Maor Hashabat Una meloda cautivadora

Editado por Maor Hashabat, de la comunidad Ahabat Ajim, Lanus, Argentina. Editor responsable:Eliahu Saiegh
Veniqdasht Betoj Ben Israel... Y ser santificado en medio de los hijos de Israel.. La siguiente historia fue contada por un Talmid Jajam que la escuch directamente del hijo de Rab Aharon Leib Shteiman. La contaremos con la mxima precisin sin aumentar ni disminuir una palabra. Un Abrej, que viva en Estados Unidos, se comunic con Rab Aharon Kesler, uno de los allegados a Rab Shteiman, solicitndole que le hablara al Rab para que le aconseje que deba hacer, ya que estaba sumergido en terribles sufrimientos. Al presentarle este Abrej la lista de sus padecimientos, pudo comprobar que se trataba, realmente, de dolores extremos. En primer lugar, llevaba muchos aos de casado, y an no haba podido tener hijos. En segundo lugar, estaba endeudado por montos altsimos, que ni siquiera saba como comenzara a pagar. Y por ltimo, recientemente haban descubierto en l una grave enfermedad. Estos son solo los sufrimientos ms destacados, a grandes rasgos, pero la lista segua con gran cantidad de padecimientos de distintos orgenes. Por ltimo, prcticamente desmoronado, le dijo a Rab Kesler que no saba que hacer con tanto sufrimiento Por favor, acrquese al Rab y pregntele que me aconseja hacer, pidi el Abrej. Como Rab Aharon Kesler hace Tefil con Rab Shteiman en el primer Minian, se acerc al finalizar la Tefil, y le trasmiti la situacin tal como la haba escuchado. El Rab le respondi segn las palabras del Midrash, que cuenta acerca de un msico, virtuoso intrprete de violn. Tan maravillosa era su msica que se haba ganado la simpata y el afecto del rey. Cada vez que el rey tena algn sufrimiento o tristeza, peda que le trajeran al

violinista, y ni bien este empezaba a tocar su msica, se terminaban todos sus pesares. Una vez el msico trasgredi una ley del reinado, cometiendo un grave delito. Cuando el rey se enter, se despert su furia, y lo llam para reprocharlo, pero cuando el msico estuvo frente a la corte real, mientras esperaba el veredicto, comenz a acariciar distradamente las cuerdas de su violn, y el alma del rey qued cautivada por los delicados acordes que se desprendan del instrumento. Hasta que se olvid para qu haba hecho llamar al violinista, pidindole que siguiera tocando ms y ms. Y as ocurri una y otra vez. El msico violaba las leyes del reino, el rey lo mandaba a llamar para juzgarlo, el violinista volva a tocar su instrumento, y el rey olvidaba su furia As es la relacin de Hakadosh Baruj Hu con el pueblo de Israel, contina elMidrash, y dice, por cuanto Hakadosh Baruj Hu ama el canto de Israel en el Amen, Iehe Shem Rab (estrofa que se contesta en el Kadish), tambin si, D-s no lo permita, se despierta sobre ellos el fiscal acusador, cuando cantan frente al Creador este cntico, y dicen con voz alta y melodiosa Amen, Iehe Shem Rab, Hashem se deleita al escucharlos y deja pasar todos sus pecados. Ve y dile a ese Abrej, le dijo Rab Shteiman a Rab Kesler, que a pesar que no est al alcance de nuestro entendimiento, esto es lo que est escrito. AHakadosh Baruj Hu le agrada esa meloda, y hay secretos escondidos entre sus estrofas para perdonar toda acusacin Cont Rab Kesler: llam inmediatamente al Abrej, y le trasmit las palabras del Rab, tal cual como las dijo. Este, las escuch con agitacin y comenz a hacer hincapi en decir Amen, Iehe Shem Rab con mucha concentracin, yendo de un Minian a otro para responder Amen, Iehe Shem Rab y as hizo durante un tiempo. Y de pronto Milagros fabulosos! La enfermedad desapareci como si nunca hubiese existido. El problema de las deudas se solucion de forma asombrosa: uno de los integrantes de la comunidad se acerc a l por propia iniciativa, ofrecindole un prstamo por tiempo ilimitado. Adems de todo esto, tuvo el mrito de tener hijos. Desde aquel entonces, pasaron ya algunos aos, y este Abrej contina corriendo de un Minian a otro para poder decir Amen, Iehe Shem Rab con recogimiento. No nos podemos imaginar cuanto repercute la Tefil con Minian en elShamaim, Dice el Jafetz Jaim que adems de provocar que el honor de Hashem se eleve mucho ms que con el rezo individual, tenemos el mrito de cumplir con muchas Mitzvot: respondiendo Amenim, y diciendo Amen Iehe Sheme Rab, y Kedush, estas Mitzvot son muy apreciadas por Hashem, y a travs de ellas se despierta su cario al pueblo de Israel, recuerda su sufrimiento en la dispora y se apresura a salvarlos. Dice el Midrash: "Hashem pregunta cuando volver a mi santuario, cuando recoger a mis hijos de entre las naciones..." y esto ocurre en el momento que se renen diez hombres en el Bet Hakneset contestando Amen Iehe Shem Rab. Todo esto al margen de las palabras de Rab Ioshua Ben Lev citadas en

laGuemar (Shabat 119.2) "Todo el que contesta Amen Iehe... con todo su empeo, se le anulan decretos en el Juicio..." Cuanto debemos cuidarnos y reforzarnos para no perder la oportunidad de recitar la Kedush en la Jazar (repeticin de la Amida por parte del Jazan), o el Amen Iehe Sheme Raba... y sobre todo no perdernos de contribuir con nuestra presencia a la formacin del Minian. Ciertamente, esta Mitzv es una de las que sus frutos son saboreados en este mundo, ya que por medio de la santificacin de su Gran Nombre, tambin se santifica nuestra alma, esto est insinuado en el Pasuk: Venikdasht Betoj Ben Israel, Ani Hashem Mekadishjm. Y ser santificado en medio de los hijos de Israel...Yo soy Hashem que os santifico.