V

V
V
i
i
i
a
a
a

a
a
a

i
i
i


p
p
p

t
t
t
i
i
i
m
m
m
i
i
i
r
r
r
e
e
e
a
a
a


S
S
S
f
f
f

n
n
n
t
t
t
u
u
u
l
l
l
u
u
u
i
i
i


A
A
A
p
p
p
o
o
o
s
s
s
t
t
t
o
o
o
l
l
l

i
i
i


E
E
E
v
v
v
a
a
a
n
n
n
g
g
g
h
h
h
e
e
e
l
l
l
i
i
i
s
s
s
t
t
t


M
M
M
a
a
a
r
r
r
c
c
c
u
u
u


2
2
2
5
5
5


a
a
a
p
p
p
r
r
r
i
i
i
l
l
l
i
i
i
e
e
e

















Reeditare electronic necomercial dup cele 12 volume "Vieile Sfinilor"
aprute ntre anii 1991 i 1998 la Editura Episcopiei Romanului i Huilor
(volumele consacrate lunilor septembrie-aprilie) i apoi la Editura Episcopiei
Romanului (volumele consacrate lunilor mai-august),
realizat de Ioan Muntean














Reproducerea - integral sau parial - a lucrrii
i difuzarea ei pe cale electronic sunt autorizate
pentru folosul privat al cititorului
i pentru scopuri necomerciale.



1
Viaa i ptimirea Sfntului Apostol i
Evanghelist Marcu
(25 aprilie)

Sfntul Evanghelist Marcu era de neam evreu, din seminia lui
Levi, ucenic al Sfntului Apostol Petru i fiu iubit al aceluia ntru Sfntul
Duh, pe care l pomenete n scrisoarea sa, zicnd: V srut pe voi
aleasa Biseric din Babilon i Marcu, fiul meu. Iar fiu era nu dup trup, ci
dup duh, nscut prin bunavestire i prin baia Sfntului Botez. Sfntul
Marcu a fost numrat n ceata sfinilor aptezeci de apostoli ai lui Hristos,
mai nti cu Sfntul Petru, de care a fost pus i episcop. Ei au cltorit
mpreun pn la Roma, unde a scris Sfnta Evanghelie dup rugmintea
credincioilor, pentru c i rugaser cei
din Roma, care deja crezuser n Hristos
prin Sfntul Pavel, ca s n-o lase
nescris, aa cum i-a spus Sfntul Petru
prin cuvinte.
Deci plecndu-se la rugmintea
lor, a scris petrecerea lui Hristos pe
pmnt cu oamenii, dar mai nti, singur
a artat-o lui Petru. Iar el, vznd-o i
citind-o, a ncredinat c este adev-rat
i a poruncit tuturor s-o citeasc i s
cread toate cele scrise ntr-nsa. Dup
aceea a fost trimis Sfntul Marcu de
ctre Sfntul Apostol Petru, mai nti la
Acvileea pentru propovduirea Cuvntului lui Dumnezeu, dup aceea n
Egipt, unde nti a fost episcop n Alexandria i binevestitor al lui Hristos.
Apoi toate prile acelea ca Livia i Pentapoli, fiind n ntunericul ndrcirii
idoleti, le-a luminat cu lumina - sfintei credine i le-a adus la Hristos. i
pretutindeni fcnd minuni, a mpodobit Biserica lui Hristos prin punerea
minilor pe capul episcopilor i a celorlali clerici; apoi a nvat pe muli
oameni o via att de mbuntit, nct i necredincioii se minunau
foarte mult i-l ludau.
Pentru c povestete Eusebiu, episcopul Cezareei Palestinei,
asemenea i Nechifor Xantopol, amndoi scriitori vrednici de credin ai
istoriei bisericeti, c slvitul ntre evrei cu nelepciunea, adic Filon, care
se cunoscuse cu Sfntul Petru n Roma, a fost ntiinat despre cretinii cei
ce au fost n Alexandria i n tot Egiptul, de ctre Sfntul Marcu. Apoi
scriind multe cuvinte de laud, ntre care i aceasta:

2
Unii ca acetia - adic cretinii - bogiile cele vremelnice i toate
averile lor i las i nimic dintr-ale lor nu voiesc s aib pe pmnt. i ori
n ce loc sunt, ei au deosebite i cinstite case de rugciune, n care cu
cucernicie i cu curie i svresc tainele lor. Niciun lucru lumesc nu fac
n acelea, dect numai proorocetile citiri acolo se ascult i cu cntare,
dup al lor obicei, slvesc pe Dumnezeu. Unii dintre dnii ies de prin ceti
i lepdnd toate grijile cele lumeti petrec n cmpii, n grdini i n pustie,
ferindu-se de petrecerea cu toi oamenii, tiind c nsoirea cu cei ce nu se
potrivesc cu viaa, este mpiedicare spre fapta bun.
Apoi nfrnarea i omorrea trupului le au ca o temelie, pe care
celelalte lucruri bune le zidesc. Niciunul dintre dnii nu mnnc, nici nu
bea pn seara, iar alii pn a patra zi nu gust nimic; alii n tlcuirile i
nelegerile Scripturii fiind mai iscusii i cu acea duhovniceasc hran a
gndirii de Dumnezeu din dumnezeiasca Scriptur, neputnd a se stura,
nu-i aduc aminte pn la a asea zi de hrana cea trupeasc. Vin
nicidecum nu beau, nici nu mnnc
carne i nimic din cele mictoare, ci
numai pine i ap, sare i isop. Acestea
erau la dnii desftrile.
Sunt ntre dnii i din partea
femeiasc, care s-au deprins cu o via
ca aceasta, ntre care multe au mbtrnit
n feciorie, pzind ntregimea trupului
curat, nu de sil, ci cu bunvoie i
cucernicie. i n nelepciunea aceea
pzindu-se, nu numai inimile, ci i
trupurile i sfinesc, socotind c nu le
este lor lucrul cuviincios, ca vasul primit
spre slluirea nelepciunii, s
slujeasc ndulcirii patimilor. i acei care doresc smna Cuvntului lui
Dumnezeu i patul cel nentinat i fr de moarte, din care se nate rodul
cel ce niciodat nu moare, lund tlcuirea Sfintei Scripturi de la cei mai
btrni ai lor, caut n ea duhovniceasc nelegere i tainele cele ascunse,
socotind c Scriptur este ca un trup vzut, iar priceperea ca un suflet
nevzut. De diminea se scoal la doxologia lui Dumnezeu i la rugciune,
la cntare i la ascultarea Cuvntului lui Dumnezeu, fiind ndeosebi femeile;
iar alii cte apte sptmni petrec n post desvrit. Aceast zi este la
dnii n mare cinste, celelalte praznice ale lor mai nainte gtindu-le, se
odihnesc. Preoii i diaconii svresc dumnezeiasca slujb, iar peste toi
aceia este mai nti eztor un episcop.
Acestea le scrie Filon evreul, despre ucenicii Sfntului
Evanghelist Marcu i despre sfintele obiceiuri ale Bisericii lui Dumnezeu,
care a fost mai nti ntru Duhul Sfnt i n preda-niile apostoleti. Astfel
Sfntul Marcu, prin ostenelile sale cele cu multe dureri a lucrat via lui

3
Hristos n prile Egiptului, avnd scaunul su n Alexandria, unde s-a i
sfrit prin ptimire.

Iar pentru ptimirea Sfntului Evanghelist Marcu, Sfntul Simeon
Metafrast scrie aa:
n acea vreme, cnd Sfinii Apostoli s-au mprit prin toat lumea,
Sfntul Marcu, prin dumnezeiasca voie, a mers n prile Egiptului. ns l-
au primit pe el ca pe un evanghelist i pzitor al dumnezeietilor canoane
ale Sfintei Apostoletii Biserici. Sfntul Marcu mai nti a propovduit
Evanghelia Domnului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos n tot pmntul
Egiptului, n Livia, Marmarichia, Amonichia i n Pentapoli. Pentru c toi cei
din prile acelea au fost netiai mprejur, mpietrii la inim i nchintori la
idoli, plini de toate necuriile i slujitori ai duhurilor celor necurate; pentru
c prin toate cetile, satele i la rspntii
zideau capiti, idoli i fermectorii i toat
puterea drceasc era n ei. Dar Domnul
nostru Iisus Hristos, prin venirea Sa a
stricat i a pierdut puterea lor. Deci,
dumnezeiescul evanghelist Marcu, fiind
n Cirene, cetatea Pentapoliei,
propovduia cereasca nvtur a lui
Hristos i fcea minuni mari ntr-nsa. C
pe cei bolnavi i tmduia, pe cei leproi i
cura i duhurile cele necurate i
cumplite le ngrozea prin cuvntul
dumnezeiesc. i muli cu acea
apostoleasc propovduire i facere de
minuni, luminndu-se, au crezut n
Domnul nostru Iisus Hristos i pe idoli
mpreun cu capitile le-au lepdat i
sfrmat i s-au botezat n numele
Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh.
Acolo nti i s-a poruncit lui prin Duhul Sfnt, s se duc n
Alexandria Farului i s semene acolo smna cea bun a Cuvntului lui
Dumnezeu. Alexandria Farului s-a numit astfel, pentru c era o cetuie
mic ce se numea Faros, n care pe un stlp foarte nalt se aprindea n
toate nopile foc, pentru cei ce cltoreau pe mare cu corbiile, crora acel
foc le strlucea ca o raz, artndu-le calea spre liman.
Deci, Sfntul Evanghelist Marcu, ca un viteaz nevoitor, cu osrdie
se srguia s mearg ca spre nevoin acolo i, srutnd pe frai, le-a zis
lor: Domnul meu mi-a spus, s m duc n cetatea Alexandria. Atunci fraii
lui l-au petrecut pn la corabie i mncnd cu dnsul pine, s-au desprit
de el, zicnd: Domnul nostru Iisus Hristos s-i rnduiasc cale bun.
Plecnd de acolo Sfntul Marcu, a doua zi a sosit la Alexandria i ieind

4
din corabie, a mers la un loc anume ce se numea Mendion i, intrnd prin
porile cetii, i s-a stricat papucul. Vznd aceasta, apostolul, a zis n sine:
Cu adevrat, bun mi este mie calea aceasta! Apoi, vznd pe cizmar
dregnd nclminte veche, i-a dat papucul su, iar cizmarul, cosndu-i
papucul, din ntmplare i-a strpuns mna stng cu unealta sa i a
chemat pe Dumnezeu n ajutor, precum este obiceiul la unele ntmplri ca
acestea. Apostolul, auzind numele lui Dumnezeu, s-a bucurat cu duhul i a
zis n sine: Bun a fcut Domnul calea mea! i era dureroas ran de la
mna cizmarului i mulime de snge curgea. Iar Sfntul Marcu a scuipat
pe pmnt i, fcnd tin din scuipat, i-a uns rana, zicnd: n numele lui
Iisus Hristos, Cel ce este n veci, fii sntos! i ndat i s-a tmduit rana
i i s-a nsntoit mna.
Cizmarul, vznd o putere ca
aceea a acelui brbat, cum i cur i
mbuntita lui via, care se cunotea
din privire, a zis ctre dnsul: Rogu-te
omule al lui Dumnezeu, vino n casa mea
i rmi o zi la mine, robul tu, ca
mpreun s mncm pine, deoarece ai
fcut acum cu mine mil. Iar apostolul,
bucurndu-se, a zis: Domnul s-i dea
pinea vieii celei cereti. Apoi lund
omul pe Apostol, l-a dus n casa sa,
veselindu-se.
Intrnd Sfntul Marcu n casa
lui, i-a zis: Binecuvntarea Domnului s
fie aici. S ne rugm lui Dumnezeu,
frailor. Dup rugciune au stat s
mnnce, vorbindu-i cu dragoste; iar
cizmarul a zis ctre sfnt: Printe, cine
eti tu i de unde este n ine cuvntul
acesta att de puternic? Rspuns-a
Sfntul Marcu: Eu sunt rob al Domnului nostru Iisus Hristos, Fiul lui
Dumnezeu. i-L voi arta pe El ie. Zis-a omul: A fi voit s vd chiar eu
pe acel Fiu al lui Dumnezeu. i Sfntul Apostol a nceput a-i binevesti
Evanghelia lui Iisus Hristos i a-i arta din prooroci cele ce s-au grit
despre Domnul nostru mai nainte. Zis-a omul: Eu, Scriptura cea artat
de tine niciodat n-am auzit-o, ci am citit Iliada i Odiseea i cte le
socotesc egiptenii. Deci, Sfntul Marcu l propovduia pe Hristos, i i
arta lui c nelepciunea lumii acesteia este nebunie la Dumnezeu. i a
crezut omul cuvintele Sfntului Marcu, vznd semnele i minunile lui i s-
a botezat el i toat casa lui, i o mulime de locuitori din acel loc, iar
numele omului aceluia era Anania. Iar dup ce a crezut i din zi n zi s-a
nmulit numrul credincioilor, au auzit oamenii cei mai mari din cetate, c

5
un oarecare galileean a venit la dnii, i hulete zeii lor i oprete a li se
aduce jertfe. Deci, cutau s-l ucid pe el i-l pndeau s-l prind.
Sfntul Marcu auzind de sfatul lor, a pus credincioilor episcop pe
Anania i trei preoi: Maleon, Sabin i Kerdon; cum i ali apte diaconi i
pe ali unsprezece clerici pentru slujb bisericeasc. Apoi a plecat de acolo
la Pentapoli i a petrecut doi ani, unde a ntrit pe fraii cei ce erau acolo,
punndu-le n cetile cele de primprejur episcopi, preoi i clerici i iari s-
a ntors n Alexandria. Aici a aflat pe fraii cei ce se nmuliser cu darul i n
credina Domnului, care i biseric i-au zidit acolo lng mare, la un loc ce
se numea Vucol sau hrnitor de dobitoace. Apoi s-a bucurat foarte mult de
aceasta i, plecndu-i genunchii, a preamrit pe Dumnezeu, petrecnd n
acea biseric vreme ndelungat. Iar cretinii s-au nmulit, batjocorind pe
elini, i pe idolii lor i ocrau.
ntiinndu-se elinii, stpnitori ai
cetii, c Sfntul Marcu a venit n
cetatea lor, s-au umplut de pizm i
zavistie, deoarece auzeau despre el c
face minuni multe; cci pe bolnavi i
tmduia, surzilor le ddea auzire i
orbilor vedere. Deci l cutau pe el i
negsindu-l, scrneau din dini i strigau
cu mnie n capitele lor cele necurate i
la jertfele lor cele idoleti, zicnd: Mult
nevoie ne face vrjitorul i fermectorul
acela! Apoi s-a apropiat Prealuminatul
praznic al Patilor i, sosind ziua
Duminicii nvierii lui Hristos, n douzeci i
patru ale lunii aprilie, n care i la elini se
svrea necurata prznuire a lui
Serapid, necuratul lor zeu, Sfntul
Evanghelist Marcu tocmai svrea n
biseric dumnezeiasc slujb. O vreme ca aceea nimerind-o necuraii, au
nvlit fr de veste cu puterea lor asupra bisericii i prinznd pe sfnt, i-au
pus o funie de grumazul lui i-l trau, zicnd: S ducem pe boul acesta la
locul boilor! Iar Sfntul Marcu mulumea lui Hristos Mntuitorul, zicnd:
Mulumesc ie, Doamne Iisuse Hristoase, c m-ai nvrednicit s ptimesc
acestea pentru numele Tu! i fiind trt sfntul pe pmnt i pe pietre
ascuite, i se rnea trupul de ascuiul pietrelor, roindu-se acel drum de
sngele lui.
Dup ce a nserat, necuraii elini au aruncat pe Sfntul Apostol
Marcu n temni, pn ce se vor sftui cu ce fel de moarte l vor pierde.
Dar la miezul nopii, uile fiind ncuiate i strjerii dormind naintea uilor,
s-a fcut cutremur mare, cci ngerul Domnului, pogorndu-se din cer, s-a
atins de apostol, zicndu-i: Robule al lui Dumnezeu, Marcu, cpetenia

6
sfinilor celor din Egipt; iat numele tu este scris n cartea vieii din cer i
eti numrat cu Sfinii Apostoli. Pomenirea ta nu va fi uitat n veci, vei fi
mpre-un dnuitor cu puterile cele de sus, arhanghelii vor primi la cer
duhul tu i moatele tale pe pmnt vor fi pzite!
Vznd aceast vedenie, Sfntul Marcu i-a ntins minile sale n
sus zicnd: Mulumesc ie, Doamne al meu, Iisuse Hristoase, c nu m-ai
lsat pe mine, ci cu sfinii Ti m-ai rnduit! Rogu-m ie, Stpne, primete
cu pace sufletul meu i nu m lipsi de darul Tu. Acestea zicndu-le,
Domnul nostru Iisus Hristos a venit la dnsul n chipul acela, cnd era cu
ucenicii Si, mai nainte de cruce i de ngropare, i a zis ctre dnsul:
Pace ie, Evanghelistul Meu! Iar Sfntul Marcu a rspuns, zicnd: Pace
i ie, Doamne al meu, Iisuse Hristoase! i s-a dus de la dnsul Domnul.
Iar dup ce s-a fcut ziu, au mers la temni o mulime de ceteni i
scond pe sfnt afar, i-au pus iari funia de grumajii lui i iari l trau
peste pietre ascuite, zicnd: S tragem boul la ocolul boilor! Iar Sfntul
Marcu mulumea lui Dumnezeu i se ruga zicnd: n minile Tale,
Doamne, mi dau duhul meu!
Acestea zicnd, i-a dat duhul su lui Dumnezeu, iar mulimea
necurailor elini, vrnd s ard trupul
sfntului, au fcut foc n locul acela,
care, dup aceea, s-a numit ngeresc.
Apoi ndat, cu puterea Domnului
nostru Iisus Hristos, s-a vzut o
negur ntunecoas, pentru c soarele
i-a ascuns razele sale i s-a fcut
tunet nfricotor, a czut cutremur
mare i ploaie cumplit, pn seara,
iar poporul a fugit de fric, lsnd
trupul sfntului. Focul s-a stins de ploaie, iar de cutremur au czut multe
ziduri i au ucis pe muli. Atunci, unii din elini au ndrznit a zice: Fericitul
zeu Serapid, n ziua sa a fcut toate aceste lucruri nfricotoare. Iar
oamenii cei binecredincioi mergnd, au ngrijit trupul sfntului i l-au dus la
locul unde i fcea rugciunile sale i cntrile de psalmi. Apoi l-au pus cu
cinste n partea de rsrit, n mormnt de piatr i svreau pomenirea lui
cu cucernicie, cinstind pe cel dinti sfnt al Alexandriei, nimic mai cinstit i
mai scump avnd dect sfintele lui moate.

Sfntul Evanghelist Marcu, mucenicul lui Hristos, s-a sfrit n
Alexandria Egiptului, n douzeci i cinci de zile ale lunii aprilie, stpnind
Nero n Roma, iar peste noi mprind Domnul nostru Iisus Hristos, Cruia
se cuvine cinstea, slava i stpnirea, mpreun cu Tatl i cu Sfntul Duh,
n veci.
Amin.


Leul Sfntului Marcu - Cima da
Conegliano

http://lenusa.ning.com/group/bibliotecacronopedia



Biserica Ortodox Copt Sfntul Marcu din Alexandria,
unde este pstrat capul sfntului n prezent.