1EXAMEN DE LA MEDITACIN (Ejercicios Espirituales de San Ignacio por San Antonio M. Claret) 1.Antes de empezar la meditacin, he reflexionado a qu i!

a, " a qu fin# $. %a he comenzado con deseo eficaz de hacerla !ien, " apro&echarme de ella# '. (e pre&enido antes los propsitos que de!la hacer, " las )racias especiales que de!*a pedir# +. (e a&i&ado la fe de la presencia de ,ios, cre"endo que i!a a ha!lar con el mismo ,ios# -.%e !e ofrecido la meditacin, " he pedido )racia para hacerla con fruto# ..(e descuidado la composicin de lu)ar# /. (e le*do con detencin los puntos, pensando que ,ios me ha!la!a, " he aplicado lo que le*a al estado presente de mi alma# 0.(e sacado de aqu* propsitos pr1cticos# 2.(e )uardado la con&eniente compostura del cuerpo# 13.4 Me he de5ado &encer del sue6o o pereza# 11.4 (e dado lu)ar a pensamientos in7tiles# 1$.4 Me he en&anecido por el fer&or sensi!le# 1'.4 Me he inquietado por las sequedades o desolaciones# 1+.4 (e de5ado los coloquios " s7plicas# 1-.4 Me he detenido demasiado en discurrir, o en otra operacin del entendimiento# 1..4 Me he detenido poco en la mocin de los afectos# 1/.4 (e a!re&iado la meditacin por moti&o de sequedad, tentacin u otro pretexto# 10.4 8u propsitos he sacado# 9ienso ho" mismo ponerlos en pr1ctica# 12.4 (e pedido para este fin la )racia " lo dem1s que necesito# $3.4 (e de5ado de ro)ar para quienes esto" o!li)ado, " para toda la :)lesia# Si se halla haber faltado, se pedir perdn y se propondr la enmienda; y si no se encuentra falta alguna, se darn gracias a Dios por ello. Por fin, a uello ue mas habr mo!ido se recoger como una flor para tenerlo en el cora"n todo el d#a, y si es fcil se escribir, a fin de ue no se ol!ide, como lo ad!ierte san Ignacio. ;l examinarse despu s de la meditacin es util*simo, as* para el fruto de la misma, como para aprender el modo pr1ctico de hacerla< en consecuencia, siempre que sea posi!le lo har1, no slo en tiempo de e5ercicios, sino tam!i n en todos los d*as del a6o.