E Sexual

93
L
a Educaci n Sexual consti tuye un aspec-
to fundamental de la formaci n humana.
Ms all del mero conoci mi ento bi olgi co, expli -
ca procesos tan i mportantes como la construcci n
de la i denti dad de gnero, las ori entaci ones
sexuales, la autoesti ma o las relaci ones afecti vas
en un marco hi stri co y cultural concreto.
La ausenci a de un tratami ento adecuado de la
educaci n sexual no slo guarda relaci n con
futuros problemas de di sfunci ones sexuales si no
que i mpli ca la i mposi bi li dad de transformar las
bases soci ales y culturales que generan actual-
mente la di scri mi naci n entre sexos e i mpi den
una vi venci a i ntegrada y equi li brada de la sexua-
li dad humana.
Aprender a ser feli ces es un reto permanente
del ser humano y la educaci n sexual contri buye,
de una manera i mportante, a lograr esa feli ci dad,
dando una respuesta a las necesi dades de aprendi -
zaje vi vi das acti vamente por el alumnado.
El argumento de que se trata de una esfera
pri vada del comportami ento es una falaci a puesto
que la sexuali dad humana est regulada soci al y
culturalmente, y como si stema funci onal del ser
vi vo se perfecci ona por medi o del aprendi zaje.
Las relaci ones sexuales exi gen habi li dades
de comuni caci n, capaci dad para anali zar nues-
tros senti mi entos y confli ctos para poder resol-
verlos, toma de conci enci a de la opresi n para
modi fi carla, una adecuaci n, en defi ni ti va entre
nuestros deseos y la posi bi li dad de reali zarlos
adecuadamente.
El conoci mi ento sexual nos hace ms perso-
nas y nos permi te mejorar la herenci a fi logenti ca
i nconsci ente. Los seres humanos podemos plani -
fi car y perfecci onar nuestra sexuali dad.
Por el contrari o, cuando negamos la edu-
caci n sexual o nos li mi tamos a proporci onar
i nformaci n bi olgi ca, no logramos cambi ar
las i deas conceptuales construi das si n el apoyo
de la ci enci a olvi dando los efectos negati vos
que este conoci mi ento ej erce sobre nuestras
vi das.
Un buen ejemplo lo consti tuye las noci ones
negati vas sobre el sexo que podemos encontrar
en todas las etapas evoluti vas.
As , por ejemplo, un alumno nos dec a res-
pecto a la posi bi li dad de mantener relaci ones
sexuales cuando la mujer ti ene la menstruaci n:
Qu ocurrira si se mantienen relaciones
sexuales cuando la mujer tiene la regla o mens-
truacin?. Que no conseguira tener el... desarro-
llarse las clulas, pues no...Por ejemplo, cuando
la regla trancara y podra producirse una hemo-
rragia. Pero, se pueden mantener relaciones
sexuales?. Yo creo que no, que es algo arriesgado.
Por qu?. Porque ya estn el vulo y el esperma-
tozoide, los dos unidos. Al tener la regla lo arras-
tra y no sirve para nada, como si no se hubiera
hecho nada ( Jos Carlos, E.S.O .) .
El alumno manti ene un conj unto de i deas
conceptuales errneas j unto con unos valores
que no se fundamentan preci samente en la
ci enci a.
INTRODUCCIN
Por otra parte, convi ene no olvi dar, que si em-
pre estamos haci endo educaci n sexual aunque
no sea expl ci tamente y que cada forma de enten-
der la educaci n sexual ti ene como referente un
modelo de sexuali dad.
Cada vez que ante una pregunta del alumna-
do sobre sexuali dad, les deci mos que lo aborda-
remos cuando nos toque el tema de ci enci as
naturales, cada vez que recri mi namos una mues-
tra de afecto en pbli co, o cada vez que deci mos
que los alumnos son mejores para las matemti -
cas, estamos -de forma i nconsci ente- haci endo
educaci n sexual.
En cuanto a las madres y los padres, -a los
que a veces nos referi mos para justi fi car nuestras
propi as resi stenci as-, consi deran necesari o el
apoyo de la i nsti tuci n educati va, ya que en la
mayor a de los casos se consi deran i nsufi ci ente-
mente preparados.
Al preguntar a las madres sobre su colabo-
raci n y parti ci paci n en los programas de Edu-
caci n Sexual hemos encontrado respuestas tan
claras como sta: Yo creo que me ha hecho ms
libre. Por eso me gusta a m que den esto en los
colegios. Que ellas sepan lo que una no supo.
Son cosas que una vino a saber cuando se
cas.
Por estas razones hemos de plani fi car, en el
marco del proyecto de centro la Educaci n Sexual
como una seri e de conteni dos a tratar de forma
conti nua y general.
Para faci li tar el trabajo del profesorado, el pre-
sente documento esori entati vo para el tratami ento
de losconteni dosde Educaci n Sexual en la Educa-
ci n Secundari a O bli gatori a. I ncluye los aspectos
clavesque debemostener en cuenta tanto desde un
punto de vi sta teri co como prcti co.
El nuevo concepto de di seo curri cular
abi erto y flexi ble i mpli ca que este materi al debe
tener un valor ori entati vo y debe ser adaptado y
enri queci do en cada centro educati vo. As
mi smo pretende dar pautas de i ntervenci n para,
a parti r de l, permi ti r crear otros materi ales y
propuestas.
La pri mera parte del documento aborda la
clari fi caci n conceptual necesari a sobre qu
entendemos por sexuali dad, educaci n sexual y
adolescenci a. Asi mi smo, cules podr an ser los
objeti vos generales para la Educaci n Sexual en la
Educaci n Secundari a O bli gatori a, el nuevo con-
cepto de conteni do y los cri teri os de selecci n, as
como las ori entaci ones metodolgi cas.
La segunda parte del documento recoge dos
propuestas prcti cas de i ntervenci n en el aula:
las relaci ones sexuales y los mtodos anti concep-
ti vos. En cada caso se ejempli fi can una seri e de
acti vi dades i lustrati vas.
Fi nalmente, el documento se complementa
con un di cci onari o de trmi nos empleados y una
bi bli ograf a de consulta para el profesorado.
1. LA EDUCACIN SEXUAL EN
EDUCACINSECUNDARIA OBLIGATORIA
La Ley de O rdenaci n General del Si stema
Educati vo representa el marco legal en el que se
i nscri ben las nuevas ori entaci ones para la Educa-
ci n Sexual en los centros educati vos. La i ntro-
ducci n de las nuevas reas curri culares transver-
sales nos permi ti r i ncorporar de forma
normali zada los conteni dos referi dos a educaci n
sexual, tal como se expresa en el Decreto 106/92
de 9 de juni o de Enseanzas en la Educaci n
Secundari a O bli gatori a
A conti nuaci n abordaremos el concepto de
sexuali dad del que parti mos y sus caracter sti cas,
una defi ni ci n de educaci n sexual y los aspectos
claves que hemos de conocer de la adolescenci a.
1.1. LA SEXUALI DAD HUMANA PERMI TE
EXPRESAR PRO CESO S CO MUNI CATI VO S,
AFECTI VO S, Y CO MPO RTAMENTALES
DI FERENTES EN CADA ETAPA EVO LUTI VA
La sexuali dad consti tuye un concepto di nmi-
co someti do a conti nua transformaci n. As pode-
mos consi derar que la tarea fundamental en la
94
Temas Transversales. Documentos de Apoyo
etapa preoperaci onal o i ntui ti va esla construcci n
de la i denti dad sexual o que la i denti dad juveni l de
gnero supone una conqui sta i mportante en el esta-
di o de lasoperaci onesformales, por ci tar slo algu-
nos ejemplos. Pero, aunque algunos comporta-
mi entos puedan ser aparentemente los mi smos,
tendrn un si gni fi cado di ferente y sern expli cados
de forma cuali tati vamente di sti nta en funci n de las
etapasde nuestra vi da.
Ms all de la bi olog a, la sexuali dad humana
si gni fi ca comuni caci n, afecto y placer.
1.2. LA EDUCACI N SEXUAL NO PUEDE
I DENTI FI CARSE EXCLUSI VAMENTE
CO N LO S PRO CESO S BI O L GI CO S
Si bi en es ci erto que a pri nci pi os de este si glo
se sosten a una i denti fi caci n entre bi olog a y
sexuali dad, hemos avanzado lo sufi ci ente para
saber que en la sexuali dad humana i ntervi enen
tanto factores bi olgi cos como soci oculturales. Por
ello hemos de contemplar aspectos tan i mportan-
tes como los afecti vos, psi colgi cos, soci ocultura-
les y morales, adems de los bi olgi cos.
Los fenmenos sexuales no se pueden com-
prender solo en funci n de lo bi olgi co. Es evi -
dente, por ejemplo, que cuando hablamos de las
relaci ones sexuales, hemos de contemplar que
las facultades bi olgi cas se enmarcan en contex-
tos soci ales y culturales concretos que las molde-
an y modi fi can.
1.3. LA I NFO RMACI N SEXUAL NO
DESPI ERTA EL CO MPO RTAMI ENTO .
En determi nadas pocas hi stri cas, -y en la
actuali dad aparece de nuevo como una obsesi n-,
se ha sosteni do que la i nformaci n sexual puede
despertar prematuramente el comportami ento
sexual. Estaspocashan coi nci di do con la apari ci n
espectacular de enfermedades de transmi si n
sexual y el SI DA, enfermedadesque han si do uti li -
zadas como recursos i mpl ci tos para promover un
modelo preventi vo de Educaci n Sexual. Si n embar-
go, di ferentesestudi os( SCHO FI ELD, 1965; BARRA-
GAN, 1989) han demostrado que no exi ste una
correlaci n posi ti va entre ambas vari ables. Por el
contrari o laschi casestn si empre mejor i nformadas
que loschi cosy ti enen menosexperi enci assexuales
que stos. Por tanto, la Educaci n Sexual contri buye
a una i ntegraci n equi li brada de la sexuali dad.
1.4. NECESI DAD DE ADECUAR LO S T EM AS
A LO S I NT ERESES DEL G RUPO
DE ADO LESCENT ES
La Educaci n Sexual no puede i mparti rse al
margen de cada contexto concreto. Los grupos
humanos mani fi estan i ntereses expl ci tos en cada
etapa evoluti va. Como recoge acertadamente la
LO GSE, En el caso de los adolescentes debe pro-
pi ci arse un cli ma de confi anza. Parti endo de sus
propi as preocupaci ones e i nterrogantes ( es con-
veni ente que alumnos y alumnas i ndi quen por
escri to las cuesti ones que ms les i nqui etan) , se
di searn programas que no busquen si mple-
mente sali r del paso, si no que salgan al paso de
sus problemas y les ayuden a vi vi r la sexuali dad
de manera sana, desde el respeto haci a uno
mi smo y haci a los dems.( MEC, 1992, 74) .
Esto i mpli ca di rectamente la necesi dad de con-
verti r la educaci n sexual en un proceso de i nvesti -
gaci n abi erto que asegure conocer los i ntereses y
preocupaci onesde la adolescenci a y un tratami ento
adecuado de este rea de conoci mi ento.
1.5. DI AG N ST I CO DEL CENT RO PARA
DESARRO LLAR EL PRO G RAM A
DE EDUCACI N SEXUAL
Es muy i mportante, que en la medi da de lo
posi ble, el proyecto de Educaci n Sexual sea asu-
mi do por la mayor a del profesorado del Centro.
Hemos de promover la di scusi n colecti va sobre
las di ferentes perspecti vas posi bles y sus efectos y
tratar de elaborar una fi losof a comn.
Recordemos, en este senti do, que el nuevo
concepto de transversali dad i mpli car a un
95
La Educacin Sexual y la Educacin Secundaria Obligatoria: Ensear a Creer o Aprender a Crear
mayor nmero de profesores y profesoras a tra-
vs de los Proyectos Curri culares de Centro y en
las di ferentes reas de conoci mi ento, as como
en el marco general del desarrollo de la Educa-
ci n para la Salud en el Centro.
1.6. LA CO LABO RACI N CO N LO S CENTRO S
DE SALUD Y O TRAS PERSO NAS E
I NSTI TUCI O NES CO MO LO S PADRES Y
MADRES O ASO CI ACI O NES DE LA ZO NA
Un aspecto clave, es saber con qu apoyos
podemos contar para el desarrollo de nuestro
programa. Por eso, es muy i mportante que nos
pongamos en contacto con los Centros de Salud
de la zona, as como con otras i nsti tuci ones que
tengan una acti tud favorable. Con las madres y
padres, ser a deseable convocar algunas reuni o-
nes i nformati vas y pedi rles colaboraci n para la
mejora de nuestra propuesta.
2. SEXUALIDAD, EDUCACIN SEXUAL
Y ADOLESCENCIA
En este pri mer cap tulo plantearemos los
pri nci pales aspectos teri cos que hemos de
conocer sobre sexuali dad, educaci n sexual y la
adolescenci a.
2.1. Q U ENTENDEMO S PO R SEXUALI DAD
HUMANA
Como pri mera aproxi maci n es necesari o
abordar qu entendemos por sexuali dad humana
y las caracter sti cas que ti ene.
2.1.1. La sexualidad humana constituye una
dimensin permanente de los seres
humanos y tiene manifestaciones
cualitativas diferentes en cada etapa
de la vida.
D ebemos erradi car el mi to de la sexuali -
dad i denti fi cada con heterosexuali dad, geni ta-
li dad y reproducci n porque supone una
forma muy restri cti va de perci bi r los fenme-
nos sexuales. La afecti vi dad, la comuni caci n
y el placer como funci ones claves de la sexua-
li dad humana estn presentes en todas las eta-
pas evoluti vas.
Asi mi smo, la sexuali dad humana puede
expresarse de mlti ples formas que no son
exclusi vamente heterosexuales o geni tali stas.
2.1.2. Ni predeterminismo biolgico ni
copia de los modelos culturales.
Un si glo de i nvesti gaci n sexual permi te
sostener que ni el predetermi ni smo bi olgi co ni
la teor a del aprendi zaje soci al son sufi ci entes
para expli car el desarrollo sexual humano.
Si la sexuali dad humana se debi era a la expre-
si n de un i nsti nto bi olgi co exclusi vamente, no
podr amos expli car los cambi os hi stri cos ni las
di ferenci as culturales.
Es sufi ci ente anali zar la evoluci n hi stri ca
de los modelos de sexuali dad as como comparar
las di ferentes culturas actuales para demostrar lo
que deci mos.
Por ejemplo, si pensamos en la forma en que
hemos consi derado hi stri camente el placer
femeni no y cmo podemos hacer expl ci to el
deseo en la sexuali dad comprobaremos fci lmen-
te lo que deci mos.
As , en la cultura rabe expresada en el deno-
mi nado K ama Sutra espaol, reci entemente publi -
cado, destacar amos la i mportanci a concedi da a la
sati sfacci n sexual de la mujer.
( El hombre) no debe echarse sobre ella
hasta que est seguro de que ti ene deseos. ( La
mujer) lo dar a entender por la alteraci n de sus
ojos; por su mi rada fi ja e i namovi ble en l; por la
fuerza de su ali ento; porque se le acerca mucho
y se manti ene muy prxi ma a l; porque rec -
proca sus repeti dos besos. ( L PEZ-BARALT,
1992, 383) .
96
Aunque propugna una postura pasi va en la
mujer en cuanto a la posi bi li dad de que sea sta
qui en tome la i ni ci ati va, lo ci erto es que expl ci ta-
mente se subraya la i mportanci a de sati sfacerla
plenamente. La pasi vi dad es censurable cuando
se apli ca i nexcusablemente a la mujer y supone la
prdi da de placer sexual.
En cuanto a la evoluci n de los modelos de
sexuali dad a lo largo de la hi stori a, es sufi ci ente
con recordar la consi deraci n que merec a la
homosexuali dad para la soci edad gri ega:
Los textos gri egos son taxati vos: no hay dos
ti pos de deseo di sti ntos, homosexual y heterose-
xual, si no uno solo que puede desti narse a un
objeto bello. Un mi smo hombre puede enamorar-
se consci entemente de una cortesana y de un
adolescente ( DO VER, 1982, ci tado por BADI N-
TER, 1993, 108) .
Las di ferentes culturas ponen en evi denci a la
vari abli dad que admi ten los mi smos fenmenos y
cmo acti tudes reprobadas en unas son favoreci -
das y valoradas en otras.
Pensemos, por ejemplo, en la regulaci n y
di versi dad de formas que adopta la i ni ci ati va
sexual.
En Bal , las chi cas generalmente se i nsi nan
a los chi cos o ali entan a un pretendi ente t mi do.
En una danza ceremoni al se permi te a la mujer
guaji ra poner la zancadi lla a un hombre; si lo con-
si gue, l est obli gado a tener el i ntercurso con
ella. ( BEACH Y FO RD, 1978, 117) .
Determi nados aspectos o vari ables del com-
portami ento sexual pueden aparecer i gualmente
como contravalores. La exposi ci n de los geni ta-
les como medi o de i nci taci n sexual consi derada
como escndalo pbli co o exhi bi ci oni smo en
nuestra cultura, no i mpli ca la mi sma consi dera-
ci n para otros pueblos.
La deli berada exposi ci n de los geni tales por
una mujer a la vi sta de un hombre es una forma
habi tual de i nci taci n sexual en unas cuantas
soci edades. La mujer lesu, por ejemplo, puede
i ntentar seduci r a un hombre exhi bi endo sus
rganos sexuales. Los jvenes de Ti poki a a veces
toman la i ni ci ati va de levantar la falda de una
joven de suerte que sus geni tales queden expues-
tos. Entre los dahomeyanos, las mujeres que per-
tenecen al culto de la serpi ente llevan una falda
corta; y si una de ellas est deseosa y se encuen-
tra con un hombre a solas, dejar caer la falda,
mostrndole as sus geni tales. ( BEACH Y FO RD,
1978, 109) .
Por lti mo, vamos a referi rnos a otra conduc-
ta que, -por lo coti di ana que resulta en nuestra
cultura-, puede llamar nuestra atenci n ms
poderosamente: el beso.
Lo ci erto es que el beso no consti tuye nunca
una fuente de placer i ndependi ente y que se basta
a s mi sma, ni una fase preli mi nar defi ni da de las
relaci ones amorosas, como sucede entre noso-
tros. Los i nd genas no me hablaron nunca espon-
tneamente de esta cari ci a, y todas las preguntas
di rectas referentes a ella me fueron contestadas
con una respuesta negati va. Si n embargo, saben
que los blancos permanecen sentados, juntan
boca con boca, les gusta eso. Pero ven en ello
una di versi n ms bi en i ns pi da y absurda.
( MALI NO WSK I , 1975, 249) .
En consecuenci a, los modelos de comporta-
mi ento sexual var an de forma cuali tati va, -a veces
totalmente contrapuesta-, a lo largo de la hi stori a
y admi ten multi tud de formas de concreci n en
funci n de las di ferentes culturas a parti r de
aspectos o facultades comunes a todos los seres
humanos.
Nos queda, si n embargo, un argumento
i mportante ms que di scuti r.
En el seno de cada cultura tampoco exi ste uni -
formi dad en el comportami ento de sus componen-
tes, no exi ste un patrn ni co de conducta.
Si la sexuali dad humana se desarrollara como
una forma de i mi taci n de los modelos de com-
portami ento que propone la cultura, no habr a
razn ( convi ncente) para expli car las di ferenci as
i ndi vi duales de uso de la sexuali dad.
97
As , sabemos ( BARRAGAN, 1988) que en el
seno de nuestra propi a cultura no exi ste una i ma-
gen homognea de lo que se enti ende por sexuali -
dad. Exi sten, -al menos-, tres concepci ones di fe-
rentes: el modelo judeocri sti ano, el burgus, y el
li beral capi tali sta, pudi ndose hablar i ncluso de
una concepci n producti vi sta o de un enfoque
soci ali sta, si nos refi ri semos a otros pa ses.
La si gui ente fi gura resume las caracter sti cas
de estos tres modelos predomi nantes en el pensa-
mi ento de las personas adultas.
98
I gualmente entre las di ferentes culturas
pri mi ti vas, -y en la nuestra propi a-, exi sten
di si denci as con respecto a las normas
estableci das. As , a pesar de la prohi bi ci n
expl ci ta de numerosas culturas ante la prc-
ti ca de algunas conductas sexuales, stas se
desarrollan.
Los ni os y ni as api naye se masturban con
frecuenci a, an cuando tal juego es casti gado
si empre que es descubi erto, y a pesar de que en
una ceremoni a llevada a cabo cuando estn
medi o creci dos son exami nados, y los ni os son
azotados si parece exi sti r evi denci a de masturba-
ci n ( BEACH Y FO RD, 1978, 203) .
* La funci n de la sexuali dad es
la procreaci n como expre-
si n del amor.
* D ebe ser heterosexual,
geni tal
* Condena expl ci ta del placer,
la homosexuali dad, masturba-
ci n y el uso de los mtodos
anti concepti vos.
* Condena, en suma, todas las
mani festaci ones sexuales
extramatri moni ales
* El deseo sexual no debe ser
expresado por la mujer qui en
debe conservar su vi rgi ni dad
hasta el matri moni o
* La prosti tuci n es tolerada
como desahogo del varn,
ms i mpetuoso que la mujer.
* Reconoce el placer aunque
de forma no expl ci ta.
* El amor y el sexo deben darse
uni dos aunque el sexo repre-
senta los i nsti ntos.
* La penetraci n y la geni tali dad
si guen si endo las formas pre-
ferentes de relaci n sexual
* Tolera la homosexuali dad
como algo vergonzoso y poco
normal.
* La autoesti mulaci n puede
produci r problemas poste-
ri ores.
* Reconoce la sexuali dad
i nfanti l pero la consi dera
i ncompleta.
* La funci n pri mordi al de la
sexuali dad es la comuni ca-
ci n, el afecto y el placer.
* Defi ende la necesi dad de
sati sfacci n sexual tanto en el
hombre como en la mujer.
* Se respetan todas las ori enta-
ci ones sexuales.
* Permi te el uso de todos los
mtodos anti concepti vos.
* Propone formas de relaci n
sexual no geni tales.
* La autoesti mulaci n consti -
tuye una conducta sexual
normal.
* La consecuci n del orgasmo
no es, necesari amente, el fi n
lti mo de las relaci ones
sexuales.
* Se afi rma la exi stenci a de la
sexuali dad i nfanti l como
expresi n natural y completa.
MO DELO JUDEO CRI STI ANO MO DELO
BURGUS MO DELO LI BERAL CAPI TALI STA
Fig.1. Modelos de Sexualidad.
En consecuenci a la sexuali dad humana se
conforma como fruto de la i nteracci n entre las
vari ables bi olgi cas y las soci oculturales. Esa
i nteracci n afecti va y cogni ti va le confi ere una
nueva enti dad conceptual a la sexuali dad
humana que ya no es ni bi olog a, ni cultura,
exclusi vamente.
2.1.3. La sexualidad humana es una cons-
truccin social resultado de la interac-
cin entre factores biolgicos y socio-
culturales, histricamente creada y
concreta en cada sociedad y cultura
diferente.
La i nteracci n cogni ti va y afecti va puede
comprenderse mej or si pensamos en la rela-
ci n di alcti ca permanente entre ambos ti pos
de factores.
Si bi en es ci erto que la bi olog a i mpone l mi -
tes a lo soci al, tambi n la soci edad li mi ta las posi -
bi li dades bi olgi cas de las personas ( BERGER y
LUCK M ANN, 1984) . Los hombres no pueden
menstruar, gestar y lactar, pero no exi ste i mpedi -
mento para que el matri moni o se reali ce entre
personas del mi smo sexo o con ms de una per-
sona al mi smo ti empo.
Si n embargo, lo que cobra especi al relevanci a
es la i nteracci n cogni ti va y afecti va en el senti do
de consti tui r el mecani smo fundamental por el
que los seres humanos construi mos un modelo de
representaci n de la sexuali dad.
2.1.4. Ciencia y sexualidad
Por lti mo sealar, que las relaci ones entre la
ci enci a y la sexuali dad han si do i mportantes en la
medi da en que han podi do contri bui r a cambi ar
ci ertas concepci ones o i deas sobre la mi sma.
La ci enci a propone tentati vas expli cati vas de
los di ferentes conceptos. Baste pensar en di feren-
tes posturas manteni das sobre la reproducci n
sexual en di ferentes pocas hi stri cas. Por ejem-
plo, la fi losof a gri ega sosten a que engendrar
varn o hembra depend a de las caracter sti cas
que atri bu an al tero o matri z.
Platn, al i gual que Hi pcrates, sosten a que
la matri z era un rgano mvi l que se desplazaba
por el cuerpo, y junto con Ari stteles sostendr an
que el tero es un rgano doble separado por un
tabi que: en el lado derecho se desarrollaban los
varones y en el i zqui erdo los embri ones femeni -
nos ( ci tado por SAU, 1985, BARRAGAN, 1989,
45)
Una vari ante de esta curi osa expli caci n ser a
adoptada por la cultura rabe andaluza: En cuan-
to a lo que hay que observar tras el acto, tenemos,
en pri mer lugar, que se debe deci r a la esposa que
se eche sobre su lado derecho para que, si
engendra un hi jo, ste sea, si Di os qui ere, varn.
Para que sea hembra, deber acostarse sobre su
lado i zqui erdo. Y esto lo tenemos por experi en-
ci a. ( L PEZ-BARALT, 1992, 384) .
Han si do necesari os algunos si glos para que
la ci enci a ofreci era una expli caci n del proceso
de di ferenci aci n psi cosexual cuyo ori gen es la
combi naci n de los cromosomas sexuales en el
momento de la fecundaci n, pero esta expli ca-
ci n no ha si do posi ble hasta bi en entrado el
presente si glo.
As mi smo, convi ene recordar que la ci enci a
ha si do fundamentalmente androcntri ca y que
por ello, ha i gnorado si stemti camente la i nvesti -
gaci n sobre la sexuali dad femeni na expli cndo-
la desde la perspecti va masculi na.
En suma, la educaci n deber selecci onar los
conoci mi entos bsi cos que la ci enci a actual expli-
ca si n perder la perspecti va hi stri ca y la relati vi -
dad y caduci dad del conoci mi ento ci ent fi co.
2.1.5. Lo individual y lo social, la identidad
de gnero y el papel de gnero.
Como consecuenci a de la i nteracci n entre la
bi olog a y la cultura se conforma la i denti dad de
gnero y el papel de gnero como di mensi ones
pri vada y pbli ca de la sexuali dad humana.
99
La i denti dad de gnero consti tuye el conjunto
de elementos tanto bi olgi cos, soci ales y cultura-
les que defi nen el uso de la sexuali dad humana
( MO NEY y EHRHARDT, 1982) .
En consecuenci a, la sexuali dad humana no
puede ser presentada como un fenmeno exclu-
si vamente dependi ente de la voluntad de los i ndi -
vi duos puesto que todas las personas estamos
i nsertas en una soci edad y una cultura concreta
que como hemos veni do sealando presentar la
sexuali dad de di versas formas.
Lo i ndi vi dual y lo soci al estn en estrecha
relaci n, as cada persona es un referente sexual
para los dems, de la mi sma forma que los di fe-
rentes grupos soci ales consti tuyen tambi n un
referente para cada persona. Comprender esta
relaci n favorecer la ruptura de los moldes opre-
si vos, que segregan o producen di scri mi naci n y
nos permi ti r vi vi r de forma ms feli z y completa
la sexuali dad humana. En defi ni ti va, se trata
de acercar los cdi gos pri vado y pbli co, la i den-
ti dad y el papel de gnero.
2.2. EDUCACI N SEXUAL
Por nuestras propi as i nvesti gaci ones ( BARRA-
GAN, 1988) hemos podi do demostrar que exi ste
una coherenci a entre los modelos de sexuali dad y
los de educaci n sexual. As , las personas defen-
soras de un modelo abi erto de sexuali dad huma-
na, lo son tambi n de un modelo abi erto de edu-
caci n sexual. La pri mera i mpli caci n i mportante
que ti ene este hecho para la educaci n es la nece-
si dad de exami nar de cerca nuestras creenci as,
valores y acti tudes a la hora de desarrollar la edu-
caci n sexual.
Para promover esta reflexi n, vamos a conti -
nuar expresando cmo defi ni mos la educaci n
sexual y las caracter sti cas que contempla.
2.2.1. Qu entendemos por Educacin Sexual
En un senti do ampli o, la educaci n sexual cons-
ti tuye un i ntento de expli car, transmi ti r y perpe-
tuar las concepci ones, normas, valores morales e
i deolog a que cada cultura consi dera que deben
servi r para preservar el modelo soci al, cultural y
econmi co ( BARRAGAN, 1991, 134) .
En consecuenci a, la educaci n sexual la
entendemos como el proceso de construcci n de
un modelo de representaci n y expli caci n de la
sexuali dad humana acorde con nuestras poten-
ci ali dades, con el ni co l mi te de respetar la
li bertad de las dems personas, y en este senti do
es necesari o anali zar cr ti camente los fundamen-
tos de los modelos que se nos proponen, con-
trastar di versos modelos, conocer otras culturas
y la propi a hi stori a del conoci mi ento sexual
( BARRAG AN, 1991, 135) .
La Educaci n Sexual debe favorecer, por lo
tanto, el conoci mi ento de la sexuali dad humana
como construcci n soci al potenci ando la funci n
cr ti ca y emanci padora del mi smo.
2.2.2. El conocimiento sexual
El conoci mi ento sexual i mpli ca, en cualqui er
etapa evoluti va, el conoci mi ento de nosotros o
nosotras mi smas, el conoci mi ento de las dems
personas, las relaci ones que podemos establecer
( afecti vas, comuni cati vas, soci ales) y el conoci -
mi ento de las i nsti tuci ones en un contexto hi stri -
co y cultural concreto.
En una pri mera expresi n, por tanto, hemos
de hablar de domi ni os del conoci mi ento que pos-
teri ormente concretaremos en bloques temti cos
y subtemas relaci onados con el nuevo concepto
de conteni do curri cular que i mpli car pri nci pi os y
conceptos espec fi cos, acti tudes, normas y valo-
res, y procedi mi entos..
La si gui ente fi gura ejempli fi ca las i mpli caci o-
nes del concepto de conoci mi ento sexual en la
adolescenci a.
La propuesta no excluye el tratami ento o
i nclusi n del mi smo tema en vari os apartados.
Por ejemplo, la autoesti mulaci n puede ser fuen-
te i ni ci al de conoci mi ento de uno o una mi sma,
100
pero tambi n de las dems personas. Es i ncluso
suscepti ble de estar en el apartado de relaci ones
di di cas puesto que se puede practi car entre dos
personas como expresi n de eroti smo. Asi mi smo
tendr i mpli caci ones culturales y soci ales.
El conoci mi ento sexual se caracteri za por ser
emi nentemente soci al, convenci onal y arbi trari o.
Consecuentemente con la defi ni ci n soci al
de la sexuali dad humana y dado que no es posi -
ble ai slar o sustraer lo bi olgi co de lo soci ocultu-
ral, sostendremos el carcter soci al del conoci -
mi ento sexual. Es ms, cuando se presenta como
conoci mi ento bi olgi co se est preservando la
i mposi bi li dad de cambi o soci al o transformaci n.
El si gui ente ejemplo i lustra ese carcter
soci al fundamental del conoci mi ento. No es posi -
ble sostener una expli caci n bi olgi ca para las
relaci ones entre matri moni o y reproducci n.
Entre los pueblos afri canos se dan vari os
casos -el mejor conoci do es el de los dahomey- en
que las mujeres se casan con mari dos femeni -
nos. Esto es posi ble porque una mujer, que por lo
general ya est casada con un hombre, paga el pre-
ci o de la novi a. La mujer que paga el preci o de la
novi a se convi erte, as , en un mari do femeni no.
Funda una fami li a propi a permi ti endo que sus
esposas queden embarazadas medi ante relaci o-
nes con varones desi gnados ( HARRI S, 1990, 238) .
La arbi trari edad queda claramente de mani -
fi esto si consi deramos que si bi en algunas cul-
turas asoci an i ndefecti blemente sexuali dad y
reproducci n y para ello se consi dera i mpres-
ci ndi ble el matri moni o monogmi co heterose-
xual, otras han consi derado la separaci n de
estas dos funci ones y la no necesi dad de su
si multanei dad.
De esta forma, di ferentes culturas permi ten
el matri moni o entre personas del mi smo sexo.
Por otra parte es evi dente que se puede procre-
ar si n que medi e el matri moni o.
La arbi trari edad se justi fi ca si consi deramos
la gama i li mi tada de posi bi li dades estableci das
entre reproducci n y sexuali dad. Los Trobi ande-
ses consi deran necesari o el matri moni o hetero-
sexual ( monogmi co o poli gmi co) como condi -
ci n soci al i mpresci ndi ble para la reproducci n,
pero no asoci an la relaci n sexual a la reproduc-
ci n. I ncluso entre las culturas con poli gami a ( la
mayor a de las culturas afri canas) di ferenci an
entre la esposa para procrear y las dems.
El hecho de estas di ferenci as obedece -pre-
ci samente- a las di ferentes convenci ones o
acuerdos estableci dos en el seno de cada soci e-
dad. Un ejemplo extremo se da en los dahomey
entre los que se constat ( HERSK O VI T S, 1938) la
posi bi li dad de trece formas di ferentes de matri -
moni o ( ci tado por HARRI S, 1990) .
101
* Autoesti mulaci n o
masturbaci n
* I denti dad juveni l
de gnero
* Autoesti ma
* Afecti vi dad
* Menstruaci n
* Ci clo de Respuesta
Sexual
* O ri entaci ones
sexuales
* Mtodos
anti concepti vos
* Anatom a sexual
* Ami stad, amor,
enamorami ento
* Relaci ones sexuales,
relaci ones de pareja,
de poder
* Matri moni o, di vorci o.
* Normas y valores
soci ales y culturales.
Conoci mi ento de uno
mi smo o una mi sma
Conoci mi ento de las
dems personas
Relaci ones di di cas o
i nterpersonales
I nsti tuci ones y soci edad
y cultura concretas
La arbi trari edad y la convenci onali dad consti -
tuyen una di fi cultad esenci al en la comprensi n
del conoci mi ento sexual, pero no por ello pode-
mos presentar el conoci mi ento de las i nsti tuci o-
nes como si se tratara de una posi bi li dad exclu-
yente o como fruto de la selecci n i nteli gente de
la cultura. Cada i nsti tuci n i nforma de una deter-
mi nada manera el uso de la sexuali dad humana.
2.2.3. Interdisciplinariedad y transversalidad
Cualqui er concepto sexual i mpli ca, -en
mayor o menor grado- la presenci a de una seri e
de vari ables de ti po bi olgi co, psi colgi co, afecti -
va, moral, soci al y cultural, cuya combi naci n per-
mi te expli car y comprender la sexuali dad huma-
na. Si exclui mos una sola de ellas i mpedi mos la
comprensi n global del mi smo.
As , por ejemplo, si pensamos en la autoesti -
mulaci n, podemos consi derar que exi ste una
capaci dad fi logenti ca que hace que se mani fi es-
te, que se vi ve con senti mi entos de frustraci n o
de reali zaci n, reprobable para unas culturas y
defendi da en otras y ante la que exi sten di feren-
tes posi ci ones desde la perspecti va de los di fe-
rentes grupos soci ales de nuestra mi sma cultura.
No debemos esperar la unani mi dad si no la di ver-
si dad.
La transversali dad entendi da como el trata-
mi ento pedaggi co de un tema en di ferentes
mbi tos o reas de conoci mi ento deber favore-
cer la percepci n i nterdi sci pli nar de los conteni -
dos sexuales.
2.2.4. La evolucin histrica del conoci-
miento sexual
El conoci mi ento sexual est someti do a una
conti nua reestructuraci n por lo que los concep-
tos no pueden ser enseados como conoci mi en-
tos termi nales y absolutos. No hay verdades i nde-
pendi entemente de las personas, la poca
hi stri ca y la cultura.
La autori dad del profesorado, como coordi -
nadores de las acti vi dades de aprendi zaje, debe
susti tui r al autori tari smo como forma de i mpedi r
la reflexi n y la construcci n autnoma de cono-
ci mi entos. Hay que evi tar suplantar las verda-
des del alumnado por las nuestras. Conocer es
crear, no creer. Por eso, la hi stori a de la ci enci a
nos proporci onar ej emplos para presentar
di versas perspecti vas de un mi smo fenmeno.
I ncluso, en la ci enci a actual, no si empre exi ste
unani mi dad en las teor as, lo que permi te, preci -
samente la contrastaci n y la evoluci n del
conoci mi ento.
2.2.5. Coeducacin, sexismo y educacin
sexual
Los di versos modelos de sexuali dad anali za-
dos presentan una perspecti va di ferente de las
relaci ones sexuales, i mpli can relaci ones de poder
y la segregaci n de la mujer. Por ello la educaci n
sexual debe ser coeducati va, es deci r promover la
eli mi naci n de la desi gualdad cuando esta consti -
tuye una forma de domi naci n masculi na, as
como otros mecani smos de menospreci o de la
mujer como son la reducci n a una funci n anec-
dti ca en la hi stori a o la ci enci a actuales.
La transformaci n soci al que debe promover
la educaci n sexual i mpli ca obli gatori amente que
sta sea coeducati va.
2.3. SEXUALI DAD Y ADO LESCENCI A
Fi nalmente, para conclui r este cap tulo, es
necesari o expli car algunas caracter sti cas de la
adolescenci a en relaci n a la sexuali dad humana,
sus mani festaci ones y lo que puede representar el
acceso al pensami ento formal o ci ent fi co.
2.3.1. La adolescencia no es una etapa de
transicin
La adolescenci a se caracteri za por los i mpor-
tantes cambi os que se producen en las personas a
ni vel bi ofi si olgi co, psi colgi co, afecti vo e i nte-
lectual, cuyo conjunto conforman la i denti dad
juveni l de gnero.
102
Esta supone la i ntegraci n de vari ables com-
portamentales, apoyadas en el desarrollo sexual y
los procesos bi ofi si olgi cos y psi colgi cos: madu-
raci n fi si olgi ca para la reproducci n, ci clo de
respuesta sexual y ori entaci n del deseo: hetero-
sexuali dad, ambi sexuali dad y homosexuali dad, y
reestructuraci n de la i denti dad sexual: esquema
corporal, i magen y autoconcepto.
Los si gnos de maduraci n sexual, errnea-
mente i denti fi cados como tales, han si do la apari -
ci n de la menarqui a y las pri meras eyaculaci ones.
Exi ste una i dea muy extendi da por la que la
adolescenci a se consi dera una etapa de transi -
ci n haci a la sexuali dad adulta. El hecho de di s-
poner de la capaci dad bi olgi ca para la repro-
ducci n no i mpli ca ni madurez, ni capaci dad
para vi vi r plenamente la sexuali dad humana.
Desde un punto de vi sta cuali tati vo la sexuali -
dad en la adolescenci a ti ene unas caracter sti cas
espec fi cas. En cualqui er caso podemosconsi derar-
la como etapa de transi ci n solo en la medi da en
que lo escada etapa de la vi da haci a la si gui ente.
2.3.2. Afectividad y adolescencia
La afecti vi dad es una di mensi n permanente
de los conceptos sexuales, i ncluso de aquellos
cuya apari enci a es ms puramente f si ca. El ejem-
plo ms evi dente lo representa la menstruaci n.
El bloqueo afecti vo al que se ven someti das algu-
nas chi cas di fi culta, de hecho, el cambi o de
esquemas conceptuales errneos, las acti tudes o
los valores i nherentes al fenmeno menstrual.
Las mani festaci ones coti di anas de la afecti vi -
dad en la adolescenci a son muy ampli as y se
vi ven en si tuaci ones o relaci ones tan di versas
como la camarader a, la ami stad, la atracci n y el
amor. Estas vi venci as pueden vari ar notablemen-
te entre los doce y los di eci si s aos, por eso
debe ser un tema que se aborde a lo largo de
toda la etapa.
En la adolescenci a todos se enamoran de la
mi sma chi ca y todas se enamoran del mi smo
chi co. Es necesari o aprender a respetar estas
mani festaci ones y prestar la ayuda necesari a.
Las pri meras cartas de amor, -un i nstrumen-
to pri vi legi ado de comuni caci n de los senti mi en-
tos en nuestra cultura-, no slo no deben ser moti -
vo de represi n si no que pueden ser uti li zadas
di dcti camente.
Veamos un ejemplo del alumnado de los pri -
meros cursos de la Educaci n Secundari a O bli -
gatori a:
Querida Eliana: No s lo que te ha escrito
Jonay en su carta, pero por lo que me ha conta-
do es como una declaracin de amor. Pero en
esta carta te pongo cosas ms importantes. El
amor verdadero es ms importante, a medida
que nos escribamos nos iremos conociendo. Lo
que siento por ti: Ya s que en clase no parece que
te quiero pero sin ti mi vida no sera nada por-
que sin el amor que siento estara solo.
Tambin s que ests con Jonay pero te sigo
queriendo a pesar de eso, porque siento algo muy
profundo hacia ti y es como amor a primera
vista. Y mi historia empez cuando mi padre me
dijo que lo importante era que ella fuera lista y
guapa (yo no insino que eres bizca). Estuve
examinando toda persona que fuera como mi
padre me dijo y de todas nadie me caus efecto
excepto t. T eras la chica de mi tipo para m.
Pienso que podamos tener buenas relaciones
(T me entiendes)
Te escribe tu amigo Lesmes.
La educaci n sexual debe favorecer la toma
de conci enci a y expresi n de nuestros propi os
senti mi entos para que puedan ser vi vi dos posi ti -
vamente y madurar afecti vamente.
2.3.3. La adolescencia y los efectos no dese-
ados de la sexualidad.
Con frecuenci a se alude a los ri esgos de la
sexuali dad, a los que nosotros preferi mos deno-
103
mi nar efectos no deseados de la sexuali dad
humana. Suele hablarse, entre stos, de la autoes-
ti mulaci n o masturbaci n, los embarazos, las
relaci ones homosexuales, las enfermedades de
transmi si n sexual y el SI DA.
Debe quedar claro que tanto la autoesti mula-
ci n como las relaci ones homosexuales son nor-
males y por lo tanto no pueden conceptuarse
como efectos negati vos de la sexuali dad.
En cuanto a los embarazos en la adolescenci a
( que en su mayor a no son deseados) y a las
enfermedades de transmi si n sexual, pueden evi -
tarse promovi endo una educaci n sexual reali sta,
acorde con los i ntereses expresos del alumnado y
medi ante la transformaci n de sus concepci ones
o i deas autnomas. Nunca podrn ser evi tados
por la coacci n, la represi n o la ausenci a de
i nformaci n sexual.
2.3.4. La adolescencia y los efectos deseados
de la sexualidad
Casi si empre se hace referenci a en un senti do
restri cti vo y negati vo a la sexuali dad humana en la
adolescenci a. Por ello, nosparece i mportante resca-
tar losaspectosposi ti vosque puede comportar.
Una vi venci a sati sfactori a de la sexuali dad
i mpli ca una correspondenci a entre nuestros dese-
os y la posi bi li dad de reali zarlos. As , es i mportan-
te fomentar la autoesti ma referi da a la conformi dad
con nuestras caracter sti cas estti cas, corporales y
la aceptaci n sosegada de los cambi os que se pro-
ducen en la adolescenci a. La aceptaci n e i ntegra-
ci n posi ti va de los cambi os corporales y la auto-
esti ma cami nan conjuntamente.
Como consecuenci a de estos cambi os, hemos
de favorecer una i ntegraci n no di scri mi natori a de
lasdi ferenci assexualesy un anli si scr ti co de cmo
lasdi ferenci associ alesno pueden justi fi carse como
consecuenci a de loscambi osbi olgi cos.
Ya hemos menci onado la i mportanci a de ana-
li zar los aspectos afecti vos y el desarrollo de habi -
li dades soci ales de comuni caci n.
La sexuali dad en esta etapa evoluti va repre-
senta un i mportante potenci al de afecto, cari -
ci as y amor, ms all del restri cti vo marco de la
geni tali dad.
2.3.5. El pensamiento cientfico en la
adolescencia
Aunque di ferentes autores han puesto de
mani fi esto que el pensami ento ci ent fi co no se
corresponde necesari amente con la edad crono-
lgi ca que estamos abordando, nos parece
i mpresci ndi ble expli car en qu consi ste y la rela-
ci n que guarda con la construcci n del conoci -
mi ento sexual.
Desde un punto de vi sta cogni ti vo, el acceso
al pensami ento formal, -y si n olvi dar que los i ni -
ci os de la Educaci n Secundari a suponen una
transi ci n de las estructuras operatori as concretas
haci a las formales-, va a hacer posi ble el razona-
mi ento sobre hechos no extra dos de su expe-
ri enci a i nmedi ata permi ti endo el acceso a si ste-
mas expli cati vos de la reali dad mucho ms
ampli os y coherentes. Ello permi ti r, entre otros
extremos, la expli caci n de la convenci onali dad y
arbi trari edad de la sexuali dad humana puesto que
ahora es posi ble la reflexi n sobre lo posi ble y no
slo sobre lo real.
Por otra parte, las personas adolescentes pue-
den expli car ai sladamente las vari ables de un
fenmeno y al mi smo ti empo i ntegrarlas en un
modelo expli cati vo general.
Como consecuenci a, a la hora de abordar los
conceptos sexuales, es posi ble anali zar y conocer
las di ferentes vari ables que expli can la sexuali -
dad, estableci endo relaci ones causales lgi cas e
i nterdependenci as si n olvi dar la globali dad del
fenmeno en cuesti n.
Pueden expli car un fenmeno soci ocultural
como es la vi rgi ni dad femeni na de la si gui ente
manera.
T crees que una mujer que no sea vir-
gen puede tener algn problema?. Matrimonia-
104
les, porque ya el marido no piensa lo mismo.
Vamos, no suele pensar lo mismo de esa mujer
si es virgen o no, y tambin hay gente, -tal vez
ahora no tanto-, que hace aos criticaba
mucho esa situacin. Por qu habra proble-
mas en ese sentido?. Tal vez no sienta lo mismo.
Por qu?. Si es una persona que cambia de idea
continuamente, es como si esa mujer haya esta-
do a favor de uno y luego a favor de otro, enton-
ces, eso al marido le molesta. Explcame un poco
eso de estar a favor de uno y luego a favor de
otro. Es que al estar primero con un hombre y
luego con l, si l sabe eso no le va a gustar, por
supuesto. Y t crees, en ese sentido, que el hom-
bre puede estar con varias mujeres?. No, no, por
supuesto. ( I vn, E.S.O .) .
En defi ni ti va, el pensami ento formal o ci en-
t fi co va a permi ti r a las personas adolescentes
acceder a la ci enci a, pero hemos de estar alertas
no slo para que comprendan la ci enci a como
producto elaborado por el mundo de las perso-
nas adultas, si no para que comprender la ci en-
ci a pueda suponer tambi n su transformaci n,
para que se les permi ta crear la ci enci a en el
futuro.
Q ueda claro, pues, que frente a la acti tud de
trasmi si n pasi va de los conoci mi entos produci -
dos por la ci enci a, hemos de i ntroduci r la i dea
de la ci enci a someti da a cambi os conti nuos,
potenci ando una acti tud i ndagadora y cr ti ca
ante la mi sma.
El di lema, el reto que debemos contemplar
con la Educaci n sexual, es preci samente, si
hemos de ensear para creer o aprender para
crear.
105
OBJETIVOS DE LA EDUCACIN SEXUAL EN EDUCACIN SECUNDARIA OBLIGATORIA
L
os objeti vos deben entenderse como
pri nci pi os gu a de trabajo y no tanto
como un li stado i ntermi nable y reducci oni sta de
los efectos previ stos de la enseanza, cuya uti li -
dad ha si do puesta en duda en di ferentes i nvesti -
gaci ones ( ZABALZA, 1987) .
La obsesi n por la efi ci enci a a travs de los
objeti vos conductuales ( G I M ENO , 1982) debe
dar paso a una promoci n ms creati va del
aprendi zaje que no se centre solamente en las
conductas observables si no en los procesos y en
los aspectos ms cuali tati vos de la educaci n, as
como en los efectos no previ stos del curri culum.
Los si gui entes objeti vos de Educaci n Sexual
( BARRAGAN, BREDY, RI VERO , BO RJA, 1989) pre-
tenden ser un marco de referenci a general, adapta-
bles a cada contexto parti cular, centro o grupo de
personas, con los que vayamos a trabajar. Consti tu-
yen un referente para plantearse en un per odo
ampli o de ti empo, y no en un slo curso escolar.
1. Potenci ar la construcci n del conoci mi ento
sexual respecto al conoci mi ento de s mi smosy
de lasdemspersonas, lasrelaci onesi nterper-
sonalesy el conoci mi ento de lasi nsti tuci ones.
Potenci ar el conoci mi ento supone promover
un cambi o conceptual de las i deas previ as o
teor as autnomas aun conoci endo las di fi -
cultades para que estas i deas cambi en. Asi -
mi smo, hemos de tener presentes las di feren-
tes relaci ones entre conceptos y domi ni os
del conoci mi ento para contri bui r a la com-
prensi n global de la sexuali dad humana.
El conoci mi ento no surge por acumulaci n o
comprensi n sbi ta de los conceptos,
requi ere la reestructuraci n i nterna de las
teor as autnomas del alumnado. Esta labor
exi ge una acci n prolongada.
2. I ncorporar las di mensi ones cultural, soci al,
bi olgi ca, psi colgi ca, afecti va y moral de
cada uno de los temas.
No podemos olvi dar, -como ya hemos i ndi ca-
do, el carcter i nterdi sci pli nar de los concep-
tos sexuales. Si queremos contri bui r a expli -
car de una forma completa la sexuali dad
hemos de contemplar la i nformaci n proce-
dente de las di ferentes ci enci as.
El profesorado deber favorecer esta i ntegra-
ci n de vari ables progresi vamente, medi ante
las di ferentes propuestas de aprendi zaje.
I magi nemos un concepto como el de vi rgi ni -
dad. La base bi olgi ca referi da a la ausenci a
de relaci ones sexuales coi tales y a la presen-
ci a ( i nterpretada errneamente) de hi men o
vi rgo debe relaci onarse con los aspectos
soci oculturales. Es deci r, por qu la vi rgi ni -
dad es un valor en determi nados grupos
soci ales y qu presi ones ejerce la soci edad
sobre las mujeres. Asi mi smo, los aspectos
moral y afecti vo son claves en la compren-
si n de este concepto: la reprobaci n y la
autoesti ma femeni na.
3. Cambi ar las acti tudes haci a la sexuali dad en
este per odo entendi ndola como parte de un
proceso permanente en el ser humano, asu-
mi endo las mani festaci ones como una forma
de relaci n completa, no susti tuti va de la
sexuali dad de las personas adultas.
Sabemos que las acti tudes no son fci les de
cambi ar, por ello cobra senti do plantearnoseste
objeti vo para lograr en un per odo ampli o de
ti empo. Si n embargo, es muy i mportante el
cambi o de las mi smas dado su tri ple compo-
nente cognosci ti vo, afecti vo y conductual.
4. Romper los tabes, mi tos y mi edos relaci ona-
dos especi almente con la autoesti mulaci n, las
pri meras relaci ones sexuales tanto hetero
como homosexuales, mtodos anti concepti -
vos, menstruaci n, vi rgi ni dad, modelos estti -
cos de belleza al uso, relaci n entre los geni ta-
les y el placer, y la geni tali zaci n sexual.
Por referi rnos a algunos tpi cos, la i dea
errnea de las pri meras relaci ones sexuales
asoci adas a sufri mi ento o dolor en algunos
casos. Las i deas de dolor con relaci n a la
menstruaci n o la mayor presenci a de deseo
sexual en el hombre son fruto de la ausenci a
de i nformaci n o de un tratami ento i nade-
cuado de la educaci n sexual. Por ello, es
necesari o dar paso a una vi si n exenta de
estos errores conceptuales que promueva
una perspecti va ms humani zada y ampli a
de la sexuali dad humana.
5. Favorecer una aceptaci n e i ntegraci n
equi li brada de los cambi os bi ofi si olgi cos y
psi colgi cos que comi enzan en el per odo
comprendi do entre los doce y los di eci si s
aos: desarrollo sexual, capaci dad reproduc-
ti va, menstruaci n e i denti dad juveni l de
gnero, si n que genere una di smi nuci n de
la autoesti ma, especi almente en el caso de
las chi cas.
Dado que la sexuali dad humana no es sola-
mente el ejerci ci o de facultades bi olgi cas,
es muy i mportante el conoci mi ento de estos
cambi os para consegui r una i ntegraci n
posi ti va en relaci n a uno mi smo y a los di s-
ti ntos grupos de referenci a.
6. Restablecer la comuni caci n en las relaci ones
de ami stad, relaci ones de pareja, experi enci as
de enamorami ento y amor, para aprender a
comparti r las preocupaci ones, senti mi entos y
vi venci as sexuales.
El desarrollo de habi li dades soci ales y espe-
ci almente la comuni caci n cobra una espe-
ci al i mportanci a como base sli da para la
consecuci n de una sexuali dad plena y sati s-
factori a.
Restablecer la comuni caci n, supondr dotar
a la sexuali dad de un carcter colecti vo y
pbli co, aprender a comparti r las preocupa-
ci ones y dudas y a no magni fi car los proble-
mas personales. En defi ni ti va, aprender a
resolver los confli ctos personales en relaci n
al sexo exi ge aprender a comuni carnos.
7. Comprender el carcter convenci onal y arbi -
trari o de determi nados aspectos de la sexuali -
106
dad humana, anali zndolos cr ti camente,
contrastando con otras culturas para, -en con-
secuenci a-, aceptarlos o transformarlos.
La convenci onali dad y arbi trari edad son dos
caracter sti cas claves del conoci mi ento
sexual. Su comprensi n ayudar a perci bi r la
sexuali dad de forma natural, admi ti endo la
gran di versi dad de aspectos que comporta y
favorecer el respeto por las di ferentes
opci ones sexuales.
8. Desculpabi li zar y li berar de angusti a el com-
portami ento sexual, i ntegrndolo como
forma de desarrollo personal, especi almente
en lo que se refi ere a la construcci n del
deseo sexual, las pri meras relaci ones sexua-
les con penetraci n, homosexuali dad, auto-
esti mulaci n y heteroesti mulaci n.
Una buena parte de nuestra experi enci a
sexual puede verse medi ati zada por valora-
ci ones morales y afecti vas negati vas de
forma que estn asoci adas a senti mi entos de
vergenza, culpa, o prdi da de la autoesti -
ma. Se hace necesari o anali zar estos senti -
mi entos para desli garlos de nuestra percep-
ci n de la sexuali dad.
9. Di ferenci ar sexuali dad de reproducci n, des-
cubri endo e i ncorporando de forma cons-
ci ente las potenci ali dades de nuestro cuerpo
como fuente de afecto, comuni caci n y pla-
cer, evi tando la prdi da de facultades, por
ejemplo, a travs de la geni tali zaci n.
Hemos de erradi car la i denti fi caci n entre
sexuali dad, heterosexuali dad, geni tali dad y
reproducci n para dar paso a una concep-
ci n ms abi erta y completa que i ncremente
las posi bi li dades de di sfrutar y ser feli ces en
vez de restri ngi rlas.
10. I ncorporar la i nformaci n sexual para expli -
car y comprender la sexuali dad, as como
adqui ri r un vocabulari o adecuado. Se deben
anali zar cr ti camente los trmi nos al uso que
denoten menospreci o o di scri mi naci n.
como por ejemplo, estar mala, torti llera,
etc.
El aprendi zaje de un vocabulari o adecuado
nos ayudar a comprender la sexuali dad y ser
un elemento faci li tador de la comuni caci n de
nuestras i nqui etudes y concepci ones, pero no
hemos de omi ti r la relaci n del vocabulari o con
los conceptos subyacentes para lograr su trans-
formaci n.
11 Promover una educaci n no sexi sta o no di s-
cri mi natori a.
La Educaci n Sexual debe promover la erra-
di caci n de la di scri mi naci n sexi sta para ser
una propuesta coeducati va. I nteresar a las
chi cas por acti vi dades como las ci enci as
haci ndoles saber que las di ferenci as sexua-
les no ti enen porqu i mpli car di ferenci as
soci oculturales.
12. Desterrar la i dea de que la i nformaci n
sexual despi erta prematuramente el compor-
tami ento sexual.
Con demasi ada frecuenci a los programas de
educaci n sexual sufren un ci erto retroceso
a consecuenci a de la creenci a i mpl ci ta en el
objeti vo expuesto. No ha si do demostrado
en ni ngn estudi o que esto sea ci erto. Son
especulaci ones carentes de senti do ci ent fi -
co. M uy al contrari o sabemos que no exi ste
una correlaci n posi ti va entre la i nformaci n
y el comportami ento.
107
108
CONTENIDOS
L
os cri teri os de selecci n de conteni dos
deben contemplar los aspectos epi ste-
molgi cos, soci olgi cos, psi colgi cos y peda-
ggi cos.
Con el primero nosreferimosa losconocimien-
tosbsicosproducidospor lasdiferentesdisciplinas
cientficas, a losprincipiosy conceptosestructurado-
res que tengan un mayor poder explicativo y com-
prensivo, sin olvidar la interdisciplinariedad.
Los cri teri os soci olgi cos aluden a los conoci -
mi entos necesari os para desenvolvernos en la
vi da coti di ana de forma autnoma y cr ti ca.
Hemos de contemplar, asi mi smo, los cri teri os
psi colgi cos, entendi endo stos como la centra-
ci n en los i ntereses del grupo y sus posi bi li dades
de aprendi zaje a parti r si empre de sus concepci o-
nes o teor as autnomas.
Por lti mo, las di ferentes experi enci as peda-
ggi cas nos mostrarn las posi bi li dades de apren-
di zaje que ti enen determi nados conteni dos.
1. DEL CURRCULUMPOTENCIAL
AL CURRCULUMEVALUADO
A modo de ejempli fi caci n, la si gui ente fi gu-
ra representa, de forma ampli a, algunos de los
conteni dos posi bles para trabajar durante los
di ferentes cursos que i mpli ca la Educaci n
Secundari a.
Dimensin
Cultural
heterosexual
defensa
B
i
o
l
g
i
c
a
e
n
f
e
r
m
e
d
a
d
S
o
c
i
a
l
a
i
s
l
a
m
i
e
n
t
o
A
f
e
c
t
i
v
a
a
u
t
o
e
s
t
i
m
a
M o r a l
c o n d e n a
P
s
i
c
o
l
g
i
c
a
e
f
e
c
t
o
s
7.2
Prosti tuci n
Subtema
2.1
concepto
sexuali ad
Subtema
5.2
Homosexuali dad
Subtema
4.5
Autoesti maci n
Subtema
2.1
concepto
sexuali ad
Subtema
d
o
l
o
r
f
s
i
c
o
3
.
2
v
i
r
g
i
n
i
d
a
d
11.2.2.
Pubertad
adolescenci a
Subtema
i
m
a
g
e
n
c
o
r
p
o
r
a
l
3.1
anatom a
sexual
Subtema
3
.
3
c
i
c
l
o
m
e
n
s
t
r
u
a
l
3.1
anatom a
sexual
Subtema
3
.
3
c
i
c
l
o
m
e
n
s
t
r
u
a
l
1
Tema
2
3
4
5
6
7 8
9
1
0
1
2
1
1
.
.
.
.
.
.
.
.
1
Tema
2
3
4
5
6
7 8
9
1
0
1
2
1
1
*
6.1
anti concepti vos
Subtema
6
.
2
e
m
b
a
r
a
z
o
f
e
c
u
n
d
a
c
i
n
y

p
a
r
t
o
Dimensin
6.1
Cultural
mi tos B
i
o
l
g
i
c
a
f
u
n
c
i
n
S
o
c
i
a
l
r
o
l
e
s
A
f
e
c
t
i
v
a
a
u
t
o
e
s
t
i
m
a
M o r a l
r e p r o b a c i n
P
s
i
c
o
l
g
i
c
a
e
f
e
c
t
o
Currculum
propuesto
Currculum
evaluado
i
n
t
e
r
g
r
u
p
o
Currculum
accin
i
n
t
r
a
g
r
u
p
o
Currculum
Potencial
8.3
Si da
Subtema
8
.
2
E
.
I
.
L
Figura 3.
Consti tuye una propuesta abi erta de conteni -
dos que completa los que se encuentran recogi -
dos en los actuales programas educati vos de la
Comuni dad Andaluza.
La propuesta nos permi te di ferenci ar el curri -
culum potenci al, curri culum en la acci n y curri -
culum evaluado.
Por curri culum potenci al entendemos, en sen-
ti do ampli o, todo aquello que es suscepti ble de
estar i nclui do en un curri culum. En este senti do
BEN-PERETZ ( 1975) seala que el curri culum
escri to, expl ci to o prescri to no es el mi smo que
adoptar el profesorado ya que ste hace un fi l-
traje por la cultura, sus concepci ones y el entorno
en el que trabaja. Como consecuenci a, el curri cu-
lum propuesto es el resultado de combi nar los
temas elegi dos por el alumnado, la adecuaci n de
los mi smos a las posi bi li dades de aprendi zaje y la
conveni enci a de algunos de ellos.
El curri culum en la acci n ( GI MENO , 1988)
supondr un nuevo ni vel de concreci n como
resultado de la prcti ca. El desarrollo en el aula
moldear el curri culum propuesto como resulta-
do de la acci n del profesorado y los grupos de
trabajo ( i ntergrupo) y de la acci n i nterna de cada
grupo ( i ntragrupo) .
La fi gura anteri or presenta como curri culum
potenci al una seri e de bloques temti cos agrupa-
dos en doce aspectos ( Hi stori a de la sexuali dad,
sexuali dad y reproducci n...) de los que son ele-
gi dos algunos como son concepto de sexuali dad,
los mtodos anti concepti vos o la prosti tuci n. Su
desarrollo en el aula, -el curri culum en la acci n-,
produci r di ferenci as de unos grupos a otros de
trabajo. As , por ejemplo mi entras el ci clo mens-
trual da ori gen en un grupo al tema del dolor f si -
co; la anatom a sexual nos lleva a abordar, en
otro, la vi rgi ni dad femeni na. El curri culum en la
acci n ( i ntragrupo) nos permi te contemplar
temas o aspectos no previ stos en el curri culum
propuesto.
Fi nalmente, el curri culum evaluado ( GI ME-
NO , 1988) ser el reflejo real de lo aconteci do en
la prcti ca educati va.
No olvi demos, que esta propuesta debe
entenderse de forma ori entati va y, en todos los
casos, debe ser contrastada con el trabajo que
desarrollemos en nuestro centro concreto.
2. LA NUEVA CONCEPCIN DE LOS
CONTENIDOSEN LA REFORMA
Una vez reali zadas estas i mportantes mati za-
ci ones dada la concepci n de curri culum abi erto
y flexi ble, hemos de consi derar la naturaleza te-
ri ca que ti enen los nuevos conteni dos en los
di seos curri culares.
La pri mera di sti nci n necesari a alude a la
di ferenci a entre hechos y conceptos ( pri nci pi os y
conceptos espec fi cos) y entre stos y los proce-
di mi entos.
La fi gura 4 i lustra con ejemplos en Educaci n
Sexual cmo podemos entender la concreci n de
cada uno de los conteni dos.
La i nformaci n sexual no se refi ere exclusi -
vamente a vocabulari o, si no tambi n a cualqui er
conoci mi ento antes de ser i ntegrado en las estruc-
turas cognosci ti vas personales.
A veces puede no resultar tan clara la di sti n-
ci n entre hechos y conceptos porque no depen-
de tanto del objeto si no del sujeto que lo apren-
de o de cmo lo enseamos. Podemos ensear
vocabulari o como si se tratara de hechos. Por
ejemplo, si enseamos de memori a los rganos
geni tales femeni nos si n que se comprendan las
funci ones y sus relaci ones. Una mi sma i nforma-
ci n puede adqui ri rse como dato o como con-
cepto dependi endo de las condi ci ones de apren-
di zaje ( PO ZO , 1992) .
De ah que a veces pueden confundi rse los
datos con los conceptos.... el aprendi zaje fac-
tual y el conceptual no ti enen por qu ser i ncom-
pati bles, si no que pueden resultar complementa-
ri os ( PO ZO , 31-32, 1992) .
Por otra parte, algunos conceptos espec fi cos
podr an aparecer como pri nci pi os dependi endo
109
de las jerarqu as conceptuales del propi o alumna-
do y del tema que se est abordando. Un caso as
puede ocurri r con el concepto de reproducci n
como subconcepto de sexuali dad o como con-
cepto estructurador relaci onado con algunos con-
ceptos espec fi cos como ferti li dad, menstruaci n,
fecundaci n, etc.
110
Hechos o datos
Adqui si ci n de i nformaci n
verbal li teral o de i nformaci n
numri ca
Conceptos
Pri nci pi os: conceptosmuy
generales, de un gran ni vel de
abstracci n que suelen subyacer
a la organi zaci n conceptual de
un rea, aunque no si empre se
hagan lo sufi ci entemente
expl ci tos( PO ZO ,1992, 27)
Conceptos espec fi cos:
subordi nados a los anteri ores
Procedimientos
Procedi mi entos: conjunto de
tcni cas, destrezas o habi li dades
cuyo uso ordenado se di ri ge a
consegui r una meta.
P.e.: vocabulari o adecuado:
menstruaci n,
autoesti mulaci n,
homosexuali dad, trompas de
falopi o, vulva, pene, potenci al
ergeno.
P.e.: Sexuali dad ( P) , afecti vi dad,
amor, placer, reproducci n
( C.E.)
P.e.: uso di versi fi cado de
fuentes i nformati vas sobre
sexuali dad.
Contrastaci n entre las
di ferentes hi ptesi s expli cati vas
de un concepto en el grupo.
En el caso de la Educaci n Sexual cobran una
especi al relevanci a los conteni dos referi dos a acti -
tudes, normas y valores, adqui ri das desde etapas
muy tempranas de la soci ali zaci n. Los tres conte-
ni dos son referenci ales a di ferentes concepci ones
globales de la sexuali dad humana. La si gui ente
fi gura los defi ne y ejempli fi ca.
Figura 4. Hechos, conceptos y procedimientos
El trabajo con las normas y valores ser de
suma i mportanci a para favorecer la comprensi n
y posi bi li dad de modi fi car aquellas que sean
negati vas, di scri mi natori as o que puedan favore-
cer la segregaci n sexual. Ni las normas ni los
valores son absolutas e i nmodi fi cables.
En conjunto, consti tuyen la nueva concep-
ci n de los conteni dos curri culares que hemos de
comtemplar en la i ntervenci n en el aula y que
i remos concretando en las di ferentes propuestas
prcti cas que haremos.
111
Actitudes
Tendenci as o di sposi ci ones
adqui ri das y relati vamente
duraderas a evaluar de un
modo determi nado un objeto,
persona, suceso o si tuaci n y a
actuar en consonanci a con
di cha evaluaci n ( SARABI A,
1992, 137)
Las acti tudes poseen tres com-
ponentes bsi cos: cogni ti vo
( conoci mi entos y creenci as) ;
afecti vo ( senti mi entos y prefe-
renci as) y conductual ( acci o-
nes mani fi estas y declaraci o-
nes de i ntenci ones) .
Normas
Patrones de conducta comparti -
dos por los mi embros de un
grupo soci al ( SARABI A, 1992,
141)
Valores
Pri nci pi os ti cos con respecto a
los cuales las personas si enten
un fuerte compromi so emoci o-
nal y que emplean para juzgar
conductas ( VANDER ZANDEN,
1990, ci tado en SARABI A, 1992,
140)
Toleranci a y respeto haci a las
di ferentes ori entaci ones sexua-
les.
Soli dari dad ante las personas
afectadas de SI DA
M atri moni o heterosexual,
prohi bi ci n o recomendaci n
de mantener relaci ones prema-
tri moni ales
Vi rgi ni dad femeni na
Fi deli dad conyugal
Respeto por las di ferentes
ori entaci ones sexuales.
Figura 5. Actitudes, Normas y Valores
ORIENTACIONES METODOLGICAS
E
l constructi vi smo humano ha puesto de
mani fi esto que el aprendi zaje es un pro-
ceso constructi vo i nterno que depende del ni vel
de desarrollo cogni ti vo del i ndi vi duo que a su vez
estar i nfluenci ado por las oportuni dades que ti e-
nen las personas para aprender.
El aprendi zaje consi ste, por lo tanto, en un
proceso de reorgani zaci n i nterna y puede favo-
recerse fundamentalmente por la creaci n de
confli ctos cogni ti vos o contradi cci ones y por la
i nteracci n soci al ( CARRETERO , PO ZO , ASEN-
SI O , 1989) .
112
PROGRAMACIN FINAL
a
l
u
m
n
o
s
I
n
f
o
r
m
a
c
i
n
a
c
t
i
t
u
d
e
s
c
o
n
c
e
p
c
i
o
n
e
s
i
d
e
n
t
i
f
i
c
a
c
i
n
p
r
o
b
l
e
m
a
i
n
t
e
r
e
s
e
s

d
e
l
o
s

a
l
u
m
n
o
s
s
e
l
e
c
c
i
n
i
n
i
c
i
a
l
d
e

t
e
m
a
s
o
b
j
e
t
i
v
o
s

c
i
c
l
o
o
b
j
e
t
i
v
o
s
,

g
e
n
e
r
a
l
e
s
e
d
u
c
a
c
i
n

s
e
x
u
a
l
i
n
d
i
v
i
d
u
a
l
e
s
c
o
l
e
c
t
i
v
o
s
p
r
e
g
u
n
t
a
s
t
e
m
a
s
b
s
q
u
e
d
a
i
n
f
o
r
m
a
c
i
n
i
n
t
e
n
t
o
s
o
l
u
c
i
n
g
e
n
e
r
a
l
i
z
a
c
i
n
n
u
e
v
o

c
o
n
t
e
x
t
o
m
e
t
o
d
o
l
o
g
a
s
u
r
g
e
n

n
u
e
v
o
s
t
e
m
a
s
c
o
n
t
e
n
i
d
o
s
e
s
t
r
a
t
e
g
i
a
s

e
n
s
e
a
n
z
a
-
a
p
z
e
.
o
b
j
e
t
i
v
o
s

t
e
m
a
s
u
b
t
e
m
a
s
d
i
m
e
n
s
i
o
n
e
s
desarrollo
Evaluacin
identificacin necesidades
planteami ento problema
Bsqueda i nformaci n
i ntento soluci n
generali zaci n nuevo contexto
PROGRAMACIN
INICIAL
Figura 6. Modelo didctico (Barragn, 1991).
Como consecuenci a de este nuevo enfoque,
es necesari o di ferenci ar entre i nformaci n y
construcci n de conoci mi entos o lo que es lo
mi smo, entre i nformaci n y educaci n sexual. La
i nformaci n que reci ben las personas que apren-
den pueden desencadenar un proceso de rees-
tructuraci n permanente de sus i deas previ as o
teor as autnomas pero no se convi erte en nuevo
conoci mi ento mi entras no haya si do i ntegrado
personalmente.
La metodolog a constructi vi sta ha de promo-
ver, por lo tanto, una conti nua transformaci n de
las teor as autnomas de las que ya di sponen las
personas que aprenden. Pero, no se trata de
hacer un i nventari o de las mi smas para detectar
los errores conceptuales y los aci ertos, si no de
promover el acercami ento a las i deas ci ent fi cas
respetando el proceso natural de construcci n de
las mi smas.
La metodolog a de trabajo que proponemos
consi dera cuatro fases fundamentales: el di ag-
nsti co del contexto en el que vamos a i nterve-
ni r, el di seo de la programaci n de trabajo, el
desarrollo o la apli caci n con el grupo de traba-
jo y la evaluaci n de la mi sma.
1. DIAGNSTICO DEL CONTEXTO
DE TRABAJO
En una pri mera aproxi maci n es muy
i mportante si tuarnos en el centro en el que
vamos a trabajar. Para ello, y si n exclui r otros
estudi os sugeri mos evaluar los modelos de edu-
caci n sexual que pueden predomi nar entre el
profesorado de nuestro centro ( Ver apndi ce I ) .
Es muy i mportante que la educaci n sexual se
convi erta en una acti vi dad programada en equi -
po y que consi gamos un equi po estable o depar-
tamento dedi cado permanentemente a la Educa-
ci n Sexual.
Un aspecto clave del di agnsti co es el estu-
di o de los i ntereses de aprendi zaje del alumna-
do con el que vamos a trabajar. Podemos pedi r-
les que nos escri ban, de forma anni ma e
i ndi cando sexo y edad, lo que desean saber
sobre sexuali dad o sobre los temas espec fi cos
de mayor i nters.
El anli si s de estas preguntas nos va a per-
mi ti r aprender a si tuarnos ante una metodolo-
g a que, -entre otras funci ones-, debe favorecer
la formulaci n de preguntas para promover el
cambi o conceptual. Como qui era que no se
trata de que el profesorado haga exclusi vamen-
te una exposi ci n del tema y el alumnado se
li mi te a preguntar algunas dudas, si no que las
preguntas pueden flui r permanentemente,
hemos de aprender a ubi carnos ante las mi s-
mas. De esta forma pueden surgi r multi tud de
preguntas i mprevi stas y, por ello, resultan a
veces di f ci les de responder.
Por ello, puede ser muy ti l ensayar las res-
puestas que podr amos dar a algunas de las pre-
guntas que nos i rn formulando. La metodolo-
g a constructi vi sta que estamos proponi endo
exi ge por nuestra parte un mayor domi ni o de
los conteni dos.
Para crear un cli ma favorable de confi anza y
promover la comuni caci n abi erta con el grupo,
hemos de selecci onar algunas de estas preguntas
y responderlas de la forma exposi ti va tradi ci onal
que conocemos acompaadas de algn materi al
audi ovi sual.
La si gui ente fi gura recoge algunas de las pre-
guntas ms frecuentes referi das a sexuali dad en
general en la etapa educati va que nos ocupa.
Representan en su conjunto, toda las temti -
cas posi bles apartndose, en muchos casos, de
las tpi cas preguntas que no reflejan los verda-
deros i ntereses del alumnado.
113
114
Intereses sobre sexualidad en Educacin Secundaria Obligatoria
Encuentras la feli ci dad en la sexuali dad?, La mujer es seori ta cuando le vi ene la regla, y el
ni o, cundo es hombre?, Por qu las perjudi cadas somos si empre las mujeres?, La sexuali dad puede
exi sti r entre dos personas que no se qui eren?, Pueden senti r i gual dos personas que dos ani males?,
Si se le gastan los espermatozoi des al hombre, qu pasa?, Puede hacerse el acto si n que el pene est
derecho?, Se puede cortar en algn momento la regla?, Cuando se ti ene la regla se puede hacer
el amor si n peli gro?, Q u es el orgasmo?, La masturbaci n puede produci r problemas en el rgano
de la mujer?, Cmo puede el mdi co vi rale las trompas a la mujer?, Por qu algunas mujeres cuan-
do hacen el amor no se quedan embarazadas?, Si te hacen el amor y te desvi rgan, y no lo vuelves a
hacer durante toda tu vi da, se te puede volver a uni r?, Cundo una hace el amor por pri mera vez,
puede quedar embarazada?, Se han dado casos en que una mujer al estar embarazada de gemelos sal-
gan los dos juntos?, Y si es as , No puede daar los huesos de la cadera al tenerlos?, Si una chi ca ti ene
relaci ones, como deci mos nosotras darnos los lotes puede quedar embarazada por causa de i mpre-
si n?, Puede quedar?, En caso de vi olaci n y aborrecer a los hombres, si cuando te gusta uno y le
qui eres contar tu caso para que te ayude a superarlo y qui eres amarlo pero cuando llega el momento
no puedes, cmo puedes superarlo?.
Para faci li tar la clasi fi caci n y anli si s de estos
i ntereses puede usarse el modelo de trabajo
adjunto ( Ver apndi ce I I )
2. EL DISEO DE LA PROGRAMACIN
En una pri mera aproxi maci n y coherente-
mente con una propuesta de di seo curri cular
abi erto y flexi ble, hemos de consi derar que la
programaci n consti tuye un documento i ni ci al
de trabajo que debemos i r enri queci endo a par-
ti r de su apli caci n con los hechos i mprevi stos
que surjan en el aula y con cada grupo de traba-
jo.
I ni ci almente i nclui remos los objeti vos, conte-
ni dos, estrategi as de enseanza y aprendi zaje,
funci n del profesorado y evaluaci n.
De acuerdo con lo expuesto en cap tulos
precedentes, hemos de di ferenci ar hechos y con-
ceptos, procedi mi entos, acti tudes, normas y
valores.
Una metodolog a constructi vi sta requi ere que
la acti tud del profesorado sea de conti nua bs-
queda, i nvesti gaci n y mejora del curri culum. La
programaci n no es tanto un i nstrumento para
segui r mecni camente al pi e de la letra, si no una
gu a si stemti ca del trabajo prcti co.
3. DESARROLLO DE LA PROGRAMACIN
El desarrollo prcti co en el aula segui r las
fases de planteami ento de problema, bsqueda
de i nformaci n, i ntento de soluci n y generali za-
ci n y cambi o de contexto.
La fase de planteami ento de problema,
ti ene como objeti vo bsi co promover la expli ci ta-
ci n y toma de conci enci a de las i deas autnomas
o previ as, los esquemas conceptuales del grupo
con el que vamos a trabajar.
Con la bsqueda de i nformaci n promove-
remos fundamentalmente la contrastaci n. En un
pri mer momento la contrastaci n entre i guales.
Posteri ormente la contrastaci n de las i deas del
grupo con la hi stori a de la ci enci a y la ci enci a
actual, para fi nalmente promover la constrasta-
ci n con las teor as expli cati vos de otras culturas
o los pueblos pri mi ti vos.
Figura 7: Intereses sobre sexualidad en Educacin Secundaria.
115
En la fase de i ntento de soluci n no hemos
de exclui r la reali zaci n de resmenes, elabora-
ci n de conclusi ones, o cualqui er otra acti vi dad
que permi ta saber hasta qu punto se estn
modi fi cando las i deas previ as o teor as autno-
mas del grupo.
Fi nalmente, una estrategi a clave es la apli ca-
ci n del conoci mi ento adqui ri do a nuevas si tua-
ci ones problemti cas, la generali zaci n y cambi o
de contexto. En una pri mera aproxi maci n a pro-
blemas pareci dos a los abordados con anteri ori -
dad y en un segundo momento a problemas di fe-
renci ados de los anteri ores.
Estasestrategiasdeben favorecer la mayor diver-
sificacin posible de actividadesde aprendizaje, evi-
tando la reiteracin. En este sentido es muy impor-
tante la diversificacin de losmaterialescurriculares.
Asi mi smo la funci n del profesorado debe cen-
trarse en algunos aspectos bsi cos como son
coordi naci n, i nformaci n, generaci n de con-
tradi cci ones y favorecer la expli ci taci n de las
i deas conceptuales.
Como ejemplo, vamos a comentar brevemente
una i lustraci n prcti ca de la metodolog a que
promueve el cambi o conceptual.
1. Planteamiento
de problema
a) Expresi n de lasi deaspre-
vi asdel alumnado
Q u hay que hacer para
tener un ni o?. Cuando el
hombre ti ene que i ntroduci r el
pene en la vagi na, suelta un
l qui do. Y qu ocurre con ese
l qui do?. Q ue se transforma en
ni o. ( Mar a, 8, 8)
Para que pueda tener el ni o
que hace falta?. Q ue se la
meta. S , pero se la mete, Y
qu, luego el ni o como apare-
ce?. Desde un vulo est el
ni o ( Pedro, 8, 11)
Y qu eslo que hace con la
mujer. Besarse y hacer el amor.
Y entoncesque hacen?. Cosas
rarasy eso.... Q u cosasraras
son esas...?. Q ue cambi an la
semi lla. Cmo que cambi an,
expl came eso un poqui to?.
Q ue hacen con un canje.Y
cmo hacen el cambi o?.
Haci endo el amor y besndose
y esascosas... Y dnde est el
ni o antesde nacer?. En la
barri ga. Y como lleg hasta
all ?. Transformndose, por la
semi lla y eso... y mscosas...
Con la semi lla de qui n?. Del
padre y de la madre. Y cmo
llegan lassemi llas?. Por el
pene, la cuca y el chocho
( I vn, 9)
2. Bsqueda de
informacin
a) Contrastaci n entre i guales
Toda la sexuali dad humana es
la forma msfci l de reprodu-
ci rse en el ser humano y empi e-
za cuando un chi co y una chi ca
se conocen y luego van al ci ne,
por ejemplo; y se ponen a di a-
logar, y la chi ca qui ere que se
casen. Se casan, y si la chi ca
qui ere tener hi jos, el hombre se
loshace. La sexuali dad espara
casarse y tener hi jos?. No.
Bueno, s .
Yo no estoy de acuerdo con
Pedro Mart n, porque hay per-
sonasque tambi n lo hacen
porque lesgusta y para di verti r-
se. Pedro contestaba: Yo no
estoy de acuerdo con eso. Por-
que en todo el mundo hay, en
Santa Cruz hay mujeresque
para sobrevi vi r hacen eso. El
hombre lespaga y se da el
gusto.
3. Intento
de solucin
a) Puesta a prueba de la evolu-
ci n de lasi deasautnomaso
previ as
b) Anli si s del lenguaj e
empleado.
4. Generalizacin
y cambio
de contexto
a) Propuesta de si tuaci ones
problemti cassi mi laresa las
uti li zadasen el proceso ante-
ri or.
Una mujer sola puede tener
un ni o?. No. Si no hace el
amor, no. De ni nguna mane-
ra?. S , yendo a un hospi tal y le
qui tan un vulo y lo ponen en
un frasqui to con un espermato-
zoi de y ti ene un hi jo arti fi ci al.
Y qu hacen con ese vulo y
ese espermatozoi de que est
en el tarri to?. Lo pasan a la
mujer y all se empi eza a for-
mar del todo el hi jo ( Santi ago,
10, 11)
La regla qu ti ene que ver
con todo eso?. Porque el vulo
esla regla, cuando no est
fecundado.( ...) Una mujer
hace el amor con el mari do y
se queda embarazada y si vuel-
ve a hacer el amor qu ocurre?.
No se puede quedar otra vez.
( Mercedes, 11, 2)
Figura 8. Metodologa Constructivista y Educacin Sexual
La pri mera acti vi dad, enmarcarda en la estra-
tegi a de planteami ento de problema, nos permi te
conocer las di ferentes i deas previ as que aparecen
en el grupo con el que estamos trabajando el con-
cepto de reproducci n. As , se expli ca este con-
cepto negando la fecundaci n sexual ( teor a del
espermatozoi de o teor a del vulo) o haci endo
una aproxi maci n a la mi sma por medi o de la
i dea de canje o cambi o.
Con el segundo conjunto de acti vi dades, de
bsqueda de i nformaci n, la contrastaci n entre
i guales permi te la di scusi n de las funci ones de la
sexuali dad humana: reproducti va o por placer.
116
1. Planteamiento
de problema
2. Bsqueda de
informacin
b) Contrastaci n con la hi sto-
ri a de la ci enci a
Puedo asumi r con consi dera-
ble certeza que la cri atura
humana no se ori gi na a parti r
de un huevo, si no del ani mcu-
lo conteni do en el esperma
masculi no... ( A. LEEWENHO -
EK , 1667) ( M ASO N, 1986) ,
Ari sttelessosten a que la
fecundaci n ocurr a al uni rse la
sangre menstrual con el semen
masculi no
3. Intento
de solucin
b) Elaboraci n de conclusi ones
provi si onales.
4. Generalizacin
y cambio
de contexto
b) Propuesta de si tuaci onespro-
blemti casdi ferentesa lasuti li -
zadasen el proceso anteri or.
T creesque si la mujer est
embarazada puede hacer el
amor?. No. Por qu?. Porque si
la mujer ti ene un ni o en la
barri ga y el hombre se la mete,
no puede, porque no hay si ti o
para losdos. Y si la mujer est
embarazada y hace el amor
vari asvecescon el hombre,
qu pasa?. Q ue si le entran a la
mujer tresespermatozoi desal
mi smo ti empo salen tresni os
( Verni ca, 10.9)
Y si la mujer est embaraza-
da y hace el amor vari as
vecesqu pasar a?. Puesque
se empezar an a formar
muchosfetosy habr a un
embrollo de fetos ( Santi ago,
10.11)
c) Contrastaci n con la ci enci a
actual
c) Expresi n de lasi deaspre-
vi aso autnomasnuevas.
d) Contrastaci n con otrascul-
turas
Entre losFang del Gabn, el
mari do joven debe uni rse a su
mujer el d a si gui ente del cese
de susreglas, a fi n de que el
l qui do masculi no uni do a un
resto de sangre seca de la mujer
forme un ni o lagarto que se
desarrollar y subi r haci a el
vi entre. ( WELTER, 1977)
Entre losi ndi osPi lag, en el
Chaco argenti no, se sosti ene
que el varn proyecta junto
con el semen un homnculo
completo. ( M O NEY Y EHR-
HARDT, 1982)
Figura 8 (Cont.). Metodologa Constructivista y Educacin Sexual
La contrastaci n con la hi stori a de la ci enci a
permi ti r conocer la evoluci n que han sufri do las
teor as y cmo exi sten elementos comunes entre
stas y las que sosti ene el grupo. Puede favore-
cerse as el concepto de ci enci a como tentati vas
sucesi vas para expli car los conceptos y no como
producci n de verdades i nalterables. Este conjun-
to de acti vi dades nos preparar el terreno para
presentar los conceptos y teor as elaborados por
la ci enci a actual.
Fi nalmente, la contrastaci n con las teor as
que sosti enen actualmente algunos pueblos pri -
mi ti vos nos ayudar a comprender otras perspec-
ti vas culturales sobre el mi smo concepto, as
como a anali zar cr ti camente el senti do que ti ene
la ci enci a en los di ferentes grupos humanos.
Con las acti vi dades enmarcadas en el i ntento
de soluci n, consegui remos observar el grado en
que han evoluci onado las i deas i ni ci ales del
grupo, haci ndoles tomar conci enci a de las di fe-
renci as que puedan mantenerse an entre las teo-
r as autnomas y las teor as ci ent fi cas, as como
las di fi cultades para comprender estas lti mas. La
i mportanci a del anli si s del lenguaje radi car pre-
ci samente en la comprobaci n de la evoluci n de
las teor as del grupo.
Por lti mo estaremos preparados para la
puesta a prueba de la soli dez y consi stenci a de las
nuevas teor as que habrn i do surgi endo en el
grupo. Las acti vi dades de generali zaci n permi ti -
rn apli car el conoci mi ento adqui ri do a si tuaci o-
nes si mi lares y di ferentes a aquellas que hemos
anali zado durante las etapas anteri ores. As , como
muestran los ejemplos, la expli caci n sobre la
fecundaci n arti fi ci al permi te expresar la cohe-
renci a que han adqui ri do al expli car el concepto
de fecundaci n, las relaci ones exi stentes entre la
menstruaci n y el embarazo o las conductas posi -
bles cuando una mujer embarazada manti ene
relaci ones sexuales.
Todas estas si tuaci ones no son exploradas
habi tualmente, por lo que corremos el peli gro de
no completar en su totali dad el aprendi zaje del
concepto que nos ocupa evi tando as el ri esgo de
estar favoreci endo aprendi zajes verbali stas y no
comprensi vos.
4. EVALUACIN
La evaluaci n debe consti tui r una acti vi dad
permanente en todo el proceso de desarrollo del
tema o los temas de aprendi zaje.
Hemos de contemplar tanto los procesos, es
deci r aquellos cambi os que se van produci endo a
lo largo de la apli caci n del tema, como los resul-
tados fi nales. Asi mi smo, debemos recoger i nforma-
ci n sobre el uso que estamos haci endo de la
metodolog a y sobre los cambi os que se producen
entre el alumnado en conoci mi entos e i nforma-
ci n, acti tudes, procedi mi entos, normas y valores.
La evaluaci n entendi da como mejora del
curri culum i mpli car observar los procesos de
apli caci n de cada tema, los cambi os que haya-
mos podi do i ntroduci r con respecto a lo previ sto
i ni ci almente, resultados i nesperados, aspectos
relaci onados con el curri culum oculto o cualqui er
acti vi dad que pueda representar alguna mejora en
nuestras futuras i ntervenci ones.
Por otra parte, la evaluaci n debe ser tanto
cuali tati va como cuanti tati va y para ello hemos de
servi rnos de di ferentes i nstrumentos como pueden
ser las escalas de acti tudes, cuesti onari os, entrevi s-
tas, mapas conceptuales, di ari os y otros.
Entre los i nstrumentos a uti li zar para la eva-
luaci n del alumnado podemos sugeri r la entre-
vi sta cl ni ca y el mapa conceptual. La pri mera
exi ge un aprendi zaje previ o por parte del profe-
sorado, la segunda, por parte del alumnado.
117
U
na vez anali zados los aspectos teri cos
y prcti cos de los cap tulos precedentes,
que nos permi ten expli car los conceptos de
sexuali dad, educaci n sexual y adolescenci a, as
como los objeti vos, conteni dos y metodolog a,
abordaremos los aspectos di rectamente relaci ona-
dos con el desarrollo curri cular.
En este cap tulo, por tanto, vamos a descri bi r
o ejempli fi car, de forma prcti ca, dos uni dades
di dcti cas.
Hemos selecci onado para ello dos temas de
mxi mo i nters para la poblaci n adolescente:
las relaci ones sexuales y los mtodos anti con-
cepti vos.
Para su desarrollo uti li zaremos una estructu-
ra comn, de acuerdo con la propuesta metodo-
lgi ca del cap tulo anteri or: di agnsti co, di seo
de la programaci n, desarrollo en el aula y eva-
luaci n.
En la fase de desarrollo en el aula o ejempli -
fi caci n de las estrategi as de enseanza y apren-
di zaje, vamos a comentar di ferentes acti vi dades
prcti cas selecci onadas entre las posi bles a reali -
zar que estn conteni das, en cada caso, en la
programaci n que acompaa a cada uni dad
di dcti ca.
En todos los casos, deben entenderse como
propuestas abi ertas que el profesorado puede
ampli ar o transformar de acuerdo con su propi a
experi enci a.
Para di versi fi car los ejemplos de acti vi dades y
poder profundi zar en algunas de ellas, hemos
consi derado de i nters i nci di r en unos casos en la
uti li zaci n de las i deas previ as o autnomas del
alumnado, en el uso de textos i nformati vos, as
como i nclui r algunos resultados de acti vi dades
desarrolladas por el alumnado que ejempli fi can
claramente la metodolog a y los resultados con
ella podemos esperar.
Las programaci ones que se i ncluyen en cada
uno de los temas pueden gui ar el trabajo en el
aula durante un tri mestre escolar completo.
1. LASRELACIONESSEXUALES
Las relaci ones sexuales en la adolescenci a
suponen, potenci almente, una gama muy ampli a
de mani festaci ones que comportan desde las cari -
ci as, besos, relaci ones coi tales y no coi tales, o el
petting, al juego erti co en senti do ampli o.
Una pri mera mati zaci n ser pues que no
podemos i denti fi car y reduci r el trmi no relaci o-
nes sexuales al coi to o acto sexual, ni tampoco a
los aspectos bi ofi si olgi cos descri tos en el ci clo
de respuesta sexual humana.
Habi tualmente solemos restri ngi r la sexuali -
dad humana, reduci ndola a la geni tali dad y la
procreaci n. Tendemos a consi derar ni camente
prcti cas sexuales el coi to, la masturbaci n o los
besos geni tales, y del resto de acti vi dades que
solemos i nfravalorar porque no son i mpresci ndi -
bles para la vi venci a orgsmi ca a la que habi tual-
mente reduci mos toda la sexuali dad, destaca la
cari ci a.( CALVO ARTES, 1991, 80) .
Efecti vamente, la cari ci a, el desarrollo de todo
ti po de est mulos vi suales, olfati vos, etc, pueden
suponer experi enci as sexuales i mportantes para
el desarrollo de la comuni caci n, la ternura y el
afecto.
En consecuenci a, lasdi versasalternati vasexi s-
tentesa lasrelaci onescoi talesno deben presentar-
se como una susti tuci n negati va, muy al contra-
ri o, el desarrollo de la sexuali dad humana no
deber a restri ngi rse en ni nguna etapa evoluti va.
Convi ene recordar que no se trata, -exclusi -
vamente-, de poner en prcti ca facultades para las
que estamos capaci tados bi olgi camente, si no de
desarrollar una concepci n de la sexuali dad lo
ms ampli a posi ble.
118
UNA PROPUESTA EDUCATIVA CONSTRUCTIVISTA
Paradji camente, nos preocupan las relaci o-
nes sexuales adolescentes que puedan conduci r
al embarazo no deseado, pero, por otra parte, no
si empre estamos di spuestos a presentar una i ma-
gen di ferente de la sexuali dad.
Exi ste, -como hemos veni do sealando-,
una i nteracci n entre los factores bi olgi cos y
soci oculturales. Por ello, a la hora de consi derar
el tema, debemos i ncorporar todas las di men-
si ones: bi olgi ca, soci al y cultural, afecti va, psi -
colgi ca y moral.
La si gui ente fi gura recoge estos aspectos
referi dos al tema de las relaci ones sexuales.
Hemos de asegurar el tratami ento i nterdi sci -
pli nar para permi ti r una aproxi maci n global al
tema que nos ocupa. Es evi dente, por ejemplo,
la i mportanci a soci al y cultural que se concede
al tema de las pri meras relaci ones sexuales, -
generalmente asoci adas al mi edo expl ci to en
las mujeres-, o cmo se si gue valorando en algu-
nos grupos soci ales la vi rgi ni dad femeni na. Y
cmo, por el contrari o, se concede menor
i mportanci a al control de la sexuali dad masculi -
na o se ocultan los senti mi entos de mi edo e
i nseguri dad del varn en las mi smas pri meras
relaci ones.
No debemos, en suma, reduci r el tema de las
relaci ones sexuales a lo que se ha denomi nado
i nformaci n objeti va y ci ent fi ca referi da al
conoci mi ento del ci clo de respuesta sexual, por-
que supondr a empobrecer la vi venci a de la
sexuali dad.
Por lti mo, recordemos que el tema de las
relaci ones sexuales i mpli ca relaci ones concep-
tuales con otros conceptos como son las ori enta-
ci ones a la respuesta sexual, la autoesti mulaci n,
los mtodos anti concepti vos, la mejora de las
relaci ones a travs del juego erti co, el aprendi -
zaje de la comuni caci n o el desarrollo de la
afecti vi dad.
En este caso, y para no perder la perspecti va
global que el tema puede i mpli car en Educaci n
Secundari a, i remos alternando ejemplos centra-
dos en di ferentes aspectos como son el ci clo de
respuesta sexual, el concepto de relaci ones
sexuales y algunos aspectos claramente soci ocul-
turales como la vi rgi ni dad femeni na o la posi bi li -
dad de mantener y cmo relaci ones sexuales
durante el embarazo.
1.1. DI AGN STI CO DE LO S I NTERESES
Entre los aspectos que hemos de conocer
sobre el centro y el grupo, -o los grupos-, con los
que vayamos a trabajar, un aspecto de sumo i nte-
rs son los i ntereses i ni ci ales sobre las relaci ones
sexuales.
119
Las
Relaci ones
Sexuales
Subtema
Dimensin
Cultural
Di versi dad de
relaci ones
B
i
o
l
g
i
c
a
C
i
c
l
o

d
e

r
e
s
p
u
e
s
t
a

s
e
x
u
a
l
S
o
c
i
a
l
P
r
o
h
i
b
i
c
i
o
n
e
s
1

r
e
l
a
c
i
o
n
e
s
A
f
e
c
t
i
v
a
a
u
t
o
e
s
t
i
m
a
M o r a l
r e p r o b a c i n
P
s
i
c
o
l
g
i
c
a
d
e
s
a
r
r
o
l
l
o

d
e
l
o
s

s
e
n
t
i
d
o
s
Figura 9. Las Relaciones Sexuales.
La uti li dad de estos sondeos estri ba en que se
convi erten en una pri mera aproxi maci n a los
di ferentes conceptos relaci onados con el tema,
entre otros al ci clo de respuesta sexual.
Podemos conocer el lenguaje que emplean
en la formulaci n de preguntas, algunas de sus
i deas previ as o autnomas y los aspectos que ms
preocupaci n pueden despertar en el grupo.
La fi gura 10 presenta algunos ej emplos
i lustrati vos de las preguntas que nos pueden
formular.
Como vemos, se reflejan muchos de los tpi -
cos ms frecuentemente di fundi dos sobre la reduc-
ci n de las relaci ones sexuales al tema del ci clo de
respuesta sexual, la mayor o menor capaci dad
orgsmi ca en funci n del sexo, la i nfluenci a de la
i ncompati bi li dad sexual en las relaci ones de pare-
ja, hasta las di ferentes formas de coi to.
Es evi dente que estas preguntas no son pro-
movi das por el profesorado. Exi sten antes del
tratami ento pedaggi co del tema en el aula y
exi gen, en consecuenci a, un tratami ento adecua-
do y sati sfactori o.
120
Intereses sobre relaciones sexuales en Educacin Secundaria Obligatoria
Es aconsejable hacer el amor a menudo?, Es malo el placer en soli tari o de una persona varn?,
Cmo una chi ca se sati sface en la masturbaci n?. El placer del amor dnde es mayor, en varones o
en mujeres?, Q u efectos puede produci r en una pareja la mala relaci n sexual?, Le da un dolor a los
chi cos en los geni tales cuando estn exci tados y no llegan a penetrar a una chi ca?, Q u es el coi to
anal?, Q u es el coi to oral?, Q ui n se exci ta pri mero, el hombre o la mujer?, Por qu?, A la hora de
reali zar el acto sexual, Q ui n y por qu termi na pri mero y qui n comi enza?, Q ui n puede hacer ms
veces el amor, el hombre o la mujer?, Por qu le gusta ms a los hombres que a las mujeres hacer el
amor?, Cundo desea una chi ca hacer el amor?.
Figura 10. Intereses sobre las Relaciones Sexuales.
Algunas de estas preguntas reflejan, como
hab amos adelantado, los temas o aspectos por
los que si enten preocupaci n, as como sobre
aspectos que creen conocer y sobre los que -de
alguna forma- estn soli ci tndonos confi rmaci n.
Es muy i nteresante comprobar cmo algunas
de estas preguntas reflejan las concepci ones al
uso en la adolescenci a sobre tpi cos o errores
frecuentes fruto de la falta de i nformaci n o de
un tratami ento i nadecuado de la educaci n
sexual.
El pri mer objeti vo que lograremos con nues-
tra metodolog a es el de restablecer la comuni ca-
ci n abi erta. Para poder normali zar la educaci n
sexual, es necesari o que podamos hablar pbli ca-
mente de la sexuali dad humana.
Para la clasi fi caci n y anli si s de los i ntereses
podemos uti li zar el i nstrumento adjunto ( Ver
Apndi ce I I ) .
1.2. DI SEO DE LA PRO GRAMACI N
Como podemos ver a conti nuaci n, la pro-
gramaci n recoge los objeti vos, conteni dos, acti -
vi dades, funci n del profesorado y pautas gene-
rales de evaluaci n.
A t tulo de ori entaci n complementari a,
hemos i nclui do las di sfunci ones sexuales ms
comunes dado que nuestra experi enci a peda-
ggi ca i ndi ca que habi tualmente se plantea
este tema cuando se abordan las relaci ones
sexuales.
121
P
a
r
a

q
u

l
o

e
n
s
e
a
m
o
s
1
.

C
o
n
s
t
r
u
i
r

l
o
s

c
o
n
c
e
p
t
o
s

d
e

C
i
c
l
o

d
e

R
e
s
-
p
u
e
s
t
a

S
e
x
u
a
l

y

A
l
t
e
r
a
c
i
o
n
e
s
.
2
.

D
i
f
e
r
e
n
c
i
a
r

l
a
s

f
u
n
c
i
o
n
e
s

d
e

l
a

S
e
x
u
a
l
i
d
a
d
h
u
m
a
n
a
:

c
o
m
u
n
i
c
a
c
i
n
,

a
f
e
c
t
i
v
i
d
a
d
,

p
l
a
c
e
r

y
r
e
p
r
o
d
u
c
c
i
n
.
3
.

C
o
n
o
c
e
r

e
l

c
i
c
l
o

d
e

R
e
s
p
u
e
s
t
a

S
e
x
u
a
l
,

s
u
s
f
a
s
e
s

y

m
a
n
i
f
e
s
t
a
c
i
o
n
e
s
,

a
s

c
o
m
o

l
a
s

d
i
s
f
u
n
-
c
i
o
n
e
s

m
s

f
r
e
c
u
e
n
t
e
s
.
4
.

F
a
v
o
r
e
c
e
r

l
a

i
n
t
e
g
r
a
c
i
n

d
e

l
a
s

d
i
m
e
n
s
i
o
n
e
s
b
i
o
l
g
i
c
a
,

c
u
l
t
u
r
a
l
,

s
o
c
i
a
l
,

a
f
e
c
t
i
v
a
,

p
s
i
c
o
l
g
i
c
a
y

m
o
r
a
l

d
e
l

c
o
n
c
e
p
t
o

d
e

c
i
c
l
o

d
e

r
e
s
p
u
e
s
t
a
s
e
x
u
a
l

y

d
i
s
f
u
n
c
i
o
n
e
s
.
5
.

F
a
v
o
r
e
c
e
r

l
a

c
o
m
u
n
i
c
a
c
i
n

e
n
t
r
e

l
a
s

p
e
r
s
o
-
n
a
s

e
n

l
a
s

r
e
l
a
c
i
o
n
e
s

s
e
x
u
a
l
e
s
.
6
.

A
n
a
l
i
z
a
r

c
r
t
i
c
a
m
e
n
t
e

l
o
s

m
i
t
o
s

m
s

f
r
e
c
u
e
n
-
t
e
s
:

a
u
s
e
n
c
i
a

d
e

r
e
l
a
c
i
o
n
e
s

s
e
x
u
a
l
e
s

d
u
r
a
n
t
e

l
a
m
e
n
s
t
r
u
a
c
i
n
,

e
l

e
m
b
a
r
a
z
o

y

l
a

m
a
d
u
r
e
z
.
7
.

C
o
n
o
c
e
r

q
u
e

e
l

c
i
c
l
o

d
e

r
e
s
p
u
e
s
t
a

s
e
x
u
a
l

e
s
e
l

m
i
s
m
o

e
n

l
a
s

r
e
l
a
c
i
o
n
e
s

h
e
t
e
r
o
s
e
x
u
a
l
e
s
,
h
o
m
o
s
e
x
u
a
l
e
s

y

e
n

l
a

a
u
t
o
e
s
t
i
m
u
l
a
c
i
n
.

B
l
o
-
q
u
e

t
e
m
t
i
c
o
:
8
.

A
p
r
e
n
d
e
r

u
n

v
o
c
a
b
u
l
a
r
i
o

a
d
e
c
u
a
d
o

y

r
i
g
u
-
r
o
s
o

q
u
e

n
o

s
e
a

d
i
s
c
r
i
m
i
n
a
t
o
r
i
o

o

s
e
x
i
s
t
a
.
9
.

D
e
s
m
i
t
i
f
i
c
a
r

l
a

i
d
e
a

d
e

q
u
e

l
a

c
o
n
s
e
c
u
c
i
n
s
i
m
u
l
t
n
e
a

d
e
l

o
r
g
a
s
m
o

e
n

l
a

p
a
r
e
j
a

s
e
a

s
i
n
-
n
i
m
o

d
e

p
e
r
f
e
c
t
a

c
o
m
u
n
i
c
a
c
i
n

y

q
u
e

e
l

o
r
g
a
s
-
m
o

s
e
a

s
i
e
m
p
r
e

e
l

f
i
n

l
t
i
m
o

d
e

l
a

m
i
s
m
a
.
1
0
.

C
o
n
o
c
e
r

f
o
r
m
a
s

a
l
t
e
r
n
a
t
i
v
a
s

d
e

r
e
l
a
c
i
n
s
e
x
u
a
l

a

l
a

p
e
n
e
t
r
a
c
i
n

y

q
u
e

n
o

t
e
n
g
a
n

n
e
c
e
-
s
a
r
i
a
m
e
n
t
e

c
o
m
o

f
i
n

e
l

l
o
g
r
o

d
e
l

o
r
g
a
s
m
o
,
d
i
v
e
r
s
i
f
i
c
a
n
d
o

e
l

i
n
t
e
r
c
a
m
b
i
o

c
o
r
p
o
r
a
l
.
1
1
.

C
a
m
b
i
a
r

n
u
e
s
t
r
a
s

a
c
t
i
t
u
d
e
s

d
e

c
o
n
d
e
n
a
a
n
t
e

l
a

m
u
j
e
r

c
u
a
n
d
o

t
o
m
a

l
a

i
n
i
c
i
a
t
i
v
a

e
n

l
a
s
r
e
l
a
c
i
o
n
e
s

s
e
x
u
a
l
e
s
.
C
m
o

l
o

e
n
s
e
a
m
o
s
I
.

P
L
A
N
T
E
A
M
I
E
N
T
O

D
E
L

P
R
O
B
L
E
M
A
1
.

D
i
s
c
u
t
i
r

y

e
x
p
l
i
c
a
r

e
n

p
e
q
u
e
o
s

g
r
u
p
o
s

m
i
x
t
o
s
s
e
g
n

e
l

g
u
i
n
:

1
)

Q
u

s
u
c
e
d
e

c
u
a
n
d
o

u
n

h
o
m
b
r
e

o
u
n
a

m
u
j
e
r

s
e

e
x
c
i
t
a
n

s
e
x
u
a
l
m
e
n
t
e

d
e

m
a
n
e
r
a

e
f
e
c
t
i
-
v
a
?
,

E
x
i
s
t
e
n

d
i
f
e
r
e
n
c
i
a
s

e
n
t
r
e

l
a

r
e
s
p
u
e
s
t
a

f
e
m
e
n
i
n
a

y
l
a

m
a
s
c
u
l
i
n
a
?
,

Q
u

e
s

e
l

o
r
g
a
s
m
o
?
.
2
.

E
x
p
l
i
c
a
c
i
n

e
n

e
l

g
r
u
p
o

c
l
a
s
e

d
e

l
a
s

r
e
s
p
u
e
s
t
a
s

d
e
c
a
d
a

g
r
u
p
o

a

l
a
s

p
r
e
g
u
n
t
a
s

a
n
t
e
r
i
o
r
e
s
.
I
I
.

B
S
Q
U
E
D
A

D
E

I
N
F
O
R
M
A
C
I
N
3
.

C
o
n
t
r
a
s
t
a
c
i
n

e
n
t
r
e

l
a
s

d
i
f
e
r
e
n
t
e
s

e
x
p
l
i
c
a
c
i
o
n
e
s

d
e
l
o
s

g
r
u
p
o
s
.
4
.

I
n
f
o
r
m
a
r

d
e
l

C
i
c
l
o

d
e

R
e
s
p
u
e
s
t
a

S
e
x
u
a
l

c
o
n

d
i
a
p
o
-
s
i
t
i
v
a
s
.
5
.

C
o
n
t
r
a
s
t
a
c
i
n

e
n
t
r
e

l
a
s

i
d
e
a
s

q
u
e

m
a
n
t
e
n
a
n

l
o
s
a
l
u
m
n
o
s

y

a
l
u
m
n
a
s

y

l
a

n
u
e
v
a

i
n
f
o
r
m
a
c
i
n
.
6
.

I
n
f
o
r
m
a
r

d
e

a
l
g
u
n
a
s

i
n
v
e
s
t
i
g
a
c
i
o
n
e
s

s
e
x
o
l
g
i
c
a
s
s
o
b
r
e

e
l

c
i
c
l
o

d
e

r
e
s
p
u
e
s
t
a

s
e
x
u
a
l

m
a
s
c
u
l
i
n
a

y

f
e
m
e
-
n
i
n
a
.
7
.

E
n

p
e
q
u
e
o
s

g
r
u
p
o
s

e
x
p
l
i
c
a
r

l
a
s

d
i
f
e
r
e
n
c
i
a
s

e
n
t
r
e
l
o
s

d
a
t
o
s

y

l
o

q
u
e

s
u
p
o
n
e

l
a

p
r
c
t
i
c
a
.
8
.

E
x
p
o
s
i
c
i
n

c
o
l
e
c
t
i
v
a

d
e

l
a
s

e
x
p
l
i
c
a
c
i
o
n
e
s

y

c
o
n
-
t
r
a
s
t
a
c
i
n
.
9
.

E
n

p
e
q
u
e
o
s

g
r
u
p
o
s

r
e
s
p
o
n
d
e
r

s
i

e
x
i
s
t
e
n

d
i
f
e
r
e
n
-
t
e
s

t
i
p
o
s

d
e

o
r
g
a
s
m
o

o

n
o

e
n

l
a

m
u
j
e
r
.
1
0
.

E
x
p
l
i
c
a
c
i
n

y

c
o
n
t
r
a
s
t
a
c
i
n

e
n
t
r
e

l
o
s

d
i
v
e
r
s
o
s

g
r
u
-
p
o
s
,

c
o
l
e
c
t
i
v
a
m
e
n
t
e
.
1
1
.

I
n
f
o
r
m
a
r

d
e

a
l
g
u
n
o
s

m
i
t
o
s

s
o
b
r
e

e
l

o
r
g
a
s
m
o

y

s
u
o
r
i
g
e
n
.
1
2
.

E
n

p
e
q
u
e
o
s

g
r
u
p
o
s

a
n
a
l
i
z
a
r
l
o
s

y

c
o
n
t
r
a
s
t
a
r
l
o
s
c
o
n

l
a

p
r
c
t
i
c
a
.
1
3
.

E
x
p
o
s
i
c
i
n

y

c
o
n
t
r
a
s
t
a
c
i
n

e
n
t
r
e

l
o
s

g
r
u
p
o
s

d
e
c
l
a
s
e
.
1
4
.

E
n

p
e
q
u
e
o
s

g
r
u
p
o
s

a
n
a
l
i
z
a
r

p
o
r

q
u

s
e

c
o
n
c
e
d
e
t
a
n
t
a

i
m
p
o
r
t
a
n
c
i
a

a
l

o
r
g
a
s
m
o

s
i
m
u
l
t
n
e
o

y

a

s
t
e
c
o
m
o

f
i
n

d
e

l
a

r
e
l
a
c
i
n

s
e
x
u
a
l
.
1
5
.

C
o
n
t
r
a
s
t
a
r

l
a
s

r
e
s
p
u
e
s
t
a
s

d
a
d
a
s

p
o
r

l
o
s

d
i
f
e
r
e
n
t
e
s
g
r
u
p
o
s

e
n
t
r
e

s
.
C
m
o

l
o

e
v
a
l
u
a
m
o
s
I
N
F
O
R
M
A
C
I
N
E
d
u
c
a
c
i
n

S
e
c
u
n
d
a
r
i
a
t
e
m
s

2
3

a
l

2
4

d
e
l

b
l
o
-
q
u
e

C
i
c
l
o

d
e

R
e
s
p
u
e
s
t
a
S
e
x
u
a
l

y

A
l
t
e
r
a
c
i
o
n
e
s
.
t
e
m

2
2

d
e
l

b
l
o
q
u
e

A
n
a
-
t
o
m
a

y

C
i
c
l
o

M
e
n
s
t
r
u
a
l
.
C
i
c
l
o

1
6
-
2
0
t
e
m
s

2
9

a
l

1
0

b
l
o
q
u
e
C
i
c
l
o

d
e

R
e
s
p
u
e
s
t
a
S
e
x
u
a
l

y

A
l
t
e
r
a
c
i
o
n
e
s
.
t
e
m

2
8

d
e
l

b
l
o
q
u
e

A
n
a
-
t
o
m
a

y

C
i
c
l
o

M
e
n
s
t
r
u
a
l
.
A
C
T
I
T
U
D
E
S
E
s
c
a
l
a

G
e
n
e
r
a
l
C
O
N
C
E
P
C
I
O
N
E
S
4
.
C
i
c
l
o

d
e

R
e
s
p
u
e
s
t
a
S
e
x
u
a
l

y

A
l
t
e
r
a
c
i
o
n
e
s
:
t
e
m

1
0
.
F
u
n
c
i
n

d
e
l

p
r
o
f
e
s
o
r
/
a
1
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r
.
2
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r

y

f
a
v
o
r
e
c
e
r
l
a

e
x
p
r
e
s
i
n

d
e

l
a
s

i
d
e
a
s
d
e
l

a
l
u
m
n
a
d
o
.
3
.

F
a
v
o
r
e
c
e
r

l
a

c
o
n
t
r
a
s
t
a
-
c
i
n

e
n
t
r
e

l
a
s

i
d
e
a
s

d
e
l
a
l
u
m
n
a
d
o
.
4
.

I
n
f
o
r
m
a
r
.
5
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r

y

f
a
v
o
r
e
c
e
r
l
a
s

c
o
n
t
r
a
d
i
c
c
i
o
n
e
s

p
e
r
-
c
e
p
t
i
b
l
e
s
.
6
.

I
n
f
o
r
m
a
r
.
7
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r
.
8
.

F
a
v
o
r
e
c
e
r

l
a

e
x
p
l
i
c
i
t
a
-
c
i
n

d
e

l
a
s

i
d
e
a
s

d
e
l
a
l
u
m
n
a
d
o
.
9
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r
.
1
0
.

F
a
v
o
r
e
c
e
r

l
a

c
o
n
t
r
a
s
-
t
a
c
i
n

d
e

l
a
s

i
d
e
a
s

e
n
t
r
e
l
o
s

g
r
u
p
o
s
.
1
1
.

I
n
f
o
r
m
a
r
.
1
2
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r
.
1
3
.

P
o
t
e
n
c
i
a
r

l
a

c
o
n
t
r
a
s
-
t
a
c
i
n

e
n
t
r
e

i
g
u
a
l
e
s
.
1
4
.

1
5
.

F
a
v
o
r
e
c
e
r

e
l

a
n
-
l
i
s
i
s

y

l
a

c
o
n
t
r
a
s
t
a
c
i
n
.
1
6
.

I
n
f
o
r
m
a
r
.
1
7
.

P
o
t
e
n
c
i
a
r

l
a

c
o
n
t
r
a
s
-
t
a
c
i
n

d
e

l
a
s

i
d
e
a
s
.
1
8
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r
.
1
9
.

P
o
t
e
n
c
i
a
r

l
a

e
x
p
r
e
-
s
i
n

y

c
o
n
t
r
a
s
t
a
c
i
n

d
e
l
a
s

i
d
e
a
s

d
e

l
a
s

a
l
u
m
n
a
s
y

a
l
u
m
n
o
s
.
2
0
.

F
a
v
o
r
e
c
e
r

l
a

c
o
n
t
r
a
s
-
t
a
c
i
n

e
n
t
r
e

s
u
s

i
d
e
a
s
.
Q
u

e
n
s
e
a
m
o
s
C
I
C
L
O

D
E

R
E
S
P
U
E
S
T
A
S
E
X
U
A
L

Y

A
L
T
E
R
A
C
I
O
-
N
E
S
S
u
b
t
e
m
a
:
C
I
C
L
O

D
E

R
E
S
P
U
E
S
T
A
S
E
X
U
A
L

F
E
M
E
N
I
N
A

Y
M
A
S
C
U
L
I
N
A
.
D
I
S
F
U
N
C
I
O
N
E
S

S
E
X
U
A
L
E
S
D
i
m
e
n
s
i
o
n
e
s
:
B
I
O
-
F
I
S
I
O
L
G
I
C
A
:
C
o
n
c
e
p
t
o

d
e

c
i
c
l
o

d
e
r
e
s
p
u
e
s
t
a

s
e
x
u
a
l

(
C
R
S
)
.
F
a
s
e
s
:

e
x
c
i
t
a
c
i
n
,

m
e
s
e
-
t
a
,

o
r
g
a
s
m
o

y

r
e
s
o
l
u
-
c
i
n
.
C
R
S
,

e
m
b
a
r
a
z
o

y

m
a
d
u
-
r
e
z
.

C
R
S
,

h
e
t
e
r
o
s
e
x
u
a
l
i
-
d
a
d

y

h
o
m
o
s
e
x
u
a
l
i
d
a
d
.
D
i
s
f
u
n
c
i
o
n
e
s

s
e
x
u
a
l
e
s
:
e
y
a
c
u
l
a
c
i
n

p
r
e
c
o
z
,
a
n
o
r
g
a
s
m
i
a
,

i
m
p
o
t
e
n
c
i
a
,
c
o
i
t
o

d
o
l
o
r
o
s
o
.
C
U
L
T
U
R
A
L
-
S
O
C
I
A
L
R
e
g
u
l
a
c
i
n

d
e

l
a
s

c
o
n
-
d
u
c
t
a
s

s
e
x
u
a
l
e
s

q
u
e
s
u
p
o
n
e
n

o
b
t
e
n
c
i
n

d
e
p
l
a
c
e
r
.
C
R
S

y

p
e
r
o
d
o
s

n
o
r
e
p
r
o
d
u
c
t
i
v
o
s
.
M
i
t
o
s
.
122
P
a
r
a

q
u

l
o

e
n
s
e
a
m
o
s
C
m
o

l
o

e
n
s
e
a
m
o
s
1
6
.

I
n
f
o
r
m
a
r

d
e

o
t
r
a
s

c
u
l
t
u
r
a
s

q
u
e

d
i
v
e
r
s
i
f
i
c
a
n

l
a
s

r
e
l
a
-
c
i
o
n
e
s

s
e
x
u
a
l
e
s
.

N
o

p
e
n
e
t
r
a
c
i
n

e

i
n
t
e
r
c
a
m
b
i
o

c
u
l
t
u
r
a
l
.
1
7
.

C
o
n
t
r
a
s
t
a
r

e
s
t
a

n
u
e
v
a

i
n
f
o
r
m
a
c
i
n

c
o
n

l
a

a
n
t
e
r
i
o
r
.
1
8
.

E
n

p
e
q
u
e
o

g
r
u
p
o

e
l
a
b
o
r
a
r

u
n
a

r
e
l
a
c
i
n

d
e

l
a
s

d
i
s
-
f
u
n
c
i
o
n
e
s

c
o
n
o
c
i
d
a
s

e
x
p
l
i
c
a
n
d
o

s
u

o
r
i
g
e
n

y

a
l
t
e
r
n
a
t
i
-
v
a
s
.
1
9
.

E
x
p
l
i
c
a
r

e
n

e
l

g
r
u
p
o

c
l
a
s
e

l
o
s

d
a
t
o
s

e
l
a
b
o
r
a
d
o
s
.
2
0
.

C
o
n
t
r
a
s
t
a
r

l
a

i
n
f
o
r
m
a
c
i
n

e
n
t
r
e

l
o
s

d
i
f
e
r
e
n
t
e
s

g
r
u
-
p
o
s
.
2
1
.

I
n
f
o
r
m
a
r

d
e

l
a
s

d
i
s
f
u
n
c
i
o
n
e
s

s
e
x
u
a
l
e
s
.
2
2
.

C
o
n
t
r
a
s
t
a
r

e
s
t
a

n
u
e
v
a

i
n
f
o
r
m
a
c
i
n

c
o
n

l
a

a
n
t
e
r
i
o
r
.
2
3
.

I
n
f
o
r
m
a
r

d
e

c
u
l
t
u
r
a
s

e
n

l
a
s

q
u
e

n
o

s
e

h
a
n

d
e
s
c
r
i
t
o
d
i
s
f
u
n
c
i
o
n
e
s

s
e
x
u
a
l
e
s
.
2
4
.

E
n

p
e
q
u
e
o

g
r
u
p
o

t
r
a
t
a
r

d
e

e
x
p
l
i
c
a
r

p
o
r

q
u

n
o
e
x
i
s
t
e
n

e
s
a
s

m
a
n
i
f
e
s
t
a
c
i
o
n
e
s

e
n

o
t
r
o
s

c
o
n
t
e
x
t
o
s

c
u
l
t
u
-
r
a
l
e
s
.
2
5
.

C
o
n
t
r
a
s
t
a
r

l
a
s

r
e
s
p
u
e
s
t
a
s

d
e

l
o
s

d
i
f
e
r
e
n
t
e
s

g
r
u
p
o
s
e
n
t
r
e

s
.
2
6
.

E
l
a
b
o
r
a
r

u
n

l
i
s
t
a
d
o

c
o
l
e
c
t
i
v
o

d
e

l
o
s

t
r
m
i
n
o
s

e
m
p
l
e
-
a
d
o
s

c
o
t
i
d
i
a
n
a
m
e
n
t
e

p
a
r
a

r
e
f
e
r
i
r
s
e

a
l

c
i
c
l
o

d
e

r
e
s
p
u
e
s
-
t
a

s
e
x
u
a
l

y

l
a
s

d
i
s
f
u
n
c
i
o
n
e
s
.
2
7
.

E
x
p
l
i
c
a
r

e
l

s
i
g
n
i
f
i
c
a
d
o

d
e

l
o
s

t
r
m
i
n
o
s
.
2
8
.

E
l
a
b
o
r
a
r

c
o
l
e
c
t
i
v
a
m
e
n
t
e

u
n
a
s

n
o
r
m
a
s

p
a
r
a

l
a

u
t
i
l
i
-
z
a
c
i
n

a
d
e
c
u
a
d
a

d
e
l

v
o
c
a
b
u
l
a
r
i
o
.
I
I
I
.

I
N
T
E
N
T
O

D
E

S
O
L
U
C
I
N
2
9
.

E
l
a
b
o
r
a
r

c
o
l
e
c
t
i
v
a
m
e
n
t
e

c
o
n
c
l
u
s
i
o
n
e
s

s
o
b
r
e

t
o
d
o

e
l
p
r
o
c
e
s
o

s
e
g
u
i
d
o
.
I
V
.

G
E
N
E
R
A
L
I
Z
A
C
I
N

Y

N
U
E
V
O

C
O
N
T
E
X
T
O
3
0
.

E
n

p
e
q
u
e
o
s

g
r
u
p
o
s

m
i
x
t
o
s

d
i
s
c
u
t
i
r

y

e
x
p
l
i
c
a
r

s
i

l
a
r
e
s
p
u
e
s
t
a

s
e
x
u
a
l

c
a
m
b
i
a

d
u
r
a
n
t
e

l
a

m
e
n
s
t
r
u
a
c
i
n
,

e
l
e
m
b
a
r
a
z
o

y

l
a

m
a
d
u
r
e
z
.
3
1
.

E
x
p
l
i
c
a
r

y

c
o
n
t
r
a
s
t
a
r

l
a
s

t
e
o
r
a
s

d
e

l
o
s

d
i
f
e
r
e
n
t
e
s
g
r
u
p
o
s
.
3
2
.

I
n
f
o
r
m
a
r

d
e
l

C
R
S

d
u
r
a
n
t
e

l
a

m
e
n
s
t
r
u
a
c
i
n
,

e
l

e
m
b
a
-
r
a
z
o

y

l
a

m
a
d
u
r
e
z
.
3
3
.

C
o
n
t
r
a
s
t
a
r

e
s
t
a

n
u
e
v
a

i
n
f
o
r
m
a
c
i
n

c
o
n

l
a

a
n
t
e
r
i
o
r

y
e
l
a
b
o
r
a
r

c
o
n
c
l
u
s
i
o
n
e
s
.
C
m
o

l
o

e
v
a
l
u
a
m
o
s
2
1
.

I
n
f
o
r
m
a
r
.
2
2
.

F
a
v
o
r
e
c
e
r

l
a

c
o
n
t
r
a
s
-
t
a
c
i
n
.
2
3
.

I
n
f
o
r
m
a
r
.
2
4
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r
.
2
5
.

F
a
v
o
r
e
c
e
r

l
a

c
o
n
t
r
a
s
-
t
a
c
i
n

y

l
a
s

c
o
n
t
r
a
d
i
c
-
c
i
o
n
e
s

p
e
r
c
e
p
t
i
b
l
e
s
.
2
6
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r
.
2
7
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r

y

p
r
o
f
u
n
-
d
i
z
a
r

e
n

e
l

s
i
g
n
i
f
i
c
a
d
o

d
e
l
o
s

t
r
m
i
n
o
s
.
2
8
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r
.
2
9
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r

y

p
o
t
e
n
-
c
i
a
r

l
a

e
l
a
b
o
r
a
c
i
n

d
e
c
o
n
c
l
u
s
i
o
n
e
s
.
3
0
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r
.
3
1
.

P
o
t
e
n
c
i
a
r

l
a

e
x
p
r
e
-
s
i
n

d
e

s
u
s

i
d
e
a
s

y

l
a
c
o
n
t
r
a
s
t
a
c
i
n

e
n
t
r
e

l
a
s
m
i
s
m
a
s
.
3
2
.

I
n
f
o
r
m
a
r
.
3
3
.

C
o
n
t
r
a
s
t
a
c
i
n

y
p
o
t
e
n
c
i
a
c
i
n

d
e

c
o
n
c
l
u
-
s
i
o
n
e
s
.
Q
u

e
n
s
e
a
m
o
s
A
F
E
C
T
I
V
A
-
P
S
I
C
O
-
L
G
I
C
A
:
I
n
f
r
a
v
a
l
o
r
a
c
i
n

d
e

l
a
s
p
e
r
s
o
n
a
s

e
n

e
t
a
p
a
s

e
v
o
-
l
u
t
i
v
a
s

e
n

l
a
s

q
u
e

s
e
p
i
e
r
d
e

l
a

c
a
p
a
c
i
d
a
d

d
e
r
e
p
r
o
d
u
c
c
i
n
.
M
O
R
A
L
:

C
o
n
d
e
n
a

o

r
e
p
r
o
b
a
c
i
n
d
e

l
a
s

r
e
l
a
c
i
o
n
e
s

s
e
x
u
a
-
l
e
s

n
o

r
e
p
r
o
d
u
c
t
i
v
a
s
.
F
i
g
u
r
a

1
1
.

P
R
O
G
R
A
M
A

I
T
A
K
A
:

P
r
o
g
r
a
m
a
c
i
n

s
o
b
r
e

e
l

C
i
c
l
o

d
e

R
e
s
p
u
e
s
t
a

S
e
x
u
a
l
.

E
d
u
c
a
c
i
n

S
e
c
u
n
d
a
r
i
a
.

(
B
a
r
r
a
g
n
,

B
r
e
d
y
,

R
i
v
e
r
o

y

B
o
r
j
a
,

1
9
8
9
.
Si asumi mos plenamente el si gni fi cado del
di seo curri cular abi erto y flexi ble, hemos de con-
si derar esta programaci n como un documento
de referenci a que i remos adaptando y mejorando
de acuerdo con nuestra propi a prcti ca educati va.
1.3. DESARRO LLO EN EL AULA
A conti nuaci n i remos descri bi endo algunas
de las acti vi dades recogi das en la programaci n
anteri or al i gual que otras complementari as si n
segui r un orden al pi e de la letra.
1.3.1. Planteamiento del problema
Como ya hemos i ndi cado, el objeti vo bsi co
es conocer las i deas previ as o autnomas que
sobre este concepto ti ene el grupo con el que
vamos a trabajar, as como favorecer la toma de
conci enci a i ndi vi dual sobre las mi smas. Por
medi o de un cuesti onari o o un mapa conceptual
podemos consegui r conocerlas. El planteami ento
del problema no es para reali zar un li stado de las
i deas previ as exi stentes, si no el comi enzo del tra-
bajo con las mi smas. Es deci r, es necesari o que
sean expresadas para poderlas transformar pro-
gresi vamente.
Sobre las relaci ones sexuales podemos
encontrar di ferentes i deas previ as o autnomas
que expli carn la sexuali dad como bsqueda de
placer, asoci ada a la reproducci n o como forma
de comuni caci n y amor. Conozcamos algunas
respuestas del alumnado.
No, yo que s. Casi todas las parejas van
nada ms buscando el placer ah, y despus si se
queda embarazada es porque... Es rara la pareja
que vaya a una relacin para tener hijos, o sea,
que recurren a eso por placer (Marina, E.S.O)
Yo pienso que tienen otro tipo de funcin
(diferente de la reproduccin). Yo que s. El
conocimiento, ms de la persona, de tu pareja,
no?. Yo qu s. Ms bien es esa la principal fun-
cin de las relaciones sexuales, aparte de la
reproduccin que tambin es principal. Pienso
que es muy importante esa funcin de conoci-
miento de la otra persona (Maribel, E.S.O.).
Dependi endo de la perspecti va desde la que
queramos plantear este tema, podemos relaci o-
narlo con las relaci ones sexuales durante la mens-
truaci n o en las di ferentes etapas evoluti vas,
aunque parti endo si empre de las relaci ones carac-
ter sti cas de estas edades.
Para centrarnos en el ci clo de respuesta
sexual podemos apli car el cuesti onari o i nclui do
en la programaci n: 1) Q u sucede cuando un
hombre y una mujer se exci tan sexualmente de
manera efecti va?, 2) Exi sten di ferenci as entre las
respuesta sexual femeni na y la masculi na?,
3) Q u es el orgasmo?.
1.3.2. Bsqueda de informacin
La bsqueda de i nformaci n debe promover
la contrastaci n entre i guales, la contrastaci n
con la Hi stori a de la Ci enci a y la Ci enci a actual,
as como la contrastaci n con otras culturas
actuales.
En la contrastaci n entre i guales, el profeso-
rado promover la puesta a prueba de la estabi li -
dad de las teor as sosteni das por el alumnado pre-
sentando contradi cci ones percepti bles, las
i ncompati bi li dades de unas y otras teor as. Por
ejemplo, los alumnos y alumnas de clase sosten-
drn funci ones di ferentes para las relaci ones
sexuales o concedern mayor i mportanci a a unas
funci ones frente a otras.
Un tema i mportante, por ci tar algn aspecto,
es el que se refi ere al placer en las relaci ones
sexuales y si ste es ms i ntenso en la mujer o en
el hombre o por ejemplo las posi ci ones durante
el coi to.
Para la contrastaci n con la Hi stori a de la
Ci enci a podemos presentar di ferentes textos que
expli quen de forma di ferente o coi nci dente sus
propi as teor as con la sosteni da por ci ent fi cos y
ci ent fi cas de di sti ntas pocas hi stri cas.
123
Un buen ejemplo puede ser el que presenta-
mos a conti nuaci n extra do del li bro Un K ama
Sutra espaol.
La sexualidad tiene sus normas. Algunas
preceden al acto sexual; y consisten, en primer
lugar, en juguetear con (la mujer); acariciarla
delicadamente; contarle historias; tocarla con los
dedos o con un dedo en sus puntos sensibles, a fin
de excitarla y provocar su deseo; y acercarse a
ella desde distintas posiciones. Se dice que la per-
sona debe aprender los prembulos del acto
sexual para llevarlo a cabo correctamente, al
contrario que el gallo, que no necesita de esta
preparacin preliminar.
Se debe echar a la mujer sobre sus espaldas;
y no se le debe hacer el amor si est dormida,
enfadada, o henchida por haber acabado de
comer. En los dos primeros casos, (El hombre)
debe proceder as para no desagradar a su pare-
ja; mientras que, en el ltimo (debe hacerlo) por
consideracin a los daos corporales que pueden
sobrevenirles a ambos, y, en particular, a l.
(El hombre) no debe echarse sobre ella
hasta que est seguro de que tiene deseos. (La
mujer) lo dar a entender por la alteracin de
sus ojos; por su mirada fija e inamovible en l;
por la fuerza de su aliento; porque se le acerca
mucho y se mantiene muy prxima de l; por-
que recproca sus repetidos besos. Se advierte (al
varn) que no la bese entre los ojos, porque le
causa disgusto.(...)
En cuanto a los pasos a seguir durante el
acto sexual, tenemos, en primer lugar, que la
penetracin debe llevarse a cabo con modera-
cin, silencio y delicadeza, porque de esta mane-
ra se experimenta ms deleite, se preserva el
amor y se conserva la fuerza. En segundo lugar,
el hombre no debe precipitarse cuando siente que
asoma su deseo, hasta que est seguro de que
ambos culminen a un tiempo, porque ello siem-
bra el amor en el corazn. La anticipacin (del
hombre) perjudica (a la mujer) y le inspira odio
permanente hacia (su compaero). Se dice que si
se trae a la existencia un hijo de esta manera
(culminando ambos a la vez), Dios alargar su
vida. ( L PEZ-BARALT, L. ( 1992) . Un K ama Sutra
Espaol. Madri d: Si ruela. p. 383)
El texto, aborda di ferentes aspectos ti les
para trabajar: las di ferentes reacci ones ante la
exci taci n sexual y el deseo, las acti tudes de
acti vi dad o pasi vi dad en la relaci n sexual, el
papel de la penetraci n sexual y la i mportanci a
-uno de los nuevos mi tos sexuales- del orgasmo
si multneo.
La funci n del profesorado consi sti r en
saber encontrar los aspectos comunes y di feren-
tes con las i deas o teor as expuestas anteri or-
mente por el grupo de alumnos y alumnas y
profundi zar lo que se consi dere conveni ente, -
en funci n del i nters-, en los di ferentes aspec-
tos menci onados.
Una vez que consi deremos conclui da esta
acti vi dad, hemos de i nclui r y conti nuar con acti -
vi dades exposi ti vas por parte del profesorado
que debern representar el estado actual de la
ci enci a.
El si gui ente texto refleja algunos aspectos
i nteresantes sobre el juego erti co.
Se dice que la caricia es sinnimo de ternu-
ra, pero concebimos la ternura -al igual que el
amor- como algo ms espiritual que sexual,
cuando la ternura es sensualidad y la sensuali-
dad es el placer de los sentidos. (...)
La relacin sexual puede iniciarse no slo
en la cama sino tambin en la complicidad de
una cena ntima, en un ritual de baile, en dis-
tintos momentos y escenarios, al igual que el
buen cocinero es el que compra la comida, por-
que sabe que ello forma parte de la creatividad
de cocinar. Ello no implica, ni es incompatible
con el hecho de que algunas personas, aunque
gusten de la seduccin, necesiten un tipo de
contacto inicial distinto que les facilite mejor
que la caricia el dejar su mscara, agrade-
ciendo las caricias en el momento, por ejemplo,
posterior al orgasmo o a determinadas prcticas
sexuales. La suavidad suele ser agradecida, pero
muchas personas apetecen en determinados
124
momentos, una cierta rudeza. Esta rudeza
puede ser tambin una forma de acercamiento,
siempre y cuando huyamos de la torpeza y la
tosquedad y siempre y cuando observemos la
receptividad del otro al tipo de caricia que ofre-
cemos, as como a nuestra propia actitud y com-
portamiento.
Hay gente que gusta ms de acariciar y gente
que gusta ms de ser acariciada, y sin duda
puede ser sta una buena forma de acoplamien-
to, pero en toda sintonizacin sexual, las caricias
que con mayor placer recibe uno son, por lo
general, las que el otro realiza con mayor satis-
faccin. ( CALVO ARTES, M. 1991) . Trampas y
claves sexuales. Barcelona: I cari a.p. 81-82) .
No hemos de olvi dar en ni ngn momento,
que aunque es i mportante contemplar una vi si n
general del concepto de relaci ones sexuales,
hemos de aproxi marnos lo ms posi ble a la etapa
de la adolescenci a que nos ocupa. As , no hemos
de omi ti r el tratami ento de los posi bles bloqueos
afecti vos que pueden senti rse en esta etapa como
consecuenci a de experi enci as sexuales no sati s-
factori as, el mi edo o la i nseguri dad ante las rela-
ci ones fruto de la i gnoranci a o la i nexperi enci a
para propi ci ar una i ntegraci n adecuada de afec-
ti vi dad y sexuali dad.
En este senti do, veamos cmo se perci ben, en
algunos estudi os, las pri meras relaci ones sexuales
en la adolescenci a.
125
Impresin producida Mujeres Hombres
( 28) ( 32)
* Agrado 39, 2 71, 8
* Desagrado 14, 3 3, 1
* I ndi ferenci a 0, 0 3, 1
* Vergenza 10, 7 6, 2
* Mi edo 21, 4 12, 5
* Senti mi ento de culpa 7, 1 3, 1
* O tra 7, 1 0, 0
Figura 12. Impresin producida por el Primer Contacto Sexual (Rodrguez y Barragn, 1989).
El grado de sati sfacci n sexual esrelati vo si con-
si deramosel si gni fi cado cuali tati vo de este trmi no.
Generalmente la adolescenci a consi dera el agrado o
desagrado en funci n de la consecuci n del orgas-
mo. No obstante, el mayor ndi ce de desagrado en
laschi casse expli ca si consi deramosque si gue si en-
do objeto sexual ms que sujeto y que la falta de
control eyaculatori o en el chi co preci pi ta, muchas
veces, el fi n de la relaci n sexual antes de que la
mujer alcance el placer deseado.
En consecuenci a, hemos de anali zar y cam-
bi ar estas concepci ones negati vas que no bene-
fi ci an a ni ngn sexo.
En cuanto al tema del ci clo de respuesta
sexual y si n olvi dar que no debemos presentarlo
en el vac o ( Para ello habrn si do muy ti les los
textos o i nformaci ones precedentes) , a conti nua-
ci n recogemos un mapa conceptual muy ti l
para el profesorado que desee profundi zar en l.
126
Elevaci n cuerpo
cl tori s
Aumento de
mamasy areolas
Enrojeci mi ento del
cuerpo
M i oton a
Desarrollo plata-
forma orgsmi ca
Elevaci
ter
Cambi o d
labi osma
labi osma
VASO CO NG
M ESE
en la
Figura 13. El Ciclo de Respuesta Sexual Humana.
Aumento tamao
cl tori s
Elevaci n testi culos
Superfi ci e venosa
mamasmsvi si ble
Ai slami ento del escro-
to
Erecci n pezones
Erecci n pezones,
a veces
Expansi n 2/3
i nteri or vagi na
Erecci n del pene
Elevaci n cuello
uteri no
Si n fi rmeza
Ai slami ento y eleva-
ci n labi osmayores
Lubri caci n vagi nal
glndulas
secretoras
caracteri zada por
EXCI TACI N DESEO
M UJER
si n
en la
por
segn
a veces
produci do por
como
entre entre
en el
de
por
mayo
embarazo
homose-
xual
heterose-
xuali dad
autoesti -
mulaci n
personas
y
sexos
una
mi sma
persona
di ferenci as
3 edad
estados
o etapas
que
como como como como
caracteri z
se mani
CI CLO DE RESP
FAS
en el
apeti to
o
i mpulso
Acti vaci n
si stema
neural
espec fi co
cerebro
K aplan, 1982
relaci ones
como
en
no di feri r en
se caracteri za por
en
127
n del
ro
e color
ayores
ayores
G EST I N
ETA
en el
segn
Aumento di me-
tro glande
Elevaci n
test culos
Aumento tamao
test culos
EM I SI N
goti tasde
glndulascowper
or en
Contracci onescuer-
po del tero
Claramente
separables
rui dos
Cambi os
posi ci n
msculo
apretado
arbi trari amente
defi ni das
i nversi n gradual
CAM BI O S
estado
reposo
Contracci onesgeni ta-
lesi nternos( emi si n)
Contracci onesplata-
forma orgsmi ca
Contracci onesuretra
peneal
Contracci onesanales,
y otrosmsculos
Contracci onesanales,
y otrosmsculos
Anatmi -
cos
Fi si olgi -
cos
Aumento
ri tmo
respi ratori o
ri tmo
cardi aco
ri tmo
sangu neo
caracteri zada por
estn
no son
produci dos
por
son
caracteri zada por
O RG ASM O
RESO LUCI N
zada por
fi esta en
HO M BRE
PUESTA SEXUAL
SES
en el
en la
en
estados
al
de
de
M AST ERS JO HNSO N, 1989
de
de
Fi nalmente, la contrastaci n con las teor as
expli cati vas de otras culturas, nos permi ti r com-
prender el carcter convenci onal y arbi trari o de la
sexuali dad humana. Para ello podemos servi rnos
de algunos de los textos que se uti li zaron como
ejemplos en la pri mera parte de este documento:
referi dos a la persona que puede i ni ci ar la rela-
ci n sexual o a la funci n del beso en di ferentes
contextos culturales.
1.3.3. Intento de solucin
El i ntento de soluci n supone la puesta a
prueba de la evoluci n produci da en las i deas
previ as o autnomas. Podemos servi rnos de acti -
vi dades que potenci en la elaboraci n de conclu-
si ones o un resumen de lo abordado hasta aqu .
Puede ser un buen momento para que -por gru-
pos- elaboren un mapa conceptual o uno nuevo,
caso de haberlo uti li zado con anteri ori dad.
La fi gura 14 presenta el resumen elaborado
por los di ferentes equi pos de un grupo de alum-
nos y alumnas de segundo curso de E.S.O ..
Predomi nantemente si guen sosteni endo una
funci n reproducti va y heterosexual para la
sexuali dad humana. En algunos casos se i ncluyen
funci ones como la comuni caci n y el amor.
128
Equipo 1
- La uni n entre dos
personasde sexo
di ferente, aunque
tambi n puede
darse entre sexos
i guales.
- Es una relaci n
entre dos seres de
di ferente sexo y
que no se da entre
personas de un
mi smo sexo. La
sexuali dad, creemos
que no se efecta
por puro placer,
si no que se reali za
por cari o y amor
que manti enen
ambas personas.
Equipo 2
- Es la uni n entre
dos personas para
obtener placer y para
aumentar la pobla-
ci n.
- La uni n de dos
personas para hacer
el amor.
- Es la fuente de pla-
cer entre la especi e
humana, entre dos
sexos, si n reproduci r-
se.
Equipo 3
- Es una relaci n
entre dos seres vi vos
de sexo i gual o di fe-
rente, pero opi namos
que la relaci n entre
dos seres del mi smo
sexo es la mayor
guarrada que hay en
el mundo.
- Es hacer el amor
dos seres de sexo
di ferente para crear
otros seres de su
mi sma especi e.
Equipo 4
- Para m esi r a un
si ti o fofi to, blandi to y
calenti to donde se va
a hacer... tri qui tri qui y
losresultadosson
buaah!...en una sala
de hospi tal.
- No essolamente la
relaci n entre seres
de di ferentessexos,
si no tambi n un estu-
di o de losdi ferentes
sexos. Mayor placer
en la cama.
- Es una relaci n
entre dos personas
de sexo di ferente. La
i ntroducci n del
pene dentro de...
Equipo 5
- Comuni caci n
sexual entre hombre
y mujer. Es lo mejor
que se ha hecho.
- La uni n de dos
personas de sexo
di ferente.
Figura 14. Resumen elaborado por un Grupo de E.S.O.
1.3.4. Generalizacin y cambio de contexto.
La generali zaci n y el cambi o de contexto
permi te apli car el conoci mi ento a si tuaci ones
nuevas. Es un paso metodolgi co i mpresci ndi ble
en la construcci n del conoci mi ento.
Un cambi o de contexto puede ser, por ejem-
plo, plantear las relaci ones sexuales con una per-
sona que no es vi rgen.
La di scusi n se centrar casi automti camen-
te en la vi rgi ni dad femeni na. En consecuenci a
hemos de anali zarla plantendoles las causas por
las que se valora en ci ertas culturas exclusi va-
mente como si stema de control de la sexuali dad
femeni na y no de la masculi na.
Algunas de las i deas del alumnado podr an
expresarse como las que hemos recogi do a conti -
nuaci n.
Aunque una parte del alumnado admi ta que
puede apli carse tanto a hombres como a mujeres,
mayori tari amente expli can que la vi rgi ni dad
i mpli ca ausenci a de relaci ones sexuales en las
mujeres.
Que todava no se ha hecho el amor. Y por
virgo?. No s. La virginidad, Slo tiene relacin
con la mujer, o tambin con el hombre?. Si el
hombre tampoco ha hecho el amor... ser igual
Pues yo entiendo por virginidad cuando la
mujer no ha sido penetrada por el hombre. Y por
virgo?. Por virgo, pues la virginidad, por el estilo,
digo yo!. T crees que la virginidad tiene tanta
relacin con el hombre como con la mujer?. No
creo. T crees que el hombre puede ser virgen?.
No, yo pienso que no.
Que constituye un valor creado culturalmen-
te se pone en evidencia en las siguientes explica-
ciones del alumnado de secundaria obligatoria:
Porque los hombres quieren que sea con
ellos la primera vez, como si ellos fueran los pri-
meros con quien lo hacen. Y por qu crees que
los hombres quieren esto? Para sentirse superio-
res. Por qu crees t que se ha insistido tanto en
la virginidad femenina?. No s. Pero, por ejemplo,
en los pueblos como hay una mentalidad as,
pues si se enteran que una mujer ha dejado de
ser virgen, pues ya salen, echan bromas, pero si
est casada bueno, pero si es soltera es un escn-
dalo.
Yo creo que la mujer debera ser virgen por
lo que digan los dems. Pero en el caso de que la
gente no se entere de que no lo sea, qu impor-
tancia tiene que llegue virgen al matrimonio?. No
s, ser que el marido cuando se casa... el mari-
do no haya notado eso, que se acost con otro. Y
t crees que eso es importante?. Creo que no.
Con respecto al tema de la vi rgi ni dad, puede
darnos pi e a abordar la pri mera relaci n sexual,
uno de los tpi cos que ms mi tos puede hacer
aparecer en estas edades. Suele presentarse aso-
ci ado al dolor en la mujer. Por eso ser i mportan-
te aludi r a la ternura y el afecto necesari os en
cualqui er relaci n sexual, pero especi almente en
las pri meras experi enci as. Asi mi smo, convendr
recordar la i mportanci a que ti ene despertar el
deseo plenamente tanto en el hombre como en la
mujer y asegurar una exci taci n completa en
ambos.
O tro de los cambi os de contexto para favore-
cer la generali zaci n es plantear las relaci ones
sexuales durante el embarazo. El alumnado suele
plantear una seri e de restri cci ones en su mayor a
carentes de justi fi caci n ci ent fi ca.
El si gui ente texto, i lustrati vo para el profeso-
rado y que se puede emplear con los alumnos y
alumnas, plantea claramente el tema.
La costumbre normal entre los seres huma-
nos es continuar las relaciones sexuales durante
el embarazo; la mujer embarazada es ms atrac-
tiva para muchos hombres, dejando aparte el
aumento de ternura y de compenetracin que
conlleva la gestacin. Habr que cambiar de pos-
tura y evitar las ms profundas y violentas cuan-
do el embarazo est avanzado. En algunas muje-
res disminuye claramente el deseo durante el
embarazo; en muchas tiende a ser pendular, ms
de lo usual, por razones hormonales y fsicas. Si
la mujer tiene nauseas por la maana, necesita-
r al despertarse ms consideracin y cario que
otra cosa.
Las mujeres propensas al aborto debern evi-
tar no slo el orgasmo, sino toda copulacin,
alrededor de la doceava semana y durante los
ltimos dos meses. Debe pedirse consejo al mdi-
co cuando se padezca esta propensin, pero hay
que desconfiar de las prohibiciones totales auto-
mticas y por lo menos discutirlas. En esta poca
de la vida las mujeres necesitan de la actividad
sexual para reforzar su sentimiento de compene-
tracin.
El embarazo puede tener muy extraos efec-
tos psicolgicos sobre el hombre, desde la sensa-
cin de quedar excluido, que es seal de inma-
durez y de perder la cabeza cuando comienza el
parto, hasta el hombre que quiere tomar parte en
el proceso mediante dolores de muelas y de est-
129
mago o incluso el falso embarazo que se produce
tragando aire. Quien se sienta as, que no se sor-
prenda, es conducta humana comn, que en
algunas culturas se ritualiza, poniendo en la
cama al padre al igual que a la madre para el
parto (covada). La idea es incluir al padre para
que no se sienta culpable de que mientras la
mujer sufre l lo pasa bien.
La mejor postura para el coito durante el
embarazo es yaciendo lateralmente con penetra-
cin posterior, aunque ambos requerirn igual-
mente una inteligente manipulacin manual. En
otras posiciones el hombre deber regular la pro-
fundidad. Ella puede ayudar colocando la mano
alrededor de la raz del pene. Vale la pena apro-
vechar la ocasin para cultivar los mtodos
superficiales y poco profundos, que de todos
modos valen la pena porque tienen mritos pro-
pios. Despus del parto se puede reiniciar la acti-
vidad tan pronto como la cicatrizacin sea com-
pleta y haya cesado la hemorragia.( CO MFO RT,
A. 1980. El placer de amar. Barcelona: Blume.
p.217-218) .
Entre otrasposi bi li dades, podemosrelaci onar el
tema del ci clo de respuesta sexual y las relaci ones
sexuales desde la perspecti va heterosexual y la
homosexual, que puede que se plantee espontne-
amente. As mi smo el Ci clo de respuesta puede rela-
ci onarse con el tema de la autoesti mulaci n.
1.4. EVALUACI N
La evaluaci n debe contemplar tanto losaspec-
toscuanti tati voscomo loscuali tati vos, al profesora-
do y alumnado, la metodolog a y los procesos y
resultadosreferi dosa i nformaci n ( hechosy datos) ,
concepci ones ( pri nci pi os y conceptos) , procedi -
mi entos, acti tudes, normasy valores.
Para la evaluaci n de la metodolog a sugeri -
mos dos i nstrumentos di ferentes. El pri mero de
ellos, que reproduci mos en la fi gura 15, permi ti r
al propi o profesorado recoger todas las i nci den-
ci as del desarrollo metodolgi co de forma si mpli -
fi cada para poder mejorar la apli caci n del tema y
corregi r las posi bles defi ci enci as.
130
Diagnstico Diseo Desarrollo Evaluacin
1 2 7
Planteamiento bsqueda intento generalizacin
problema informacin solucin nuevo
3 4 5 contexto 6
1
para qu lo
enseamos
2
qu
enseamos
3
cmo lo
enseamos
4
funciones
profesorado
5
cmo lo
evaluamos
Figura 15. Autoevaluacin de la metodologa (Barragn, Bredy, Rivero y Borja, 1989).
Es de i nters, asi mi smo, la uti li zaci n de un
di ari o del profesor o la profesora. Asi mi smo, el
di ari o del alumnado puede ayudarnos a evaluar
los cambi os que se vayan produci endo en acti tu-
des y concepci ones o i deas previ as.
Para una evaluaci n ms general y con la
ayuda de un compaero o compaera del centro
podemos servi rnos de otros i nstrumentos. ( Ver
Apndi ce I I I ) .
2. LOSMTODOSANTICONCEPTIVOS
Los mtodos anti concepti vos consti tuyen un
tema de i nters preferente en la Educaci n Secun-
dari a O bli gatori a. Pero mi entras que en el ejem-
plo anteri or podemos comenzar su abordaje si n
plantearnos expl ci tamente el estudi o de temas
previ os, en el que ahora nos ocupa puede pare-
cernos ms evi dente la necesi dad de cubri r una
seri e de conoci mi entos para la comprensi n de
este tema, si n embargo debemos trabajarlo i nde-
pendi entemente de ello.
Deber ser la propi a di nmi ca de trabajo del
grupo, el curri culum en la acci n, la que nos mar-
car la pauta de cmo y cuando debemos i ntro-
duci r otros conteni dos relaci onados con los mto-
dos anti concepti vos.
Resulta evi dente que deben tenerse ci ertos
conoci mi entos bsi cos sobre anatom a sexual
masculi na y femeni na o sobre la fi si olog a de la
reproducci n sexual, pero debe ser el propi o
grupo de trabajo qui en plantee la necesi dad de
i ncorporar estos conteni dos.
Recordemos, i gualmente, que el tema ti ene
relaci ones conceptuales con otros como son
las relaci ones sexuales , o temas tan i mpor-
tantes como las relaci ones de poder en la
parej a.
La profundi dad en su tratami ento di dcti co
puede vari ar de forma cuali tati vamente i mpor-
tante entre los pri meros cursos de la Educaci n
Secundari a y los lti mos pero recordemos, en
este senti do, que el concepto de curri culum en
espi ral nos permi ti r abordar el mi smo tema en
di ferentes momentos evoluti vos aunque no de
forma repeti ti va.
Los mtodos anti concepti vos i mpli can una
di mensi n bi ofi si olgi ca centrada en la fi si olog a
y anatom a femeni na y masculi na as como en
los mecani smos de funci onami ento y los efectos
de los di ferentes mtodos; una di mensi n soci o-
cultural referi da a la regulaci n legal y soci al y
los mi tos sobre los mtodos, prdi da del placer
masculi no por el uso del preservati vo, lactanci a
prolongada en la mujer; la di mensi n afecti va
psi colgi ca por los efectos secundari os provoca-
dos por su uso y, fi nalmente, una di mensi n
moral por la condena expl ci ta o i mpl ci ta ante
su uso o la acti tud de i ntoleranci a de algunos
grupos reli gi osos.
2.1. DI AGN STI CO DE LO S I NTERESES
Algunas de las preguntas ms frecuentes for-
muladas por los alumnos y alumnas aparecen
recogi das en la si gui ente fi gura.
131
Intereses sobre mtodos anticonceptivos en Educacin Secundaria Obligatoria
Q u es lo que se puede hacer para que un hombre no deje embarazada a una mujer?, La vasectom a,
puede fallar?, La li gadura de trompasespara si empre?, Losanti concepti vosson i nfecci osos?, Q u le pasa a
una chi ca que por olvi do deje de tomar un d a la anti baby y reali za el acto sexual?, Q ui enesuti li zan mslos
anti concepti vos, loshombreso lasmujeres?, Q u anti concepti vosson usadospor losadolescentes?, A m sola-
mente me gustar a saber de losanti concepti voscmo se compran y cmo se usan., En qu consi ste el DI U?,
Habr algn problema si dosadolescentes, cada uno con preservati vos, hi ci eran el amor?, Culesson lascon-
secuenci asde un anti concepti vo mal usado?, Hay anti concepti vosque a la larga no estropeen a la mujer?,
Hay alguna forma de no quedarse embarazada si n tomar anti concepti vos?
Figura 16. Intereses sobre mtodos anticonceptivos.
Reflejan las i nqui etudes ms frecuentes i nde-
pendi entemente del uso prcti co o no que se
estn haci endo de los mtodos anti concepti vos.
Recordemos, que el sondeo no se agota en s
mi smo como acti vi dad de di agnsti co. Puede ser
fuente de vari adas acti vi dades de aprendi zaje
como i ndi cbamos en la pri mera parte dedi cada a
las ori entaci ones metodolgi cas.
3.2. DI SEO DE LA PRO GRAMACI N
Como en el ejemplo anteri or, la programa-
ci n i ncluye objeti vos del tema, conteni dos, estra-
tegi as de enseanza y aprendi zaje, funci ones del
profesorado y evaluaci n.
Los conteni dos conceptuales deben i ncorpo-
rar las di mensi ones bi olgi ca, soci al, cultural, psi -
colgi ca, afecti va y moral.
El tema de los mtodos anti concepti vos es
uno de los que ms se presta a trabajar si n la
necesi dad de uti li zar materi ales di dcti cos sofi s-
ti cados. La colaboraci n que pueda ofrecernos
el Centro de Salud ms cercano ser de vi tal
i mportanci a.
132
133
P
a
r
a

q
u

l
o

e
n
s
e
a
m
o
s
1
.

C
o
n
s
t
r
u
i
r

l
o
s

c
o
n
c
e
p
t
o
s

d
e

C
i
c
l
o

d
e

R
e
s
-
p
u
e
s
t
a

S
e
x
u
a
l

y

A
l
t
e
r
a
c
i
o
n
e
s
.
1
.

F
a
v
o
r
e
c
e
r

l
a

c
o
n
s
t
r
u
c
c
i
n

d
e
l

c
o
n
c
e
p
t
o

d
e
a
n
t
i
c
o
n
c
e
p
c
i
n
.
2
.

D
i
f
e
r
e
n
c
i
a
r

l
a
s

f
u
n
c
i
o
n
e
s

d
e

l
a

s
e
x
u
a
l
i
d
a
d
h
u
m
a
n
a
:

c
o
m
u
n
i
c
a
c
i
n
,

a
f
e
c
t
i
v
i
d
a
d
,

p
l
a
c
e
r

y
r
e
p
r
o
d
u
c
c
i
n
.
3
.

C
o
n
o
c
e
r

l
o
s

m
t
o
d
o
s

a
n
t
i
c
o
n
c
e
p
t
i
v
o
s

m
a
s
-
c
u
l
i
n
o
s

y

f
e
m
e
n
i
n
o
s
:

d
e
s
c
r
i
p
c
i
n
,

f
u
n
c
i
n

y
e
f
e
c
t
o
s

s
e
c
u
n
d
a
r
i
o
s
.
4
.

F
a
v
o
r
e
c
e
r

l
a

i
n
t
e
g
r
a
c
i
n

d
e

l
a
s

d
i
m
e
n
s
i
o
n
e
s
b
i
o
l
g
i
c
a
,

c
u
l
t
u
r
a
l
,

s
o
c
i
a
l
,

a
f
e
c
t
i
v
a
,

p
s
i
c
o
l
g
i
c
a
y

m
o
r
a
l

d
e
l

c
o
n
c
e
p
t
o

d
e

a
n
t
i
c
o
n
c
e
p
c
i
n
.
5
.

A
n
a
l
i
z
a
r

c
r
t
i
c
a
m
e
n
t
e

l
o
s

m
i
t
o
s

m
a
s

f
r
e
c
u
e
n
-
t
e
s
:

l
a
c
t
a
n
c
i
a

p
r
o
l
o
n
g
a
d
a

c
o
m
o

m
t
o
d
o

a
n
t
i
-
c
o
n
c
e
p
t
i
v
o
,

l
a
v
a
d
o
s

v
a
g
i
n
a
l
e
s

c
a
s
e
r
o
s
,

p
r
d
i
d
a
d
e

p
l
a
c
e
r

a
l

u
s
a
r

e
l

p
r
e
s
e
r
v
a
t
i
v
o
.
.
.
6
.

C
a
m
b
i
a
r

n
u
e
s
t
r
a
s

a
c
t
i
t
u
d
e
s

a
n
t
e

e
l

u
s
o

d
e

l
o
s
m
t
o
d
o
s

e
n
t
e
n
d
i
n
d
o
l
o
s

c
o
m
o

r
e
s
p
o
n
s
a
b
i
l
i
-
d
a
d

c
o
m
p
a
r
t
i
d
a

e
n
t
r
e

e
l

h
o
m
b
r
e

y

l
a

m
u
j
e
r
.
7
.

A
p
r
e
n
d
e
r

u
n

v
o
c
a
b
u
l
a
r
i
o

a
d
e
c
u
a
d
o

y

r
i
g
u
-
r
o
s
o

q
u
e

n
o

s
e
a

d
i
s
c
r
i
m
i
n
a
t
o
r
i
o

o

s
e
x
i
s
t
a
.
8
.

C
o
m
p
r
e
n
d
e
r

y

a
s
u
m
i
r

l
a

n
e
c
e
s
i
d
a
d

d
e

c
o
n
s
u
l
-
t
a

m
d
i
c
a

p
a
r
a

u
s
a
r

m
t
o
d
o
s

a
n
t
i
c
o
n
c
e
p
t
i
v
o
s
.
C
m
o

l
o

e
n
s
e
a
m
o
s
I
.

P
L
A
N
T
E
A
M
I
E
N
T
O

D
E
L

P
R
O
B
L
E
M
A
1
.

E
l
a
b
o
r
a
r

e
n

p
e
q
u
e
o
s

g
r
u
p
o
s

u
n

l
i
s
t
a
d
o

d
e

l
o
s
m
t
o
d
o
s

a
n
t
i
c
o
n
c
e
p
t
i
v
o
s

q
u
e

c
o
n
o
c
e
n
,

e
x
p
l
i
c
a
n
d
o
c
m
o

s
e

u
s
a
n
,

q
u
i
e
n
e
s

y

l
a

f
u
n
c
i
n

d
e

c
a
d
a

u
n
o

d
e
e
l
l
o
s
.
2
.

E
x
p
l
i
c
a
c
i
n

e
n

e
l

g
r
u
p
o

c
l
a
s
e

d
e

l
a
s

r
e
s
p
u
e
s
t
a
s

d
e
c
a
d
a

e
q
u
i
p
o

a

l
a
s

p
r
e
g
u
n
t
a
s

a
n
t
e
r
i
o
r
e
s
.
I
I
.

B
S
Q
U
E
D
A

D
E

I
N
F
O
R
M
A
C
I
N
3
.

C
o
n
t
r
a
s
t
a
c
i
n

e
n
t
r
e

l
a
s

d
i
f
e
r
e
n
t
e
s

e
x
p
l
i
c
a
c
i
o
n
e
s

d
e
l
o
s

g
r
u
p
o
s
.
4
.

P
r
e
s
e
n
t
a
r

u
n

c
o
n
j
u
n
t
o

c
o
m
p
l
e
t
o

d
e

l
o
s

m
t
o
d
o
s
a
n
t
i
c
o
n
c
e
p
t
i
v
o
s
:

p
r
e
s
e
r
v
a
t
i
v
o
,

d
i
a
f
r
a
g
m
a
,

p
l
d
o
r
a
s
,
e
s
p
e
r
m
i
c
i
d
a
s
,

e
s
p
o
n
j
a

v
a
g
i
n
a
l
,

D
I
U

y

o
t
r
o
s
.

A
s
i
m
i
s
m
o
p
r
o
y
e
c
t
a
r

d
i
a
p
o
s
i
t
i
v
a
s

o

p
r
e
s
e
n
t
a
r

f
o
t
o
s

d
e

l
o
s

d
e
m
s
:
v
a
s
e
c
t
o
m
a
,

l
i
g
a
d
u
r
a

d
e

t
r
o
m
p
a
s
,

t
e
m
p
e
r
a
t
u
r
a
,

m
o
c
o
c
e
r
v
i
c
a
l
.
5
.

C
o
m
p
a
r
a
r

e
n

p
e
q
u
e
o
s

g
r
u
p
o
s

a

r
e
l
a
c
i
n

p
r
e
s
e
n
t
a
-
d
a

y

e
l

l
i
s
t
a
d
o

e
l
a
b
o
r
a
d
o

p
o
r

l
a
s

a
l
u
m
n
a
s

y

a
l
u
m
n
o
s
.
6
.

I
d
e
n
t
i
f
i
c
a
r

l
o
s

m
t
o
d
o
s

n
o

c
o
n
o
c
i
d
o
s

p
o
r

l
o
s

a
l
u
m
-
n
o
s

y

a
l
u
m
n
a
s

y

c
o
m
e
n
t
a
r

b
r
e
v
e
m
e
n
t
e

s
u

n
a
t
u
r
a
l
e
z
a
y

u
s
o
.
7
.

R
e
a
l
i
z
a
r

e
n

p
e
q
u
e
o
s

g
r
u
p
o
s

u
n
a

c
l
a
s
i
f
i
c
a
c
i
n

d
e
t
o
d
o
s

l
o
s

m
t
o
d
o
s

c
o
n

c
r
i
t
e
r
i
o
s

p
r
o
p
u
e
s
t
o
s

p
o
r

e
l
a
l
u
m
n
a
d
o
.
8
.

E
x
p
l
i
c
a
r

a
l

g
r
u
p
o

c
l
a
s
e

l
a

c
l
a
s
i
f
i
c
a
c
i
n

r
e
a
l
i
z
a
d
a
.
9
.

C
o
n
t
r
a
s
t
a
c
i
n

e
n
t
r
e

l
a
s

d
i
f
e
r
e
n
t
e
s

c
l
a
s
i
f
i
c
a
c
i
o
n
e
s
p
r
e
s
e
n
t
a
d
a
s
.
1
0
.

P
r
e
s
e
n
t
a
r

u
n

m
o
d
e
l
o

d
e

c
l
a
s
i
f
i
c
a
c
i
n

d
e
l

t
i
p
o
:
m
t
o
d
o
s

n
a
t
u
r
a
l
e
s

y

d
e

b
a
r
r
e
r
a
,

q
u
m
i
c
o
s
,

q
u
i
r
r
g
i
-
c
o
s
.
1
1
.

C
o
n
t
r
a
s
t
a
r

e
n

p
e
q
u
e
o

g
r
u
p
o

e
s
t
a

n
u
e
v
a

c
l
a
s
i
f
i
c
a
-
c
i
n

c
o
n

l
a

q
u
e

h
a
b
a
n

p
r
o
p
u
e
s
t
o
.
1
2
.

E
x
p
l
i
c
a
r

a
l

g
r
u
p
o

c
l
a
s
e

l
o
s

r
e
s
u
l
t
a
d
o
s

d
e

l
a

c
o
n
-
t
r
a
s
t
a
c
i
n
.
1
3
.

I
n
f
o
r
m
a
r

d
e

t
o
d
o
s

l
o
s

m
t
o
d
o
s

a
n
t
i
c
o
n
c
e
p
t
i
v
o
s
c
o
n

d
i
a
p
o
s
i
t
i
v
a
s
.
1
4
.

C
o
n
t
r
a
s
t
a
r

e
s
t
a

n
u
e
v
a

i
n
f
o
r
m
a
c
i
n

c
o
n

l
a

q
u
e
p
o
s
e
a
n

c
o
n

a
n
t
e
r
i
o
r
i
d
a
d
,

i
n
s
i
s
t
i
e
n
d
o

e
n

s
u

u
s
o
,

f
u
n
-
c
i
o
n
e
s

y

c
o
n
t
r
a
i
n
d
i
c
a
c
i
o
n
e
s
.
C
m
o

l
o

e
v
a
l
u
a
m
o
s
I
N
F
O
R
M
A
C
I
N
E
d
u
c
a
c
i
n

S
e
c
u
n
d
a
r
i
a
:

I
t
e
m
s

3
7

a
l

4
2

d
e
l

B
l
o
-
q
u
e

S
e
x
u
a
l
i
d
a
d

y

R
e
p
r
o
-
d
u
c
c
i
n
.
C
i
c
l
o

1
6
-
2
0
:
t
e
m
s

4
3

a
l

5
5

d
e
l

B
l
o
-
q
u
e

S
e
x
u
a
l
i
d
a
d

y

R
e
p
r
o
-
d
u
c
c
i
n
.
C
O
N
C
E
P
C
I
O
N
E
S
:
p
o
d
e
m
o
s

e
l
a
b
o
r
a
r

u
n
a
e
n
t
r
e
v
i
s
t
a

c
l
n
i
c
a
.
A
C
T
I
T
U
D
E
S
:
E
s
c
a
l
a

g
e
n
e
r
a
l
.
N
O
R
M
A
S

Y

V
A
L
O
R
E
S
.

F
u
n
c
i
n

d
e
l

p
r
o
f
e
s
o
r
/
a
1
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r
.
2
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r

y

f
a
v
o
r
e
c
e
r
l
a

e
x
p
r
e
s
i
n

d
e

l
a
s

i
d
e
a
s
d
e
l

a
l
u
m
n
a
d
o
.
3
.

F
a
v
o
r
e
c
e
r

l
a

c
o
n
t
r
a
s
t
a
-
c
i
n

e
n
t
r
e

l
a
s

i
d
e
a
s

d
e
l
a
l
u
m
n
a
d
o
.
4
.

I
n
f
o
r
m
a
r

y

p
r
e
s
e
n
t
a
r
e
l

m
a
t
e
r
i
a
l

q
u
e

p
u
e
d
e
c
o
n
s
e
g
u
i
r
s
e

e
n

u
n

C
e
n
-
t
r
o

d
e

P
l
a
n
i
f
i
c
a
c
i
n
F
a
m
i
l
i
a
r
.
5
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r
.
6
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r

e

i
n
f
o
r
m
a
r
.
7
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r
.
8
.

F
a
v
o
r
e
c
e
r

l
a

e
x
p
l
i
c
i
t
a
-
c
i
n

d
e

l
a
s

i
d
e
a
s

d
e
l
a
l
u
m
n
a
d
o
.
9
.

P
o
t
e
n
c
i
a
r

l
a

c
o
n
t
r
a
s
t
a
-
c
i
n

e
n
t
r
e

i
g
u
a
l
e
s
.
1
0
.

I
n
f
o
r
m
a
r
.
1
1
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r
.
1
2
.

F
a
v
o
r
e
c
e
r

l
a

c
o
n
t
r
a
s
-
t
a
c
i
n

d
e

l
a
s

i
d
e
a
s

e
n
t
r
e
l
o
s

g
r
u
p
o
s
.
1
3
.

I
n
f
o
r
m
a
r
.
1
4
.

P
o
t
e
n
c
i
a
r

l
a

c
o
n
t
r
a
s
-
t
a
c
i
n

e
n
t
r
e

i
g
u
a
l
e
s
.
1
5
.

I
n
f
o
r
m
a
r
.
1
6
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r
.
1
7
.

F
a
v
o
r
e
c
e
r

e
l

a
n
l
i
s
i
s
y

l
a

c
o
n
t
r
a
s
t
a
c
i
n
.
1
8
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r
.
1
9
.

P
o
t
e
n
c
i
a
r

l
a

e
x
p
r
e
-
s
i
n

d
e

l
a
s

i
d
e
a
s

d
e
l
a
l
u
m
n
a
d
o

y

p
r
o
f
u
n
d
i
z
a
r
e
n

e
l

s
i
g
n
i
f
i
c
a
d
o

d
e

l
o
s
t
r
m
i
n
o
s
.
Q
u

e
n
s
e
a
m
o
s
B
l
o
q
u
e

t
e
m
t
i
c
o
:
S
E
X
U
A
L
I
D
A
D

Y

R
E
P
R
O
D
U
C
C
I
N
.
S
u
b
t
e
m
a
:
M
T
O
D
O
A
N
T
I
C
O
N
C
E
P
T
I
V
O
S
.
D
i
m
e
n
s
i
o
n
e
s
:
B
I
O
-
F
I
S
I
O
L
G
I
C
A
:
F
i
s
i
o
l
o
g
a

s
e
x
u
a
l

m
a
s
c
u
-
l
i
n
a

y

f
e
m
e
n
i
n
a

y

m
t
o
-
d
o
s

a
n
t
i
c
o
n
c
e
p
t
i
v
o
s
.
M
t
o
d
o
s

d
e

b
a
r
r
e
r
a
,

q
u
-
m
i
c
o
s
,

q
u
i
r
r
g
i
c
o
s
.
M
t
o
d
o
s

n
a
t
u
r
a
l
e
s

y
o
t
r
o
s
.
A
n
t
i
c
o
n
c
e
p
c
i
n

y

p
l
a
c
e
r
.
C
U
L
T
U
R
A
L
-
S
O
C
I
A
L
:

R
e
g
u
l
a
c
i
n

l
e
g
a
l

y
s
o
c
i
a
l

d
e
l

u
s
o

d
e

a
n
t
i
-
c
o
n
c
e
p
t
i
v
o
s
.
M
i
t
o
s

s
o
b
r
e

m
t
o
d
o
s
:
l
a
c
t
a
n
c
i
a

p
r
o
l
o
n
g
a
d
a
,
l
a
v
a
d
o
s

v
a
g
i
n
a
l
e
s

c
a
s
e
-
r
o
s
.
A
F
E
C
T
I
V
A
-
P
S
I
C
O
L
G
I
C
A
:
E
f
e
c
t
o
s

s
e
c
u
n
d
a
r
i
o
s

d
e
l
o
s

m
t
o
d
o
s

a
n
t
i
c
o
n
c
e
p
-
t
i
v
o
s
.
P
r
o
b
l
e
m
a
s

p
s
i
c
o
l
g
i
c
o
s
a
n
t
e

l
a

l
i
g
a
d
u
r
a

d
e

t
r
o
m
-
p
a
s

y

l
a

v
a
s
e
c
t
o
m
a
.
M
O
R
A
L
:

C
o
n
d
e
n
a

o

r
e
p
r
o
b
a
c
i
n
p
o
r

e
l

u
s
o

d
e

l
o
s

m
t
o
-
d
o
s

a
n
t
i
c
o
n
c
e
p
t
i
v
o
s
.
I
g
l
e
s
i
a

y

s
e
x
u
a
l
i
d
a
d
.
134
P
a
r
a

q
u

l
o

e
n
s
e
a
m
o
s
C
m
o

l
o

e
n
s
e
a
m
o
s
1
5
.

I
n
v
i
t
a
r

a

u
n
a

p
e
r
s
o
n
a

q
u
e

t
r
a
b
a
j
e

e
n

u
n

C
e
n
t
r
o

d
e
P
l
a
n
i
f
i
c
a
c
i
n

F
a
m
i
l
i
a
r

p
a
r
a

q
u
e

l
e
s

i
n
f
o
r
m
e

d
e

l
o
s

s
e
r
-
v
i
c
i
o
s

q
u
e

p
r
e
s
t
a
n

e
s
t
o
s

c
e
n
t
r
o
s
.
1
6
.

D
i
s
c
u
t
i
r

e
n

p
e
q
u
e
o

g
r
u
p
o

a
l
g
u
n
o
s

d
e

l
o
s

m
i
t
o
s
m
s

f
r
e
c
u
e
n
t
e
s

r
e
l
a
c
i
o
n
a
d
o
s

c
o
n

l
o
s

m
t
o
d
o
s

a
n
t
i
-
c
o
n
c
e
p
t
i
v
o
s
:

p
r
d
i
d
a

d
e

p
l
a
c
e
r

m
a
s
c
u
l
i
n
o
,

e
s
t
e
r
i
l
i
d
a
d
.
1
7
.

C
o
n
t
r
a
s
t
a
r

l
a
s

e
x
p
l
i
c
a
c
i
o
n
e
s

d
e

l
o
s

d
i
f
e
r
e
n
t
e
s

g
r
u
-
p
o
s

e
n
t
r
e

s
.
1
8
.

E
l
a
b
o
r
a
r

u
n

l
i
s
t
a
d
o

c
o
l
e
c
t
i
v
o

d
e

l
o
s

t
r
m
i
n
o
s
e
m
p
l
e
a
d
o
s

c
o
t
i
d
i
a
n
a
m
e
n
t
e

p
a
r
a

r
e
f
e
r
i
r
s
e

a

l
o
s

m
t
o
-
d
o
s

a
n
t
i
c
o
n
c
e
p
t
i
v
o
s
.
1
9
.

E
x
p
l
i
c
a
r

e
l

s
i
g
n
i
f
i
c
a
d
o

d
e

l
o
s

t
r
m
i
n
o
s
.
2
0
.

E
l
a
b
o
r
a
r

c
o
l
e
c
t
i
v
a
m
e
n
t
e

u
n
a
s

n
o
r
m
a
s

p
a
r
a

a

u
t
i
l
i
-
z
a
c
i
n

a
d
e
c
u
a
d
a

d
e
l

v
o
c
a
b
u
l
a
r
i
o
.
I
I
I
.

I
N
T
E
N
T
O

D
E

S
O
L
U
C
I
N
2
1
.

E
l
a
b
o
r
a
r

c
o
l
e
c
t
i
v
a
m
e
n
t
e

c
o
n
c
l
u
s
i
o
n
e
s

s
o
b
r
e

t
o
d
o
e
l

p
r
o
c
e
s
o

s
e
g
u
i
d
o
.
I
V
.

G
E
N
E
R
A
L
I
Z
A
C
I
N

Y

N
U
E
V
O

C
O
N
T
E
X
T
O
2
2
.

J
u
e
g
o

d
e

r
o
l
e
s
:

u
n
a

p
a
r
e
j
a

h
e
t
e
r
o
s
e
x
u
a
l

q
u
e

n
o
d
e
s
e
a

t
e
n
e
r

h
i
j
o
s

d
i
s
c
u
t
e
n

a
c
e
r
c
a

d
e

l
o
s

m
t
o
d
o
s

q
u
e
p
u
e
d
e
n

u
t
i
l
i
z
a
r
.
2
3
.

D
i
s
c
u
t
i
r

e
n

e
l

g
r
u
p
o

c
l
a
s
e

l
a
s

a
l
t
e
r
n
a
t
i
v
a
s

q
u
e

p
r
e
-
s
e
n
t
a
n
.
2
4
.

E
l
a
b
o
r
a
r

c
o
n
c
l
u
s
i
o
n
e
s

c
o
l
e
c
t
i
v
a
s
.
F
u
n
c
i
n

d
e
l

p
r
o
f
e
s
o
r
/
a
F
u
n
c
i
n

d
e
l

p
r
o
f
e
s
o
r
/
a
2
0
.
,

2
1
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r
.
2
2
.

C
o
o
r
d
i
n
a
r
.
2
3
.

F
a
v
o
r
e
c
e
r

l
a

c
o
n
t
r
a
s
-
t
a
c
i
n

y

l
a
s

c
o
n
t
r
a
d
i
c
c
i
o
-
n
e
s

p
e
r
c
e
p
t
i
b
l
e
s
.
2
4
.

C
o
n
t
r
a
s
t
a
c
i
n

y
p
o
t
e
n
c
i
a
c
i
n

d
e

c
o
n
c
l
u
-
s
i
o
n
e
s
.
Q
u

e
n
s
e
a
m
o
s
F
i
g
u
r
a

1
7
.

P
r
o
g
r
a
m
a

I
t
a
k
a
:

L
o
s

M
t
o
d
o
s

A
n
t
i
c
o
n
c
e
p
t
i
v
o
s
.

(
B
a
r
r
a
g
n
,

B
r
e
d
y
,

R
i
v
e
r
o

y

B
o
r
j
a
,

1
9
8
9
.
135
3.3. DESARRO LLO EN EL AULA
Como i lustraci n representati va de las estra-
tegi as de enseanza y aprendi zaje apli cadas al
tema de los mtodos anti concepti vos, comentare-
mos algunas acti vi dades di ferentes de las uti li za-
das en las ejempli fi caci ones anteri ores, pero que
si guen persi gui endo la expli ci taci n de las i deas
autnomas o previ as y su transformaci n.
3.3.1. Planteamiento del problema
Podemos comenzar, para abordar este
tema en el grupo de clase, con la elaboraci n
en pequeos grupos mi xtos de un li stado de
mtodos anti concepti vos conoci dos y una
expli caci n de cmo se usan, su funci n y
qui enes deben uti li zarlos.
Algunos de los resultados pueden ser como
los que presentamos a conti nuaci n.
I gualmente, podemos optar por una
acti vi dad i ndi vi dual a parti r de un cuesti onari o
breve. M ostramos aqu , tambi n, algunos
resultados.
Respuestas de una alumna ESO
Q u anti concepti vos conoces?
- Eugeni o
Cmo se usan?
-Son pasti llas que se toman
Q ui enes los uti li zan?
- Las mujeres
Para qu se usan?
- Para no traer ni os
Respuestas de un alumno de ESO
- Condn, pasti llas.
Cmo se usan?
- Pasti llas: se toman todas las noches durante
el mes.
- Condn: Se pone en el pene para cuando el
hombre eyacule no cai ga en la vagi na si no en
el condn.
Q ui enes los uti li zan?
- Pasti llas: Las mujeres
- Condn: Hombre
Para qu se usan?
- Para que la mujer no quede embarazada
Como i nformaci n previ a para el profesora-
do, nos parece i mpresci ndi ble conocer algunos
resultados de la i nvesti gaci n ci ent fi ca sobre las
razones para la no uti li zaci n de mtodos anti -
concepti vos, los mtodos ms usados y la fre-
cuenci a en su uti li zaci n.
Asi mi smo, y para vencer nuestros propi os
prej ui ci os y las posi bles resi stenci as de las
madres y padres, hemos de recordar que el
hecho de proporci onar i nformaci n sobre
mtodos anti concepti vos no i mpli ca que este-
mos i nci tando a su uso. El desconoci mi ento
de los mtodos anti concepti vos no asegura la
represi n del deseo de mantener relaci ones
sexuales. No nos cansaremos de repeti r que los
embarazos en la adolescenci a ocurren preci sa-
mente, -y entre otras razones-, por el descono-
ci mi ento y el uso i nadecuado de los mtodos
anti concepti vos.
Veamos algunas i nformaci ones de i nters a
este respecto.
Figura 18. Conocimientos iniciales sobre anticonceptivos.
136
Vemos como las pri nci pales razones
aduci das son no tenerlos a su alcance en
ambos sexos y no i mportarles las consecuenci as,
entre los chi cos, o no tener acti vi dad sexual,
entre las chi cas.
Razones aducidas
* No tener acti vi dad sexual actualmente
* No i mportarle las consecuenci as
* No saber lo que son
* Razones reli gi osas
* No tenerlos al alcance
* Razones de salud
* O tras
CHICAS (31)
22, 6
0, 0
0, 0
0, 0
41, 9
9, 6
25, 7
CHICOS (39)
7, 6
17, 9
5, 1
0, 0
33, 3
10, 2
25, 6
Figura 19. Razones para no utilizar los Mtodos Anticonceptivos segn Sexo.
Fuente: Rodr guez y Barragn, 1989
Mtodos anticonceptivos
* Preservati vos
* Di afragma
* Coi to i nterrumpi do
* D as no frti les ( O gi no, K naus)
* P ldora
* D.I .U.
* O tros
CHICAS (18)
38, 8
0, 0
5, 5
27, 7
22, 2
0, 0
5, 5
CHICOS (15)
86, 6
0, 0
6, 6
6, 6
0, 0
0, 0
0, 0
Aunque como hemos vi sto el uso de los anti -
concepti vos no es mayori tari o, los que ms se uti -
li zan son el preservati vo, el coi to i nterrumpi do y
el mtodo O gi no.
Una i mpli caci n i mportante de esta i nfor-
maci n es la necesi dad de un tratami ento
di dcti co ms exhausti vo de los mtodos que
se emplean actualmente, as como la i nforma-
ci n alternati va para erradi car los que pueden
tener efectos negati vos y el conoci mi ento de
los que no ti enen, -o lo ti enen en menor medi -
da-, estos efectos.
Una vez reali zadas estas mati zaci ones i mpor-
tantes para contextuali zar el trabajo, vamos a pre-
sentar algunas de las expli caci ones que pueden
darnos los alumnos y alumnas sobre los mtodos
anti concepti vos.
Cmo se puede evitar el embarazo?. Con los
mtodos anticonceptivos y no haciendo el amor.
Con el uso de anticonceptivos, no s. No estoy
muy de acuerdo con eso. En qu sentido?. No s,
para m es como si fuera un asesinato, porque al
evitar eso, ya para m es como si estuviera
matando a la persona. Yo creo que hay que abs-
tenerse, por mi parte, porque no veo muy claro
eso de los anticonceptivos. No he estado nunca de
acuerdo con ello y no slo eso, sino que adems
porque repercute en la salud de quien los usa.
( Jos Carlos, E.S.O .)
Figura 20. Uso de Mtodos Anticonceptivos.
Fuente: Rodr guez y Barragn, 1989
137
3.3.2. Bsqueda de informacin
La pri mera acti vi dad de este apartado podr a
ser la contrastaci n entre las di ferentes expli ca-
ci ones elaboradas por el alumnado. A conti nua-
ci n el profesorado puede presentar un juego
completo de mtodos anti concepti vos ( cedi dos
por el Centro de Salud) para que el alumnado
i denti fi que los que previ amente hab a descri to
como conoci dos y los que desconoce, sobre los
que el profesorado presentar una breve descri p-
ci n e i nformaci n sobre su uso.
La acti vi dad nmero si ete, propuesta en
nuestra programaci n, que el alumnado reali ce
en grupos una clasi fi caci n de todos los mtodos
anti concepti vos di sponi bles y segn sus propi os
cri teri os supone una acti vi dad de clasi fi caci n,
un i mportante i nstrumento de conoci mi ento.
Ser el momento de memori zar los trmi nos que
desi gnan los di ferentes mtodos y sus funci ones
pri nci pales.
Una parte i mportante de estas acti vi dades
deben dedi carse a anali zar los di ferentes mi tos
relaci onados con el uso de mtodos anti con-
cepti vos como la prdi da de placer en el hom-
bre por el empleo del preservati vo, la obli ga-
ci n exclusi vamente femeni na de uso y cmo
la regulaci n voluntari a y consci ente del
nmero de hi j os e hi j as es una acti vi dad que
poco ti ene que ver con la moral, fomentando
el respeto por las di ferentes opci ones reli gi o-
sas que en este senti do podemos encontrar en
nuestras aulas. Creemos que las normas y los
valores en cualqui er tema que i mpli que la
sexuali dad humana deben establecerse como
fruto de la i nformaci n y el conoci mi ento,
nunca ser i mpuestos por un grupo soci al
determi nado a los dems si n la posi bi li dad de
anli si s cr ti co.
Como acti vi dades complementari as y cohe-
rentemente con el concepto de transversali dad,
podemos abordar la termi nolog a de uso frecuen-
te para hablar de los mtodos en lenguaje, o la
hi stori a de algunos mtodos, o di ferentes textos
reli gi osos y el punto de vi sta sosteni do frente al
uso de los anti concepti vos.
3.3.3. Intento de solucin
Una vez presentada la i nformaci n por parte
del profesorado sobre los mtodos anti concepti -
vos, su funci n as como los efectos secundari os,
es el momento de que el alumnado elabore un
cuadro resumen con las conclusi ones extra das
hasta el momento.
Veamos algunos de estos trabajos reali zados
por los mi smos alumnos y alumnas del ejemplo
presentado en la fase de planteami ento del pro-
blema.
138
3.3.4. Generalizacin y cambio de contexto
Aunque el tema de qu persona, -si el hom-
bre, la mujer o ambos-debe uti li zar los mtodos
anti concepti vos se habr planteado con anteri ori -
dad ( Algunas clasi fi caci ones habrn si do hechas
con el cri teri o de qu persona los uti li za) , pode-
mos profundi zar ahora, como acti vi dad de gene-
rali zaci n en el uso segn sexo de los mi smos.
Los hombres. Por qu?. Yo que s. Porque...
hay veces que a la mujer le hace ms dao porque
tienen que beberse las pastillas y es mucho ms
malo, pienso yo para m, no?. (Angeles, E.S.O.)
Pienso que una pareja que mantenga rela-
ciones continuas... hoy por hoy, yo qu s. La
mujer es la que me parece a m que debera ser.
Pero no, porque la mujer en s es la que debe lle-
var todo... Que, por lo menos, sea ella la que
tome la decisin de tomar anticonceptivos.
(Maribel, E.S.O.)
Yo que s. Yo pienso que los deben utilizar
los dos, porque, -a lo mejor-, por medio de los
mtodos, la pldora y eso... No s. Puede tener
algn problema la mujer con el paso del tiempo,
y el hombre se queda tan sano... o sea, si deben
compartir los dos; que compartan todo, dolor y
placer. O sea, el riesgo de tener algn da una
enfermedad por eso y que compartan todo el ries-
go y el placer. Yo creo bastante que el hombre
tambin tenga que utilizarlos (Marina, E.S.O.)
No s. Igual, me imagino yo. No tiene que
ser forzosamente el hombre y la mujer, sino
Respuestas elaboradas por una alumna de ESO
- P ldoras, DI U, Di afragma, Si stema R tmi co, El si stema
del termmetro, vasectom a, el corte de las trompas de
Falopi o.
Cmo se usan?
- El DI U: es un anti concepti vo que se lo i ntroduce por la
vagi na y a los sei s meses o al ao va a un gi neclogo a
hacerse una revi si n.
- El di afragma: es como una especi e de capucha que la
mujer se lo i ntroduce y al cabo de nueve horas despus
de haber hecho el coi to, se lo qui ta.
- Si stema r tmi co: es un si stema en que la mujer ha de
apuntar cuando le vi ene la menstruaci n pero casi si em-
pre falla. El si stema del termmetro es tomndose la
temperatura si n levantarse de la cama y si n comer nada.
- Vasectom a: hacerse un corte y sacarle donde se
encuentran los espermatozoi des.
- Corte de las trompas: va un mdi co y le corta las trom-
pas y as no puede tener ms hi jos.
- P ldoras: detrs de las pasti llas est en qu d a se las
ti ene que tomar. Con este si stema es el que ms vende
porque es el que resulta.
Q ui enes los uti li zan?.
- Especi almente los uti li zan las mujeres. En los hombres
son menos preci sos.
Para qu se usan?.
- Para no tener hi jos.
Respuestas elaboradas por un alumno de ESO
- DI U, p ldoras, condn, temperatura basal, i nyecci n,
di afragma, coi to i nterrumpi do, espermi ci da
Cmo se usan?
- DI U: se i ntroduce en el tero de la mujer
- P ldoras: consi ste en tomarse una pasti lla todos los d as
durante un mes.
- Condn: se pone en el pene cuando est en estado de
erecci n.
- Temperatura basal: la mujer debe tomarse la tempera-
tura todos los d as.
- I nyecci n: es como la p ldora pero en i nyecci n
- Di afragma: se pone en el cuello del tero
- Coi to i nterrumpi do: es sacar el pene de la mujer antes
de eyacular
- Espermi ci da: vi ene en crema o en especi e de suposi to-
ri o que se i ntroduce la mujer. Esto es capaz de matar a
los espermatozoi des
Q ui enes lo uti li zan?
- Condn, hombre; p ldoras, mujer; DI U, mujer; tempe-
ratura basal, mujer; i nyecci n, mujer; di afragma, mujer;
coi to i nterrumpi do, muj er y hombre; espermi ci da,
mujer.
Para qu se usan?
- Para hacer el acto sexual cada vez que se qui era si n
tener el i nfortuni o de traen un ni o.
Figura 21. Conocimiento de los Mtodos Anticonceptivos.
139
variados porque tampoco ser bueno para el
organismo estar siempre as. Que se vayan tur-
nando (Damaris, E.S.O.).
O tra de las acti vi dades que podemos i nclui r
es la si mulaci n de si tuaci ones reales a travs de
los juegos de roles. El supuesto puede ser una
pareja heterosexual que desea uti li zar algn
mtodo anti concepti vo y di scuten entre s qu
mi embro de la pareja debe hacerlo preferente-
mente.
Por lti mo, y de acuerdo con la fi losof a de
ampli ar lo ms posi ble el concepto de sexuali dad
y de relaci ones sexuales en vez de restri ngi rlo,
podemos aludi r a la uti li zaci n de los mtodos
anti concepti vos y su papel en el juego erti co.
Algunos mtodos, como son el preservati vo se
prestan al desarrollo de estas acti vi dades.
3.4. EVALUACI N
Para la evaluaci n del tema segui remos las
mi smas pautas de los anteri ores. Si hemos uti li za-
do el regi stro de autoevaluaci n de la metodolo-
g a podremos observar, -si n necesi dad de ni ngn
anli si s sofi sti cado-, en qu aspectos de la meto-
dolog a encontramos mayores di fi cultades para
mejorar nuestra prcti ca. Asi mi smo, el anli si s de
los resultados de evaluar los procedi mi entos nos
i ndi car claramente qu aspectos bsi cos necesi -
tan una mejora i mportante.
Es muy probable que se hayan produci do
cambi os ms i mportantes en i nformaci n que en
conoci mi entos. Recordemos que la i nformaci n
referi da a datos, vocabulari o, es ms rpi damente
aprendi da aunque se olvi da ms rpi damente,
mi entras que el conoci mi ento tendr una mayor
persi stenci a aunque su comprensi n sea ms di fi -
cultosa.
Tampoco hemos de esperar una uni formi dad
en el conoci mi ento, algunas creenci as, los valo-
res, etc, son di f ci les de cambi ar, requi eren un tra-
bajo ms conti nuado. Por otra parte, la plurali dad
ser una constante.
EDUCACIN SEXUAL: ENSEAR A CREER O APRENDER A CREAR
L
as di ferentes propuestas di dcti cas que
hemos veni do comentando sobre las
relaci ones sexuales y los mtodos anti concepti vos
deben promover nuestra reflexi n sobre la nece-
si dad de i ntegrar todas las di mensi ones bi olgi -
cas, soci ales, culturales, afecti vas y morales que
en conjunto nos van a permi ti r comprender la
sexuali dad humana.
En este senti do la metodolog a constructi vi sta
puede promover una vi si n i nterdi sci pli nar de
nuestras relaci ones sexuales, anali zando cr ti ca-
mente las relaci ones de poder, el papel de los gru-
pos de presi n en la construcci n de normas y
valores asoci ados a la sexuali dad, as como el
cambi o de las acti tudes restri cti vas y reprobatori as
haci a acti tudes de toleranci a y respeto por las
di ferentes opci ones sexuales.
Asi mi smo, el constructi vi smo debe presentar las
di versas perspecti vas expli cati vas exi stentes sobre
cada uno de los fenmenos sexuales que anali ce-
mospara provocar una construcci n personal exen-
ta de losprejui ci osque han caracteri zado hi stri ca-
mente una buena parte de la ci enci a.
De esta forma, converti remos en una reali -
dad la posi bi li dad de crear a parti r del conoci -
mi ento ci ent fi co di sponi ble una forma de sexua-
li dad, acorde con nuestras potenci ali dades y
nuestros deseos, que nos permi ta ser feli ces, en
vez de perpetuar el modelo de educaci n por el
139
variados porque tampoco ser bueno para el
organismo estar siempre as. Que se vayan tur-
nando (Damaris, E.S.O.).
O tra de las acti vi dades que podemos i nclui r
es la si mulaci n de si tuaci ones reales a travs de
los juegos de roles. El supuesto puede ser una
pareja heterosexual que desea uti li zar algn
mtodo anti concepti vo y di scuten entre s qu
mi embro de la pareja debe hacerlo preferente-
mente.
Por lti mo, y de acuerdo con la fi losof a de
ampli ar lo ms posi ble el concepto de sexuali dad
y de relaci ones sexuales en vez de restri ngi rlo,
podemos aludi r a la uti li zaci n de los mtodos
anti concepti vos y su papel en el juego erti co.
Algunos mtodos, como son el preservati vo se
prestan al desarrollo de estas acti vi dades.
3.4. EVALUACI N
Para la evaluaci n del tema segui remos las
mi smas pautas de los anteri ores. Si hemos uti li za-
do el regi stro de autoevaluaci n de la metodolo-
g a podremos observar, -si n necesi dad de ni ngn
anli si s sofi sti cado-, en qu aspectos de la meto-
dolog a encontramos mayores di fi cultades para
mejorar nuestra prcti ca. Asi mi smo, el anli si s de
los resultados de evaluar los procedi mi entos nos
i ndi car claramente qu aspectos bsi cos necesi -
tan una mejora i mportante.
Es muy probable que se hayan produci do
cambi os ms i mportantes en i nformaci n que en
conoci mi entos. Recordemos que la i nformaci n
referi da a datos, vocabulari o, es ms rpi damente
aprendi da aunque se olvi da ms rpi damente,
mi entras que el conoci mi ento tendr una mayor
persi stenci a aunque su comprensi n sea ms di fi -
cultosa.
Tampoco hemos de esperar una uni formi dad
en el conoci mi ento, algunas creenci as, los valo-
res, etc, son di f ci les de cambi ar, requi eren un tra-
bajo ms conti nuado. Por otra parte, la plurali dad
ser una constante.
EDUCACIN SEXUAL: ENSEAR A CREER O APRENDER A CREAR
L
as di ferentes propuestas di dcti cas que
hemos veni do comentando sobre las
relaci ones sexuales y los mtodos anti concepti vos
deben promover nuestra reflexi n sobre la nece-
si dad de i ntegrar todas las di mensi ones bi olgi -
cas, soci ales, culturales, afecti vas y morales que
en conjunto nos van a permi ti r comprender la
sexuali dad humana.
En este senti do la metodolog a constructi vi sta
puede promover una vi si n i nterdi sci pli nar de
nuestras relaci ones sexuales, anali zando cr ti ca-
mente las relaci ones de poder, el papel de los gru-
pos de presi n en la construcci n de normas y
valores asoci ados a la sexuali dad, as como el
cambi o de las acti tudes restri cti vas y reprobatori as
haci a acti tudes de toleranci a y respeto por las
di ferentes opci ones sexuales.
Asi mi smo, el constructi vi smo debe presentar las
di versas perspecti vas expli cati vas exi stentes sobre
cada uno de los fenmenos sexuales que anali ce-
mospara provocar una construcci n personal exen-
ta de losprejui ci osque han caracteri zado hi stri ca-
mente una buena parte de la ci enci a.
De esta forma, converti remos en una reali -
dad la posi bi li dad de crear a parti r del conoci -
mi ento ci ent fi co di sponi ble una forma de sexua-
li dad, acorde con nuestras potenci ali dades y
nuestros deseos, que nos permi ta ser feli ces, en
vez de perpetuar el modelo de educaci n por el
140
que pedi mos y exi gi mos creer y reproduci r una
parte de la ci enci a que hemos converti do en i ns-
trumento de opresi n y explotaci n de los seres
humanos.
El reto que tenemos por delante es bi en
i mportante: conservar el autori tari smo educati vo,
fci lmente apli cable, o susti tui rlo por la autori dad
entendi da como forma de faci li tar el acceso al
conoci mi ento ci ent fi co y abri r la posi bi li dad de
que las personas seamos creati vas, autnomas y
estemos li bres de cualqui er forma de opresi n
sexual.
AUTOESTIMULACION: M ani festaci n
sexual normal tanto masculi na como femeni na de
relaci n con nuestro propi o cuerpo, especi almen-
te los rganos geni tales. No debe ser conceptuada
como susti tuti va de otras relaci ones valoradas
como ms completas. Si mplemente es di ferente
de otras formas de sati sfacci n sexual. Se experi -
menta en todas las etapas evoluti vas y no debe
focali zarse solamente en los geni tales.
CICLO DE RESPUESTA SEXUAL: Conjunto
de mani festaci ones observables, de respuesta
ante un est mulo sexual efecti vo. Defi ni do por
Masters y Johnson en cuatro fases: exci taci n,
meseta, orgasmo y resoluci n. El ci clo sucede en
relaci ones heterosexuales, homosexuales y en la
autoesti mulaci n. Asi mi smo, durante el embarazo
y en la madurez. Se completa con la fase de
deseo, previ a a la exci taci n y cuya i mportanci a
ha si do resaltada por di versos autores.
GNERO: Conjunto de caracteres defi ni dos
culturalmente como masculi nos o femeni nos de
manera convenci onal y di ferentes de unas cultu-
ras a otras. No i ncorpora los elementos bi olgi -
cos.
IDENTIDAD DE GNERO: Conjunto de ele-
mentos que defi nen el uso de la sexuali dad huma-
na. I ncorpora elementos tanto bi olgi cos como
soci ales y culturales. Consti tuye la mani festaci n
pri vada de todos los elementos que la conforman
( Vase PAPEL DE GNERO )
IDENTIDAD JUVENIL DE GENERO: Con-
junto de elementos que defi nen el uso de la
sexuali dad humana en la pubertad. Consti tuye
una fase en la construcci n de la i denti dad de
gnero adulta.
IDENTIDAD SEXUAL: Concepto que se
construye entre los dos y sei s aos, aproxi mada-
mente, y que i mpli ca la autoclasi fi caci n como
hombres y mujeres, la conservaci n de gnero y
la constanci a geni tal.
MASTURBACION( Ver Autoesti mulaci n) .
ORIENTACIONES A LA RESPUESTA
SEXUAL: Capaci dad bi ofi si olgi ca del ser humano
para responder a est mulos sexuales heterosexua-
les, ambi sexuales y homosexuales, estructurada
culturalmente ( Vase O RI ENTACI N DEL DESEO )
ORIENTACIN DEL DESEO: Relaci n esta-
bleci da con personas del mi smo o di ferente sexo
como respuesta sexual. Puede ser heterosexual,
ambi sexual y homosexual, aunque se uti li za
como trmi no si nni mo de ori entaci ones a la
respuesta sexual. La ori entaci n del deseo alude
pri nci palmente a los aspectos psi colgi cos y
afecti vos de la relaci n, mi entras el segundo tr-
mi no se refi erre a los aspectos bi ofi si olgi cos y
culturales.
PETTING: ( D el i ngls Pet, si gni fi ca
mi mar , acari ci ar referi do a ni os peque-
os) . Forma de relaci n sexual i nterpersonal
que i mpli ca preferentemente cari ci as y que
excluye la penetraci n sexual. D esarrolla de
forma especi al, el deseo, la ternura y la sen-
si bi li dad corporal. Puede centrarse en las
DICCIONARIO DE TRMINOS
141
cari ci as geni tales y llegarse al orgasmo. A
veces, produce rechazo por el alto grado de
exci taci n que puede alcanzarse si n conse-
gui r el orgasmo. El equi valente en nuestro
contexto es lo que el alumnado denomi na
darse un lote .
PAPEL DE GENERO: M ani festaci n pbli -
ca de la i denti dad de gnero ( Ver I DENT I DAD
DE G NERO )
SEXISMO: Si tuaci n soci al, construi da cultu-
ralmente por la que mujeres y hombres ti enen
una consi deraci n di ferente que i mpli ca segrega-
ci n y explotaci n de un sexo sobre el otro as
como sobrevaloraci n, generalmente del sexo
masculi no, contra i nfravaloraci n del femeni no.
SEXO: Conjunto de caracteres bi olgi cos, i ni -
ci almente i nmodi fi cables por la cultura. Geni tales
externos y di ferenci as reproducti vas.
BIBLIOGRAFA CITADA
BADI NTER, E. ( 1993) . XY La identidad masculi-
na. Madri d. Ali anza.
BARRAG AN, F. ( 1988) . Las teoras sexuales
infantiles, la informacin sexual y las teor-
as implcitas de los adultos sobre sexualidad
y educacin sexual. Tesi s Doctoral. Uni versi -
dad de La Laguna.
BARRAGAN, F. ( 1989) . Informacin sexual. En A.
RO DR GUEZ Y F. BARRAGAN ( Coord.) Estu-
di os de sexuali dad y amor en Canari as. ( pp.
15-37) . Uni versi dad de La Laguna: Secretari a-
do de Publi caci ones.
BARRAG AN, F. ; BRED Y, C. ; RI VERO , Z. Y
BO RJA, C. ( 1989) . Gua didctica para la
Educacin Sexual: de 0 a 20 aos. Con-
sej er a de Sani dad y Servi ci os Soci ales.
Consej er a de Educaci n, Cultura y D epor-
tes. G obi erno de Canari as. Premi o Naci o-
nal Emi li a Pardo Bazn de materi al
di dcti co no sexi sta. M i ni steri o de Educa-
ci n y Ci enci a.
BARRAGAN, F. ( 1991) . La Educacin Sexual.
Gua Terica y Prctica. Barcelona, Buenos
Ai res, Mxi co: Pai ds.
BARRAGAN, F. ( En prensa) . La autoestimulacin.
En F. FERNNDEZ Y J. SANCHO ( Coord.) ,
Enciclopedia Programa de formacin de
padres-psicologa ( Vol. 3, Cap. 20) . Barcelo-
na: Edi ci ones O cano.
BEACH, F.A. Y FO RD, C.S. ( 1978) . Conducta
sexual. Barcelona: Fontanella.
BEN-PERETZ, M. ( 1975) . The concept of Curri-
culum Potential, Curri culum Theory Net-
work, 5( 2) : 151-159.
CALVO ARTES, M. ( 1991) . Trampas y claves
sexuales. Barcelona: I cari a.
CARRET ERO , M . ;PO ZO , I . Y ASENSI O , M .
( 1989) . Problemas y perspectivas en la ense-
anza de las Ciencias Sociales: Una con-
cepcin cognitiva. En M . CARRET ERO et
AL. ( Comp.) La enseanza de las Ciencias
Sociales. ( pp. 13-29) . M adri d: Aprendi zaje
Vi sor.
CO LL, C.;PO ZO , J.I .;SARABI A, B. Y VALLS, E.
( 1992) . Los contenidos en la Reforma. Ense-
anza y aprendizaje de conceptos, procedi-
mientos y actitudes. Madri d: Santi llana.
CO NFO RT, A. Y CO NFO RT, J. ( 1980) . El placer de
amar. Barcelona: Blume.
DRI VER, R.; GUESNE, E. Y TI BERGHI EN, A.
( 1989) . Ideas cientficas en la infancia y la
adolescencia. Madri d: MEC-Morata.
142
GI MENO , J. ( 1982) . La pedagoga por objetivos:
obsesin por la eficiencia. Madri d: Morata.
GI MENO , J( 1988) . El curriculum: una reflexin
sobre la prctica. Madri d: Morata.
GO LDSTEI N, M. Y McBRI DE, W. ( 1981) . Lxico de
la sexualidad. Salamanca: Lguez.
GO NZLEZ, F. ( 1992) . Educacin en valores y dise-
o curricular. Madri d: Alhambra Longman.
HARRI S, M . ( 1990) . Antropologa cultural.
Madri d: Ali anza.
L PEZ-BARALT, L. ( 1992) . Un Kama Sutra espa-
ol. Madri d: Si ruela.
MALI NO WSK I , B. ( 1975) . Estudios de psicologa
primitiva. Barcelona: Pai ds.
MEC ( 1992) . Transversales. Educacin para la
Salud. Educacin sexual. Madri d: Mi ni steri o
de Educaci n y Ci enci a.
MO NEY, J. Y EHRHARDT, A. ( 1982) . Desarrollo
de la sexualidad humana (diferenciacin y
dimorfismo de la identidad de gnero).
Madri d: Morata.
PO ZO , I . ( 1992) . El aprendizaje y la enseanza
de hechos y conceptos. En C. CO LL et Al, Los
contenidos en la Reforma ( pp. 19-79) .
Madri d: Santi llana.
RO DR GUEZ, A. Y BARRAGAN, F. ( 1989) . Estu-
dios de sexualidad y amor en Canarias. La
Laguna: Secretari ado de Publi caci ones. Uni -
versi dad de La Laguna.
SAU, V. ( 1985) . Perspectiva ideolgica de los
paradigmas cientficos del ciclo menstrual de
la mujer. En I nsti tuto de la Mujer ( Eds.) ,
Mujer y salud mental. Madri d.
SARABI A, B. ( 1992) . El aprendizaje y la ensean-
za de las actitudes. En C. CO LL et Al Los con-
tenidos en la Reforma ( pp. 133-198) . Madri d:
Santi llana.
SERRANO VI CENS, R. ( 1978) . La sexualidad
femenina (Una investigacin estadstica y
psquica directa). Madri d: Jcar.
SCHO FI ELD, M . ( 1965) . El comportamiento
sexual de los jvenes. Barcelona: Fontanella.
ZABALZA, M.A. ( 1987) . Diseo y desarrollo curri-
cular. Madri d: Narcea.
LECTURAS RECOMENDADAS
BARRAGAN, F. ( 1991) . La educacin sexual
imposible: Aprender a ser felices?. I nvesti gaci n
en la Escuela, 14: 87-96.
El art culo propone un debate cr ti co sobre
la Reforma Educati va y la Educaci n Sexual. Se
anali zan los avances de las Ci enci as Soci ales
en el presente si glo y los programas educati -
vos, as como su i nfluenci a en la E. S. para
defender el carcter soci al de la sexuali dad
humana.
Se revi san los conceptos de sexuali dad, la
vali dez de la comparaci n entre sta y la vi da
vegetal y ani mal, su carcter i ndi vi dual o soci al, la
naturaleza soci al de la sexuali dad y el conoci -
mi ento sexual y la sexuali dad femeni na.
BARRAGAN, F. ( 1991) . La Educacin Sexual.
Gua Terica y Prctica. Barcelona, Buenos
Ai res, Mxi co: Pai ds.
Recoge los pri nci pi os teri cos y prcti cos en
la i ntervenci n educati va en Educaci n Sexual.
143
Ampli a referenci a a la metodolog a constructi -
vi sta y ejempli fi caci n prcti ca de cuatro temas:
i denti dad sexual en E. I nfanti l, el amor en E. Pri -
mari a, la reproducci n en E. Secundari a
O bli gatori a y la autoesti mulaci n en E. Secun-
dari a Postobli gatori a. Conti ene i nstrumentos de
di agnsti co y evaluaci n.
BARRAGAN, F. Y BREDY, C. ( 1983) . Nias,
nios, maestros, maestras. Una propuesta de
Educacin Sexual. Sevi lla: D ada Edi toras.
De forma clara y senci lla pero justi fi cada
teri camente, la obra recoge una seri e de pri n-
ci pi os expli cati vos sobre i nterdi sci pli nari edad,
di seo curri cular, sexi smo, etc y ejempli fi ca un
tema i mportante como es la menstruaci n
femeni na para Educaci n Pri mari a y Secunda-
ri a. Puede ser ti l como li bro para i ni ci arnos en
la Educaci n Sexual y para vencer nuestro posi -
bles temores como profesi onales. Al i gual que
el anteri or, completa las propuestas di dcti cas
de este documento.
CALVO , M. ( 1991) . Trampas y claves sexua-
les. Barcelona: I cari a.
Su lectura es i mpresci ndi ble para ampli ar
nuestro concepto personal de sexuali dad. Ana-
li za aspectos de i nters como las cari ci as y
otros comportami entos que desarrollarn nues-
tros senti dos.
CAMARERO , C.; REDO NDO , E. Y URRUZO -
LA, M .J. ( 1985) . Sexualidad en la escuela.
Manual para educadoras/es. Barcelona: LaSal
edi ci ons de les dones.
Una propuesta educati va coeducati va que
recoge un i nteresante anli si s de la sexuali dad
en la soci edad patri arcal y la sexuali dad en los
di ferentes ni veles educati vos. Lectura amena y
senci lla.
CO LL, C.; PO ZO , J.I .; SARABI A, B. Y VALLS,
E. ( 1992) . Los contenidos en la Reforma. Ense-
anza y aprendizaje de conceptos, procedimien-
tos y actitudes. Madri d: Santi llana.
Para clarificar los nuevos contenidos curricula-
resque propone la reforma. Concepto de hechosy
conceptos, actitudes, normasy valores, as como las
pautasde su enseanza, aprendizaje y evaluacin.
CO M FO RT, A. Y CO M FO RT, J. ( 1980) . El
adolescente. Sexualidad, vida y crecimiento.
Barcelona: Blume.
Uno de los pocos li bros recomendables para
la lectura de las personas adolescentes. Desmi ti -
fi ca muchos de los aspectos de i nters en estas
edades presentando una i magen sana y equi li -
brada de la sexuali dad humana.
CO MFO RT, A. ( 1980) . El placer de amar. Bar-
celona: Blume.
Un li bro que todos los profesi onales de la
educaci n sexual deber an leer. Ampli a notable-
mente nuestros conceptos de sexuali dad supe-
rando la restri cti va concepci n geni tal y hetero-
sexual de la mi sma.
DEXEUS, S.; FO RRO L, E.; T UR, R. Y BUXA-
DERAS, C. ( 1986) . La contracepcin, hoy. Barce-
lona: Salvat.
Manual completo y actuali zado sobre mto-
dos anti concepti vos.
Su consulta es i mpresci ndi ble para los temas
ejempli fi cados en esta obra.
K O LO DNY, R.C.; M AST ERS, W.H.; JO HN-
SO N, V.E. Y BI GGS, M.A. ( 1982) . Manual de
sexualidad humana. Madri d: Pi rmi de.
Es el manual de consulta ms completo di s-
poni ble en espaol. Recoge, en sus di ferentes
cap tulos, i nformaci n sobre anatom a, ci clo de
respuesta sexual, vi olenci a, di sfunci ones, enfer-
medades y sexo, etc.
L PEZ, F. Y FUERTES, A. ( 1989) . Para com-
prender la sexualidad. Navarra: Verbo Di vi no.
Expli ca el concepto de sexuali dad y nues-
tras acti tudes ante la mi sma. Recoge una i ntere-
sante i nformaci n sobre la Hi stori a de la Sexo-
log a, la evoluci n de la sexuali dad, vi olenci a y
la i mportanci a de los afectos. Su lectura es
i mpresci ndi ble.
M I NI ST ERI O DE EDUCACI N Y CI ENCI A
( 1989) . Recomendaciones para un uso no sexista
de la lengua. M adri d.
Propuestas di dcti cas senci llas para modi fi -
car el uso sexi sta del lenguaje as como la pre-
sentaci n de i mgenes sobre la mujer y sus fun-
ci ones soci ales.
MI RABET I MULLO L, A. ( 1985) . Homosexua-
lidad, hoy. Barcelona: Herder.
El li bro ms completo edi tado en espaol
sobre la homosexuali dad. Anali za el tema
desde la perspecti va reli gi osa, soci olgi ca, cul-
tural y psi colgi ca. Recoge i nteresantes docu-
mentos sobre legi slaci n en di ferentes pa ses y
en Espaa.
MO NEY, J. Y EHRHARDT, A. ( 1982) . Desarro-
llo de la sexualidad humana (Diferenciacin y
dimorfismo de gnero). Madri d: Morata.
Expli ca los conceptos de i denti dad y papel
de gnero a parti r del proceso de di ferenci a-
ci n psi cosexual, i ncorporando los di ferentes
ni veles de sexo cromosmi co, gonadal, hor-
monal, etc. Asi mi smo i ncorpora la i nfluenci a
de las vari ables medi oambi entales: educaci n
y cultura. No es un li bro de fci l lectura, pero
es clave.
NO VACK , J.D. Y G O WI N, D.B. ( 1988) .
Aprendiendo a aprender. Barcelona: Mart nez
Roca.
Desde un marco teri co constructi vi sta, los
autores hacen un sugerente anli si s de la ense-
anza y el aprendi zaje si gni fi cati vo aportando
alternati vas para la evaluaci n.
Especi almente destacable la expli caci n de
los mapas conceptuales. Lo que son y cmo
pueden emplearse en las aulas.
Asi mi smo, i ncluye la tcni ca heur sti ca UVE
entendi da como procedi mi ento. Recoge ori en-
taci ones para la i nvesti gaci n educati va y la rea-
li zaci n de entrevi stas. Un li bro que no se arre-
penti rn de leer.
SAEG ESSER, F. ( 1991) . Los juegos de simula-
cin en la escuela. M anual para la construcci n
y uti li zaci n de juegos y ejerci ci os de si mulaci n
en la escuela. M adri d: Aprendi zaje Vi sor.
Exhausti vo li bro sobre los juegos de si mula-
ci n. Justi fi ca teri camente el juego y las formas
de i nsertarlo en el aprendi zaje. Recoge di feren-
tes vari antes de los juegos de si mulaci n con
ejempli fi caci ones de i nters.
SAU, V. ( 1986) . Ser mujer: el fin de una ima-
gen tradicional. Barcelona: I cari a.
Sugerente y cr ti co anli si s del papel de la
mujer en los di ferentes mbi tos soci ales y cultu-
rales. Lectura i mpresci ndi ble para comprender la
gnesi s y desarrollo de los actuales papeles que
desempean las mujeres.
T SCHO RNE, P; VI LLALTA, M . Y T O RRENT E,
M . ( 1992) . Padres y madres en la escuela. Una
gua para la participacin. Barcelona, Buenos
Ai res, M xi co: Pai ds.
Recoge la legi slaci n actual sobre la parti ci -
paci n de las madres y madres en la educaci n.
Expli ca la regulaci n y organi zaci n de los di s-
ti ntos rganos escolares. De especi al i nters el
cap tulo V que i ncluye sugerenci as para aumen-
tar la parti ci paci n y el cap tulo VI I sobre cmo
evaluar el trabajo.
144
145
APNDI CE I : DI AG N ST I CO DE LO S M O DE-
LO S DE EDUCACI N SEXUAL
EN EL CENT RO .
( BARRAGAN. F. et AL. ( 1993) . La Evaluacin de
la Educacin Sexual en los centros educativos
no universitarios de Andaluca. I nsti tuto de la
Mujer. Sevi lla.)
1. Actitudes del Profesorado
* Supongan que son ustedes los responsables
de i ntroduci r en su centro una propuesta de
Educaci n Sexual, caracteri zada de la
si gui ente forma:
La Educacin Sexual debe promover bsi-
camente la procreacin y la virginidad femeni-
na, condenando abiertamente la anticoncep-
cin, la autoestimulacin y la homosexualidad.
Se debe favorecer que las personas se conten-
gan hasta que se casen. El matrimonio es para
toda la vida.
- Q u posturas creen ustedes mantendr a el
profesorado de su centro?:
1. Personas que se sumar an al proyecto
pero ser an i ncapaces de arrastrar a los
dems.
2. Personas que se sumar an y arrastrar an a
otras personas del centro.
3. Personas que se sumar an i nmedi atamente
a las anteri ores.
4. Personas que tardar an en sumarse a la
propuesta.
5. Personas que no se sumar an nunca a la
propuesta ( di f ci les de convencer) .
* Q u posturas creen ustedes mantendr a el
profesorado de su centro ante esta otra pro-
puesta de Educaci n Sexual?
La Educacin Sexual, an reconociendo
la existencia de la sexualidad infantil, debe
alertar sobre los peligros que representan las
enfermedades de transmisin sexual, la promis-
cuidad y los embarazos en la adolescencia. La
informacin sexual debe ser fundamentalmen-
te preventiva.
1. Personas que se sumar an al proyecto pero
que ser an i ncapaces de arrastrar a los
dems.
a las anteri ores.
propuesta.
5. Personas que no se sumar an nunca.
* Qu posturas creen ustedes mantendra el
profesorado de su centro ante la propuesta
de Educacin Sexual, incluido el placer. Los
temas deben abordarse sin hacer valoracio-
nes morales de ningn tipo. Es necesario que
los educadores y educadoras vivan de forma
satisfactoria su propia sexualidad.
1. Personas que se sumar an al proyecto pero
ser an i ncapaces de arrastrar a los dems.
a las anteri ores.
propuesta.
5. Personas que no se sumar an nunca.
146
1
.

H
I
S
T
O
R
I
A
D
E
L
A
S
E
X
U
A
L
I
D
A
D
1
.
1
.

G
E
N
E
R
A
L
I
D
A
D
E
S
1
.
2
.

D
E
S
D
E
L
O
S
C
O
M
I
E
N
Z
O
S
H
A
S
T
A
E
L
S
I
G
L
O
X
V
I
I
I
1
.
3
.

L
O
S
I
N
I
C
I
O
S
D
E
L
A
S
E
X
O
L
O
G
A
1
.
4
.

L
A
I
N
V
E
S
T
I
G
A
C
I
N
C
I
E
N
T
F
I
C
A
2
.

S
E
X
U
A
L
I
D
A
D
Y
C
U
L
T
U
R
A
2
.
1
.

G
E
N
E
R
A
L
I
D
A
D
E
S
2
.
1
.

C
O
N
C
E
P
T
O
D
E
S
E
X
U
A
L
I
D
A
D
A
P
N
D
I
C
E
I
I
:

D
I
A
G
N
S
T
I
C
O
D
E
L
O
S
I
N
T
E
R
E
S
E
S
147
2
.
3
.

V
A
R
I
A
B
I
L
I
D
A
D
C
U
L
T
U
R
A
L
D
E
L
A
S
O
R
I
E
N
T
A
C
I
O
N
E
S
S
E
X
U
A
L
E
S
2
.
4
.

D
I
F
E
R
E
N
C
I
A
S
S
O
C
I
O
C
U
L
T
U
R
A
L
E
S
Y
E
D
U
C
A
T
I
V
A
S
2
.
5
.

R
E
L
A
C
I
O
N
E
S
D
E
P
A
R
E
J
A
,

M
A
T
R
I
M
O
N
I
O
,
R
E
L
A
C
I
O
N
E
S
P
R
E
M
A
T
R
I
M
O
N
I
A
L
E
S
3
.

A
N
A
T
O
M
A
Y
C
I
C
L
O
M
E
N
S
T
R
U
A
L
3
.
1
.

A
N
A
T
O
M
A
S
E
X
U
A
L
F
E
M
E
N
I
N
A
Y
M
A
S
C
U
L
I
N
A
3
.
2
.

L
A
V
I
R
G
I
N
I
D
A
D
3
.
3
.

C
I
C
L
O
M
E
N
S
T
R
U
A
L
:

F
I
S
I
O
L
O
G
A
S
I
N
T
O
M
A
T
O
L
O
G
A
Y
A
L
T
E
R
A
C
I
O
N
E
S
3
.
4
.

H
I
T
O
S
Y
T
A
B
E
S
3
.
5
.

R
E
L
A
C
I
O
N
E
S
S
E
X
U
A
L
E
S
Y
A
N
T
I
C
O
N
C
E
P
T
I
V
O
S
148
4
.

C
I
C
L
O
D
E
R
E
S
P
U
E
S
T
A
S
E
X
U
A
L
Y
A
L
T
E
R
A
C
I
O
N
E
S
4
.
1
.

R
E
S
P
U
E
S
T
A
S
E
X
U
A
L
F
E
M
E
N
I
N
A
Y
M
A
S
C
U
L
I
N
A
4
.
2
.

E
M
B
A
R
A
Z
O
,

T
E
R
C
E
R
A
E
D
A
D
Y
R
E
S
P
U
E
S
T
A
S
E
X
U
A
L
4
.
3
.

D
E
T
E
R
M
I
N
A
N
T
E
S
P
S
I
C
O
L
G
I
C
O
S
Y
B
I
O
L
G
I
C
O
S
:
E
N
F
E
R
M
E
D
A
D
E
S
,

D
R
O
G
A
S
4
.
4
.

D
I
S
F
U
N
C
I
O
N
E
S
S
E
X
U
A
L
E
S
4
.
5
.

A
U
T
O
E
S
T
I
M
U
L
A
C
I
N
4
.
6
.

R
E
L
A
C
I
N
S
E
X
U
A
L
:
D
U
R
A
C
I
N
,

P
O
S
I
C
I
O
N
E
S
.
.
.
5
.

O
R
I
E
N
T
A
C
I
O
N
E
S
A
L
A
R
.

S
E
X
U
A
L
5
.
1
.

H
E
T
E
R
O
S
E
X
U
A
L
I
D
A
D
5
.
2
.

H
O
M
O
S
E
X
U
A
L
I
D
A
D
Y
L
E
S
B
I
A
N
I
S
M
O
149
7
.

A
S
P
E
C
T
O
S
S
O
C
I
A
L
E
S
Y
J
U
R
D
I
C
O
S
D
E
L
A
S
E
X
U
A
L
I
D
A
D
7
.
1
.

V
I
O
L
E
N
C
I
A
S
E
X
U
A
L
7
.
2
.

P
R
O
S
T
I
T
U
C
I
N
5
.
3
.

T
R
A
V
E
S
T
I
S
M
O
,

T
R
A
N
S
E
X
U
A
L
I
D
A
D
6
.

S
E
X
U
A
L
I
D
A
D
Y
R
E
P
R
O
D
U
C
C
I
N
6
.
1
.

H
E
T
E
R
O
S
E
X
U
A
L
I
D
A
D
6
.
2
.

F
E
C
U
N
D
A
C
I
N
,

E
M
B
A
R
A
Z
O
Y
P
A
R
T
O
6
.
3
.

A
B
O
R
T
O
6
.
4
.

E
S
T
E
R
I
L
I
D
A
D
Y
F
E
C
U
N
D
A
C
I
N
A
R
T
I
F
I
C
I
A
L
6
.
5
.

E
M
B
A
R
A
Z
O
Y
A
L
T
E
R
A
C
I
O
N
E
S
150
7
.
3
.

P
O
R
N
O
G
R
A
F
A
Y
E
R
O
T
I
S
M
O
7
.
4
.

L
E
Y
Y
S
E
X
U
A
L
I
D
A
D
8
.

H
I
G
I
E
N
E
S
E
X
U
A
L
8
.
1
.

G
E
N
E
R
A
L
I
D
A
D
E
S
8
.
2
.

E
N
F
E
R
M
E
D
A
D
E
S
D
E
T
R
A
N
S
M
I
S
I
N
S
E
X
U
A
L
8
.
3
.

E
N
F
E
R
M
E
D
A
D
E
S
T
R
A
N
S
M
I
S
I
B
L
E
S
S
E
X
U
A
L
M
E
N
T
E
:

S
I
D
A
9
.

A
T
R
A
C
C
I
N
,

A
M
O
R
Y
S
E
X
U
A
L
I
D
A
D
9
.
1
.

G
E
N
E
R
A
L
I
D
A
D
E
S
9
.
2
.

A
M
O
R
1
0
.

A
T
R
A
C
C
I
N
,

A
M
O
R
Y
S
E
X
U
A
L
I
D
A
D
151
1
1
.

E
V
O
L
U
C
U
N
D
E
L
A
S
E
X
U
A
L
I
D
A
D
1
1
.
1
.

D
I
F
E
R
E
N
C
I
A
C
I
N
Y
D
I
M
O
R
F
I
S
M
O
S
E
X
U
A
L
1
1
.
2
.

D
E
S
A
R
R
O
L
L
O
D
E
L
A
S
E
X
U
A
L
I
D
A
D
1
1
.
2
.
1
.

I
N
F
A
N
C
I
A
1
1
.
2
.
2
.

P
U
B
E
R
T
A
D
Y
A
D
O
L
E
S
C
E
N
C
I
A
1
1
.
2
.
3
.

M
A
D
U
R
E
Z
1
2
.

E
D
U
C
A
C
I
N
S
E
X
U
A
L
1
2
.
1
.

G
E
N
E
R
A
L
I
D
A
D
E
S
1
2
.
2
.

E
D
U
C
A
C
I
N
S
E
X
U
A
L
E
N
L
A
E
S
C
U
E
L
A
1
2
.
3
.

E
D
U
C
A
C
I
N
S
E
X
U
A
L
E
N
L
A
F
A
M
I
L
I
A
1
2
.
4
.

N
O
C
O
N
T
E
S
T
A
,

N
O
S
A
B
E
,

N
O
M
E
I
N
T
E
R
E
S
A
152
I. ASPECTOSGENERALES
A) SECU ENCI A D E TA REA S
B) EST RU CT U RA D EL G RU PO
PA A MA
G RU PO CLA SE
PEQ U EO G RU PO
T RA BA JO I ND I V I D U A L
C) AJU ST E Y REV I SI N D E CO NT ENI D O S
PA A MA
APNDI CE I I I : EVO LUCI N DE LA METO DO LO G A
153
II MATERIAL
PA A MA
I . EST RU CT U RA D O
1. M A NI PU LAT I V O
2. I NFO RM AT I V O
PA A MA
I I . NO EST RU CT U RA D O
1. D E O BSERVA CI N
2. M A NI PU LAT I V O
3. ELA BO RA D O
PO R EL ALU M NA D O
PA A MA
I I I . O T RO S M AT ERI A LES
1. FI CH A S
2. T EX T O S
3. LI T ERAT U RA
PA: Poco adecuado
A: Adecuado
MA: M uy adecuado

E Sexual

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

E Sexual

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

93

You might also like