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Historia de La Sexología

Historia de La Sexología

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historia y sexualidad
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HISTORIA DE LA SEXOLOGÍA
El estudio de la sexualidad, desde una perspectiva meramente científica, tiene sus inicios en tiempos recientes, sin embargo resulta imprescindible hacer mención y dar reconocimiento a hechos que antecedieron y determinaron de alguna manera el rumbo de los acontecimientos actuales. Aún cuando gran parte de estos hechos no constituyeron aspectos formales de investigación, sí contribuyeron a la formación de conocimientos, actitudes, creencias y valores sobre la sexualidad, o sea la creación de una cultura de la sexualidad, que inclusive persiste en gran parte hoy en día y también continúa influyendo en el conocimiento científico. Este recuento no se refiere a la historia de la sexualidad humana. Es una reseña de las personas y hechos más destacados que han consolidado a la Sexología como una ciencia. La palabra Sexología fue inventada en 1906 por un médico alemán, dermatólogo y venereólogo, de nombre Iwan Bloch (1872-1922) quien acuño el nuevo término
“Sexualwissenschaft” que prime
ramente fue traducido como ciencia sexual y después como Sexología
Antigüedad
Seguramente, los comentarios en torno a algún aspecto de la sexualidad son tan antiguos como el propio ser humano, ya que su inherencia es innegable. En Egipto mucho del afán de los egipcios y egipcias se concentraba en su familia, sus esposas y sus hijos. Existía el vínculo matrimonial. El sabio Ptah-
hotep (ya en el Imperio Nuevo) escribió : “Si eres sabio, cásate. Ama
sinceramente a tu esposa. Alégrale el corazón durante tod
a su vida”. Por supuesto, en
esa época, el matrimonio existía solamente para las clases altas. Al ser considerado sólo como un contrato económico y social, las clases desposeídas no se casaban. Las divinidades del antiguo imperio presentaban apetitos sexuales del mismo rango que las sumerias, como podemos ver en el Libro de los Muertos cuando nos habla de la diosa
de la luna “...con todos los atributos propios de su sexo...” manteniendo relaciones
sexuales sumamente placenteras (sic) con su padre y sus hermanos. O en el diálogo entre Osiris y Atum:
-
 ¡Oh! Atum -dijo Osiris- ¿Por qué debo irme a ese desierto sin agua y sin aire, muy sombrío y completamente ilimitado?
-
 vivirás allí con la paz del corazón
-
 Pero no encontraré ningún goce sexual...
Existe inqui
etud por “controlar la reproducción”. Así, papiros egipcios entre 1900 y 1100 A.
C., contienen fórmulas anticonceptivas como la mezcla de estiércol de cocodrilo, miel y otras yerbas que se untaban a los órganos sexuales femeninos. Otra de las conductas sexuales de las que tenemos amplio testimonio en Egipto es la necrofilia, practicada por la casta de los embalsamadores y por los barqueros. En el último milenio a.C. nace también en Egipto la prostitución económica, legalizada y reglamentada por el Estado. No es casualidad que la prostitución nazca en la sociedad que presenta las costumbres más monogámicas de todo el mundo antiguo. La asociación
 
de estas dos instituciones, matrimonio monogámico y prostitución, seguirá constante a lo largo de toda la historia. En Grecia
Hipócrates (460-377 a.C.)
, es el más famoso médico de la antigüedad. La única biografía que se conoce de la Antigüedad fue escrita por Sorano unos 500 años después de la muerte de Hipócrates. Se sabe que nació en la isla de Cos y en Tesalia murió. Los tratados Hipocráticos están constituídos por unos cincuenta tratados, que abarcan más de mil páginas. Es una colección heterogénea en estilo, doctrina y época. Está escrita en dialecto jónico y se sabe que buena parte de ella estuvo en la Biblioteca Médica de la isla de Cos. Los principales tratados fueron escritos entre los años 420 y 350 a.C., probablemente algunos por el mismo Hipócrates, pero cuáles y cuántos escribió no se sabe con certeza.
Escritos sobre anatomía
 primitiva y especulativa, basada en la disección de animales.
Escritos Sobre la naturaleza del hombre
 aparecen los constituyentes definitivos con la bilis negra en lugar del agua. Son dos pares de humores, cada par con cualidades opuestas: sangre y bilis negra, flema y bilis amarilla. Cada humor posee las cualidades de uno de los elementos que son: aire, tierra, agua y fuego. La sangre es caliente y húmeda como el aire y aumenta en primavera. La bilis negra, fría y seca como la tierra y aumenta en otoño. La flema, fría y húmeda como el agua y aumenta en invierno. La bilis amarilla, caliente y seca como el fuego y aumenta en verano. Se originan y renuevan la sangre, del corazón; la bilis negra, del bazo; la flema, del cerebro, y la bilis amarilla, del hígado. Estos humores no son ficticios, pueden verse: la sangre, en heridas; la bilis negra, en deposiciones, en particular, en la melena; la flema, en catarros nasales; la bilis amarilla, en vómitos. Se acepta el principio del tratamiento por los contrarios, entonces se tenía una terapéutica racional, pues también los remedios poseían cualidades elementales.
Escritos sobre la clínica y enfermedades
la salud fue concebida como una buena mezcla de los humores, lo que representaba armonía en la naturaleza del hombre. El estado de salud era justo, fuerte, equilibrado y bello. En tanto la enfermedad era un cambio de esta naturaleza que resultaba de una mala mezcla de los humores, un desequilibrio general, y, por consiguiente, el hombre enfermaba en su totalidad. En la medicina actual es frecuente calificar la salud como un estado de equilibrio y a la enfermedad, como un desequilibrio.
Escritos de las Epidemias
, breves historias clínicas Escrito sobre la enfermedad sagrada. Sobre aires, aguas y lugares es un escrito muy especial, que versa acerca de geografía médica. En él se habla de cómo el medio ecológico determina las condiciones físicas y mentales del hombre y sus enfermedades. Hay varias obras que versan sobre terapéutica, están las de dietética, entre ellas Sobre la dieta en enfermedades agudas, y las de cirugía, entre ellas: Sobre fracturas, y Sobre articulaciones, esta última es muy especial porque está ilustrada. El libro Sobre las heridas de la cabeza es de cirugía militar;
 
Escritos ginecológicos
, Sobre las enfermedades de la mujer, que abarca la ginecología y obstetricia. En ese tiempo en Grecia las mujeres no solían ser atendidas por médicos, de manera que las enfermedades ginecológicas y obstétricas no eran de conocimiento corriente entre médicos;
Escritos ontólogicos
, entre ellos el Juramento y Sobre el médico, un libro apologético de la medicina, Sobre el arte, y el magnífico libro de los Aforismos, uno de los más conocidos de la literatura médica universal. La total elaboración de esta primera medicina científica, que llamamos medicina hipocrática, duró alrededor de trescientos años a partir del siglo VI a.C. Esta hazaña consistió en substituir en la explicación de la salud y enfermedad todo elemento mágico o sobrenatural por una teoría circunscrita a la esfera del hombre y la naturaleza.
Platón (428-348 ó 347 a.C.)
, habla en sus obras sobre el número ideal de individuos que deberían de tener las ciudades, y en otras menciona la relación que puede darse entre el alcohol y la respuesta sexual masculina
Aristóteles (384-322 a.C.)
, filósofo griego, nació en Estagira. Se intereso por la observación científica y la experimentación relacionada con el cuerpo humano y con los animales. Recomienda cierto método para determinar el sexo de los hijos, decía que las relaciones sexuales deberían realizarse con viento del norte si se deseaba procrear un hijo y con el viento del sur si lo que se deseaba era una niña. Escribe sobre Partes de los animales, Locomoción, Respiración.
Sorano
 de Ephesos (98-138 d.C)
, como médico pertenecía a la escuela metódica.
Sobre todo se ha hecho famoso por su libro acerca de las enfermedades de la mujer. Se le conoce como el fundador de la obstetricia y ginecología. Se lo considera el gran ginecólogo de la Antigüedad. Su obra se conserva sólo en parte y es notable. La primera parte está dedicada a las comadronas, a las cualidades físicas y espirituales necesarias para el ejercicio de la profesión. Luego trata brevemente la anatomía de los órganos sexuales femeninos, sus funciones, la menstruación, concepción y embarazo. Habla después de la fisiología del parto, de la asistencia de éste y de los cuidados del recién nacido. Así termina la parte dedicada a la fisiología. En la sección de patología trata las enfermedades según el medio terapéutico: dietético, farmacológico y quirúrgico. El libro llevaba ilustraciones. Su obra también se proyectó en el Medioevo.
Galeno (129-199 d.C)
, nació en Pérgamo. Fue también un gran anatomista. Hizo una excelente descripción del esqueleto y de los músculos que lo mueven. Galeno fue el que inició el conocimiento sistemático de la anatomía humana aplicada al diagnóstico y tratamiento de las enfermedades: conoció la osteología por el estudio directo del esqueleto humano, y la estructura de las partes blandas por las disecciones de animales. El enfoque principal de Galeno, desde el punto de vista de la "medicina interna" perduró prácticamente hasta el Renacimiento. La influencia de Galeno fue decisiva en la evolución de la medicina. En anatomía sus contribuciones a la osteología y a la miología fueron definitivas a pesar de partir de observaciones de animales. Según Galeno, la sangre se producía en el hígado por elaboración del quilo, transportado desde el intestino. Desde el hígado llegaba a la aurícula derecha, desde la cual seguía tres cursos: una parte se distribuía a los órganos por las venas cavas, otra parte pasaba al ventrículo derecho y de éste, al izquierdo a través de supuestos poros invisibles del tabique ventricular; otra parte llegaba a los pulmones pasando por el ventrículo derecho; desde los pulmones fluía aire hasta el corazón. La sangre no circulaba, sino que estaba sometida a un vaivén. Arterias y

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