomettani+ Durante questo periodo alcune pagine andarono smarrite+

SUNTO DEL COSI DETTO TRATTATO DELLA PISTIS SOPHIA

Il trattato incomincia collinformarci c)e EesB* dopo essere risuscitato dai morti* a!e!a passato undici anni con i suoi discepoli per istruirli+ Fin qui tutta!ia Egli a!e!a insegnato loro i misteri del mondo interno solo fino ad un certo punto* apparentemente solo fino alle regioni piB esterne del Mondo della 3uce* ed anc)e questo con lomissione di molti punti c)e i discepoli erano ancora incapaci di comprendere+ Ma listru0ione impartita era stata cos@ mera!igliosa c)e i discepoli immagina!ano di a!er rice!uto la ri!ela0ione dogni cosa e c)e il <rimo Mistero C il <adre in somiglian0a di una colom a C fosse il fine dogni fine e la Enosi di tutte le Enosi+ Essi non sape!ano c)e questo <rimo Mistero era il piB asso di una !asta serie di misteri ancora piB alti+ Accadde dunque* nel dodicesimo anno* c)e i discepoli erano radunati col Maestro sul Monte degli :li!i* rallegrandosi di a!ere come essi crede!ano* rice!uto tutta la piene00a+ Era il quindicesimo giorno del mese di 7G i* il giorno della luna piena+ EesB sta!a seduto in disparte* allorc)2* al sorgere del sole* essi !idero un gran fiume di luce ri!ersarsi sopra di lui* cos@ c)e Egli spar!e alla !ista*
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nellineffa ile splendore c)e si estende!a dalla terra al cielo+ 3a luce non era un solo splendore* ma i suoi raggi erano dogni specie e tipo* ed in lei il Maestro sinnal0 nel cielo* lasciando i discepoli in gran timore e confusione mentre silen0iosamente lo segui!ano con lo sguardo+ Dallora ter0a del quindicesimo giorno fino allora nona dellindomani (trenta ore& il Maestro rimase assente* e durante questo tempo furono scosse tutte le regioni e !i fu gran confusione e timore* mentre canti di lode !ennero fuori dallinterno degli interni+ In sullora nona dellindomani essi !idero EesB discendere in una luce infinita* di gran lunga piB rillante di quella in cui Egli era asceso' la luce era adesso di tre gradi* gloria trascendente gloria+ I discepoli erano s igottiti ed in gran timore* ma EesB* il compassione!ole ed il misericordioso* parl loro dicendo 8 =Fate!i coraggio* sono io' non siate spa!entati+> Dietro loro preg)iera EesB ritira la sua gran luce in se stesso* ed appare di nuo!o nella sua forma famigliare* ed i discepoli !engono ad adorarlo e lo domandano dicendo 8 Maestro* do!e andasti H per qual ministero andasti tu H e donde procedono tutte queste confusioni e queste scosse H Il Maestro* parlando ora come il ,risto glorificato* dice loro di rallegrarsi perciocc)2 ora Egli dir; loro tutte le cose =dal principio della !erit; alla fine di essa*> faccia a faccia* sen0a para ola* poic)2 dal <rimo Mistero gli ( stata data lautorit; di ri!elar loro queste cose+ E per questa ragione Egli ( stato di nuo!o ri!estito del !estimento di 3uce' la !este di gloria c)Egli a!e!a lasciato presso il <rimo Mistero* negli spa0i piB assi della superna 5egioneIdiI3uce* Egli l)a rice!uta allo scopo di poter parlare allumano genere e ri!elare tutti i misteri* ma prima di tutto ai Dodici' poic)2 i Dodici sono il suo ordine* c)e Egli )a scelto fin dal principio* innan0i alla sua !enuta nel mondo+ Egli scelse Dodici poteri* rice!endoli dalle mani dei Dodici Sal!atori del 7esoroIdiI3uce* e quando Egli discese nel mondo li gett come scintille di luce nel seno delle madri loro* affinc)2 per me00o loro tutto il mondo potesse essere sal!ato+ A causa di questi poteri essi non sono del mondo* poic)2 il potere c)e ( in loro procede da 3ui* ( parte di 3ui stesso+ ,os@ parimenti un altro dei suoi poteri era in EI:9A66I* quegli c)e atte00a!a con lacqua per la remissione dei peccati' e non solo questo* ma lanima di EI:9A66I era altres@ lanima di E3IA rinata+ Jueste cose Egli le a!e!a spiegate prima allorc)2 disse 8 =Se !oi lo !olete rice!ere* EI:9A66I BA77IS7A ( E3IA* il quale* io dissi* do!e!a !enire'> ma essi non a!e!ano compreso+ In Maria* sua madre* Egli a!e!a impiantato un potere piB alto di tutti loro* =il corpo c)io porta!o nellalte00a*> ed anc)e un altro potere in!ece dellanima* e cos@ nacque EesB+ 3ui stesso a!e!a sor!egliato la nascita dei suoi discepoli cos@ c)e nessuna anima degli arconti del mondo si tro!asse in loro* ma unanima di natura piB alta+ Ed il Maestro continua la Sua con!ersa0ione e dice loro 8 =Ecco* io )o indossato il mio !estimento* ed ogni potere m( stato dato dal <rimo Mistero+ Ancora un poco ed io !i dir il mistero del pleroma e il pleroma del pleroma' io non !i nasconder nulla da questora* ma !i perfe0ioner nellintero pleroma e in ogni perfe0ione ed ogni mistero' le quali cose in!ero sono la perfe0ione di tutte le perfe0ioni* il pleroma di tutti i pleroma e la Enosi di tutte le Enosi c)e

sono nel mio !estimento+ Io !i dir tutti i misteri dallesterno degli esterni* allinterno degli interni+ Ascoltate* io !i dir tutte le cose c)e mi sono accadute+ =A!!enne* allorc)2 il sole fu sorto nelle regioni delloriente* c)e un gran torrente di luce discese* nel quale era il mio !estimento* il medesimo c)e io a!e!o deposto nel !entesimo quarto mistero* come !i )o detto' ed io tro!ai un mistero nel mio !estimento scritto in queste cinque parole c)e appartengono allalte00a8 Kama* Kama* :00a* 5ac)ama* :00ai+ E questa n( linterpreta0ione+ =Il Mistero c)e ( oltre il mondo* quello per il quale esistono tutte le cose* ( ogni e!olu0ione ed ogni in!olu0ione' Esso proietta tutte le emana0ioni e tutte le cose in esse+ A causa di Esso esistono i misteri e tutte le loro regioni+> Juindi il Maestro recita linno di lode e di en!enuto cantato dai poteri al tempo della sua in!estitura nel Eran Eiorno =9ieni a noi> C il giorno di questa suprema ini0ia0ione* quando tutte le Sue Mem ra sono riunite insieme+ =9ieni a noi* perc)2 siamo i tuoi mem riIcompagni (o mem ra&+ Siamo tutti uno con 7e+ 6oi siamo uno ed il medesimo* e 7u sei uno e il medesimo+ Juesto ( il <rimo Mistero* c)e ( esistito sin dal principio dellIneffa ile* prima c)Egli !enisse fuori' ed il 6ome di esso ( tutti noi+ :ra perci noi !i!iamo tutti insieme per 7e* allultimo limite il quale ( altres@ lultimo mistero dallinterno+ Juella ancora ( parte di noi+ :ra perci ti a iamo mandato il tuo !estimento* c)e in!ero ( tuo sin dal principio* il quale 7u lasciasti nellultimo limite* c)e ( altres@ lultimo mistero dagli interni* fino a c)e il suo tempo fosse compiuto* secondo il comandamento del <rimo Mistero+ Ecco* il suo tempo essendo compiuto* io te lo do+ =9ieni a noi* perc)2 noi stiamo tutti !icini per ri!estirti con il <rimo Mistero e con tutta la sua gloria* per comandamento del medesimo* perciocc)2 Il <rimo Mistero ci dette due !estimenti per ri!estirti oltre a quello c)e ti a iamo mandato* poic)2 7u sei degno di essi e sei anteriore a noi* e !enisti allesisten0a prima di noi+ <er questa cagione dunque* il <rimo Mistero )a mandato per me00o nostro il mistero della Sua gloria* due !estimenti+> 3inno prosegue spiegando c)e il primo !estimento )a in s2 lintera gloria di tutti i nomi di tutti i misteri di tutti gli ordini degli spa0i dellIneffa ile' c)e il secondo contiene lintera gloria di tutti i nomi o poteri* di tutti i misteri* o emana0ioni* degli ordini degli spa0i gemelli del <rimo Mistero' c)e il ter0o !estimento contiene tutta la gloria dei poteri dellemana0ioni di tutti gli spa0i e sottoIspa0i inferiori a queste superne regioni fino alla terra+ Juindi linno continua8 =Ecco* noi ti a iamo perci mandato questo Lter0oM !estimento* sen0a c)e alcuno Ldei poteriM* dal <rimo Statuto in giB* lo sapesse' perciocc)2 la gloria della sua luce era nascosta in esso Lnel <rimo StatutoM e le sfere con tutte le loro regioni dal <rimo Statuto in giB Lnon lo conosce!anoM+ Affrettati dunque' ri!estiti di questo !estimento+ 9ieni a noi* poic)2 sempre* fino a c)e il tempo sta ilito dallIneffa ile fu compiuto* noi a iamo a!uto isogno di te* per ri!estirti dei tuoi !estimenti LrimanentiM* per ordine del <rimo Mistero+ Ecco dunque* il ter0o ( compiuto+ 9ieni perci prestamente a noi* affinc)2 ti possiamo ri!estire* fino a c)e tu a ia adempiuto lintero ministerio delle perfe0ioni del <rimo Mistero* il ministerio sta ilito per te dallIneffa ile+ 9ieni perci prestamente a noi* onde ti possiamo ri!estire secondo il comandamento del <rimo Mistero* poic)2 ancora un poco di tempo* ancora poc)issimo tempo*
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e tu !errai a noi e lascerai il mondo+ 9ieni perci prestamente* affinc)2 tu possa rice!ere lintera gloria* la gloria del <rimo Mistero+> Juindi* udendo linno dei poteri* il Maestro disse c)e Egli indoss la piB assa !este di gloria e* mutato in pura luce* si li r in alto e !enne al firmamento inferiore+ E tutti i poteri di quel firmamento erano in grande confusione a causa della luce trascendente' e !edendo il mistero dei loro nomi o poteri scritti in essa* lasciando i loro rang)i* sinc)inarono ed adorarono dicendo8 =,ome ci )a il Signore del pleroma mutati sen0a c)e noi lo sapessimoN> E tutti insieme cantarono allinterno degli interni un inno di lode in armonia+ E cos@ Egli pass in alto ed in dentro alla <rima Sfera sopra al firmamento* splendendo di un fulgore quarantano!e !olte piB grande di prima* e le porte furono aperte* ed Egli entr nelle magioni della Sfera* ed i poteri furono cam iati e adorarono e cantarono inni di giu ilo come prima+ Di l; Egli pass in alto e in dentro alla Seconda Sfera* splendendo di una luce quarantano!e !olte piB intensa ancora* ed i poteri di quella sfera fecero come quelli al disotto di loro* e si inc)inarono* adorarono e cantarono inni allinterno degli interni+ ,ontinuando il !olo trionfale* Egli si innal0 ancor piB alto di dentro allo Spa0io dei Dodici Eoni* splendendo di un fulgore accresciuto ancora quarantano!e !olte+ E tutti gli ordini ed i reggenti dello Spa0io Eonico erano s igottiti+ Juelli c)iamati 7iranni* sotto il loro gran duce Adamas* nellignoran0a com atterono contro la luce' ma in!ano perc)2 essi consumarono soltanto la loro for0a lun contro laltro* e caddero giB e di!ennero =come gli a itanti della terra c)e sono morti e c)e non )anno in s2 alito alcuno*> !ale a dire* pri!ati della scintilla di luce* come gli inconsape!oli tra gli uomini+ Ed Egli tolse a loro un ter0o del loro potere* affinc)2 essi non pre!alessero nelle loro opere mal!agie' cos@ c)e se gli uomini gli in!ocassero per fare il male nelle pratic)e magic)e* c)e gli Angeli trasgressori portarono giB dallalto* essi non fossero capaci di far la loro !olont; come prima+ E cos@ Egli mut la Sfera del Fato di cui essi sono signori+ <oic)2 per ordine del <rimo Statuto e <rimo Mistero essi erano stati posti da IeO* So!rintendente della 3uce* tutti di fronte alla Sinistra* esercitando le loro influen0e+ Ma ora essi furono mutati cos@ c)e per sei mesi fronteggia!ano la Sinistra e per sei mesi la Diritta+ Juindi a!endo il Maestro in!itato domande ed interpreta0ioni dei misteri c)Egli )a ri!elato* Maria Maddalena* c)e in questo trattato ( sempre rappresentata molto piB spirituale di tutti i discepoli* si a!an0a ed ottenuta licen0a di parlare interpreta un passo di Isaia alla luce del nuo!o insegnamento+ Il passo comincia con le parole 8 =Do!e dunque* o Egitto* sono questi tuoi di!inatori ed ordinatori dellora H> e fra le altre cose si dice c)e lEgitto significa la =materia inefficace> (ile&+ Maria ( lodata per la sua intui0ione* ed in risposta ad unaltra sua domanda il Maestro spiega c)e tutto il potere non ( stato tolto a questi Arconti del Fato della ter0a !este di gloria* ma solo un ter0o di esso' cos@ se gli ordinatori dellora capitano sul Fato o Sfera c)e gira alla Sinistra essi diranno ci c)e a!!err;' ma se capitano su di essa mentre gira a Destra essi non saranno capaci di profeti00are* poic)2 Egli )a cam iato tutte le influen0e+ Ma
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quelli c)e conoscono i misteri della magia del 7redicesimo Eone li compiranno perfettamente* poic)2 Egli non )a tolto il potere in quello Spa0io* secondo il comando del <rimo Mistero+ In risposta a una domanda di Filippo !iene spiegato c)e questa con!ersione delle sfere ( stata effettuata per aiutare la sal!a0ione delle anime' altrimenti il numero delle anime perfette non a!re e potuto giungere al suo compimento* !ale a dire* le anime di quelli c)e saranno contati nel retaggio dellalte00a per me00o dei misteri e c)e dimoreranno nel 7esoro di 3uce+ Il potere degli Arconti ( nella materia del mondo della quale essi fanno le anime+ Mediante la !ittoria del Maestro un ter0o di questo potere ( stato loro tolto e con!ertito in una sostan0a piB alta+ In risposta a altre domande di Maria ( inoltre spiegato come fu tolta la ter0a parte del loro potere+ <rima accade!a sempre c)e il loro potere* mam mano c)e !eni!a purificato* era raccolto di nuo!o nel mondo superiore da Melc)isedec* il Eran 5ice!itore o 5accoglitore di 3uce* essendo esso potere continuamente li erato dalle sfere costrette a girare piB rapidamente* !ale a dire mediante lacceleramento delle!olu0ione do!uto allinflusso della 3uce+ 3a sostan0a degli Arconti ( graficamente descritta come =lalito della loro occa* le lacrime dei loro occ)i ed il sudore dei loro corpi> C materia di cui son fatte le anime+ Ma a misura c)e il loro potere !eni!a gradatamente tolto* il loro regno cominci a dissol!ersi* gli Arconti cominciarono perci a di!orare la propria sostan0a* onde non ne fossero plasmate le anime degli uomini ed essa !enisse cos@ purificata* ed in ogni maniera si sfor0arono di ritardare il compimento del numero delle anime perfette C la corona delle!olu0ione+ <er tal modo a!!enne c)e essi lottarono contro la grande anima del Maestro allorc)2 pass attra!erso di loro* ed Egli li cam i e cam i le loro configura0ioni ed influen0e* =e da quellora essi non )anno a!uto il potere di !olgersi !erso la purga0ione della loro materia per di!orarla+> =Io tolsi una ter0a parte del loro potere' mutai la loro ri!olu0ione' accorciai i loro circoli feci s@ c)e il loro sentiero fosse illuminato' ed essi furono grandemente scompigliati e furono gettati nella confusione nel loro sentiero' e da quellora essi non )anno a!uto piB il potere di di!orare la materia della purga0ione dello splendore della loro luce+> ,os@ Egli a!e!a accorciato i loro tempi ed accelerata le!olu0ione+ =<er questa cagione !i dissi prima 8 PIo )o accorciato i tempi a causa dei miei Eletti+ = Eli =Eletti> (<neumatici& sono il numero perfetto delle anima c)e rice!eranno i misteri' in!ero se i tempi non fossero stati accorciati* =non sare e stata sal!ata neppure una sola anima materiale (ilica&* ma esse sare ero perite nel fuoco c)e ( nella carne degli Arconti+> Dopo queste spiega0ioni il Maestro continua la narra0ione del suo !iaggio celeste+ 7utti i grandi poteri degli Spa0i Eonici* quando !idero ci c)e era accaduto ai loro tiranni* adorarono e cantarono inni allinterno degli interni+ E cos@ Egli pass indentro fino ai !eli del 7redicesimo Eone+ Jui!i* fuori di questo Spa0io* Egli tro! <istis Sop)ia c)e sede!a sola* e mena!a cordoglio e si lamenta!a perc)2 non era stata portata nel 7redicesimo Eone* sua propria regione nellalte00a+ Essa si dole!a a causa delle sofferen0e cagionatele da Arrogante* uno dei tre 7riplici <oteri+ Ma quando essa !ide il fulgido !estimento
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di luce indossato dal Maestro* !estimento c)e contene!a lintera gloria del di lei mistero* il mistero del 7redicesimo Eone* essa cominci a cantare un canto alla luce c)e ( nellalte00a* la quale essa a!e!a !eduta nel !elo del 7esoro di 3uce+ E mentre essa canta!a* i !eli del 7redicesimo Eone furono aperti* e la sua si0igia e le sue !entidue coIemana0ioni entro lEone* formanti in tutto !entiquattro emana0ioni c)e procedettero dal Erande A!o In!isi ile e dagli altri due grandi 7riplici <oteri di quello Spa0io* mirarono la luce del Suo !estimento+ Jui segue la mistica storia delle sofferen0e di <istis Sop)ia+ 6el principio essa era nel 7redicesimo Eone con gli Eoni suoi compagni+ <er ordine del <rimo Mistero essa fiss lo sguardo nellalte00a* e !ide la luce del !elo del 7esoro di 3uce* e desider di ascendere in quella gloriosa regione* ma non pote!a+ Essa cess di fare il mistero del 7redicesimo Eone e sempre canta!a inni alla 3uce c)e a!e!a !eduto+ In seguito a ci gli Arconti dei Dodici Eoni di sotto lodiarono* poic)2 essa a!e!a cessato di fare il loro mistero C il mistero dellaccoppiamento* o unione sessuale C e desidera!a di andare nellalte00a ed essere al di sopra di tutti loro+ Ed Arrogante* il diso ediente* quello dei tre 7riplici <oteri del 7redicesimo Eone c)e rifiut di dare la pure00a della sua luce per il enefi0io degli altri* desiderando di ser arla per s2 ed essere cos@ Arconte del 7redicesimo Eone* capitan lassalto contro di lei+ Arrogante ( apparentemente il potere conser!ati!o della =materia> di questo Spa0io+ Egli si un@ al numero dei Dodici Eoni e com att2 contro la Sofia+ Egli mand fuori dalla sua luce un gran potere ed altri poteri dalla sua materia* riflesso* nel ,aos* dei poteri e delle emana0ioni di sopra' e fece c)e Sofia guardasse giB nelle regioni inferiori onde* !edendo questo potere immaginasse c)e fosse la !era 3uce alla quale essa aspira!a+ E cos@* per ignoran0a* essa discese nella materia dicendo 8 =Io andr in quella regione a prendere la 3uce c)e gli Eoni di 3uce )anno prodotto per me* onde io possa andare alla 3uce delle luci* c)e ( nellAlte00a delle alte00e+> ,os@ meditando* essa usc@ fuori dal 7redicesimo Eone e discese nei Dodici* ma essi la perseguitarono* e cos@ essa gradatamente discese alle regioni del ,aos* e si a!!icin al potere di luce c)e Arrogante a!e!a mandato di sotto* per di!orarlo+ Ma tutte le emana0ioni materiali di Arrogante la circondarono* e il potereIdiIluce di Sofia' =esso espulse la luce di lei e ling)iott@* ed in quanto alla sua materia essi la gittarono nel ,aos+ =Juesto potereIdiIluce di Arrogante ( quellIalda aQt) =di cui*> dice il Maestro* =io !i )o parlato molte !olte+> E cos@ Sofia fu grandemente inde olita e angustiata e =grid eccessi!amente* essa grid dallalto* a quella 3uce delle luci c)essa a!e!a !eduto nel principio* e in cui essa a!e!a fidato* Ldonde ( c)iamata <istis (Fede& Sop)iaM* e cominci a cantare canti di pentimento*> per poter essere con!ertita o riammessa nella 3uce+ Il lungo incidente di <istis Sop)ia !a da p+ .R a p+ "$" della tradu0ione ,opta* ed i di lei tredici pentimenti e canti di lode sono uninterpreta0ione mistica dei Salmi della raccolta del Secondo 7empio e di cinque delle :di di Salomone+ <er giungere alla conoscen0a della 3uce lanima umana (come lanima del mondo innan0i ad essa& de!e discendere nella materia (ile)+ Juindi Sofia*
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desiderando la 3uce* discende !erso il riflesso di essa* dal 7redicesimo Eone* attra!ersa i Dodici* nelle profondit; del ,aos* o Disordine* o!e essa sem ra in pericolo di perdere tutta la sua luce innata o spirito* essendone continuamente deru ata dai poteri della materia+ Discesa alle infime profondit; del ,aos* essa raggiunge finalmente il limite ed il sentiero del suo pellegrinaggio comincia a !olgere in su* di nuo!o !erso lo spirito+ ,os@ essa raggiunge il punto medio dellequili rio e* anelando ancora alla 3uce* passa il punto di !olta del suo corso ciclico e* mutando la tenden0a del suo pensiero* o mente* o natura* recita i suoi inni peniten0iali o pentimenti+ Suo principale nemico ( la falsa luce C pro a ilmente lo spirito contraffatto di cui udremo parlare in seguito C la natura del desiderio* c)e ( assistita da !entiquattro poteri materiali* riflessi nelle proie0ioni superne* poteri o consoci di Sofia' tutto linsieme* !isto dal di fuori* forma un ordinamento di quarantano!e+ Sofia proferisce prima sette pentimenti+ Al quarto di questi* il punto di !olta di qualc)e sottoIciclo del suo pellegrinaggio* essa prega c)e l immagine della 3uce non sia distolta da lei* poic)2 ( !enuto il tempo quando =quelli c)e si aggirano nelle infime regioni> do!re ero essere considerati C =il mistero c)e ( di!enuto il tipo della ra00a+> Al sesto la 3uce rimette la trasgressione di Sofia' cio( c)e essa lasci la propria regione e cadde nel ,aos+ ,i forse allude allal eggiare della coscien0a dellego superiore nella personalit; inferiore+ Ma sin qui non ( ancora !enuto il comando del <rimo Mistero di li erarla interamente dal ,aos+ Juesto allude forse alla piB alta illumina0ione* allorc)2 ( ottenuta la coscien0a della !era anima spirituale+ <erci alla fine del suo settimo sentimento* in cui essa dice a!er fatto tutto ci in ignoranza* a causa del suo amore per la 3uce* EesB* la sua si0igia (al di fuori del <rimo Mistero&* la innal0a ad una regione del ,aos un poco meno ristretta* ma Sofia ancora non sa da c)i ci sia fatto+ Solo al nono stadio il <rimo Mistero accetta in parte il di lei pentimento e manda in suo aiuto EesB nella forma della 3uce* cos@ c)e essa la riconosce+ I suoi quattro inni successi!i sono cantati coscientemente alla 3uce* e sono una specie di rendimento di gra0ie e una dic)iara0ione c)e la giusti0ia raggiunger; in re!e i suoi oppressori' allo stesso tempo Sofia prega di essere interamente li erata dalla sua =trasgressione> C la natura del desiderio inferiore+ Dopo il tredicesimo pentimento* EesB di nuo!o* da s2* sen0a il <rimo Mistero* eman un rillante potere di luce* e lo mand ad aiutar Sofia* per innal0arla ancor piB in alto nel ,aos* fino a c)e non !enisse lordine di li erarla completamente+ 9i sono dunque* a quanto sem ra* tre gradi di purifica0ione dagli elementi caotici della natura inferiore+ Segue di poi una descri0ione dei poteri di luce* c)e con!iene paragonare con la descri0ione dei tre !estimenti di gloria nelle pagine ini0iali del ,odice+ Juindi* mentre Sofia canta inni di gioia* il potere di!iene una =corona alla sua testa*> e la sua ile (o propensit; materiale& comincia ad essere interamente purificata* mentre i poteri spirituali di luce* c)essa ( riuscita a conser!are durante la lunga lotta* si uniscono con il nuo!o !estimento di luce c)e ( disceso sopra di lei+

Allora la legge ( adempiuta* ed il <rimo Mistero manda a sua !olta un altro gran potere di luce c)e si unisce a quello gi; emanato dalla 3uce e di!iene un gran fiume di luce+ Juesto fiume altro non ( c)e il <rimo Mistero riguardante al di fuori* pro!eniente dal <rimo Mistero riguardante al di dentro+ Allorc)2 tutto questo ( compiuto* Sofia ( completamente purificata ed i suoi poteri di luce sono rista iliti e colmati di nuo!a luce dal loro consocio ci luce* quella si0igia sen0a di cui Sofia a!e!a creduto di poter raggiungere la 3uce delle luci* sen0a aiuto* e cos@ era caduta nellerrore+ Ma tutto non ( ancora terminato' la !ittoria finale non ( ancor !inta+ <oic)2 quanto piB alto essa sinnal0a* tanto piB forti sono i poteri o proie0ioni mandate contro di lei' essi cambiano le loro forme, e in tal modo essa )a ora da lottare contro nemici ancor piB temi ili* c)e sono emanati e diretti dai poteri piB sottili del cosmo+ Dopo di ci Sofia non ( soltanto incoronata* ma interamente circondata dal fiume di luce* ed inoltre sorretta da am o i lati da Mic)ele e da Ea riele* il =sole> e la =luna+> 3e =ali del grande augello> fremono* ed il =glo o alato> dispiega le sue penne accingendosi al !olo+ ,os@ comincia lultima grande attaglia+ Il <rimo Mistero* guardando di fuori* dirige lattacco di lei contro i =poteri crudeli e astuti* passioni incarnate*> e fa c)e Sofia sc)iacci sotto ai piedi il asilisco dalle sette teste* distruggendone l ile =di modo c)e nessun germe pu sorgere da esso dora innan0i*> e a attendo il resto delloste a!!ersa+ Dopo di c)e Sofia canta inni trionfali di lode per essere stata li erata dai !incoli del ,aos+ ,os@ essa ( li erata e ricorda+ 7utta!ia il Erande Arrogante e Adamas* il 7iranno* non sono ancora interamente soggiogati* poic)2 non ( ancora !enuto lordine dal <rimo Mistero c)e guarda di dentro+ <erci il <rimo Mistero c)e guarda di fuori suggella le loro regioni e quelle dei loro reggenti =sino a c)e tre tempi siano compiuti*> pro a ilmente sino alla fine dei sette cicli o et;* di cui il ciclo presente dicesi sia il quarto* allorc)2 il numero perfetto di quelli c)e in fra lumanit; raggiungono la perfe0ione passer; nel irv!na interplanetario C per usare un termine uddistico+ 7utta!ia questo irv!na ( uno stato fuori del tempo e dello spa0io* quali li conosciamo* e perci pu essere raggiunto ora e di dentro da uomini molto santi* capaci di conseguire il sommo grado della contempla0ione spirituale+ Allora le <orte del 7esoro della Eran 3uce saranno aperte* e le alte00e saranno attra!ersate dal pellegrino+ 6el corso delle molte interpreta0ioni della scrittura date dai discepoli e dalle donne discepoli* Maria* madre di EesB (=mia madre secondo la materia' tu in cui dimorai>&* c)e ( altres@ una delle donne discepoli* rice!e il permesso di parlare* e racconta una curiosa storia dellInfan0ia altrimenti affatto sconosciuta+ E Maria rispose e disse 8 =Maestro mio* riguardo alla parola c)e il tuo potere profeti00 per me00o di Da!ide* cio( Pmisericordia e !erit; si sono incontrate* giusti0ia e pace si sono unite in un acio' !erit; )a germogliato in sulla terra* e giusti0ia )a riguardato giB dal cielo C il tuo potere profeti00 dantico questa parola riguardo a te+ =Allorc)2 eri am ino* innan0i c)e lo Spirito fosse disceso sopra di te* mentre eri nella !igna con Eiuseppe* lo Spirito discese dallalte00a e !enne a
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me nella casa* in somiglian0a di te* ed io non lo cono i* ma credetti c)Ei fosse te+ Ed Egli mi disse 8 P:!( EesB* fratel mio* ondio possa andare ad incontrarloH E quando Egli mi e e detto questo fui in du io e credetti fosse un fantasma c)e mi tentasse+ Io lo afferrai e lo legai a piedi del letto c)e era nella mia casa* fino a c)e non fosse andata a cercar!i nel campo C te e Eiuseppe' ed io !i tro!ai nella !igna' Eiuseppe pianta!a i pali delle !iti+ =A!!enne dunque c)e quando tu mi udisti dire questa cosa a Eiuseppe* intendesti e fosti pieno di gioia e dicesti 8 P Do!( Egli c)io lo possa !edere H An0i LpiuttostoM lo aspetto in questo luogo+ Ed a!!enne c)e Eiuseppe udendoti dire queste parole fu tur ato+ =Andammo insieme* entrammo nella casa* tro!ammo lo Spirito legato al letto* e guardando te e lui tro!ammo c)e tu eri simile a lui+ Ed Egli* c)e era legato al letto* fu sciolto' Egli ti a racci e ti aci e tu pure aciasti lui' !oi di!eniste un solo essere+ = Alla fine della storia di Sofia* Maria c)iede 8 Mio Maestro e Sal!atore* come sono i !entiquattro in!isi ili Li poteri compagni di SofiaM' di qual tipo* di c)e qualit;' o di c)e qualit; ( la luce loro H> E EesB rispose e disse a Maria 8 =,)e !)a in questo mondo c)e sia paragona ile a loro' o qual regione di questo mondo ( simile a loro H :ra dunque a c)e cosa li paragoner io' o c)e cosa dir di loro H <oic)2 non !i ( nulla in questo mondo a cui io possa paragonarli' n2 !i ( una singola forma a cui possa somigliargli+ In !erit; non !i ( nulla in questo mondo c)e sia della qualit; del cielo+ Ma* Amen* io !i dico* ciascuno degli In!isi ili ( no!e !olta piB grande del ,ielo Lil firmamento inferioreM e della Sfera al disopra di esso* e dei Dodici Eoni tutti insieme* come !i )o gi; detto in unaltra occasione+ =LAncoraM* non !i ( alcuna luce in questo mondo c)e sia superiore a quella del sole+ Amen* Amen* io !i dico* i !entiquattro In!isi ili sono piB radiosi della luce del sole c)e ( in questo mondo* diecimila !olte* come !i )o gi; detto in unaltra occasione' ma la 3uce del Sole nella s"a vera forma, c)e ( nello spa0io della 9ergine di 3uce* ( piB radiosa dei !entiquattroS* diecimila !olte piB radiosa+> Il Maestro promette inoltre* allorc)2 li condurr; attra!erso i !ari spa0i del mondo in!isi ile* di portarli tutti finalmente negli Spa0i Eemelli del <rimo Mistero* sino allo Spa0io supremo dellIneffa ile* =e !oi !edrete tutte le loro configura0ioni quali sono realmente* sen0a similitudini+> =Juando !i porter nella regione degli Arconti della Sfera del Fato* !oi !edrete la gloria in cui essi sono* e in confronto alla loro gloria grandemente superiore* !oi considererete questo mondo come loscurit; delle oscurit;' e quando riguarderete giB sullintero mondo degli uomini* sar; per !oi come un granello di pol!ere* a causa della enorme distan0a della quale Lla Sfera del FatoM sar; distante da quello* ed a causa della enorme superiorit; della qualit; di essa in confronto a quello+> E cos@ sar;* con sempre crescente gloria di luce* per ogni spa0io superiore* dalla cui su limit; lo spa0io inferiore apparir; come un granello di pol!ere ai discepoli* allorc)2 essi sono portati attra!erso i Dodici Eoni* il 7redicesimo Eone (o la Sinistra& il Me00o* la Destra (della ,roce cosmica&* il Mondo della 3uce* ed il retaggio di 3uce entro di esso+

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Indi Maria domanda 8 Maestro* gli uomini di questo mondo* c)e )anno rice!uto i misteri di luce* saranno essi piB alti nel 7uo 5egno delle emana0ioni del 7esoro di 3uce H> Ed in risposta il Maestro spiega l1ordinamento* la natura e le fun0ioni di queste grandi emana0ioni* e com1( c)e* al tempo finale del compimento dell1eone e dell1ascensione del pleroma* tutti questi a!ranno un posto piB alto nel Suo 5egno' questo tempo per non ( ancora !enuto+ Ma molto al disopra di tutti loro* le anime degli uomini* c)e )anno rice!uto i misteri di luce* prenderanno la preceden0a+ E Maria disse8 =Maestro* il mio interno dimoratore di luce )a orecc)ie* ed io comprendo ogni parola c)e 7u dici+ :ra perci* o Maestro* riguardo alle tue parole c)e 1tutte le anime dell1uman genere c)e rice!eranno i misteri di luce* a!ranno* nel retaggio di 3uce* la preceden0a sopra tutti gli Arconti c)e si pentiranno e sopra tutti quelli della regione di coloro c)e sono alla Destra* e dell1intero spa0io del 7esoro di 3uce'1 riguardo a queste parole* Maestro mio* 7u ci )ai detto altre !olta 8 PI primi saranno gli ultimi e gli ultimi saranno i primi* cio( gli Pultimi sono lintera ra00a degli uomini c)e saranno primi nel 5egno di 3uce' cos@ parimenti quelli c)e sono LoraM nello spa0io dellalte00a sono i Pprimi+ > Juindi il Maestro continua la sua con!ersa0ione e dice loro degli esseri e degli spa0i gloriosi* di cui Egli tratter; piB partitamente nel suo insegnamento ulteriore* fino allo Spa0io interno del <rimo Mistero* ma di quelli c)e sono entro questi spa0i superni Egli non tratter; nella coscien0a fisica* poic)2 =non !i ( possi ilit; di parlare di essi in questo mondo'> an0i =non !i ( n2 qualit; n2 luce c)e rassomigli loro non solo in questo mondo* ma altres@ Lnon !i (M nessun paragone in quelli dellAlte00a di Eiusti0ia+> 7utta!ia* con linguaggio ele!ato* Egli descri!e la grande00a dei cinque Erandi Sostenitori dello Spa0io esterno del <rimo Mistero* al di sopra o entro il quale ( lo Spa0io interno del <rimo Mistero* e sopra tutti* lo Spa0io dellIneffa ile+ A queste superne regioni del 5etaggio !erranno quelli c)e )anno rice!uto i misteri di luce* e ciascuno occuper; lo spa0io secondo il mistero c)e )a rice!uto* spa0io piB alto o piB asso secondo il grado dei misteri c)e )a rice!uto' ciascuno a!r; il potere di andare in tutte le regioni del 5etaggio sotto di s2* ma non di ascendere piB in alto+ =Ma quegli c)e a!r; rice!uto il completo mistero del primo Mistero dellIneffa ile* !ale a dire i dodici misteri del <rimo Mistero uno dopo laltro* SS a!r; il potere di esplorare tutti gli ordini del 5etaggio di 3uce* di esplorare dal di fuori al di dentro* dal di dentro al di fuori* dal disopra al disotto e dal disotto al disopra* dallalte00a alla profondit; e dalla profondit; allalte00a* dalla lung)e00a alla larg)e00a e dalla larg)e00a alla lung)e00a' in una parola egli a!r; il potere di esplorare tutte le regioni del 5etaggio di 3uce* ed a!r; il potere di rimanere nella regione c)e sceglier; nel 5etaggio del 5egno di 3uce+ =Amen* io !i dico* questuomo* nella dissolu0ione del mondo* sar; re so!ra tutti gli ordini del 5etaggio di 3uce' e quegli c)e a!r; rice!uto il Mistero dellIneffa ile* quelluomo sono Io stesso + Jui segue una splendida narra0ione della Enosi perfetta di un uomo cotale* poic)2 8 = Juel Mistero sa perc)2 !i ( la tene ra e perc)2 L!i (M la luce+> E cos@ di seguito* con frasi grandiose c)e descri!ono la sapien0a del supremo
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Mistero c)e sa la ragione dellesisten0a di tutte le cose 8 la tene ra della tene ra e la luce della luce' il caos e il tesoro di luce' il giudicio ed il retaggio di luce' la puni0ione dei peccatori ed il riposo dei giusti' il peccato ed i attesimi' il fuoco del castigo ed i suggelli di luce' le estemmie ed i canti alla luce' e cos@ di seguito attra!erso molte copie di contrari per terminare con la morte e la !ita+ Ma la narra0ione della grande00a della suprema Enosi non ( ancor terminata poic)2 il Maestro continua 8 =Ascoltate dunque ancora* o miei discepoli* mentre io !i dico lintera Enosi del Mistero dellIneffa ile+> Essa ( la Enosi della spietate00a e della compassione' della distru0ione e del perpetuo aumento' delle estie e degli esseri striscianti* e dei metalli* dei mari e della terra* delle nu i e della pioggia* e cos@ !ia scendendo giB dalluomo nella natura e risalendo attra!erso tutte le regioni superne+ Ma i discepoli sono s alorditi dalle glorie della Enosi di questo grandissimo Mistero e perdono coraggio+ E Maria disse 8 =: Maestro* se la Enosi di tutte queste cose ( in quel Mistero* qual ( luomo in questo mondo c)e sar; capace di capire quel Mistero e tutte le sue Enosi* e la maniera di tutte le parole c)e 7u )ai proferite rispetto ad esso H> Ed il Maestro disse 8 =6on !i addolorate* discepoli miei* riguardo al Mistero di quellIneffa ile* pensando c)e non lo comprenderete+ Amen* io !i dico* quel Mistero ( !ostro e di c)iunque !i dar; ascolto e rinun0ier; a tutto il mondo e a tutte le cose in esso* a tutti i pensieri mal!agi c)e sono in esso* e a tutte le sollecitudini di questo eone+ =:ra dunque io !i dir 8 ,)iunque rinun0ier; a tutto il mondo e a tutto ci c)e contiene* e si sottometter; alla di!init;* per lui quel Mistero sar; molto piB facile di tutti i misteri del 5egno di 3uce' esso ( molto piB semplice a comprendere c)e tutto il rimanente* ed ( molto piB c)iaro di tutti gli altri+ ,olui c)e consegue la conoscen0a di quel Mistero )a rinun0iato a tutto questo mondo e a tutte le sue sollecitudini+ <er questa ragione io !i )o detto altre !olte 8 P9enite a me* !oi tutti c)e siete oppressi dalle cure e c)e tra!agliate sotto il loro peso* ed io !i dar riposo* poic)2 il mio fardello ( leggero ed il mio giogo ( facile+ > I discepoli non siano dunque sgomentati dalla !asta complessit; dellemana0ione del pleroma e del processo del mondo* =poic)2 lemana0ione del pleroma ( la sua Enosi+> ,)e solo il ,risto nasca nei loro cuori* mediante la andono delle deli0ie del mondo ed essi cresceranno nellessere del pleroma e cos@ ne possederanno tutta la Enosi+ Il Maestro continua quindi la sua descri0ione della Enosi del Mistero dellIneffa ile* riprendendola al punto do!e la!e!a interrotta* e conducendo i discepoli sempre piB in alto nelle superne alte00e attra!erso uno spa0io dopo laltro* e una gerarc)ia dopo laltra dellessere stupendo e della sua emana0ione* su fino al Mistero stesso* il <rimo Mistero c)e sa perc)2 Egli pro!enne dall?ltimo Mem ro dellIneffa ile+ 7utto questo* c)e Egli ora men0iona semplicemente* nominando i grandi spa0i ed i loro a itatori* promette di spiegare a lungo nei suoi ulteriori insegnamenti+ =:ra dunque ( il Mistero dellIneffa ile* c)e sa perc)2 tutto quello di cui !i )o parlato ( !enuto allesisten0a' in !erit; tutto )a esistito a causa di 3ui+ Egli ( il Mistero c)e ( in tutti loro' Egli ( lemana0ione di tutti loro* il riassor imento di
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tutti loro* ed il sostegno di tutti loro+ =Juesto mistero dellIneffa ile ( in tutti quelli di cui io )o parlato e di cui !i parler trattando dellemana0ione del pleroma+ Egli ( il Mistero c)e ( in tutti loro* ed Egli ( il Mistero ?nico dellIneffa ile+ E la Enosi di tutto quello c)e !i )o detto e di quello di cui non !i )o ancora parlato* ma di cui !i parler quando tratter della LpienaM emana0ione del pleroma* e dellintera Enosi di ciascuno di essi* uno dopo laltro* !ale a dire* perc)2 essi esistono C tutto ci ( l?nica <arola (3ogos& dellIneffa ile+> =Il Mistero dellIneffa ile ( l?na ed ?nica <arola* ma !i ( unaltra L<arolaM sulla lingua dellIneffa ile' ( la regola dellinterpreta0ione di tutte le parole di cui !i )o parlato+> Juindi ( spiegato come colui c)e rice!e quest?na ed ?nica <arola* allorc)2 !ien fuori dal corpo di materia degli Arconti* di!iene un gran fiume di luce e si li ra nellalte00a' egli non )a isogno di apologia o di sim olo poic)2 tutti i poteri sinc)inano dinan0i al !estimento di luce del quale egli ( ri!estito* e cantano inni di lode* e cos@ egli passa in alto e prosegue attra!erso tutti i 5etaggi di 3uce e piB in alto ancora fino a c)e di!iene uno con le Mem ra dellIneffa ile+ =Amen* io !i dico* egli sar; in tutte le regioni* nel tempo c)e un uomo impiega a scoccare un dardo+> Jui!i segue la narra0ione della grande00a di una simile anima+ ,ominciando con le parole 8 =Juantunque egli sia un uomo nel mondo* pure egli ( piB alto di tutti gli angeli e di gran lunga li sorpasser; tutti*> segue* nella stessa forma* lenumera0ione di tutti i gradi delle superne gerarc)ie desseri* dagli angeli in su* e termina nel modo seguente 8 =Juantunque egli sia un uomo nel mondo* pure ( piB alto dellintera regione del 7esoro e sar; esaltato al di sopra di essa tutta+ =Juantunque egli sia un uomo nel mondo* pure sar; re meco nel mio 5egno+ Egli ( un uomo nel mondo* ma un re nella 3uce+ =Juantunque egli sia un uomo nel mondo* pure ( un uomo c)e non ( del mondo+ =Amen* io !i dico* quelluomo ( me stesso* ed io sono quelluomo+> Ed alla grande consuma0ione tutti gli uomini cotali =saranno re compagni con me* essi sederanno alla mia man destra ed alla mia sinistra del mio 5egno+ =Amen* io !i dico* questi uomini sono me stesso* ed io sono questi uomini+> Jui segue apparentemente linterpola0ione di un rano di qualc)e E!angelo adesso sconosciuto 8 =<er la qual cosa io !i )o detto altra !olta 8 P6el luogo do!e sar* i!i saranno altres@ i miei dodici ministri* ma Maria Maddalena e Eio!anni il !ergine saranno piB alti di tutti i discepoli+ =E tutti gli uomini c)e rice!eranno il Mistero di quellIneffa ile saranno alla mia man sinistra ed alla mia destra* ed io sono dessi ed essi sono me stesso+ =Essi saranno uguali a !oi in tutte le cose* eppure i !ostri troni saranno piB eccellenti dei loro* ed il mio trono sar; piB eccellente dei !ostri e Ldi quelli diM tutti gli uomini c)e a!ranno tro!ato la <arola di quellIneffa ile+> Maria crede c)e questo de!e essere il termine di tutte le cose e la Enosi di tutte le gnosi* e cos@ protesta 8 =Maestro* non !i (* in !erit;* altra <arola del Mistero di quellIneffa ile* n2 alcuna altra <arola dellintera Enosi H> Il Sal!atore risponde 8 =S@* !eramente' !i ( un altro Mistero dellIneffa ile ed unaltra <arola dellintera Enosi+> An0i* una moltitudine di <arole* Egli a!re e
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potuto aggiungere+ Indi Maria domanda se quelli c)e non rice!ono il Mistero dellIneffa ile prima di morire* entreranno nel 5egno di 3uce+ Il Maestro risponde c)e c)iunque rice!e un mistero di luce* dopo morte* tro!er; riposo nel Mondo di 3uce appropriato al suo mistero* ma niuno* c)e non sia di!enuto un ,risto* conoscer; la Enosi dellintero pleroma* poic)2 =in tutta sc)iette00a io sono la Enosi dellintero pleroma>+ ,os@ colui c)e rice!e il primo mistero del <rimo Mistero sar; re sopra gli spa0i del <rimo Sal!atore del 5egno di 3uce* e cos@ !ia sino al dodicesimo+ E Maria domanda 8 =Maestro* com( c)e il <rimo Mistero )a dodici misteri* mentre lIneffa ile non )a c)e un solo Mistero H> 3a risposta ( c)e realmente essi sono un solo Mistero' questo Mistero ( ordinato in dodici* ed anc)e in cinque* e di nuo!o in tre* mentre rimane pur sempre uno' tutti sono di!ersi aspetti o tipi dello stesso Mistero+ I due misteri piB alti dei tre non solo assicurano* a c)i li possiede quando lascia il corpo* la sorte c)e gli spetta nel 5etaggio* ma inoltre essi elargiscono gra0ie riguardo agli altri+ Se un uomo =li adempie in tutte le loro configura0ioni* !ale a dire* allorc)2 egli a!r; creato quei misteri per se stesso*> essi gli danno anc)e il potere di proteggere* dopo la morte* c)i non ( partecipatore delle <arole di 9erit;* cos@ c)e non sar; punito+ 6aturalmente un uomo cotale non pu =essere portato nella 3uce fino a c)e non )a adempiuto lintero ordine della luce di quei misteri* !ale a dire* la stretta rinuncia del mondo'> ma egli sar; mandato di nuo!o in =un corpo giusto* c)e tro!er; il dio di !erit; ed i misteri piB alti+> Ma in quanto al Mistero piB alto di tutti* =c)iunque rice!er; il Mistero c)e ( nellintero Spa0io dellIneffa ile ed altres@ tutti gli altri dolci misteri c)e sono nelle Mem ra di quellIneffa ile* di cui io non !i )o ancora parlato* sia riguardo alle loro emana0ioni* sia al modo in cui essi sono costituiti* ed al !ero tipo di ciascuno di loro C io non !i )o detto perc)2 ( c)iamato lIneffa ile* o perc)2 Esso giace disteso con tutte le Sue Mem ra* o quante Mem ra !i sono in Esso* o quali siano tutti i Suoi ordinamenti' n2 !i dir questo immediatamente* ma soltanto quando !err a parlare dellemana0ione dellLinteroM pleroma' LalloraM !i dir tutti i particolari* uno ad uno* poic)2 esso ( emanato insieme alla propria <arola* precisamente com( in Se stesso* insieme alla somma totale di tutte le sue Mem ra* c)e appartengono allordinamento dell?no e dell?nico* limmuta ile Dio di 9erit; C nella regione di cui ciascuno rice!er; il mistero nello Spa0io di quellIneffa ile* qui!i egli erediter; fino alla regione c)e a!r; rice!uto* LinfinoM allintera regione dello Spa0io di quellIneffa ile' n2 dar; egli spiega0ione attra!erso le regioni* n2 apologia* n2 sim olo* poic)2 Ltali animeM sono sen0a sim olo e non )anno rice!itori+> ,os@ anc)e per il secondo Spa0io al di sotto di questo* lo Spa0io del <rimo Mistero* guardando indietro' tali anime non a isognano di alcuna apologia+ Ma per il ter0o Spa0io* lo Spa0io del <rimo Mistero guardando di fuori* ciascuna regione )a il suo rice!itore* spiega0ioni* apologie e sim oli* di tutte le quali cose il Maestro parler; a suo tempo+ =Ma quando il pleroma ( completato* !ale a dire quando il numero delle anime perfette sar; raggiunto* ed il Mistero sar; compiuto secondo il quale il pleroma ( il pleroma* io passer mille anni* secondo gli anni della 3uce* a
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regnare sopra tutte le emana0ioni della 3uce e LsuM lintero numero delle anime perfette c)e a!ranno rice!uto tutti i misteri+> :ra =un giorno della 3uce ( mille anni nel mondo* cosi c)e trentasei miriadi danni ed una me00a miriade danni del mondo fanno un solo anno della 3uce+> Sono quindi descritte le Elorie del 5egno di 3uce con le sue tre 5egioni ed i Suoi re8 =:ra i misteri di questi tre 5etaggi di 3uce sono eccessi!amente numerosi+ 3i tro!erete nei due grandi 3i ri di Ieu+> Il Maestro ri!eler; ai discepoli quelli piB alti* =ma quanto al rimanente dei misteri piB assi !oi non ne a!ete alcun isogno* ma li tro!erete nei due 3i ri di Ieu* c)e Enoc) scrisse quando io parlai con lui dallAl ero della ,onoscen0a e dallAl ero della 9ita* c)e erano nel <aradiso di Adamo+> Andrea ( grandemente stupito e non pu credere c)e ad uomini del mondo* come essi sono* possa essere riser ato un cos@ alto destino* e c)e possano giungere a cos@ su limi alte00e 8 =Adunque questa questione ( ardua per me> egli dice+ Juando Andrea e e dette queste parole lo Spirito del Sal!atore fu mosso in 3ui* ed Egli grid e disse 8 =Fino a quando !i sopporter io* fino a quando !i do!r tollerare H 6on sapete ancora e siete !oi ignoranti H 6on sapete e non capite c)e !oi siete tutti gli Angeli* tutti gli Arcangeli* Dei e Signori* tutti gli arconti* tutti i Erandi In!isi ili* tutti quelli del Me00o* quelli di ogni regione di coloro c)e sono alla Destra* tutti i Erandi delle emana0ioni della 3uce con tutta la loro gloria' c)e !oi siete tutti !olta a !olta di per !oi stessi ed in !oi stessi* di una sola massa ed una sola materia ed una sola sostan0a' !oi siete tutti della medesima misturaSS+ = 3e grandi emana0ioni di 3uce Lin realt;M non )anno affatto su ito sofferen0e* n2 mutamenti di regione* n2 si sono strappate in due* n2 si son ri!ersate in di!ersi corpi* n2 sono state in alcuna affli0ione+ =Mentre !oi altri siete le purga0ioni del 7esoro* siete le purga0ioni della regione di coloro c)e sono alla Destra* siete le purga0ioni di tutti gli in!isi ili e di tutti gli Arconti* in una parola !oi siete la purga0ione di loro tutti+ E siete stati in grandi affli0ioni e grandi tri ola0ioni nel ri!ersar!i in di!ersi corpi in questo mondo+ E dopo tutte queste affli0ioni c)e pro!ennero da !oi stessi* a!ete lottato e com attuto* rinun0iando a tutto il mondo ed a tutta la materia c)e ( in esso' e non a!ete tenute le !ostre mani o0iose nella pugna fino a c)e non tro!aste tutti i Misteri del 5egno di 3uce* c)e !i )anno purificati e !i )anno trasformati in luce raffinata* purissima* e !oi siete di!enuti la pura luce medesima SS =Amen* io !i dico* la ra00a degli uomini ( di materia+ Io mi sono di!elto in due* )o portato loro i misteri di luce per purificarli* poic)2 essi sono le purga0ioni di tutta la materia della loro materia S+ =:ra le emana0ioni di 3uce non )anno isogno di alcun mistero poic)2 sono pure' ma la ra00a umana )a isogno di purifica0ione* poic)2 tutti gli uomini sono purga0ioni di materiaSS =<er questa ragione dunque predicate a tutta la ra00a umana dicendo8 P6on restate di cercare giorno e notte finc)2 non a!rete tro!ato i misteri purificatori' e dite loro P5inunciate a tutto il mondo e a tutta la materia in esso* poic)2 colui c)e compra e !ende in questo mondo* c)e mangia e e!e
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della sua materia* c)e !i!e nelle sue sollecitudini e in tutte le sue associa0ioni* accumula sempre nuo!a materia della sua materia* inquantoc)( lintero mondo e tutto quello c)e ( in esso e tutte le sue associa0ioni sono purga0ioni eccessi!amente materiali* ed essi faranno inc)iesta di ognuno secondo la di lui pure00a+> ,i ( seguito da una lunga istru0ione sulla natura della predica0ione dei discepoli al mondo* quando il Maestro sar; andato alla 3uce+ =Dite loro 8 P5inunciate a tutto il mondo e a tutta la materia c)e ( in esso* a tutte le sue sollecitudini* a tutti i suoi peccati* in una parola a tutte le associa0ioni c)e sono in esso* acciocc)2 possiate esser degni dei misteri di luce ed esser sal!ati da tutti i tormenti c)e sono nei giudi0i+> Essi de!ono rinun0iare al cordoglio* alla supersti0ione* ai sortilegi* alla calunnia* alla falsa testimonian0a* al !anto ed allorgoglio* alla g)iottoneria* alla garrulit;* alle mal!agie care00e* al desiderio della!ari0ia* allamore del mondo* al ladrocinio* alle male parole* alla mal!agit;* alla spietate00a* allira* allingiuria* al sacc)eggio* alla diffama0ione* ai litigi* allignoran0a* alla scellerate00a* alla pigri0ia* alladulterio* allassassinio* alla dure00a di cuore e allempiet;* allateismo* alle po0ioni magic)e* alla estemmia* alle dottrine dellerrore* I affinc)2 possano sfuggire ai tormenti del fuoco e del g)iaccio ed agli altri orrori grafici di un inferno complicato* c)e culmina nei tormenti del Eran Dragone dellinesora ile 7ene ra Esterna* riser!ati per il piB grande dei peccati* o!e quelle anime assolutamente impenitenti =saranno sen0a esisten0a fino alla fine> delleone' esse saranno =congelate> in quello stato+ Fin qui la parte negati!a* cio( le cose c)e de!ono essere a andonate' ma in quanto alla positi!a* le cose da farsi * ecco quello c)e essi de!ono fare8 =Dite agli uomini 8 PSiate diligenti acciocc)2 possiate rice!ere i misteri di luce ed entrare nellalte00a del 5egno di 3uce>+ Essi de!ono essere mansueti* apportatori di pace* misericordiosi* compassione!oli* de!ono ministrare ai po!eri* e agli afflitti* essere amanti !erso Dio* giusti+ E !i!ere una !ita di rinun0ia assoluta+ Juesti sono tutti i segni indicatori dei sentieri di quelli c)e son degni dei misteri di luce+ A tali indi!idui* e solo ad essi* de!ono esser dati i misteri di luce' condi0ione assoluta ( c)e essi facciano questa rinun0ia e c)e si pentano+ =A causa dei peccatori io )o portato questi misteri nel mondo* per la remissione di tutti i peccati c)e essi )anno commesso fin dal principio+ <erci io !i )o detto altre !olte 8 PIo non son !enuto a c)iamare i giustiH> Sorge adesso la domanda in quanto agli uomini uoni c)e non )anno rice!uto i misteri' c)e cosa a!!err; di loro dopo la morteH =3uomo giusto* c)e ( perfetto in ogni giusti0ia*> risponde il Maestro* ma c)e ancora non )a rice!uto i misteri di luce* nelluscir dal corpo* !ien preso in custodia dai 5ice!itori di 3uce C in distin0ione dai 5ice!itori dellIra+ =7re giorni essi si aggireranno con quellanima in tutte le creature del mondo*> e la faranno passare attra!erso tutti gli elementi dei giudi0i istruendola in quelli* e quindi essa sar; portata alla 9ergine della 3uce e suggellata con un suggello eccellente onde possa esser condotta in un corpo giusto degli eoni* di modo c)e nella sua successi!a nascita possa tro!are i segni dei misteri di luce ed ereditare il 5egno di 3uce per sempre+
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In quanto alluomo c)e a ia peccato solo due o tre !olte* egli sar; rimandato nel mondo secondo il tipo dei peccati c)e )a commesso' =Io !i dir questi tipi quando !err a spiegare lemana0ione del pleroma*> in particolare+ =Ma* Amen* Amen* io !i dico* quandanc)e un uomo giusto non a ia commesso alcun peccato ( impossi ile portarlo nel 5egno di 3uce* perc)2 il segno del 5egno dei Misteri non ( con lui+> Egli de!e a!ere la gnosi* non soltanto la giusti0ia+ Indi sorge la domanda rispetto al peccatore c)e si ( pentito ed )a rice!uto i misteri* e c)e poi ( caduto e di nuo!o si ( pentito* purc)2 non sia un ipocrita' =9uoi tu* o no* c)e noi rimettiamo le sue trasgressioni insino a sette !olte e c)e di nuo!o gli diamo i misteriH> Il Sal!atore rispose e disse8 =rimettetegli il suo peccato non solo sino a sette !olte* ma Amen* io !i dico* rimetteteglielo molte !olte sette !olte* ed ogni !olta dategli i misteri dal principio* i misteri c)e sono nel primo Spa0io dallesterno' forse guadagnerete lanima di quel fratello* in modo c)e egli possa ereditare il 5egno di 3uceSS =Amen* io !i dico* colui c)e dar; !ita ad una sola anima e c)e la sal!er;* in aggiunta alla propria luce* nel 5egno di 3uce* rice!er; inoltre una gloria addi0ionale per lanima c)e a!r; sal!ata' parimenti colui c)e a!r; sal!ato unoste di anime* in aggiunta alla propria gloria nella Eloria* rice!er; unoste di glorie addi0ionali per le anime c)e a!r; sal!ate+> An0i* essi non solo daranno i misteri inferiori* ma altres@ i misteri superiori* sempre purc)2 luomo si penta sinceramente e non sia un ipocrita' daranno tutti i misteri* fino ai tre altissimi misteri del <rimo Mistero*> poic)2 il <rimo Mistero ( compassione!ole e misericordiosamente disposto+> =Ma se quelluomo di nuo!o trasgredisce ed ( in qualsiasi sorta di peccato* da quellora !oi non gli rimetterete di nuo!o il suo peccato* n2 accetterete piB il suo pentimento' sia egli per !oi una pietra dintoppo ed un trasgressore+ =<oic)2* Amen* io !i dico* da quellora questi tre misteri faranno di lui testimonian0a contro il suo ultimo pentimento+ Amen* io !i dico* lanima di quelluomo non a!r; piB pro a0ione per il mondo dellalte00a da quellora in poi* ma dimorer; nella ita0ione del Dragone della 7ene ra Esterna+> In tutto questo i discepoli non )anno scelta' se essi sanno c)e un uomo ( sincero e non ipocrita o semplicemente curioso di conoscere qual sorta di cosa siano i riti dei misteri* essi de!ono dargli questi misteri e non ritenerli* anc)e se egli non )a mai rice!uto alcuno dei misteri inferiori' poic)2 qualora li nascondessero a lui* essi sare ero soggetti a gran giudicio+ :ltre il dare questi tre misteri superiori essi non )anno alcun potere* poic)2 non )anno sufficiente conoscen0a+ Ma il caso di un uomo c)e ( caduto dopo a!er rice!uto i piB alti misteri c)essi possono dare non ( del tutto sen0a speran0a' tutta!ia ci ( nelle mani del <rimo Mistero e del Mistero dellIneffa ile soltanto+ Juesti solo possono accettare il pentimento di un uomo cotale ed accordargli la remissione dei suoi peccati poic)2 questi Misteri =sono compassione!oli e misericordiosamente disposti* ed accordano la remissione dei peccati in ogni tempo+> :ra !ien solle!ata la questione8 Supponendo c)essi diano per s aglio i misteri a quelli c)e sono ipocriti e c)e li )anno ingannati e c)e dopo si son fatti
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effa dei misteri =contraffacendoci e falsificando i nostri misteri*> c)e cosa de!ono fare i discepoliH In questo caso de!ono fare appello al <rimo Mistero dicendo8 =Il mistero c)e a iamo dato a queste anime empie ed inique* non ( stato da esse compiuto in maniera degna del 7uo mistero' ma essi )anno LsemplicementeM copiato Lci c)e noi facemmoM' restituisci LperciM a noi quel mistero e rendili per sempre estranei al 7uo 5egno+T In quellora i misteri* c)e tali anime empie )anno rice!uti* ritorneranno ai discepoli* e cotali indi!idui non potranno rice!ere perdono alcuno* sal!o c)e dal solo Mistero dellIneffa ile+ 6el caso degli increduli* amici e parenti di quelli c)e )anno rice!uti i misteri* questi ultimi possono con le loro preg)iere e in!oca0ioni procurare una sorte migliore* nello stato postImortem* ai loro amici e parenti* di modo c)e possano esser rimandati in unaltra !ita in condi0ioni fa!ore!oli per rice!ere i misteri+ Juindi !ien domandato se i misteri sal!eranno i discepoli dalle pene del martirio+ =<oic)2 quelli c)e ci perseguitano per causa tua sono in numero oltremodo grande* e moltitudini ci perseguitano a causa del tuo nome* cosicc)2 se siamo sottoposti alla tortura pronun0ieremo il mistero affinc)2 possiamo dipartirci immediatamente dal corpo sen0a soffrir dolore+> 3a risposta non ( c)iara' ciascuno di quelli c)e nella !ita )anno compiuto il primo (cio( il piB alto& dei tre misteri superiori* quando !iene il tempo di lasciare il corpo* si ele!eranno nel 5egno di 9ita sen0a isogno di apologia o segno+ Ma non ( detto se i dolori del martirio possono essere e!itati+ Ma essi saranno capaci di aiutare gli altri* poic)2 =non solo !oi* ma tutti gli uomini c)e a!ranno compiuto il mistero della risurre0ione dei morti* c)e sana dalle possessioni demoniac)e* dalle sofferen0e e da ogni malattia* Lc)e sana altres@M il cieco* lo 0oppo* lo storpiato* il muto* il sordo* Lil misteroM c)e io !i )o dato altre !olte C c)iunque rice!er; di questi misteri e li adempir;* se fa ric)iesta dora in poi di qualsiasi cosa* po!ert; o ricc)e00e* de ole00a o for0a* infermit; o salute* o lintero risanamento del corpo e la risurre0ione dei morti* il potere di sanare lo 0oppo* il cieco* ed il muto di ogni infermit; e di ogni sofferen0a C in una parola* c)iunque compier; questo mistero* se egli c)iede qualsiasi delle cose c)e io !i )o ora detto* esse gli saranno su ito concesse+> Allora i discepoli gridarono insieme in esultan0a8 =: Sal!atore* tu ci esalti in frenesia grandissima a causa della trascendente alte00a c)e ci )ai ri!elato' e tu esalti le anime nostre ed esse son di!enute sentieri sui quali camminiamo per !enire a te* poic)2 esse procedettero da te+ :ra dunque* a causa delle alte00e trascendenti c)e tu ci )ai ri!elato* le nostre anime son di!enute frenetic)e ed esse sono in gran tra!aglio anelando di dipartirsi da noi Lper andareM nellalte00a* alla regione del tuo 5egno+> Il Maestro continua il suo insegnamento dicendo c)e essi possono dare ad altri il rimanente dei misteri c)e sono stati loro confidati* ma c)e non possono dare il mistero della risurre0ione dei morti e del risanamento dellinfermit;* =poic)2 quel mistero appartiene agli arconti* esso e le sue denomina0ioni+> Juesto essi de!ono riser!are come segno della loro missione* cos@ c)e quando fanno tali opere mera!igliose =essi crederanno in !oi* c)e !oi predicate il Dio di perfe0ione* ed a!ranno fede in tutte le !ostre parole+> Il successi!o punto distru0ione c)e !ien considerato ( la domanda8 =,)i
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costringe luomo a peccareH> ,i apre lintero soggetto della costitu0ione delluomo e d; luogo ad uninteressantissima esposi0ione di psicologia gnostica+ Allorc)2 il am ino ( appena nato* il =potereI diI luce*> l =anima*> lo =spirito contraffatto*> ed il =corpo> sono tutti molto de oli in lui+ =6iuno di essi )a ancora a astan0a senso per alcun la!oro* sia uono c)e catti!o* a cagione del peso eccessi!amente grande dello li!ione+> Il am ino si ci a delle deli0ie del mondo degli Arconti' il potere assor e dalla parte di potere c)e ( nelle deli0ie* lanima dalla parte dellanima nelle deli0ie* lo spirito contraffatto dalla parte di male c)e ( nelle deli0ie* ed il corpo dalla materia impercetti!a c)e ( nelle deli0ie+ E!!i altres@ un altro fattore c)iamato =destino*> c)e rimane tal quale !enne nel mondo e non prende nulla dalle deli0ie+ ,os@* poco a poco* tutti questi elementi costituenti si s!iluppano nelluomo* e ciascuno di essi percepisce secondo la propria natura+ =Il potere ricerca la luce dellalte00a' lanima ricerca la regione della giusti0ia mista* c)e ( la regione della Mistura (cio( di 3uce e di Materia& e lo spirito contraffatto ricerca tutti i !i0i* e i desideri e i peccati' ma il corpo non )a alcun potere di ricercar nulla* a meno c)e non sia un impulso di acquistar for0a dalla materia+> Il potere ( e!identemente la mente superiore' lanima ( la mente inferiore* e lo spirito contraffatto ( la natura animale+ =Il potere di dentro spinge lanima a ricercare la regione di luce e lintera Di!init;' mentre lo spirito contraffatto trae lanima in asso e costantemente la costringe a commettere ogni sorta diniquit;* di mali0ia e di peccato* e persiste come qualc)e cosa di estraneo allanima* ed ( suo nemico* e la fa commettere ogni sorta di peccati e di mali> C portandoli ad operare contro lanima a cagione di ci c)e essa )a fatto nel passato' inoltre* per il futuro* stimola gli :perai dellIra a far testimonian0a di tutti i peccati c)e esso costringe lanima a commettere+ E anc)e allorquando luomo dorme* di notte o di giorno* lo tormenta nei sogni con i desideri del mondo e lo fa desiderare tutte le cose di questo mondo+ In una parola esso a!!ince lanima a tutte le a0ioni c)e gli Arconti )anno decretato per lei* ed ( il nemico dellanima* facendole fare tutto ci c)e essa non !orre e+> Juesto ( ci c)e costringe luomo a peccare+ Il =destino> ( quello c)e mena luomo alla sua morte+ Juindi !engono i 5ice!itori dellIra per condurre quellanima fuori del corpo+ =E per tre giorni i 5ice!itori dellIra !iaggiano attorno con quellanima attra!erso tutte le regioni* conducendola attra!erso tutti gli eoni del mondo' e lo spirito contraffatto ed il destino accompagnano quellanima* ma il potere si ritrae nella 9ergine di 3uce+> 3anima !ien quindi portata giB nel ,aos* e lo spirito contraffatto di!iene il rice!itore di quellanima* e la perseguita rimpro!erandola in ogni castigo a cagione dei peccati c)esso le )a fatto commettere' esso ( in inimici0ia eccessi!amente grande contro lanima+ Juindi lanima sorge piB in alto* sempre perseguitata dallo spirito contraffatto* fino a c)e giunge al 5eggente della 9ia del Me00o* tra il firmamento inferiore e la superficie della terra+ Jui!i ( sempre soggetta ai castig)i del suo spirito contraffatto* secondo il suo =destino+> A quindi portata dallo spirito contraffatto alla =luce del sole> C la 9ia del
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Me00o apparentemente sta ad indicare le regioni su lunari C e condotta al Eiudice* la 9ergine di 3uce* secondo il comandamento di Ieu* il <rimo ?omo' e =la 9ergine di 3uce suggella quellanima e la consegna ad uno dei suoi rice!itori* e !uole sia portata in un corpo* c)e ( il registro di tutti i peccati c)e )a commesso+> =Amen* io !i dico c)e essa non soffrir; c)e quellanima sfugga dalla trasmigra0ione nei corpi fino a c)e non )a dato segno di essere nel suo ultimo ciclo* secondo il suo registro di demerito+> 7utta!ia nel caso di unanima giusta* e di una c)e )a rice!uto i misteri superiori di luce* =quando ( !enuto il tempo per quellanima di passare dal corpo* allora lo spirito contraffatto !a dietro a quellanima ed altres@ il destino+ Essi la seguono nella !ia per cui passer; nellalte00a+ =E prima c)e !ada lungi nellalte00a* essa pronun0ia il mistero dellinfrangere i suggelli e tutti i !incoli dello spirito contraffatto* mediante i quali gli Arconti lo a!!incono allanima'> e cos@ essi cessano di ostacolare lanima* ed il destino si diparte per andare alla sua propria regione* agli Arconti della 9ia del Me00o* e lo spirito contraffatto agli Arconti della Sfera del Fato+ ,os@ lanima di!iene un glorioso fiume di luce e passa in alto al suo retaggio* poic)2 =i rice!itori di quellanima* c)e appartengono alla luce* di!engono ali di luce per quellanima*> e saranno un !estimento di luce per essa+ ?nanima cotale non )a isogno di suggelli e di apologie+ Ma unanima c)e )a rice!uto soltanto i misteri inferiori )a isogno di tali apologie e suggelli* c)e il Maestro promette di dar loro nella sua particolareggiata esposi0ione nellemana0ione del pleroma+ <er il momento egli dice semplicemente quali sono gli spa0i c)e de!ono essere tra!ersati e c)e cosa sono gli Arconti+ Maria paragona alcune delle asser0ioni con i detti antecedenti* compreso uno c)e il Maestro disse =a noi altra !olta per la occa di <aolo fratel nostro+> Inoltre essa interpreta il detto 8 =Accordati con il tuo nemico mentre sei ancora in !ia con lui* c)e talora il tuo nemico non ti dia in mano del giudice* ed il giudice ti dia in mano al sergente ed il sergente ti cacci in prigione' 7u non uscirai di l; finc)e tu non a ia pagato lultimo quattrino*> come unallusione al Eiudice* la 9ergine di 3uce* ed al gettar lanima in un altro corpo* in quantoc)2 nessunanima ( li era dalla trasmigra0ione fino a c)e non d; segno di esser nel suo ultimo ciclo+ Maria quindi domanda spiega0ione circa la natura dei misteri dei attesimi c)e rimettono i peccati* ed il maestro risponde 8 =3o spirito contraffatto rende testimonian0a di ogni peccato c)e lanima )a commesso' non solo rende testimonian0a riguardo ai peccati delle anime* ma esso suggella ogni peccato cos@ c)e possa essere impresso sullanima* di maniera c)e tutti gli Arconti dei castig)i dei peccatori possano conoscere c)e ( lanima di un peccatore* e possano essere informati del numero dei peccati c)e esso )a commessi mediante il numero di suggelli c)e lo spirito contraffatto )a impressi sopra di essa* cos@ c)e essi possano castigarla secondo il numero di peccati c)e )a commesso+ Juesta ( la maniera in cui trattano lanima del peccatore+ =:ra dunque quando un uomo rice!e i misteri del attesimo* quei misteri di!engono un fuoco possente* eccessi!amente impetuoso* saggio* c)e arde i
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peccati' essi entrano nellanima segretamente e di!orano tutti i peccati c)e lo spirito contraffatto !i )a impiantati+ =E quando il fuoco )a purificati tutti i peccati c)e lo spirito contraffatto )a impiantati nellanima* i misteri entrano nel corpo occultamente affinc)2 il fuoco possa segretamente perseguitare i perseguitatori e tagliarli !ia con il corpo+ Essi inseguono lo spirito contraffatto e il destino per separarli dal potere e dallanima e metterli con il corpo* cos@ c)e lo spirito contraffatto* il destino e il corpo possano essere separati in un gruppo e lanima e il potere in un altro+ Ed il mistero del attesimo rimane tra i due e separa uno dallaltro a fine di poterli nettare e farli puri onde lanima ed il potere non siano inso00ati nella materia+> A inoltre spiegato c)e tutti i dodici misteri ed altri misteri del <rimo Mistero e dellIneffa ile sono ancor piB alti dei misteri del attesimo' ma tutto ci !err; spiegato in un ulteriore insegnamento+ Maria d; le interpreta0ioni di alcuni passi delle scritture alla luce del nuo!o insegnamento* essendone offerta opportunit; dalla ricapitola0ione di alcuni punti e il Maestro fa* domandando loro se )anno en capito+ Specialmente si insiste sulla infinita compassione degli altissimi Misteri+ =Se anc)e un re odierno* un uomo del mondo* accorda delle gra0ie a quelli c)e son simili a lui* se egli inoltre concede il perdono agli assassini ed a quelli c)e son colpe!oli di rela0ione con i masc)i e di altri delitti orri ili e capitali' se* io dico* ( nel potere persino di uno c)e ( un uomo del mondo di agire cos@* tanto piB dunque quellIneffa ile e quel <rimo Mistero* c)e son signori dellintero pleroma* )anno potere sopra ogni cosa di fare come !ogliono e di accordare la remissione del peccato a ciascuno c)e a!r; rice!uto il Mistero+ =Di nuo!o* se anc)e un re doggi in!este un soldato con un manto regale e lo manda in regioni straniere* ed il soldato commette col; assassini ed altre gra!i offese degne di morte* eppure non gli sono messe a carico perc)2 egli indossa il manto regale* tanto piB dunque L( questo il caso perM quelli c)e sono ammantati nei misteri delle !estimenta di quellIneffa ile ed in quelli del <rimo Mistero* i quali sono signori sopra tutti quelli dellalte00a e tutti quelli della profondit;+> Juindi il Maestro pro!a <IE75: per !edere se egli ( compassione!ole nel caso di una donna c)e dopo a!er rice!uto il attesimo ne ( decaduta* e <IE75: supera la pro!a con successo+ 9iene di poi spiegato c)e la sorte di un uomo* c)e )a rice!uto i misteri e ne ( caduto e non si ( pentito* ( molto peggiore di quella delluomo empio c)e non li )a mai conosciuti+ In quanto a quelli c)e sono indifferenti* pensando c)e )anno molte nascite innan0i a loro e non )anno isogno di affrettarsi* il Maestro ordina ai discepoli8 =<redicate a tutto il mondo* dicendo agli uomini8 PSfor0ate!i insieme affinc)2 possiate rice!ere i misteri di luce in questo tempo di !iolen0a* ed entrare nel 5egno di 3uce+ 6on rimettete di giorno in giorno e* di ciclo in ciclo* nella creden0a c)e riuscirete ad ottenere i misteri quando tornerete al mondo in un altro ciclo+ =7ali uomini non sanno quando il numero delle anime perfette Lsar; completatoM' poic)2 quando il numero delle anime perfette sar; completato io allora c)iuder le <orte della 3uce* ed a quel tempo niuno sar; capace di entrare per esse* n2 alcuno uscir; dallora in poi* poic)2 il numero delle anime
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perfette sar; LcompletatoM* ed il mistero del <rimo Mistero sar; perfe0ionato C Lil misteroM pel quale tutto ( !enuto allesisten0a C ed io sono quel mistero+ =Da quellora niuno entrer; piB nella 3uce* e niuno ne uscir; inquantoc)2 il tempo del numero delle anime perfette sar; compiuto* innan0i c)io metta fuoco al mondo* onde possa purificare gli eoni ed i !eli* i firmamenti e lintero mondo* ed altres@ tutte le materie c)e sono ancora in esso* essendo la ra00a delluman genere ancora sopra di esso+ =A quel tempo dunque* la fede si mostrer; sempre e sempre piB* ed anc)e i misteri di quei giorni+ E molte anime passeranno attra!erso i cicli delle trasmigra0ioni del corpo e ritorneranno nel mondo in quei giorni' e fra di esse !e ne saranno alcune c)e sono ora in !ita e mi odono insegnare ci c)e concerne la consuma0ione del numero delle anime perfette* Led in quei giorniM esse tro!eranno i misteri di luce e li rice!eranno+ Esse saliranno alle porte di 3uce e tro!eranno c)e il numero delle anime perfette ( completo* il quale ( la ,onsuma0ione del <rimo Mistero e la Enosi del <leroma' esse tro!eranno c)e io )o c)iuso le porte di luce e c)e da quellora nessuno pu entrare od uscire da esse+ =Juelle anime allora grideranno di dentro attra!erso le <orte di 3uce* dicendo8 PMaestro* aprici+ Ed io risponder loro dicendo8 PIo non so donde !oi siete+ Ed esse mi diranno8 Pnoi a iamo rice!uto i misteri ed a iamo adempiuto tutta la tua dottrina' tu ci insegnasti per le !ie maestre+ Ed io risponder loro dicendo8 Pio non so c)i !oi siete* !oi c)e a!ete praticato liniquit; ed il male infino a questo giorno+ <erci andate!ene Ldi quaM nella 7ene ra Esterna+ Incontanente esse si dipartiranno per la 7ene ra Esterna* o!e ( il pianto e lo stridor dei denti+> Maria indi domanda del tipo della 7ene ra Esterna e del numero degli spa0i e delle regioni di castigo' ed allora segue una ela orata descri0ione del Drago dello spa0io di questa 7ene ra Esterna* il quale )a la coda in occa' delle sue dodici prigioni* con i nomi dei reggenti e le loro facce autentic)e' delle porte e degli angeli c)e fanno guardia ad esse' di quali anime passano nel Dragone e come' ( spiegato come i nomi sono tutti contenuti uno nellaltro* e c)e cosa sono i tormenti ed i gradi dei fuoc)i+ Indi segue linsegnamento di come le anime dei non ini0iati possono essere sal!ate* e come finalmente il mistero sal!er; perfino quelli c)e non )anno piB opportunit; di rinascita+ A inoltre spiegato come gli ini0iati di!engono fiamme di luce e torrenti di luce+ Maria parla in fa!ore di quelli c)e )anno negletto i misteri' ed ( spiegata lefficacia dei nomi dei dodici reggenti delle prigioni* e come quelle anime* c)e conoscono i nomi* fuggono al Dragone e sono portate a Ieu' ( parimenti descritto il loro fato successi!o+ Seguono poi nuo!i insegnamenti circa gli Arconti del Fato e la Be!anda dell: lio C =germe di iniquit; ripieno dogni sorta di desiderio e di tutte le dimentican0eSS+' e quella mortifera e!anda dello lio di!iene un corpo esterno allanima* in tutto simile allanima e sua perfetta rassomiglian0a* onde essi lo c)iamano lo spirito contraffatto+> 9ien quindi descritto il modo della forma0ione di unanima nuo!a* e altres@ come il potere sia alitato in essa' ci !iene esposto in modo generale* e piB minute informa0ioni sono promesse per unaltra occasione+ A inoltre spiegato c)e il detto8 =Juegli c)e non lascer; padre e madre e mi
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seguir;*> allude ai =genitori> o formatori dellanima e dello spirito contraffatto* e non ai genitori terrestri e tanto meno ai genitori del potere di luce interno C il Sal!atore ed i suoi misteri+ Seguono altre informa0ioni riguardo allo spirito contraffatto ed ai suoi costruttori elementali* in numero di trecento sessantacinque' agli stadi em rionali dellincarna0ione' alla compulsione Karmica dei genitori C il padre e la madre del corpo fisico C agli occulti processi della gesta0ione' al modo dincarna0ione nelluomo dei !ari elementi costituenti' alla fisonomia occulta' alla natura del destino ed al modo in cui luomo !iene alla sua morte' e !arie altre questioni di simile natura+ E quindi il Sal!atore continua8 =:ra dunque per amor dei peccatori mi son di!elto in due e son !enuto nel mondo per sal!arli* ed anc)e perc)2 ( necessario c)e i giusti* c)e non )anno mai fatto male e non )anno mai commesso peccato* tro!ino i misteri c)e sono nei 3i ri di Ieu* i quali io feci scri!ere ad Enoc) in <aradiso* quando gli parlai dallAl ero della ,onoscen0a e dallAl ero di 9ita* e c)io gli feci depositare nella roccia di Ararad' ed io sta ilU KalapataurQt)* c)e ( sopra Skemmut sul cui capo ( il piede di Ieu C questultimo circonda tutti gli Eoni e la Sfera del Fato C io sta ilU LdunqueM questo Arconte per preser!are i 3i ri di Ieu dal dilu!io ed Laltres@M affinc)2 niuno degli Arconti per inimici0ia li distruggesse+ Juesti Lli riM io !i dar quando a!r finito di dir!i lemana0ione del pleroma+> Ma solo poc)i comprenderanno gli altissimi Misteri+ =Io !i dico c)e si tro!er; uno in mille e due in diecimila per la consuma0ione dei misteri del <rimo Mistero+> <rima della !enuta del <rimo Mistero nessunanima di questa umanit; era entrata pienamente nella 3uce' niuno dei profeti o patriarc)i era ancora entrato nella 3uce* ma essi saranno rimandati in corpi giusti e cos@ tro!eranno i misteri ed erediteranno il 5egno+ Il trattato termina con i seguenti paragrafi8 =Maria rispose e disse8 PBenedetti siamo noi piB di tutti gli uomini a cagione di queste grandi L!erit;M c)e tu ci )ai ri!elate+ Il Sal!atore rispose e disse a Maria ed a tutti i suoi discepoli8 PIl !i ri!eler altres@ tutte le grande00e dellalte00a dallinterno degli interni allesterno degli esterni* affinc)2 possiate esser perfetti in ogni gnosi* ed in ogni pleroma ed in ogni alte00a delle alte00e ed in ogni profondit; delle profondit;+1 =E Maria rispose e disse al Sal!atore8 P:ra noi sappiamo* o Maestro* li eramente* sicuramente* c)iaramente* c)e tu )ai portato le c)ia!i dei misteri del 5egno di 3uce* i quali rimettono i peccati delle anime* affinc)2 esse possano essere purificate e trasformate in luce pura e portate nella 3uce>+

SOMMARIO
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DEGLI ESTRATTI DEI LIBRI DEL SALVATORE

Il primo estratto tro!asi a pag+ R%R C R%. del ,odice di ASKEW* e corre cos@8 =E quelli c)e sono degni dei misteri c)e stanno nellIneffa ile* !ale a dire* quelli c)e non )anno emanato* essi sono anteriori al <rimo Mistero+ <er usare una similitudine e corrisponden0a di parole c)e !oi possiate intendere* essi sono le Mem ra dellIneffa ile+ E ciascuno ( secondo la dignit; della sua gloria* il capo secondo la dignit; del capo* locc)io secondo la dignit; dellocc)io* lorecc)io secondo la dignit; dellorecc)io ed il resto delle Mem ra (o Mem ri& Lin simile manieraM' cosicc)2 ( manifesto c)e P!i sono molte mem ra* ma un corpo solo di Juesto io !i parlo in un paradigma* una corrisponden0a ed una similitudine* ma non nella realt; della sua configura0ione' io non )o ri!elato la parola LinteraM in !erit;+ =Ma il Mistero dellIneffa ile ed ogni Mem ro c)e ( in Esso C !ale a dire* quelli c)e dimorano nel Mistero dellIneffa ile e quelli c)e dimorano in LquellIneffa ileM C ed altres@ i tre Spa0i c)e seguono dopo il loro* secondo i Misteri* in realt;* tutto ci L( Me stessoM+ Io sono il 7esoro di tutti loro* oltre dal quale non !i ( alcun tesoro n2 alcuna indi!idualit; nel mondo' ma !i sono altre parole Llogoi#M* altri misteri ed altre regioni+ =:ra* perci* enedetto ( colui Ltra gli uominiM il quale )a tro!ato i misteri dello Spa0io !erso lesterno+ Egli ( un Dio* c)e )a tro!ato le parole Llogoi#M dei misteri del secondo Spa0io nel me00o+ Egli ( un Sal!atore e li ero di ogni spa0io* c)e )a tro!ato le parole dei misteri* le parole del ter0o Spa0io !erso linterno+ Egli ( il <leroma stesso (o piB eccellente delluni!erso& C oggetto di desiderio di tutti quelli c)e sono nel ter0o Spa0io C c)e )a tro!ato il Mistero in cui essi LtuttiM sono e nel quale essi LtuttiM sono sta iliti+ <erci egli ( uguale a Ltutti loroM+ <oic)2 egli )a tro!ato anc)e le parole L logoi#M dei misteri c)e io )o esposte per !oi in una similitudine* cio(* le Mem ra dellIneffa ile+ Amen* io !i dico* quegli c)e )a tro!ato le parole di questi misteri nella 9erit; di Dio Lil Dio di 9erit;HM* quelluomo ( capo nella 9erit;* egli ne ( pari* a cagione di queste parole e misteri+ In !erit;* luni!erso de!e il suo essere a queste parole e misteri+ <er la qual cagione quegli c)e )a tro!ato le parole di questi misteri ( uguale al ,apo Ldi tuttiM+ A la Enosi della Enosi dellIneffa ile* della quale io !i parlo in questo giorno+> 3a seconda serie destratti ( piB lunga* e occorre alla fine del ,odice* occupando le pagine -%#I-VW+ Incomincia con le parole8 =Dopo c)e essi e ero crocifisso EesB* il Maestro nostro* a!!enne dunque c)Egli risorse dai morti al ter0o giorno+ Ed i discepoli !ennero a 3ui e lo supplicarono dicendo8 PMaestro* a i piet; di noi* perciocc)2 a iamo lasciato padre e madre e tutto il mondo* e ti a iamo seguito+> Siamo su ito introdotti in un am iente di cerimonie e din!oca0ioni+ EesB sta presso al Mare dell:ceano* circondato dai suoi discepoli* masc)i e femmine* e fa unin!oca0ione con preg)iera solenne* dicendo 8 =:dimi* o <adre* <adre di ogni paternit;* 3uce IllimitataN> 3a preg)iera consiste nelle mistic)e !ocali e formule intercalate con nomi =autentici+> I discepoli sono aggruppati intorno a 3ui* le donne discepoli stanno dietro* tutti !estiti in ianc)e !esti di lino' EesB sta di fronte ad un altare e*
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insieme ai suoi Discepoli* si !olge ai quattro punti cardinali* in!ocando tre !olte il nome IA:* la cui interpreta0ione (8 =I' il pleroma ( andato fuori' A' essi torneranno dentro' :' !i sar; una fine delle fini+> ,i ( seguito da una mistica formula c)e !iene interpretata cos@8 =: <adre di ogni paternit; degli illimitati Lspa0i di luceM* odimi a causa dei Miei discepoli c)e io )o portati nella 7ua presen0a* affinc)2 essi possano credere in tutte le parole della 7ua 9erit;' concedi loro tutte le cose per le quali )o gridato a 7e* poic)2 io conosco il 6ome del <adre del 7esoro di 3uce+> Juindi EesB il cui nome di mistero ( A erament)o* in!oca il 6ome del <adre del 7esoro* dicendo8 =,)e tutti i misteri degli arconti* autorit;* arcangeli* e tutti i poteri e tutte le opere degli Dei In!isi ili L!engono dati i loro tre nomi di misteroM si ritraggano* e si rotolino !erso la destra+> In seguito a ci tutte le regioni inferiori si affrettano !erso loccidente* alla sinistra del disco del sole e della luna+ Il disco del sole ( sim olicamente descritto come un immenso drago* con la coda in occa* montato sopra sette poteri e tirato da altri quattro* raffigurati come ca!alli+ Il carro della luna ( figurato come una na!e* i cui timoni* o remi di go!erno* sono due drag)i* masc)io e femmina' ( tirata da due o!i e go!ernata da un am ino sulla poppa' sulla prora ( la faccia di un gatto+ E EesB ed i Suoi discepoli si li rano in alto nelle regioni aeree* nella 9ia di Me00o* e !engono al primo ordine di essa+ Jui!i di discepoli !engono istruiti sulla natura di questo spa0io e dei suoi arconti+ 9ien detto loro c)e sopra ad essi !i sono Dodici Eoni* di cui sei sono go!ernati da Adamas e sei da Ia raot)+ I sei sotto Ia raot) si sono pentiti ed )anno praticato i misteri di luce* e perci sono stati portati da Ieu* =il padre di Mio padre*> in unatmosfera pura* presso alla luce del sole+ I sei sotto Adamas )anno rifiutato i misteri di luce e persistito nel mistero dellaccoppiamento od unione sessuale e procreato arconti ed arcangeli* ed angeli* operai e decani+ In conseguen0a essi sono stati legati da Ieu nella* Sfera del Fato+ Di questa sc)iatta !e ne sono ora trecentosessanta ed ancora milleottocento ("$WW X -/WY%& in ciascun eone+ Sopra di essi Ieu )a sta ilito altri cinque Erandi Arconti* c)iamati nel mondo delluman genere con i seguenti nomi8 Kronos* Ares* 4ermes* Ap)rodite e Keus+ Sono dati altres@ i loro incorrutti ili nomi di mistero e la loro genesi+ Keus ( il capo dei quattro* poic)2 Ieu pens =c)e essi a!e!ano isogno di un timone per go!ernare il mondo e gli eoni delle sfere+> Keus ( uono e passa tre mesi nelle ri!olu0ioni dei quattro rimanenti poteri regolari*> cos@ c)e ciascun arconte* nel quale egli !iene* ( li erato dalla propria iniquit;+> 3a specialit; di Keus ( c)e egli )a per dimora due eoni+ 7utto questo )a da fare con lordinamento della Sfera del Fato' ma Maria* c)e anc)e in questi Estratti ( rappresentata come la principale interrogatrice* desidera sapere perc)2 le aeree 9ie del Me00o* in cui essi si tro!ano* e c)e stanno al di sotto della Sfera del Fato* sono =sta ilite sopra grandi tormenti+> Essa supplica il Sal!atore di a!er piet; di loro =onde i rice!itori non portino !ia le nostre anime ai giudi0i delle 9ie del Me00o+> Il Maestro risponde promettendo di dar loro i misteri di tutte le gnosi8 il mistero dei Dodici Eoni e dei loro Arconti* i loro suggelli* i loro numeri ed il modo din!oca0ione per entrare nelle loro regioni' similmente il mistero del
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7redicesimo Eone (la Sinistra&' il mistero del Battesimo di quelli del Me00o' il mistero del Battesimo di quelli della Destra' ed il gran mistero del 7esoro di 3uce+ =Io !i dar tutti i misteri ed ogni gnosi* affinc)2 possiate essere c)iamati Figli del <leroma* perfetti in ogni gnosi ed in ogni mistero+ Benedetti in!ero siate !oi piB di tutti gli uomini c)e sono sulla terra* poic)2 i Figli della 3uce son !enuti al tempo !ostro+> Di piB* in queste 9ie del Me00o* sono legati da Ieu trecento sessanta della sc)iatta di Adamas* e cinque grandi arconti sono inoltre sta iliti sopra di essi* in una specie di riflesso dello spa0io al disopra+ Di questi cinque sono dati i nomi autentici* i tipi e le loro gerarc)ie+ 9iene spiegato come tutto ( ordinato da Ieu C c)e ( la pro!!iden0a di tutti gli arconti* e dei* e poteri c)e sono nella materia della 3uce del 7esoro C e da Korokot)ora (Melc)i0edec& legato di tutti i poteri di luce c)e sono purificati fra gli Arconti+ Jueste due grandi 3uci discendono in epoc)e determinate* per raccogliere insieme il puro splendore della luce da quelli in tra gli Arconti c)e essi )anno purificati' ci !ien fatto quando il numero ed il tempo del loro cmpito sono compiuti+ Ma quando le grandi 3uci di nuo!o si ritraggono* allora gli Arconti si ri ellano di nuo!o* a causa dell =ira della loro iniquit;*> e marciano contro i poteri di luce delle anime* e =trascinano tutte le anime c)e essi possono tormentare e rapire* per distruggerle nel fumo della loro tene ra e nel loro mal!agio fuoco+> Sono dati i tempi c)e le anime de!ono passare in ciascuna di queste regioni di gastigo delle cinque gerarc)ie demoniac)e* ed ( detto come questi tempi sono condotti a termine+ <rendendo come esempio il primo =A!!iene c)e* dopo questi anni* quando la sfera del <iccolo Sa aot) (!ale a dire Keus& re!ol!e in modo da !enire nel primo eone della Sfera* il quale ( c)iamato nel mondo lAriete di Bu astis (!ale a dire* Ap)rodite&' quando dunque essa LAp)roditeM sar; !enuta nella settima casa della Sfera* c)e ( la Bilancia* La!!iene c)eM i !eli tra quelli della Destra e quelli della Sinistra sono rimossi* e dallalte00a getta lo sguardo* fra quelli della Destra* il Eran Sa aot)* il Buono* LsignoreM di tutto il mondo e di tutta la Sfera+ Ma prima di gettar lo sguardo* egli riguarda in asso sulle regioni di <arapleZ Lil reggente della prima gerarc)ia demoniacaM* affinc)2 esse siano dissolte e periscano* e c)e tutte le anime c)e sono nei suoi tormenti possano essere portate fuori e di nuo!o condotte nella Sfera* poic)2 esse periscono nei tormenti di <arapleZ+ E cos@ per gli altri quattro dei cinque* con appropriate modifica0ioni+ Sem ra c)e Ieu e Melc)i0edec siano poteri c)e stanno dietro al sole e alla luna e c)e sono sim oleggiati da essi+ =Jueste dunque sono le opera0ioni delle 9ie del Me00o riguardo alle quali mi a!ete interrogato+> E quando i discepoli e ero udito questo si prostrarono innan0i a 3ui dicendo8 TSal!aci* o Maestro* a i piet; di noi* onde possiamo esser preser!ati da questi maligni tormenti c)e sono apparecc)iati per i peccatori+ Euai a loroN Euai ai figli degli uominiH <oic)2 essi sono come il cieco c)e rancola nelle tene re e c)e non !ede+ A i piet; di noi* o Maestro* nella cecit; nella quale siamo* ed a i piet; dellintera ra00a del genere umano' poic)2 essi stanno in agguato per le loro anime* come i leoni per la preda loro* per dilaniarle e farne
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ci o pei loro tormenti* a causa dello lio e dellignoran0a in cui sono+ A i dunque piet; di noi* o Maestro* Sal!ator nostro* preser!aci da questo grande stordimentoN> EesB disse ai suoi discepoli8 =A iate coraggio* non temete* poic)2 !oi siete eati' an0i io !i far signori sopra tutti questi* e li metter in sogge0ione sotto ai !ostri piedi+ 5ammentate c)e !i )o gi; detto* prima della mia crocifissione8 Io !i dar le c)ia!i del regno dei cieli+ :ra di nuo!o !i dico8 io !e le dar> Juando EesB e e cos@ parlato* cant unin!oca0ione nel Eran 6ome* e le regioni delle 9ie del Me00o furono celate alla !ista* e EesB ed i suoi discepoli rimasero in unatmosfera di eccessi!a gran luce+ EesB disse ai suoi discepoli8 =9enite a me+> Ed essi !ennero a 3ui+ Egli si !olse ai quattro angoli del mondo' pronun0i il Eran 6ome sopra le loro teste* li ened@ ed alit sopra i loro occ)i+ EesB disse loro8 =5iguardate in su e notate quello c)e !edeteN> Ed essi al0arono gli occ)i allalte00a* e !idero una gran luce* eccessi!amente rillante* c)e niun uomo del mondo potre e descri!ere+ Egli disse loro una seconda !olta8 =5iguardate nella luce e notate quello c)e !edeteN> Essi dissero8 =9ediamo fuoco ed acqua* e !ino e sangue+ EesB* !ale a dire A erament)o* disse ai suoi discepoli8 =Amen* io !i dico* io non )o portato nulla nel mondo* quando !enni* se non questo fuoco e acqua* questo !ino e sangue+ Io )o portato giB lacqua ed il fuoco dalla regione della 3uce di luce* dal 7esoro di 3uce' io )o portato giB il !ino ed il sangue dalla regione di Bar elo+ E poco dopo mio <adre mi mand lo Spirito Santo in forma di una colom a+ =Il fuoco* lacqua ed il !ino sono per nettare tutti i peccati del mondo' il sangue e i come segno del corpo del genere umano* e lo rice!etti nella regione di Bar elo* il gran potere del Di!ino In!isi ile Lil 7redicesimo EoneHM' mentre lo spirito attira tutte le anime e le porta nella regione di 3uce+> Juesto ( il =fuoco> c)Egli !enne a =gettare sulla terra*> secondo un detto precedente' questa ( =lacqua !i!a> c)e la donna Samaritana a!re e do!uto c)iedere' questo ( il =calice di !ino> nelleucarestia' questa ( =lacqua> c)e usc@ dal suo costato+ =Juesti sono i misteri della luce c)e rimettono i peccati> C !ale a dire* semplicemente i loro nomi+ Dopo di questo EesB di nuo!o d; ordine c)e i poteri della Sinistra ritornino alla loro regione* ed i discepoli si tro!ano ancora una !olta sul Monte di Ealilea+ Indi EesB cele ra la mistica eucarestia ed il primo Battesimo dAcqua* con cerimonie ed in!oca0ioni quasi identic)e a quelle c)e si tro!ano nel ,odice Bruciano+ I discepoli fanno altre domande sulla natura del Battesimo dIncenso LFuocoHM* del Battesimo dello Spirito Santo e del ,risma Spirituale* e c)iedono c)e il =Mistero della 3uce del <adre tuo*> !enga loro ri!elato+ EesB disse loro8 =In quanto a questi misteri c)e !oi ricercate* non !i )a mistero alcuno c)e sia piB alto di loro+ Essi porteranno le anime !ostre nella 3uce delle luci* nelle regioni della 9erit; e della Eiusti0ia* nella regione del

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Santo di tutti i Santi* nella regione o!e non ( n2 femmina n2 masc)io* ne forma alcuna in quella regione* ma soltanto 3uce* incessante* ineffa ile+ =6iun mistero ( piB alto dei misteri c)e cercate* sal!o soltanto il mistero delle Sette 9oci e dei loro Juarantano!e <oteri e 6umeri' ed il 6ome c)e ( piB alto dessi tutti* il 6ome c)e riassume tutti i loro nomi* tutte le loro luci e tutti i loro poteri+> Jui occorre una lacuna* ed il testo riprende in me00o ad un soggetto affatto di!erso+ Esso tratta della puni0ione di colui c)e maledice* del calunniatore* dellassassino* del ladro* dellorgoglioso* del estemmiatore* di colui c)e )a rela0ione con masc)i* e di un atto di stregoneria ancora piB immondo la cui men0ione muo!e linfinita compassione del Maestro ad ira ed a minaccia+ 3e poc)e pagine rimanenti del ,odice sono occupate da una descri0ione dello stato post$mortem delluomo giusto c)e non )a rice!uto i misteri' luomo de!e soffrire per ogni singolo peccato* ma anc)e il piB grande dei peccatori* se si pente* erediter; il 5egno+ 9ien descritto il tempo propi0io per la nascita di quelli c)e tro!eranno i misteri+ In quanto alluomo giusto c)e non ( stato ini0iato* non gli !err; data la e!anda dello lio alla sua prossima rinascita* ma =!iene un rice!itore del piccolo Sa aot)* il Buono* quegli del Me00o' egli reca un calice pieno dintui0ione e di sapien0a ed altres@ di pruden0a* e lo d; allanima* e getta lanima in un corpo c)e non potr; addormentarsi e dimenticare* a cagione del calice di pruden0a c)e gli ( stato dato' ma sar; sempre puro di cuore e ricerc)er; i misteri di luce fino a c)e non li a ia tro!ati* per ordine della 9ergine di 3uce* affinc)2 LquellanimaM possa ereditare la 3uce per sempre+> Eli Estratti terminano con unaltra implora0ione dei discepoli a EesB affinc)2 Egli a ia piet; di loro' e lintero ,odice finisce con la nota di uno Scri a c)e descri!e la predica0ione degli apostoli8 =Essi andarono tre a tre* ai quattro punti del cielo' predicarono le 3iete 6o!elle del 5egno in tutto il mondo* il ,risto essendo atti!o in loro nelle parole di conferma0ione e nei segni e miracoli c)e li accompagna!ano+ E cos@ il 5egno di Dio fu conosciuto in tutta la terra e in tutto il mondo dIsraele Le questaM ( una testimonian0a per tutte le na0ioni c)e sono dalloriente alloccidente+

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