Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
11Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
04 ma'rifatul islam

04 ma'rifatul islam

Ratings:

5.0

(1)
|Views: 907 |Likes:
Published by Mohd Najib

More info:

Published by: Mohd Najib on Nov 03, 2009
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

02/01/2013

pdf

text

original

 
MA’RIFATUL ISLAM
D.1. MAKNA ISLAM
Sasaran Pembelajaran :
Memahami dasar-dasar yang membentuk istilah Islam serta mampumembedakan dari dasar-dasar konsep hidup yang lain.
Memahami bahwa Islam adalah tunduk kepada wahyu yang diturunkankepada para nabi sebagai aturan yang merupakan jalan lurus menujukeselamatan kehidupan dunia dan akhirat.
Menyadari bahwa Islam adalh pedoman hidup dari Allah yang tinggi dantiada kerendahan di dalamnya.
 Sinopsis :Islam secara etimologis memiliki makna :
menundukkan wajah (QS. 4 : 125)
 berserah diri (QS. 3 : 83)
suci, bersih (QS. 26 : 89)
selamat, sejahtera (QS. 6 : 54)
 perdamaian (QS 47 :35)Dengan pengertian secara etimologis ini dapat disimpulkan bahwa Islam memiliki sifat yang dibawanyayaitu berserah diri dan wujud perdamaian. Manakala kalimat Islam didalam Al Qur’an disebut disebutsebagai
diin
(QS. 3 : 19, 85) yang berarti suatu manhaj. Sistem dan aturan hidup yang menyeluruh danlengkap. Dengan demikian, kalimat Islam adalah ketundukkan, wahyu ilahi (QS. 53 :4, 21 :7),
diin
keselamatan dunia-akhirat. Kesimpulan dari makna-makna tersebut : Islam adalah panduan hidup yanglengkap bagi manusia, dengan berserah diri dan tunduk maka ia akan mendapatkan kebahagiaan dankedamaian dunia dan akhirat. Akhirnya, Rasulullah bersabda bahwa Islam itu tinggi dan tidak adakerendahan di dalamnya. Islam itu tinggi dan akan dimenangkan ke atas semua agama, kepercayaan danideologi (QS. 48 : 28, 9 : 33).Ringkasan dalil :Makna Etimologis Islam
menundukkan wajah (QS. 4 : 125)
 berserah diri (QS. 3 : 83)
suci, bersih (QS. 26 : 89)
selamat, sejahtera (QS. 6 : 54)
 perdamaian (QS 47 :35)Kalimat Islam sebagai Diin (QS. 3 : 19, 85)
tunduk 
wahyu ilahi (QS. 53 :4, 21 :7)
diin para nabi dan rasul (QS. 2 : 136, 3 : 84)
hukum-hukum Allah (QS. 5 : 48-50)
 jalan yang lurus (QS. 6 : 153)
keselamatan dunia akhirat (QS. 16 : 97, 2 : 200, 28 : 77)Islam tinggi dan tak ada kerendahan di dalamnya.
D.2. ISLAM WA SUNNATULLAH
Sasaran :
Memahami dan menyadari fithrah alam semesta yang mengikutisunnatullah : Islam adalah asas alam semesta.
Memahami bahwa syari’at Muhammad saw adalah sunnatullah yang sesuaidengan sifat alam semesta tersebut.
Menyadari bahwa menerima Islam adalah kembali kepada fithrah,sedangkan menolak Islam berarti menolak fithrah manusia dan alam semesta.
Sinopsis :1
 
Allah swt sebagai khaliq memiliki kewajiban dan hak mutlak untuk menentukan aturan bagi kepentingandan kebaikan manusia serta makhluq lainnya. Aturan yang Allah tentukan berupa Islam danmendatangkan rasul sebagi uswah dan teladan yang diperuntukkan bagi manusia. Mereka yang mengikutiaturan tersebut disebut adalah Muslim dan yang tidak mengikutinya disebut kafir.Allah swt selain menciptakan manusia juga menciptakan alam semesta dan seisinya. Ketertiban,keteraturan dan keselamatan perjalanan kehidupan alam ini berlaku dengan sunnah kauniyah yang Allah berikan kepadanya. Seluruh alam semesta tunduk, bersujud, bertahmid dan berislam kepadaNya. Alamsemesta tak ada yang kafir, mereka semuanya muslim dan berserah diri kepada Allah dengan mengikutisegala aturannya.Islam merupakan sunnatullah dan ditetapkan kepada alam dan manusia. Sunnatullah kepada alam bersifatmutlak, langgeng dan kontinyu yang merupakan taqdir kauni dalam tunduk kepada Allah. Sedangkansunnatullah kepada manusia berupa hidayah yang Allah berikan. Hidayah inipun bergantung kepadakehendak dan ikhtiar manusia serta merupakan taqdir syar’i. Kemudian sikap manusia terbagi menjadidua : menerimanya (muslim) dan menolaknya (kafir).Hasiyah :Ringkasan Dalil :
Allah pencipta (QS. 59 : 23) yang menciptakan alam (QS. 25 : 2) dan menentukan aturan (QS.25 : 2, 54 : 59, 15 : 20).
Seluruh alam semesta sujud, tasbih, tahmid (QS. 13 : 15, 22 : 18, 6 : 50, 59 : 1, 64 : 1, 24 : 41,17 : 44)
Al Khaliq menurunkan taqdir syar’I (QS. 6 : 153, 45 : 18).
Islam sebagai Diin (3 : 19, 85)
Rasul sebagai contoh pelaksanaan diin kepada manusia (QS. 33 : 21)
Ada yang menerima (disebut muslim) sesuai dengan alam semesta, ada yang menolak (disebut kafir) subversif di alam semesta.
Akam semesta memiliki sifat tunduk kepada Allah secara mutlak 
D.3.1. SYUMULIYATUL ISLAM
Sasaran :
Memahami sifat-sifat dasar Islam sebagai diin yang sempurna, penuhnikmat, diridhai dan sesuai dengan fithrah.
Memahami sifat interaksi yang tepat dengan sifat-sifat Islam tersebut.
Menyadari Islam sebagai suatu kekuatan lahir batin.
Sinopsis :Islam memiliki sifat-sifat dasar yaitu kesempurnaan, penuh nikmat, diridhai dan sesuai dengan fithrah.Sebagai agama, sifat-sifat ini dapat dipertanggungjawabkan dan menjadikan pengikutnya dan penganutnya tenang, selamat dan bahagia.Muslim menjadi selamat karena Islam diciptakan sebagai diin yang sempurna. Ketenangan yangdirasakan seorang Muslim karena Allah memberikan segenap rasa nikmat kepada penganut Islam, lalukepada mereka yang mengamalkan Islam karena sesuai dengan fithrahnya.Hasiyah :Ringkasan Dalil :Sifat-sifat Islam :
Diinul Kamil (QS. 3 : 5), aqidah tetap (QS. 2 : 133, 21 : 7), syari’at tetap dan fleksibel (QS. 2:286, 5 : 3).
Diinul Ni’mat (QS. 3 : 5), akal(QS. 31 : 20), fithrah (QS. 30 : 30), tradisi (QS. 49 : 7)sehingga Islam merupakan kebutuhan.
Diinur Ridha (QS. 3 : 5) dalam memeluk (QS. 49 : 15) dan komitmen (QS. 48 : 50) sehinggaditerima Allah dengan penuh keridhaan dan diridhai (QS. 89 : 27-28).
Diinul Fithrah (QS. 30 : 30) berjalan sesuai fithrah : menjaga (QS. 24 : 30, 33 : 59),memelihara(QS. 24 : 32), mengembangkan dan mengarahkan (QS. 4 : 1-2).
Diin yang kuat dan tak terkalahkan
D.3.2. SYUMULIYATUL ISLAM
2
 
Sasaran :
Memahami gambaran menyeluruh dari Islam sebagai asas bina, maupunmuayyidat dengan hubungan-hubungannya.
Dapat menyebutkan contoh-contoh penyelesaian masalah aktual secaraIslami dalam bidang kehidupan bermasyarakat.
Menyadari bahwa Islam merupakan sistem hidup yang lengkap dansempurna sehingga termotivasi untuk memasukinya.
Sinopsis :Islam merupakan agama yang syumul (sempurna) berarti lengkap, menyeluruh dan mencakup segala halyang diperlukan bagi panduan hidup manusia. Kesempurnaan Islam ini ditandai dengan syumuliyatuzzamaan (sepanjang masa), syumuliyatul minhaj (mencakup semuanya) dan syumuliyatul makan (semuatempat).Islam sebagai syumuliyatuz zamaan (sepanjang masa) dibuktikan dengan ciri risalah nabi Muhammadsaw sebagai kesatuan risalah dan nabi pentutup. Islam yang dibawa nabi Muhammad saw dilaksanakansepanjang masa hingga hari kiamat.Islam sebagai syumuliyatul minhaj (mencakup semuanya) melingkupi beberapa aspek lengkap yangterdapat dalam Islam itu sendir, misalnya jihad dan da’wah (sebagai penyokong Islam), akhlaq danibadah (sebagai bangunan Islam) dan aqidah (sebagai asas Islam). Aspek-aspek ini menggambarkankelengkapan Islam sebagai agama.Islam sebagai syumuliyatul makan (semua tempat) karena Allah menciptakan manusia dan alam semestaini sebagai satu kesatuan. Pencipta alam ini hanya Allah saja. Karena berasal dari satu pencipta, makasemua dapat dikenakan aturan dan ketentuan kepadaNya.Hasiyah :Ringkasan Dalil :Syumuliatul islam (QS. 2 : 208).Syumuliyatuz zamaan (QS. 2 : 208):
risalah yang satu (QS. 29 : 90, 34 : 28, 21 : 107)
 penutup para nabi (QS. 33 : 42)Syumuliyatul minhaj :
asas aqidah (syahadatain dan rukun iman)
 bangunan Islam : ibadah, rukun islam (sholat, shiyam, zakat haji), akhlaq
 penyokong/penguat : jihad (QS. 29 : 6,69, 47 : 31)atau amar ma’ruf nahi munkar (QS. 3 : 104,7 : 99, 9 : 112) dan da’wah (QS. 16 : 125, 41 : 33)Syumuliyatul makan (QS. 22 : 40)
kesatuan pencipta (QS. 2 : 163-164)
kesatuan alam (QS. 2 : 29, 67 : 15)
D.3.3. SYUMULIYATUL ISLAM
Sasaran :
Memahami gambaran menyeluruh dari Islam sebagai asas bina, maupunmuayyidat dengan hubungan-hubungannya.
Dapat menyebutkan contoh-contoh penyelesaian masalah aktual secaraIslami dalam bidang kehidupan bermasyarakat.
Menyadari bahwa Islam merupakan sistem hidup yang lengkap dansempurna sehingga termotivasi untuk memasukinya.
Sinopsis :Islam adalah agama yang sempurna. Salah satu bukti kesempurnaannya adalah Islam mencakup seluruh peraturan dan segala aspek kehidupan manusia. Oleh karena itu Islam sangat sesuai dijadikan sebagai pedoman hidup. Di antara kelengkapan Islam yang digambarkan dalam Al Qur’an adalah mencakupkonsep keyakinan (QS. 2 : 255), moral (QS. 7 : 99), tingkah laku (QS. 2 : 138), perasaan (QS. 30 : 30), pendidikan (QS. 2 : 151, 3 :162, 62 : 2), sosial (QS. 24 : 7), politik (QS. 3 : 85-86, 12 : 40), ekonomi (QS.9 : 60, 103, 59 : 7), militer (QS. 8 : 60, 9 : 5-8), hukum/perundang-undangan (QS. 4 : 65).Hasiyah :Ringkasan Dalil :Islam sebagai pedoman hidup :3

Activity (11)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
1 thousand reads
Song Eun Soo liked this
BoBoy liked this
hjhmeriam liked this
Yussi Maresta liked this
Nova Spirit liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->