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ECOS DEL NILO

Desde el arte contemporneo al


Oriente Bblico
Exposicin temporal
Instituto Bblico y Oriental
Len

Salvado de las aguas (Pieza n. 4). Material: leo sobre
lienzo; Medidas: 55 x 25 cm.; Autor: M Asuncin San
Martn. Descripcin: Escena del ro Nilo a su paso por el
templo de Isis en el Alto Egipto donde la princesa
egipcia recoge al beb Moiss de las aguas.
Alguien se despega (Pieza n. 5). Material: Acrlico -
leo sobre lienzo; Medidas 55 x 30 cm.; Autor: Rosa
Zunzarren. Descripcin: Escena en la corte del Faran.
Primavera (Pieza n. 6). Material: leo sobre lienzo; Me-
didas: 75 cm. x 50 cm.; Autor: Daniel Prez-Flamarique.
Descripcin: La esfinge y la gran pirmide son los mo-
numentos emblemticos del antiguo Egipto. En prima-
vera, antes de iniciar la crecida del ro, el pueblo
hebreo emprende la marcha hacia la el Sina.
Salida de Egipto (Pieza n. 7).
Material: leo sobre lienzo; Me-
didas: 50 cm. x 60 cm; Autor: M
Jess Otero; Descripcin: Pasaje
de la separacin de las aguas
al paso del pueblo de Israel.
xodo (Pieza n. 8). Material:
Acrlico sobre lienzo; Medidas:
65 cm. x 55cm.; Autor: Inmacu-
lada Echvarri. Descripcin:
Amanecer en bolas de fuego
sobre la cordillera del Sina. Moiss en medio de un
territorio abrupto divisa a su pueblo.
Ramesseum (Pieza n. 9). Material: leo sobre lienzo;
Medidas: 65 cm. x 55 cm.; Autor: Rosa de la Calle. Des-
cripcin: El Ramesseum es uno de los templos ms em-
blemticos del faran del xodo Ramss II.
Horus (Pieza n. 10). Material: Acrlico sobre tabla; Medi-
das: 60 cm, x 50 cm. Autor: Joaqun Etxarte. Descrip-
cin: La realeza faranica se legitimaba, segn la mi-
tologa, en la encarnacin del dios halcn Horus en el
soberano. Estos principios religiosos y culturales fueron
familiares a Moiss.
Dolor y esperanza a orillas del Nilo (Pieza n. 11). Mate-
rial: Acrlico y arena sobre tablero. Medidas: 60 cm. x 40
cm.; Autor: Inmaculada Rodrguez. Descripcin: Los
smbolos que caracterizan al desierto del Sina son un sol
abrumador, la sequa y los oasis que alivian la vida de
sus habitantes. Los hebreos en su travesa conocieron
esta dura realidad.
Las tablas de la ley (Pieza n.12). Material: leo sobre
lienzo; Medidas: 70 cm. x 60 cm.; Autor: Beatriz Canto-
ne. Descripcin: Moiss sosteniendo las tablas de la Ley.
Vigilando la marcha (Pieza n.13). Material: leo sobre
lienzo; Medidas: 70 cm. x 55 cm.; Autor: Lorenzo Ferrer.
Descripcin: Escena de vigilancia en el desierto durante
un perodo de reposo.
Nefertiti (Pieza n. 14).Material: leo sobre lienzo; Medi-
das 70 cm. x 45 cm.; Autor Juana M. de la Pinta. Des-
cripcin: Esta soberana, esposa de Anjnatn influy en
la revolucin religiosa en la que se impone el culto a un
solo dios. Los salmos bblicos presentan similitudes con
algunos himnos atonianos. El sustrato literario de la XVIII
dinasta posee influencias hebreas.
Viaje Nilo abajo (Pieza n. 15). Material: Acrlico sobre
lienzo; Medidas: 55 cm. x 30 cm.; Autor: Blanca Millor.
Descripcin: Atardecer en Asun en donde se divisan
las falucas para navegar y pescar. Segn la tradicin
copta, la Sagrada Familia viajo desde sur al Delta en
una barca para regresar a Israel tras la muerte de Hero-
des.
Antigedades (Pieza n. 16). Material: leo sobre lienzo.
Medidas: 75 cm. x 50 cm. Autor: Adelina la Casta. Des-
cripcin: Escena de esculturas egipcias. Este tipo de
piezas han nutrido colecciones y museos de todo el
mundo, permitiendo un acercamiento a la historia del
Prximo Oriente.
Las obras: pintura
Presentacin
El hombre con sus manos intenta expresar belleza
en aquello que realiza. La espiritualidad religiosa
cristiana ha estado presente en la historia del arte
desde el siglo II III hasta nuestros das. La fe uni-
da al talento de los grandes maestros ha dejado
un legado patrimonial que podemos disfrutar hoy
en da. As, las escenas bblicas y su contexto ge-
ogrfico oriental se ha representado asiduamen-
te. Adems, el siglo XX ha sido un perodo muy
convulso de la historia: los grandes cambios so-
ciales y los nuevos avances tcnicos han influen-
ciado en las nuevas corrientes del arte.
Por otra parte, los hallazgos arqueolgicos y filol-
gicos vinculados a la historia sagrada han dejado
una impronta en algunas mani-
festaciones artsticas, un tanto
desconocidas, que merecen una
cierta atencin. En esta lnea po-
demos citar el renacer del icono,
o las grandes composiciones
pictricas inspiradas en el arte
bizantino, como la obra del artis-
ta Kiko Argello para la catedral
de la Almudena de Madrid.
Durante varios aos algunos ex-
pertos y personas sensibles al arte
antiguo, especialmente vincula-
do a la historia bblica, han unido
sus esfuerzos para aglutinar una
serie de obras inters histrico-
artstico. Los fondos existentes se
dividen en las siguientes seccio-
nes: numismtica del prximo
oriente antiguo, cultura nabatea, arte egipcio,
arte copto, obras renacentistas y barrocas de
santos o mrtires de la Iglesia Oriental, grabado, y
pintura y escultura contempornea inspiradas en
el oriente antiguo.
Esta ltima seccin la constituyen
13 pinturas y 3 esculturas pertene-
cientes a la primera dcada del
siglo XXI, estando vinculadas al
grupo de artistas de Gardena. La
temtica que prevalece es Moiss
y el xodo en el contexto egipcio.
Parte de las obras se expusieron en
una muestra sobre este personaje
del Antiguo Testamento organizado
por la Delegacin Diocesana de
Enseanza.
La exposicin Las obras: escultura
Rostro de un nubio (Pieza n. 1). Material: Pasta;
Medidas: 22,8 cm. x 11,3 cm.; Autor: Begoa de la
Cueva. Descripcin: Rostro de un habitante de la
regin nubia, inspirado en las mscaras de la XXI
dinasta, poca que se introduce en la regin la
madera de pino sirio.
Ramses II (Pieza. n. 2). Material: Cermica; Medi-
das: 60 cm. x 40 cm.; Autor: Joaqun Etxarte. Des-
cripcin: Imagen del faran relacionado con el
xodo Ramss II, entre su esposa y la diosa Hat-
hor, basada en las tradas como de la Mikerinos
de la IV dinasta.
Pirmide (Pieza n. 3). Material: Arenisca sobre hie-
rro dorado; Medidas: 50 cm. x 30 cm. Autor: Igna-
cio Campos. Descripcin: Pirmide que evoca la
actividad constructiva de
grandes monumentos farani-
cos por los hebreos. Segn
una tradicin medieval estos
edificios se consideraron silos
en tiempo de Jos, como as
lo atestigua el mosaico del
siglo XIII de San Marcos de
Venecia.

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