High Quality
Open the downloaded document, and select print from the file menu (PDF reader required).
http://plgo.info
AD
LECTOREM
Habes
prae
manibus,
optime
Lector,
primum
volumen
alicuius
collectionis
litteris
syriacis
deditae,
non
parvae
quidem
molis
quam
tamen,
favente
Deo
O.
M.,
absolvere
contendemus.
Quanam
de
causa,
tale
opus
susceperimus,
quaenam
fuerit
methodus
ac
ratio
agendi,
quomodo
huic
collectioni
finem
nos
imponere
posse
speremus,
his
paucis
accipe.
Cum
pluribus
abhinc
annis
litteras
Syriacas
docendi
in
Facultate
Theologica
Instituti
Catholici
Parisiensis
munus
suceperimus,
nobis
visum
est
nihil
maiorem
utilitatem
maiusque
decus
his
litteris
Syriacis
afferre
quam
si
iuris
publici
fecissemus
typisque
mandaremus
collectionem
aliquam
horum
operum
Syriace
conscriptorum,
quae
undequaque
his
praesertim
temporibus
nostris
conquisita,
nunc
iacent
in
praecipuis
Europae
nostrae
Bibliothecis,
sive
nondum
edita,
sive
typis
iam
mandata,
ita
tamen
ut
non
sine
nimia
difficultate
a
pluribus
adhiberi
possint.
Etsi
enim
inter
humanas
litteras
Syriacae
primum
locum
obtinere
nequeunt,
nullo
modo
tamen
negligi
possunt
ab
eis
qui
litteris
christianis
studium
operamque
navaverunt.
Plures
enim
exstant
versiones
Sacrorum
Librorum
lingua
syriaca
conscriptae;
omnes
enim
norunt
illam
versionem
quam
simplicem
vocat,
ut
omittamus
alias
versiones
a
Monophysitis
conscriptas
necnon
aliquas
alias
quae
etsi
totam
Bibliam
non
continent,
tamen
non
parvi
sunt
momenti
praesertim
ubi
agitur
de
apparatu
critico
Novi
Testamenti.
Insuper
hanc
eamdem
linguam
Syriacam
adhibent
plures
liturgiae
scilicet,
‐
liturgia
chaldaica
qua
utuntur
Chaldaei
Catholici
atque
etiam
Nestoriani
qui
adhuc
in
Mesopotamia
supersunt,
‐
http://plgo.info
liturgia
syriaca,
quae
duplex
est,
cum
altera
utantur
Catholici
et
altera
Monophysitae,
‐
liturgia
apud
Maronitas
usitata.
Denique
a
saeculo
quarto
usque
ad
saeculum
decimum
quartum
plus
quam
ducenti
auctores
inter
quos
eminet
Sanctus
Ephrem,
syriace
ediderunt
varia
scripta
quae
ad
res
christianas
spectant;
et
cum
illae
litterae
syriacae
ad
orientales
pertineant,
et
non
directe
pendeant
ab
ordine
rerum
quae
in
imperio
romano
sive
apud
Graecos
sive
apud
Latinos
reperiebatur,
iam
sequitur
ibi
necessario
reperiri
plura
testimonia
magni
momenti
ad
exploradam
veritatem
fidei
christianae
necnon
catholicae.
His
positis,
quo
facilius
pateat
aditus
ad
opera
variorum
auctorum
qui
lingua
syriaca
usi
sunt,
in
hac
nostra
Patrologia
Syriaca
imprimis
dabimus
textum
syriacum
operum
omnium
in
quantum
exstant
quae
ab
auctoribus
qui
catholicam
fidem
profitentes
his
litteris
syriacis
usi
sunt.
Deinde
nullo
modo
negligenda
esse
contendimus
praecipua
saltem
opera
aliorum
acatholicorum
auctorum,
quorum
saepius
interest
nosse
testimonia
ut
unusquisque
ipse
iudicare
possit
et
catholicae
fidei
veritatem
agnoscere.
Insuper
plura
reperiuntur
quae
ex
graeco
in
latinum
conversa
magnam
utilitatem
prae
se
ferunt,
sive
quia
iam
perierunt
textus
graeci
sive
propter
ipsam
antiquitatem
harum
translationum;
itaque
tales
translationes
negligendas
nullo
modo
duximus,
easque
repereies
in
hac
voluminum
collectione
sub
nomine
scriptoris
syriaci
qui
haec
opera
e
graeco
in
syriacum
sermonem
transtulit.
Si
ver
cognosci
nequit
quis
sit
auctor
harum
translationum,
eas
reponimus
sub
nomine
ipsius
auctoris
graeci.
Ne
apocrypha
quidem
negleximus,
quae
obtinebunt
locum
et
tempus
quae
requirunt.
At
nullomodo
necesse
est
historiam
quamdam
litteraturae
syriacae
aut
catalogum
auctorum
qui
hac
lingua
usi
sunt
adumbrare
cum
nuperrime
clarissimus
vir
W.
Wright
opus
plenissimum
de
his
rebus
scripserit
quibus
pauca
tantum
addere
licebat
1
.
Ut
autem
omnes
illi
textus
ederentur
secundum
impsam
methodum
criticae
hodiernae,
perlegere
voluimus,
etiam
ubi
agitur
de
textibus
antea
editis,
varios
codices
qui
asservantur
in
publicis
Europae
Bibliothecis,
ita
ut
omnium
codicum
alicuis
momenti
qui,
sive
Parisiis
in
Bibliotheca
Nationali,
sive
Romae
in
Vaticano,
sive
Londini
in
Musaeo
Britannico
adservantur,
varias
lectiones
exhiberemus
ne
neglectis
quidem
illis
codicibus
maioris
momenti
qui
in
aliis
publicis
bibliothecis
adsunt,
scilicet
Florentiae
et
Mediolani,
Monaci
et
Berolini,
Petroburgi,
Oxonii
et
Cambrigii
atque
etiam
aliquarum
aliarum
civitatum.
1
W.
Wright,
art.
Syriac
literature
(Encyclopedia
Britannica,
Edinburgh,
1887,
vol.
XXII,
pp.
824
‐
856.
–
Cf.
Gust.
Bickell,
Conspectus
rei
Syrorum
literariae,
Monasterii,
1871.
http://plgo.info
Illas
vero
omnes
varias
lectiones
quas
ex
his
variis
codicibus
colligere
poterimus
in
fine
paginarum
impositas
reperies.
Referentur
tamen
hae
omnes
quae
ad
orthographiam
spectant
in
ipsa
codicum
descriptione,
ut
quidem
decet,
cum
revera
variae
lectiones
proprie
dici
nequant.
Inter
syriacos
codices
multi
sunt
signis
vocalium
destituti;
puncta
tantummodo
praebent
diacritica
quibus
discernantur
varia
nomina
quae
easdem
habent
consonantes
et
vocalibus
tantum
differunt.
At
horum
punctorum
non
semper
et
ubique
est
eadem
regula,
eadem
vis,
unde
quod
ad
varias
lectiones
pertinet
non
semper
eodem
modo
legi
debent;
ut
vero
simplicior
evadat
nostra
explicatio
et
facilius
intelligi
possit,
de
his
singularem
notitiam
dabimus
ad
singulos
codices
in
uniuscuiusque
descriptione.
Et
cum
saepius
conspectus
ipsorum
codicum
multum
iuvet
ad
has
omnes
adnotationes
intelligendas,
adhibita
ipsa
heliotypia
,
ut
vocant,
specimina
saltem
praecipuorum
codicum
in
quibus
opera
uniuscuiusque
auctoris
continentur
lectoris
oculis
subiciemus.
In
fine
uniuscuiusque
paginae
sigla
codicum
posuimus
ita
ut
indicetur
quinam
sint
illi
codices
qui
nobis
adfuerunt
ut
talem
textum
exhiberemus.
Illis
vero
syriacis
textibus
translationem
latinam
addemus.
Ratio
per
se
patet
cur
latine
hos
omnes
textus
transtulerimus:
omnes
enim
linguae
latinae
studuerunt
qui
scientiis
ecclesiasticis
operam
dant;
insuper
cum
illi
textus
ad
res
ecclesiasticas
pertineant,
sine
ulla
difficultate
latine
verti
possunt
cum
lingua
latina
utatur
ipsa
Romana
Ecclesia.
Ut
autem
ex
his
syriacis
textibus
edendis
maiorem
utilitatem
praebeamus
his
ipsis
qui
linguae
syriacae
student,
in
fine
operum
cuiuscumque
auctoris
lexicon
reperies,
ubi
opponuntur
omnia
nomina
cum
omnibus
suis
formis
quae
ab
hoc
auctore
adhibita
fuerunt,
simulque
loca
in
quibus
reperientur.
Ne
autem
nimis
crecat
moles
huius
lexici,
significationem
latinam
omittimus,
cum
ipsa
reperiatur
in
translatione.
Insuper
addidimus
indicem
nominum
ac
rerum,
simul
ac
peculiarem
indicem
Sacrorum
Bibliorum,
ubi
quidem
opus
fuerint.
Ut
vero
ordo
reperiatur
inter
haec
varia
opera
quae
in
Patrologia
Syriaca
continebuntur,
seriem
chronologicam
servabimus;
ita
tamen
ut
distinguamus
plures
partes
quae
potius
ad
numerum
voluminum
quam
ad
varias
aetates
secernendas
in
litteris
syriacis
respicient.
Hae
autem
partes
variis
numeris
distinguuntur
et
novam
seriem
voluminum
continent
quae
ita
facillime
designantur
duobus
numeris
quorum
primus
romanus
,
ut
aiunt,
seriem
significat
et
alter
arabicus
numerum
ipsius
voluminis
in
quacumque
serie
indicat.
Add a Comment
uploaded a new revision for this document (#3)
uploaded a new revision for this document (#2)
uploaded a new revision for this document (#1)