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CENTRO NACIONAL DE ESTUDIOS PROMETEO

Dilogos Socrticos o Sobre la Creacin y el Olvido


E. A. Esteban Iturra Cern

uego de una larga noche de banquete en casa de Alcibiades -quien haba ganado las olimpiadas de poesa y su consiguiente celebracin. Scrates y Polemarco se dispusieron a ver el amanecer desde la playa mientras descansaban sus msculos recostados en la arena. A esto Scrates comienza a ver como las estrellas comienzan a desaparecer junto con la luna, al mismo tiempo que el sol apareca desde el horizonte. Este cambio notable entre la disposicin del da y la noche en el cielo hizo pensar a Scrates que podamos olvidar a los astros del cielo si a estos no los visemos durante un tiempo prolongado. No obstante en la tierra ocurra un fenmeno diferente y similar que en el cielo. La Tierra para nosotros siempre estar no obstante todo sobre esta es muerto y vuelto a renacer en la prxima estacin. Dilema de no poder olvidar la tierra y su necesidad de recordar lo perdido es el tema principal de este dialogo al mas puro estilo platnico. SCRATES. Bien dices. Pero si pensamos que al cielo como a la tierra entregamos lo mejor que podemos hacer por ellos. Pues al cielo no podemos palparlo ni mucho menos abrazarlo y la tierra en cambio si, aunque sea una interpretar y son estos los actos que mejor podemos hacer por el cielo. Y por este mismo hecho de solo pensarlo, aceptamos que algn da, luego de no pensar en l, lo podemos olvidar. Con la tierra parece no suceder lo mismo. Parece imposible que la olvidemos, pues vivimos de ella como el bebe de su madre. Ella nos suministra todo lo necesario para nuestro cuerpo. Olvidarla seria cometer suicidio, pues de ella existimos. POLEMARCO. Trgica concepcin le entregas al olvido, pues resulta muy fcil recordar lo olvidado y punto! SCRATES. Recuerdas cuando te alimentabas de tu madre, Polemarco? POLEMARCO. Pues no. SCRATES. Podras reconocer el olor de sus pechos y el sabor de su ambrosa? POLEMARCO. Claro que no! A que vas con todo esto Scrates? Por qu no adviertes de una vez lo que buscas? SCRATES. Buscaba lo que has encontrado t Polemarco. Buscaba saber por qu olvidamos vivir de nuestra madre. El cmo es posible y al contrario aun nos resulta imposible, incluso pensar, hacerlo con la tierra. Debe de ser una de nuestras etapas de existencia y un trauma a la vez. Quizs el segundo luego de nacer.

SCRATES. Dime Polemarco Qu crees t qu sentiran los dioses si los hombres, algn da, olvidamos mirar haca POLEMARCO. De que hablas Scrates? SCRATES. Hablo sobre que tan sensibles pueden ser los dioses respecto de nuestros actos. Por lo menos un acto como el nombrado. POLEMARCO. Angustia. Pena de ver como te pierdes sin ellos si los olvidas. SCRATES. Todos los dioses? POLEMARCO. Por lo menos, los que habitan en el cielo. SCRATES. Hablas de que existe un grupo, que habita en la tierra, que no tendr tales sentimientos si cometemos el acto de olvidar mirar los cielos? POLEMARCO. Eso es lo que hablas tu Scrates. Siempre crear. SCRATES. Tranquilzate Polemarco. No es lo que sucede. Solo piensa que pasara con lo siguiente: si en la tierra existe un grupo de dioses, que al ver como los hombres olvidan a los del cielo, no sienten nada. Estos dioses, sentirn lo mismo si los hombres olvidaran la tierra? POLEMARCO. No es equivalente olvidar mirar al objeto que olvidar vivir en l. Pues nosotros, los hombres, vivimos en la tierra y no en los cielos.

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Ahora el dejar la tierra, osea, olvidarla Es una de nuestras etapas de existencia? Pareciera inimaginable. Hasta aqu los dioses de la tierra no tienen nada que temer respecto de ser olvidados. POLEMARCO. As parece. Y parece aun ms en tu imaginacin. SCRATES. Te burlas de mi pensar, respecto a un olvido crucial en el hombre o porque oso pensarlo? POLEMARCO. No tengo problema con que desees explayar tus pensamientos. Solo noto que crees lo que tu ser quiere creer. SCRATES. Polermarco. Crees t en los dioses? POLEMARCO. Claro que s SCRATES vida es lo que has creado con tus manos? POLEMARCO. Cierto SCRATES. Entonces parece ser que para creer en algo que necesariamente debe ser verdad. Requiere de nosotros mismos el haber creado algo en eso que se desea creer. POLEMARCO. As parece SCRATES. Y Qu has creado t en los dioses Polermarco, para aceptar que crees en ellos? POLEMARCO. Hablas cosas absurdas Scrates. Qu puedo crear yo en un dios que ellos no tengan? SCRATES. Pero crees en el poder de Zeus, y tambin en sus pasiones. Crees en la sabidura de Atenea y en la envidia de Hera. No ser que estas cualidades en las que crees, son creaciones tuyas atribuidas a los dioses y por esto tienes toda la razn en creer en ellos, pues deben tus atribuciones para existir? POLEMARCO. Solo defecas por la boca Scrates SCRATES. Fuiste tu quien aceptaba todo lo dicho antes, Polermarco. POLEMARCO. No soy yo quien piensa tales interpretaciones a partir de conceptos generales. Es obvio que voy a creer

negar. Lo creo aunque sea el nico que lo haga. Pero esto no explica qu, todo lo que se debe creer es obra de nosotros mismos. Adems, el escultor no necesita obligadamente poner casco y escudo a Atenea para poder creer en que ha creado una estatua de ella. l lo cree pues fue su creacin y reside en su pensar. SCRATES.Y el pueblo podr creer que es Atenea si no lleva nada que demuestre que es ella? Si nadie dice quien es, nada va a ser y podra ser cualquier otra diosa. POLEMARCO. Pero basta con contarles quien es y punto SCRATES. Qu resulta si el escultor no sabe escribir ni puede hablar, osea es mudo? Cmo el publico en la plaza podr adorarla como se lo merece Atenea si no sabe quien dejar de creer en que es Atenea o tendr que aplicar algn detalle que demuestre quien es realmente? POLEMARCO. De esta manera, resulta mejor la segunda opcin SCRATES. Entonces para creer en la existencia de tal dios debemos crear en l un atributo que lo caracterice. Eliminando lo creado deja de existir inmediatamente lo creble. Entonces si el ser existe porque creamos en l cualidades, y olvidando la cualidad creada se elimina directamente el ser. Puede existir la cualidad sin ser? POLEMARCO. No lo comprendo Scrates SCRATES. En la plaza existen muchos perros y nosotros decimos creer que existe al menos un perro que compone msica cuando alla. Entonces decimos que existe un perro msico. Creemos en esto pues nosotros le atribuimos a lo que el perro interpreta cuando alla la cualidad de la msica. Si le quitamos esta cualidad y decidimos no creer en que tal perro es msico, el ser msico deja de existir. Pero segn la pregunta: si puede existir la cualidad sin un ser, puede existir la msica sin un ser que la represente? En el otro caso exista la Atenea en la mente del escultor como existe la msica en nuestras mentes. Pero estos no existen por el solo hecho de pensarlas, es necesario crearlas y atriburselas a un ser. Solo as puede existir una Ateneaescultura y un perro-msico. Respecto de esto ltimo puede suceder que creemos un artefacto sin saber para que sirva, suceder que no podremos creer en su existencia sin ninguna cualidad imprimida en l. Pues no puede existir como ser-sin cualidad.

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POLEMARCO. En ese caso el dios puede existir apenas le encontremos una cualidad SCRATES. Claro, pero esta cualidad la atribuimos nosotros de nuestro crear. Y as - y solo as- puede llegar a existir el dios-cualidad. Pues vimos que no puede existir el ser-sin cualidad y la cualidad solo existe con un ser. Por consiguiente si decimos que Hera es envidiosa, estamos diciendo que la envidia existe ya en otro ser y tambin en Hera. Luego Hera existe porque tiene cualidad ya creada. Y as mismo todos los dioses y objetos que quieran ser o representar algo o alguien. (Llega Alcibiades y se dirige a Polermarco de esta manera:) ALCIBIADES. Con que te acecha hoy, el tbano, queridsimo Polermarco? POLEMARCO. Nada. Scrates acaba de encontrar que siempre sabe todo ALCIBIADES. No molestes a Scrates solo por querer saber la verdad de las cosas, agradcele pues que te invite a conocerlas! Cuntame Scrates, que es aquello que buscas dentro de Polermarco que no pueda estar dentro de m. SCRATES. Polermarco ha descubierto lo complejo que es imaginar creer poder olvidar la tierra, mejor dicho, creer existir sin ella. Me dio el ejemplo del nio que deja de existir de su madre mediante la leche materna. Me demostr que solo pudo haber sucedido por que olvidamos el sabor de la leche y el olor de los pechos. En conclusin olvido completo de que alguna vez nuestra madre nos alimento durante un tiempo. Pasamos a existir por la tierra y sus frutos. Alimentarnos de la tierra y vivir por ella. ALCIBIADES. saber que has sido tu quien formulara esto SCRATES. Y no es todo, Polermarco aluda, qu si el dejar a nuestra madre al olvido es una etapa en nuestra existencia como la etapa de nacer es otra. Es una etapa que el hombre deje de vivir de la tierra algn da? Me demostr que puede olvidar al cielo, pues se permite no mirarlo ni contemplarlo. Pero la tierra hasta este momento no nos permite esto ALCIBIADES. Gran pensar Polermarco. Te felicito. Grave pregunta e incluso grave pensar en olvidar la tierra, y por consiguiente dejar de vivir en ella.

POLEMARCO. Comprendes bien Alcibiades SCRATES. ...Declara adems que olvidar la tierra es suicidio. Pues no alimentarse de ella no es vivir. ALCIBIADES. Gran disertacin. Mas la pregunta, de si es un paso de nuestra existencia el dejar la tierra, requiere de un momento de pensar por el momento me perturba el hecho de que el hombre adulto busca otra vez los pechos maternos, si no es ya en su madre, son en los de otra mujer Qu conexin puede haber entre este hecho y el concerniente a la tierra? SCRATES. Prosigue Alcibiades por favor. Me parece que hablas con razn. ALCIBIADES. Este bien. Gracias por los halagos Scrates. Intentare seguir sin dejar de buscar la verdad, pero te pido que analices mi hablar por si cometo alguna falta. El hombre en su infancia olvida como bien dijo Polermarco el deseo y necesidad de existir de nuestra lactadora. Pero sucede que el mismo hombre maduro ya, recuerda esta necesidad y busca lo olvidado. Y esto explicara el gusto y el placer que advierten los hombres ante los senos femeninos. Tal como le sucede a los andrgenos de anoche que intentaban unirse a su otra mitad olvidada. SCRATES. Cierto es lo que analogas, sapientsimo Alcibiades ALCIBIADES. Ser que si el hombre olvida a la tierra algn da, es por que dejo su infancia y durante su adolescencia encuentre otra forma por la cual existir. Pero tarde o temprano en su edad madura volver a buscar a la tierra que ha olvidado. SCRATES. Tal hecho puede suceder y podemos dar gracias que es cualidad del hombre volver a buscar lo que olvida, recuerda lo que realmente necesita. Ms no olvidemos que como el adulto que busca los senos de su madre en otro cuerpo. Y solo los encuentra as, pues los que fueron sus fuentes de alimentacin en ese tiempo, ya no existen como tal. Pero si sus semejantes en otras mujeres mas jvenes. El adulto que busque a su tierra olvidada, la encontrara en otro lugar que solo ser semejante a la primera.

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