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al vaco. . .?

Revista Literaria y Crnica del Grupo Literario al vaco...? de los Valles del Tuy
N 2 6 . A o I X . M a r z o - a b r i l , 2 0 1 4
http://grupoliterarioalvacio.blogspot.com
Ru mb o a l o s d i e z a o s !
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La sombra de la ventana
edicin especial dedicada a este importante narrador venezolano
ESTA REVISTA CIRCULA CON EL APOYO DEL SISTEMA NACIONAL DE IMPRENTAS,
SEDE MIRANDA Y EL GABINETE CULTURAL MIRANDA DEL MPPPC
http://imprentademiranda.blogspot.com
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ESTAMPAS SENCILLAS
Julin Mrquez. Crnica de la alegra, por
Julio Valderrey
Pg. -19
Entrevista al escritor Julin Mrquez a
propsito de su novela La rotacin del
zodaco, por corriente-alterna.net.
Pg. -17
POESA VENEZOLANA
Yuleima Gonzlez - Julio Valderrey
Pg. -13
POESA MIRANDINA
Magdalena Goncalves - Sthphany Sierra -
Alejandro Indriago - Yhonas Lemus
Pg. -12
COMENTALIBROS
Circulando por los solares de la ficcin
(extracto), por Gilberto Petit
Pg. -10
Simulacro de Helena: ventana a la muerte,
por Isaac Morales Fernndez
Pg. -9
Resea del libro Sinfona de caracoles, por
Julio Valderrey
Pg. -7
La rotacin del zodaco, entre el misticismo
y la realidad por Richard Sabogal
Pg. -6
ENSAYOS LITERARIOS
Desconcierto y perplejidad en la obra de
Julin Mrquez, por Marcelo Seguel Bon
Pg. -4
TUYEDADES
La poesa y su autoridad - Me celebro y me
meo a m mismo! - Escape de tercera por
Leonardo Delgado
Pg. -2
EPITAFIOS
Gabriel Garca Mrquez - Juan Gelman -
Homenaje a Chvez a un ao de su siembra
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Otra vez la artillera, el fusil airado como lo dira el chino Valera
Mora llenando de magia y hermosura a estos pueblos Tuyeros donde
estamos inmersos, sabindonos actantes de la evolucin de la lite-
ratura. Unido a la vanguardia y al proceso transformador del arte
como herramienta de lucha y de paz, tratando de ocupar espacios
para garantizar la vida y el sueo.
Otra vez la poesa inventando algn ardid para tomar por asalto
las formas y modos de vida del Tuyero, dejando en evidencia que
no slo de pan vive el hombre. Entonces celebramos cada da, cada
encuentro, cada palabra. En esta edicin donde llevamos la bandera
de nuestro amigo Julin que nos dijo hace ya un tiempo atrs que el
que se asumiera poeta tena una responsabilidad consigo mismo y la
poesa, de lo contrario jams sera poeta.
Entonces decidimos encomendarnos a Apolo y Baco dejando
que nuestras manos lleven el canto a los que nos seguirn, a esa
juventud inquieta y dbil a la vez para que sigan formando los colec-
tivos forjadores de conciencia y de paz. Histricamente hemos sido
libertadores y emancipadores, jams hemos buscado destruir nada,
nos gua la construccin de ideas, proyectos, y sueos.
Son siete aos del Sistema de imprentas regionales, sentados al-
rededor del fuego bautizando a la eternidad y dando vida a un pue-
blo que necesitaba de reivindicaciones culturales y que an lucha
por obtener el verdadero espacio que se merece, he aqu entonces
esta cpsula aromatizada por los dioses donde se trasladan los signos
y las esencias de las aventuras y desmanes que se suscitan alrededor
de un movimiento literario. Tenemos la punta de lanza y la hoja para
contrarrestar cualquier improperio como lo hicieron nuestros pr-
ceres con sus dones visionarios donde plantearon que la artillera
del pensamiento era un arma fundamental para la liberacin y el
conocimiento y a esto nos debemos, a buscar todos los das por
medio de la lectura, el debate y las ideas que nacen de las imprentas,
acto sublime y alentador que nos hace avanzar hacia nuestra inde-
pendencia.
L.D.
AL VACO...?
Julio Valderrey, Isaac Morales Fernndez, Leonardo Delgado,
Danna Urdaneta, Marcelo Seguel Bon, Leonard Delgado,
Rosa Anylica Guevara, Ana Karina Rondn, Magdalena
Goncalves, Michelle Antoine, Yhonais Lemus, Anglica
Aguilar, Hamlet Yaraima Marn, Leandro Blanco, Sthephany
Sierra.
COLABORAN EN ESTE NMERO: MARCELO SEGUEL BON, MAGDALENA
GONCALVES, YHONAS LEMUS, RICHARD SABOGAL, YULEIMA GONZLEZ,
ALEJANDRO INDRIAGO, STHPHANY SIERRA.
CORREO: grupoliterarioalvacio@gmail.com
PGINA: http://grupoliterarioalvacio.blogspot.com
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Julin Mrquez. Crnica de la alegra
por Julio Valderrey
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ueron los aos sesenta, finalizando los setenta y en-
trando en los ochenta cuando particip en los viejos
talleres del Centro de Estudios Latinoamericanos
Rmulo Gallegos, especficamente en los talleres de poesa
donde particip una generacin brillante de poetas como
Jos Landa, Vasco, que era presidente de la federacin de es-
tudiantes de la universidad de oriente y hoy profesor titular
de la Universidad Autnoma de Mxico a donde fue a exten-
der su sueo, Salvador Tenreiro, compaero de estudios en la
universidad y de la poesa, quien regres a su amada Espaa.
El orfebre Jos Selln de Huesca, hijo espiritual de Ludovico
Silva y gran amigo. Rodolfo Privitera poeta talo-argentino.
Mnica Traicy, quien volvi a su tierra natal tambin Argen-
tina luego de haber estado unos aos en Venezuela, Armando
Rojas Guardia, Yolanda Pantin, el sordo Douglas Parra, en-
tre otros. Me toc participar en este glorioso taller dirigido
por el poeta Eugenio Montejo. Un da despus se realizaba
el taller de narrativa dirigido por Denzil Romero y recuer-
do tambin que haba un escritor de Monagas llamado Julin
Mrquez de quien me hice muy amigo debido a nuestro per-
tinaz encuentro en una tasca que quedaba detrs de la antigua
casa Rmulo Gallegos. All coincidamos en largas conversa-
ciones sobre el sueo de escribir y la forma de tomar el poder
para transformar la sociedad, pues siempre fuimos militantes
y quizs lo seguimos siendo de esta hermosa utopa, y ya se
avizoraba que era tan buen escritor como buen amigo.
Con el correr del tiempo trabajamos juntos en proyectos
comunes dirigiendo talleres de creacin literaria y siempre
ha habido un reencuentro en este pequeo universo de la li-
teratura y de la derrota del cuerpo cuando brindamos por las
damas que nos han amado y por las que hemos amado. Fueron
mis das fructferos de vagancia, poesa y amores irracionales,
pues queramos, y an lo queremos, ser poetas expulsados de
algn reino, y delinquamos con la palabra pues, con la poesa
comamos, bebamos y ambamos, pero quizs ya sea tarde
amigo Julin y debamos conformarnos con ser unos poetas
marxistas-anarquistas realengos y ebrios a la deriva del viento
y las tormentas de un mar cenagoso.
De all nos trasladbamos a lugares an ms cenagosos e
imbricados donde corran grandes versos, cuentos e historias.
Fue a comienzos de los ochenta cuando la gran bohemia de
Sabana Grande estaba ya en decadencia, pero an concurra
por esos lares, por esas tascas, poetas, narradores, pintores,
actores y artistas de toda ndole y donde nos nutramos y des-
truamos de conocimiento y de alcohol o continubamos el
taller que habamos comenzado en las irreverentes aulas de
la vieja casa del CELARG. Por esos reinos de la noche, en la
avenida Solano Lpez estaba el viejo Tringulo de las Bermu-
das, donde estaba incluida la famosa Bajada y las tascas que
estaban a su alrededor. Por all discurran personajes como El
chino Vctor Valera Mora, Jos Pepe Barroeta, Luis Camilo
Guevara, Caupolicn Ovalles, integrantes de la famosa pandi-
lla Lautramont, tambin encontrbamos a Orlando Araujo,
Adriano Gonzlez Len, Francisco Massiani, Ludovico Silva,
Renato Rodrguez, Carlos Noguera y Ramn Palomares de
quien se dice que empez a escribir buena poesa luego de
haberse cado una noche ebrio y golpeado la cabeza varias
veces con las escaleras del desaparecido Chicken Bar de la
calle Lincoln, en el Gran Caf. Salvador Garmendia, Daro
Lancini, el gran Pascual Navarro, quien hizo del Gran Caf su
pequeo Pars por donde deambulaba diariamente en busca
de sus recuerdos. El gran Vctor Salazar, poeta y pintor quien
ya alcoholizado y recluido en el Clnico se escapaba de noche
a las tascas de Sabana Grande, al cual veamos entrar ebrio y
salir cuerdo en la maana, va Clnico, a dormir la rasca. Al
poeta Ramn Querales, gran amigo, maestro y casi padre y
a la joven promesa William Osuna, hermano, quien pasada la
media noche y ya ebrio pulseaba sobre la mesa y se comuni-
caba con el gran Baica Dvalos en el idioma de Whitman. Y
Hctor Seijas cmplice de fechoras en la vagancia nocturna.
Toda una fauna de creadores msticos, anarquistas, ngaras y
degenerados de la gran bohemia que envolvan las hermosas
noches del Gran Caf y sus tascas.
Julin Mrquez en Santa Teresa del Tuy, 2004. Fotografa de Isaac Morales F.
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Gente generosa, quizs poetas a la vieja usanza de los ro-
mnticos donde se mezclaba el amor, la conciencia histrica,
poltica, la bohemia y la poesa. Grandes creadores que hicie-
ron vida irreverente. Algunos pagaron caro la primera decep-
cin amorosa con la revolucin, ya que habamos bajado del
sueo de una guerra, casi desmoralizados por la entrega y
traicin de los dirigentes principales y que hoy estn al servi-
cio de quienes los humillaron y sometieron. Cuntas personas
valiosas perdidas, lderes estudiantiles que fueron eliminados,
desparecidos, quizs varias generaciones. No queda ms que
luto, dolor y ms fuerza para continuar el camino, pero tam-
bin cuntas cosas aprendidas en el ruido de las tabernas para
el oficio de escribir.
Se ironizaba con una llamada
Repblica del Este, cuyo presidente
siempre era el ms ebrio del grupo,
hasta que se infiltr la derecha po-
ltica y se perdi la gracia de esos
bacanales. Era una burla a la cari-
catura de repblica en la que viva-
mos y era ese el contexto donde to-
dos estbamos involucrados en una
concepcin poltica de transforma-
cin, claro, con las diferencias ne-
cesarias, pero coincidamos en que
haba que transformar la sociedad.
Pero a la gran mayora de esos lde-
res se les olvid que por culpa de
su mala dirigencia y egocentrismo
se perdieron tantos guerreros y se
les olvid el contenido de los libros
que nos hizo irreverentes, justos,
conocedores de la realidad latinoa-
mericana y decididos a darle sen-
tido a la vida luchando por lo que
quizs a nosotros no nos haca falta,
pero s a la gran mayora de los Ve-
nezolanos y por la cual an estamos
trabajando.
Das de amor de locura y de fiesta. Sabana Grande era
una gran fiesta, como dira Hemingway, hasta que fue apa-
reciendo la delincuencia exacerbada por sus calles y nos
mudamos cuando desapareci el Tringulo de las Bermu-
das, para acelerar la decadencia, a la mal llamada Calle la
Pualada y todos nos fuimos replegando. Algunos, quizs
los ms importantes y ebrios, los que vivieron intensamente
fueron muriendo como Pepe, Caupolicn, el chino Valera
Mora, Orlando Araujo, Ludovico Silva, Adriano Gonzlez
Len, Vctor Salazar, casi todos muy jvenes. En ese con-
texto estuvo inmerso mi aprendizaje literario, entre aulas,
tascas, amores frustrados y logrados. En eso andbamos,
amigo Julin, queriendo desordenar y ordenar el mundo a
travs de la palabra pero el implacable dios Cronos, como
siempre, interrumpe las fiestas.
al vaco...? te recomienda visitar los siguientes enlaces en internet:
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Entrevista al escritor Julin Mrquez sobre su novela
La rotacin del zodaco
Tomada de la pgina web www.corriente-alterna.net. Mircoles, 30 Marzo 2011
1)Cunto tiempo te llev escribir esta novela, cmo
fue su proceso creativo?
J.M.: El proceso de gestacin de esta novela, La rotacin
del Zodaco, podra dividirse en dos etapas. Una que puede
definirse como de ilusin, situada a mediados de la dcada
del ochenta del siglo pasado. Es un periodo con la idea de
la novela titilando en la mente, en la bsqueda de su arqui-
tectura en el pensamiento, sin llegar todava a adquirir un
corpus definitivo. Por entonces, casi de improviso, escriba
los primeros apuntes, mientras escudriaba en diversos li-
bros de astrologa. Por razones lgicas, no poda abordar una
novela de esta ndole sin realizar una minuciosa investigacin
astrolgica. Luego vino un segundo perodo de precisin de
la escritura, hacia finales de los aos noventa. En esa etapa en-
contr algunos escollos en la estructura a formar, que fueron
resueltos con algunas lecturas. Encontr la solucin releyen-
do Rayuela de Julio Cortazar, Tres tristes tigres de Guillermo
Cabrera Infante y El palacio de las blanqusimas mofetas de
Reinaldo Arenas. En estas obras descubr algunos elementos
anlogos a los que me haba propuesto desarrollar en la nove-
la. Se trataba en concreto de la insercin polifnica de varias
voces narrativas para establecer un contrapunto coral en el
desarrollo de la narracin, como podr constatar quien lea
el libro.
2)Percibo un elemento ldico en ella.Asumes la lite-
ratura como un juego?
J.M. Toda escritura consiste en armar palabras, ya de por
s eso encierra un elemento ldico. Se juega con los fonemas
para transformarlos en morfemas, hasta llevarlos a alcanzar
el orden sintagmtico de las oraciones correspondientes.
Este encadenamiento lingstico conforma toda una estruc-
tura expresiva donde est presente de manera dialctica una
forma especfica del juego. El lenguaje escrito se manifies-
ta igual que un ensartamiento de cuentas, que a simple vis-
ta conforma una representacin ldica donde interviene la
mano necesaria para la escritura, como en el juego de mano,
juego de villano; pues con villanos tambin ha progresado la
escritura con sus juegos de palabras en ese nunca acabar de la
literaturidad. Cuando los escritores (no todos, por cierto) se
despojan del corselete y se suelten a escribir con la libertad
que exige la palabra, se practica la literatura como un juego
esplendoroso, con toda la responsabilidad que dicho juego
implica. La idea del arte como juego viene de lejos, fue toma-
do muy en serio por pensadores tan singulares como Platn
o Kant. Para Johan Huizinga, la literatura es en s misma un
juego constante con la palabra.
3)Me consta que la novela ha recibido muy buenos co-
mentarios. Cmo consigues mantener a raya a la vani-
dad?
J.M.: Con aguda lucidez Montaigne renegaba de la vani-
dad, ponderando la humildad. Por mi parte, parafraseando al
inmortal Jorge Lus Borges, expreso: que otros se vanaglo-
rien de su exhibida vanidad que yo har alarde de mi hones-
ta humildad. Por lo menos me ha deparado algunos buenos
amigos. En el plano de la modestia me encuentro muy bien,
por ah me muevo como pez en el agua. Nunca absorber los
vapores delicuescentes de la vanidad. Esa actitud dista mu-
cho de mi temperamento natural, aunque algunos piensen lo
contrario.
4)Cunto de autobiogrfco hay en la novela?
J.M.: Por la reiteracin de esta pregunta, sospecho que se
intenta descubrir aspectos secretos de mi vida. No niego que
hayan ciertos elementos autobiogrficos en La rotacin del
Zodaco, pero la proporcin es mnima. No es una materia
determinante en la novela. Lo mismo ha sucedido con algn
cuento mo, en que la referencia autobiogrfica es apenas tan-
gencial. Por lo dems, no creo que exista un solo escritor en
cuya obra se omita cualquier referencia a lo suyo vivencial.
Una vida no se sucede por si sola, sin dejar huella en la es-
critura, algo de eso debe reflejarse en la obra que se escribe,
consciente o inconscientemente. Quienes me conocer saben
lo distanciado que estoy de cualquiera de los actantes de la
novela, incluyendo al Venerable Tolomeo, el personaje prin-
cipal.
5)Es evidente el uso que haces del las frases hechas
y los coloquialismos con una marcada intencin. No le
temes a los lugares comunes?
J.M.: Parte del lenguaje de esta novela entraa un sentido
pardico, con ms sarcasmo debajo de la superficie del per-
Julin Mrquez y ngel Malav, grandes amigos escritores, visitando al grupo al vaco...?
en Santa Teresa del Tuy. 2008.
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cibido mediante una somera lectura. Por lo tanto no puede
prescindirse del uso de lo que solemos llamar lugares comu-
nes o frases hechas. Estas construcciones verbales estn all
con la intencin deliberada de proyectar el habla de ciertos
grupos sociales con un peso especfico en nuestra realidad
cotidiana, presentados en un modo caricaturesco, con el pro-
psito de reflejar cmo somos a travs de nuestras expresio-
nes coloquiales al uso. Muchas
grandes obras de la literatura
universal sobreviven gallarda-
mente a pesar de sus lugares
comunes, para muestra es su-
ficiente leer el imperecedero
Don Quijote de la Mancha de
Miguel de Cervantes. Asimis-
mo, Flaubert suministr con
maestra una porcin de lu-
gares comunes a la vida de su
estupenda Madame Bovary.
Y ms cercana en el tiempo,
aunque prximo a cumplir su
primer centenario, se encuen-
tra la afamada Ulises de James
Joyce. Los lugares comunes no
invalidan una obra literaria si
estos responden a las exigen-
cias del lenguaje de la obra.
6)Acaso, cmo El Vene-
rable (protagonista de la
novela) absorto en las vibra-
ciones sonoras de las esferas, buscas las seales del fn?
J.M.: En realidad, la astrologa no me atrae como un cre-
yente apasionado de la influencia de los astros sobre la exis-
tencia humana. En todo caso, seduce mi imaginacin por la
influencia generalizada que ejerce sobre un vasto aglutina-
miento de personas. En todos los continentes viven hombres
y mujeres de diversas condicin social que religiosamente
consultan cartas astrales y leen los horscopos de revistas y
peridicos donde estos son publicados. Es un fenmeno so-
cial curioso, con ciertas particularidades de carcter psicol-
gico. Hasta quienes niegan la influencia de los astros, cuando
encuentran un horscopo no dejan de leerlo para conocer
si estn bien o mal aspectados por las emanaciones astrol-
gicas. Su existencia abarca largos milenios, desde la civiliza-
cin sumeria hasta estos das de la post-modernidad. Aunque
en el camino perdi su antiguo contenido cientfico, todava
contina teniendo vigencia, quiz como un rito de nuestros
recnditos sentimientos mticos.
7)En qu o en quin piensas cuando escribes.A quin
va dirigida tu literatura?
J.M.: La literatura ha consumido buena parte de mi vida,
de modo que cuando escribo
solo pienso en la literatura.
Claro que sta no vive por si
sola, su existencia depende,
en cierto modo, del lector,
que no es un accidente en la
vida de un libro. Pero no es
necesario en el momento de
la escritura, su contacto con
el escritor se produce ms
tarde, a travs de un proce-
so que atae a la aparicin
pblica del libro. Escrito-
res del talante de Stendhal,
Melville, Kafka y Joseph
Roth, por ejemplo, tuvieron
pocos lectores en su tiempo.
Es posible que mientras es-
criban no pensaran en un
lector especfico. Ahora sus
obras se venden en paralelo
con los autores del boom de
la literatura light, textos de
autoayuda y los libros de los
enfants terribles de McOn-
do y Nocilla, confundidos con los best seller de moda. Por lo
visto, la presencia del lector tambin puede ser una interven-
cin temporal. Lo importante no es a quien est dirigido un
libro, sino que el libro se escriba.
8)Norman Mailer quera escribir la gran novela es-
tadounidense. Te has planteado t hacer lo mismo en
Venezuela?
J.M.: Con el desapego a la vanidad me protejo de tama-
o despropsito. En ningn momento he pensado escudarme
detrs de la palabra para conquistar herosmos literarios. Con
poseer el lenguaje expresado en los libros que hasta ahora he
tenido en suerte publicar es suficiente. Las pretensiones del
escritor norteamericano que las asuman otros aqu en Vene-
zuela, yo me conformo con seguir construyendo modestas
historias narrativas, reidas con los apuros por alcanzar el
panten glorioso de la literatura nacional. Los aspirantes al
pedestal de las letras son cada vez ms cuestionados, sin darle
importancia a la calidad de sus obras, sobre todo ahora cuan-
do los avatares polticos han ubicado a los escritores venezo-
lanos en bandos, al parecer, irreconciliables. Mientras tanto,
continuar escribiendo al margen de esas rencillas.
9)Borges dice que la literatura es una forma de la fe-
licidad, por otra parte, muchos escritores se quejan del
sacrifco que deben hacer. En tu caso sufres o gozas la
escritura?
Considero la felicidad como algo abstracto, muy efmero,
una de las tantas convenciones inventadas por el hombre para
auto engaarse. Sin embargo, escribir un libro implica un pla-
cer ambiguo, pero placer al fin. Un poco en la lnea Jorge
Lus Borges, prefiero referirme al gozo que se experimenta al
escribir algo que a uno lo satisfaga. En ese caso, quiz estall
una fiesta del espritu, pero como en ciertas fiestas es posi-
ble que surjan momentos de sufrimientos antes o despus del
disfrute. Una obra publicada se sita en la balanza del rechazo
y la aceptacin. La felicidad y el sufrimiento dependen del
lado en que se incline esa balanza. Muchos libros bien escri-
tos han ido a parar al fondo de helados ros, marcados por la
decepcin. La literatura encierra riesgos, con resultados no
siempre felices.
10)El maestro argentino afirmaba que la literatura no es
ms que un sueo dirigido. Ests de acuerdo con esta afir-
macin?
Los sueos estn integrados indisolublemente a nuestra
realidad, es imposible concebir la vida sin ellos. Siguiendo a
Caldern de la Barca podemos sostener que la vida es sueo.
Estos estn presente en innumerables textos de la literatura
fantstica y en muchas escenas de la realista tambin. Las pe-
sadillas son sueos terribles, producidos dentro de un mun-
do atroz que bien podramos interpretar como un mal sueo
literario, acaso suministrado por el largo sueo de Brahma,
donde lo maravilloso sera despertar en el fondo de una bo-
tella de vino o de cocuy, el espacio ideal para el eterno sueo
de la muerte.
11)Qu diagnstico a vuelo rasante haras de la novelsti-
ca venezolana actual?
Nadie bien informado acerca de nuestra narrativa actual
puede negar que en los ltimos aos la novelstica venezolana
muestra sntomas de buena salud. Sin ambages, mi diagns-
tico es positivo. En los anaqueles de las libreras capitalinas
y en las del interior del pas, se encuentran varias novelas
nacionales que no desmeritan antes las importadas. No quie-
ro referirme en especial a ninguna de las novelas publicadas
recientemente por algunos de nuestros narradores, pero la
oferta del mercado librero local muestra los aciertos de un
grupo de meritorias novelas nacionales prestas a satisfacer la
curiosidad y la necesidad de lectura de cualquier lector exi-
gente, dentro y fuera de Venezuela.
12)Flaubert pens que cada cosa slo puede ser dicha de
un modo y que es obligacin del escritor dar con ese modo.
Compartes esa preocupacin?
No slo Flaubert, ha expresado ese aserto, otros autores,
tambin de acreditada fama, han dicho lo mismo. Por lo gene-
ral, los temas literarios siempre son los mismos. El modo es
una variacin de las circunstancias, que pueden ser mnimas,
trazadas por endebles fronteras existenciales. El modo hace
variable la cosa, le confiere una forma particular que, como
dice Roland Barthes, es la marca individual del autor sobre
su obra. En los talleres de creacin literaria, especialmente
en los de narrativa, que imparto desde hace tiempo, siempre
le manifiesto a mis alumnos que los temas son universales,
en esencia repiten las mismas cosas, slo las cambia el modo
de narrarlas, el trastrocamiento impuesto por la forma que
viene a ser, realmente, el sello intelectual de quien escribe.
13)Conrad afirm: Escribo, es cierto, pero es como su-
mar un crimen a otro crimen, cada lnea es tan odiosa como
una mala accin. Soy como un hombre que ha perdido a sus
dioses. Has perdido tus dioses?
En cada libro que se escribe se produce, inevitablemente,
entre lo sublime y lo abominable, un despojamiento espec-
tral; en esa desarticulacin fantasmtica, el escritor queda en
la intemperie, se deshace de sus harapos ms ntimos. Me-
diante ese desalojo, en su espritu se manifiesta un vaco ag-
nico, una especie de nusea sartreana, algo viscoso que luego
vuelve a recobrarse con las pequeas y las grandes miserias y
dichas que conforman la magra existencia del Hombre. Una
vez ms el desamparo invade el cuerpo y la consciencia para
manifestarse nuevamente en la escritura. Es una especie de
noria trgica, una angustia de la finitud corriente del vivir,
animada por las vanidades y las desgracias con que Dios y los
dioses, vanas ilusiones, podran expresar el sentido absurdo y
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Yuleima Gonzlez
SITUACIONES SILENCIOSAS
las hostiles miradas
amenazan con fragmentar las imgenes
prpados cansados de llover
deserticos, invisibles, vacios
los recuerdos trasnochados como luna
las manos nostlgicas de piel
y la piel en los suburbios de la soledad
los deseos matizndose
con pausas sin color
tmidas sonrisas
inmersas en extensos sueos
y los sueos que se disipan
que se esparcen
con melodas de silencio
con recuerdos de olvido.
Julio Valderrey
A Julin Mrquez
Fuimos extraos
a las voces de los sobrios.
Hundimos nuestras manos
en un tierra sin fondo
y construimos odres
con el barro que sobr
para llenar la vida.
Dimos fuerza a las aguas,
al viento para construir remolinos
al cerrar nuestras manos.
En la ciudad trepamos
sobre grandes peascos
mirando al vaco
y arrasamos amando las noches
junto a copas de vino,
con los amigos que se tambaleaban
al marcharse.
Constancia dejamos en los caminos
trasegados por el humo.
(de Ruidos del iniciado, 2009)
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criminal de la vida, revelados en las narraciones ms tenebro-
sas como sucede con el escabroso tema de el corazn de las
tinieblas del mismo Joseph Conrad.
14)Una sentencia de Eduardo Casanova condena la crtica
literaria en Venezuela, segn sostiene, sta muri hace tiem-
po, dice que en 1930, ya estaba enterrada bajo una enorme
lpida de petrleo y concreto armado. Ests de acuerdo?
Me parece una opinin un poco exagerada. Segn ese cri-
terio en Venezuela no ha existido ms crtico que Jess Sem-
prum. El hecho de que la crtica no valore la obra narrati-
va de un escritor cmo este considere que se lo merece, no
significa que aqu no se est realizando una labor critica. El
escritor siempre necesita del crtico, es una relacin nece-
saria, porque permite, en cierta forma, una reconstruccin
de la obra. Es cierto que hemos tenidos crticos despreciati-
vos con la literatura escrita entre nosotros, pero el panorama
tiende a cambiar. En este momento existe un conjunto de
ensayistas dedicados a estudiar la literatura venezolana con un
alto sentido analtico, con ms entusiasmo que en el pasado.
No se trata ya de la simple resea de peridico ni de revista,
se trata de un trabajo ms enjundioso, ms sistemtico, que
contribuye a iluminar las sombras que todava penden sobre
buena parte de nuestra literatura. Incluso, esa labor tambin
ha repercutido ms all de la geografa nacional, y esto ha sido
favorecido por algunos jvenes que han salido al exterior a
realizar estudios de postgrado en literatura. Muchos de estos
estudiantes trabajan con literatura venezolana y han logrado
que estudiosos de fuera tambin se contagien y comiencen a
interesarse por la literatura que se escribe en nuestro pas.
15) Sartre compar a la crtica con una apuesta. Cuando
un libro aparece los crticos apuestan a que es bueno o a que
es malo o a que es regular. Cul es tu opinin?
En buena medida la suerte de un libro depende de que se
le tome en cuenta. Aunque parezca contradictorio, porque
siempre se aspira a lo favorable, no concierne bajo cul crite-
rio y circunstancia se produzca el inters sobre l. Tomando
una frase prestada, puedo decir, no importa que se hable mal
de un libro, pero que se hable. En esa condicin, al menos el
trabajo del escritor no pasar inadvertido.
16) Cuando Vargas Llosa compara el strip-tease con la novela,
dice que al contrario de sus encantos, el novelista lo que exhibe
son los demonios que lo atormentan y obsesionan, la parte ms
fea de si mismo, sus culpas y rencores. Es ese tu caso?
Como todo ser humano, el novelista est habitado por ob-
sesiones y pasiones: son los fantasmas y demonios, reales o
imaginarios, que se agitan dentro de su consciencia; y, por
supuesto, movido por su capacidad creativa, tiene toda la li-
bertad de transformar esos elementos en materia bsica de
su narrativa. Sin embargo, esto no determina una premisa
general, absolutista, es algo ms inherente a los autores de
novelas autobiogrficas. En esta circunstancia debe primar la
sinceridad, opuesta a cualquier recurso efectista. El escritor,
en este proceso, tiene el compromiso de mostrarse despro-
visto de los velos de la falsa moralidad, con la honesta dis-
posicin de desnudar sus intimidades a travs del strip-tease
literario, como un ingrediente legitimo de su escritura. As
consigue exorcizar sus demonios, sin la intervencin de nin-
gn sacerdote manipulador. Ignoro si en Mario Vargas Llosa,
el strip-tease literario tenga el sello de la honestidad, pero,
sin duda, ese singular nudismo est presente en algunas de
sus primeras novelas. Esa obsesin traumtica no parece estar
presente en La guerra del fin de mundo, una especie de re-
make de Os Sertoes, de Euclides da Cunha, donde creo haber
terminado mi inters por la narrativa del escritor peruano
O espaol. Ahora, para ser franco, sin negar que en algunos
de mis textos haya inserciones autobiogrficas, escollo difcil
de eludir cuando se escribe, todava no me he sentido tentado
a exhibir mis ntimas fealdades de cuerpo, alma y espritu, en
un strip-tease novelstico. An transito por los caminos de
una ficcin, digamos, un tanto pdica en eso de auto desnu-
darse pblicamente.
17) A propsito de Vargas Llosa, qu opinin tienes acer-
ca de su Premio Nobel?
El mismo Vargas Llosa se ha ocupado de ensombrecer su
premio, cuando afirma que no sabe si se lo asignaron por sus
declaraciones polticas o por su obra literaria En otra ocasin
expres que como escritor no es la misma persona que como
poltico. Al parecer, esa es su mayor dicotoma personal. Su
desdoblamiento articular y psquico. Un fantasma enorme,
no? Slo l podr exorcizarlo, llegado el momento. No obs-
tante, me parece una manifestacin de envidia y mezquindad,
decir, por antagonismos estticos o ideolgicos, que no se
merece el premio. Tampoco el Novel establece definitiva-
mente la grandiosidad literaria de todos los ganadores. Pocos
lectores recuerdan a Selma Lagerlof o a Alexandr Solzhenit-
sin, nada ms para mencionar a dos olvidados de la vspera. La
obra de Vargas Llosa est all, cada quien puede juzgarla segn
su criterio, como crtico literario o como simple lector.

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Magdalena Goncalves
Quiero escapar del yo
y poder desenmaraar
los enredos
de nuestros deseos
nos excita esa contradiccin
ideal de castidad
divisin del yo y del m
Sthphany Sierra
diseando el barco en el insomnio para
contemplar de noche la roca donde estuvo
sentada.
ahora solo falta el mar, las olas que lancen
el barco hacia la pagina de su recuerdo.
como si hubiera sido inspirado en la ternu-
ra de sus ojos.
solo un barco de papel que en el interior
de una botella, el mar en la furia de su res-
piracin demuestra que ella es solo un sue-
o dormido que se va borrando.
Alejandro Indriago
LA BALA
La bala toca y trastoca
Las parte de tu cuerpo hasta romper el pecho
La bala toca, trastoca y revienta dentro de tu cuerpo
Hasta no sentir las extremidades y tu tronco
No sirve pa medio e mierda por estar podri
La bala toca, trastoca, revienta y se pulveriza
Dentro de los riones y pone el corazn oscuro
Y Tu piel palida
La bala toca, trastoca, revienta, pulveriza y rompe
Todos tus sueos, ideales y caminos que aun
Faltaban por recorrer
La bala toca, trastoca, revienta, pulveriza, rompe, y olvida
Tus recuerdos, palabras y acciones
La bala toca, trastoca, revienta, pulveriza, rompe y
sepulta
La vida de un hombre con o sin culpa
La bala toca, trastoca, revienta, pulveriza, rompe,
sepulta
Y en el exterior tan solo un cuerpo tirado en el suelo
con un balazo
En el pecho, s que hay una bala para m.
Yhonas Lemus
A Jos Mart
Somos los del barro
y el maz
savia tomada del suelo
para lamer las alturas
como palmas
pulmones
de lluvia
y sequa
(futuro ajeno
pasado como heridas
de muertos
que ya no duelen
de pisadas lentas
y bien marcadas)
el culto aligera el peso
velas encendidas
llanto
algo lacera:
(la marca invisible)
nacer en este espacio
estar amarrado a la muerte
envejecer con ella
y con el pueblo en los hombros
el cuj, la fruta de pan
el ron y el tabaco
y este sudor a plato fuerte
del condimento
del guiso o el hervido
el canto del gallo
que surge desde la distancia
tambin quiebra
y las leyendas de los viejos
los refranes:
Si la vida te da limones
Ms sabe Diablo por viejo
Del agua mansa lbrame Dios
la percusin
la clave
algunos sonidos de viento
la danza
las fiestas patronales
y la sonrisa ingenua
la ignorancia
hospedaje
de carencias
pero lleno
en las entraas
del latido de la tierra
fuerza que yergue
hasta los pies
porque morimos sin miedos
con la cara al sol.
Fractalcurvas, arte digital a partir de una ecuacin, por Jeffrey Ventrella, 2012.
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Circulando por los solares de la fccin (extracto)
(*)
por Gilberto Petit
H
ay experiencias cuya impronta, sin importar lo
soportable de su levedad, marcan con su permanen-
cia el sentir de quienes las viven. Dichas muescas
obedecen y se desprenden de situaciones nunca antes perci-
bidas o de la sorpresa y del sacudimiento: sometimiento del
ser a la reciedumbre de tales contingencias en el instante de
recubrirle con sus indelebles ptinas. Internarse en predios
de Los crculos solares (Editorial Poiesis, 1988), libro inaugural
de la cuentstica del narrador venezolano Julin Mrquez, en-
cierra una experiencia semejante, no ya de los lmetes, mas s
una plena de sorprendentes hallazgos al recrear nuestra lec-
tura (sometindose a ella) las incidencias plasmadas, merced
de una escritura decantada hasta las fronteras del exgesis del
lenguaje utilizado por este escritor en su accionar creativo.
Las pequeas historias, circunstancias de los personajes
y protagonistas de estas narraciones, nuestra sesgada percep-
cin mediante, potencias experiencias a veces rayanas ms
all de los lmetes de lo socialmente permitido. El desplie-
gue de su depurada manera (casi mana) de escribir, amn
de refulgir con brillantez propia, permite a este artista de la
palabra construir espacios y sutiles (a veces pesadas) atms-
feras; con parecida sutileza en cualquier momento las tramas
nos despiertan la sensacin de quedar en vilo, suspendidas o
distendindose en el ambiente recreado, al hundirse hacia un
tnel o embocadura intenporal: cada accin, devorada por
ese tiempo exterior, ajeno a otra intervencin humana como
es el tiempo lineal, nos conducir al otro
lado o a otro lado, lugar donde no sabe-
mos si existe (el tiempo) o qu otra cosa
existe, all la historia pareciera detenerse:
Slo ese tiempo sin fondo y aparentemente dis-
continuo para arrastrar las horas vacas donde
comenzaba a hundirse el da apenas meridiano.
En estas ficciones, junto con ese congela-
miento o intenporalidad -difuminacin del
hecho histrico o vuelta al tiempo mtico?-
ocurre otro evento: la construccin de una
realidad distinta a la usual; al develarnos lo
onrico, lo sensorial, los estados de amne-
sia, ensoacin o duermevela, las ficciones,
la desandadura post mortem de los pasos, los
recuerdos y deseos mismos de los perso-
najes, (con)fundidos de manera definitiva con la (realidad)
acostumbrada, nos demuestran su existencia: unin de lo
imaginario puro con lo fctico y contingente, no slo patente
en Los crculos solares, tambin all en esa conjuncin estamos
inmersos, y a ella circunscritos. En esa, nuestra realidad,
aunque parezca ficcin, pero real (necesario reiterarlo), po-
sible o sensible gracias a su reelaboracin mediante la ima-
ginacin a travs de la palabra escrita, discurrirn los temas,
circunstancias y emociones de los protagonistas. La atmsfera
de los cuentos marquecianos, creada inclusive con la atms-
fera misma como elemento o personaje, convertida en algo
vivo, conformar una suerte de hilozosmo, ya incorporada
ser un actante ms en la trama: En la atmsfera no hay nin-
gn remordimiento mientras cubro vido la inmvil presencia de la
exmiss...Todo adentro huele a resequedad, una aspereza astringente
que toma el aire menos respirable y levanta de golpe una angustia
de ltima agona en la piel, a pesar de que es all donde el bochorno
del Sol es ms benigno y acogedor. Envuelta en esta atmsfera,
la imbricacin de lo imaginario o imaginado, sin mediacin
alguna, con la physis y con lo verdaderamente (lamentable la
obligatoridad de acudir al tan corrodo vocablo anterior) fic-
cional permitir la mise en scene de un dimensin poco publi-
citada de la realidad: devela la presencia, no de un realismo
mgico donde los personajes se ven envueltos en situaciones
extraordinarias y fantsticas; en estos cuentos no ocurren si-
tuaciones semejantes, en ellos lo extraordinario es esa rea-
lidad (desde nuestra apreciacin, construida
magistralmente) donde se desentraman las
anodinas y extraordinarias situaciones vividas
por los personajes (y por qu no tambin por
cada uno de nosotros, adems de anodinos y
extraordinarios seres vacuos y fatuos). Esa
extraordinariedad, resultante de la confu-
sin de realidad e imaginacin, imprime en
un instante su carcter mgico a lo real. All
reside el misterio y el encanto (si lo hay) de
esas historias y de la propia vida tambin: la
potencia de nuestro imaginario convierte en
cuestin de instantes lo soado, ficcionado o
deseado en pura realidad viviente, al fusio-
narlo con lo real fsico.
(...)
* Artculo publicado originalmente en la revista literaria Ateneo de Los Teques.Ao 2006, pg.29.
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Simulacro de Helena: ventana a la muerte
por Isaac Morales Fernndez
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on tan slo siete cuentos construye el narrador
Julin Mrquez, en su libro Simulacro de Helena
(Editorial Ambrosa, 2000), una experiencia na-
rrativa polismica como una ventana hacia la muerte, y estas
dos palabras, muerte y ventana no las escogemos al azar:
son, respectivamente, el tema principal y el leitmotiv o cuan-
do menos el elemento unificador de todos ellos (as como
de otros libros de Mrquez como La rotacin del zodaco, en
donde un astrlogo anciano en su lecho de muerte
observa la ventana de su habitacin y recuerda todo
su pasado, que es prcticamente toda la novela). Si
vemos entonces los relatos de Simulacro de He-
lena como unidad en un mismo libro, evaluare-
mos que sus personajes, todos ellos envueltos
en dramticas y contradictorias sensaciones de
soledad, se mueven entre estos dos elemen-
tos clave.
En Trptico fnal, la ventana es el nexo
a travs del cual un fotgrafo captura (o
dispara en sentido ambiguo e intencio-
nal) a su objetivo, que no es otro que
una mujer a travs de otra ventana en
el edificio vecino. En Intervalo ensom-
brecido, la escena misteriosa de la
casa abandonada del barrio, vista a
travs de una ventana, es lo que
da pie a todo el relato de lo ates-
tiguado por el ebrio Arlt. En
Msica de viento y Magnolias en
invierno, la ventana es la pantalla para la
lluvia, y su infinito lagrimeo sobre el cristal in-
fluye directamente en las emociones y pensamientos de sus
personajes. En Las voces de la noche, la msica que se filtra
desde una ventana hace a su atormentada protagonista soar
(o alucinar) con una libertad lasciva vedada para ella en su
condicin de sometida. Y en Simulacro de Helena (cuento ho-
mnimo al libro), as como en Ecart secreto, el elemento ven-
tana funciona como puerta hacia la muerte para unos perso-
najes que aoran perecer tras sus desequilibrios emocionales,
proporcionndoles una extraa forma de suicidio accidental
pero buscado casi desesperadamente, en donde sobresale la
atmsfera mucho ms ficcionaria de Simulacro, diferente al
tono ms dramtico de Ecart.
Se evidencia ac entrelneas que la soledad es tambin un
tema importante en los siete relatos de este libro; una soledad
que llevar a sus personajes a situaciones sumamente confusas
y alucinadas (como en Trptico, Intervalo, Las voces y Simulacro),
reforzadas por los ingeniosos y bien esculpidos giros discursi-
vos y alteraciones espacio-temporales de la narracin; o seve-
ramente peripatticas (Msica, Ecart y Magnolias), en los que
sus personajes comienzan solos y terminan an ms solos, en
condiciones superlativas de frustracin.
Otro elemento peculiar en algunas de estas narra-
ciones es la aparicin de lo carnavalesco o
halloweenesco, es decir, del dis-
fraz, pero envuelto en un
aura sombra. As, en Las vo-
ces de la noche, la aparicin de
un disfraz de diablo, o un ver-
dadero stiro concupiscente, es
el elemento que se combina con
la msica de la ventana ya men-
cionada, interrumpindola con sus
estridencias tpicas, para crear una
atmsfera alucinada y enfermiza en
donde la protagonista del cuento vive
una fantasa ertica producto de su vida
de sometimiento ante su hermana Esther
(en silla de ruedas), con quien mantiene
una relacin tensa entre lstima y odio, su-
misin piadosa y deseo de venganza:
() al volver a abrir los ojos descubro delante
de m la fgura de otro diablo cuya vistosa indumen-
taria, de un negro intenso y limpio, se confunde con
el oscuro tizne de la noche. Somos l y yo en la pla-
za. Este diablo me colma de un temor ambiguo () El agradable
perfume varonil y la simpata que empieza pronto a emanar de su
cuerpo, me hacen perder el temor y pienso que esta es la oportu-
nidad que bien podra conducirme a la desforacin anhelada. /
Una ola de calor me invade desde muy adentro y vuelvo a cerrar
los ojos, justo cuando siento que dos fuertes manos me despegan del
banco y una boca insaciable busca mi boca con deliciosa saa. Sin
inmutarme, deseosa, lo dejo hacer un rato () mientras sus manos
buscan mis piernas que ceden fcilmente. Pero de golpe percibo la
presencia de Esther, su voz resuena insultante en la plaza:apr-
tate de ella maldito lascivo, engendro del mal, perro asqueroso.
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Resea del libro Sinfona de Caracoles
(*)
por Julio Valderrey
E
l sello editorial Imaginaria public el libro de Ju-
lin Mrquez, escritor representativo de la narrati-
va venezolana contempornea, titulado Sinfona de
caracoles. Son siete cuentos cabalsticos: Secreta presencia de las
sombras, Sinfona de caracoles, Circularidad de los pasos, Espejismos
entre la lluvia, Concierto para Klaus, Prisin de nubarrones, Mue-
cos de sonambularia. Cuentos que vienen a reafirmar slido al
escritor en este spero pero hermoso oficio de narrar.
Relatos independientes uno del otro pero hilados
por el sino de la tragedia. Perso-
najes que oscilan entre la realidad
y el sueo, el bien y el mal, lo
posible y lo imposible. Historias
entrelazadas, escritas desde la me-
moria, fusionadas en el recuerdo,
desde lo perdido, la lucha por la
vida o el placer como centro orbital
de la existencia, como el asalto a un
banco. Aparecen restos de arcaicas
civilizaciones, juegos de la memo-
ria, la paranoia de la modernidad, la
megalpolis, los habitantes y su es-
quizofrenia. La angustia por el paso
del tiempo atribula a los personajes de
estos relatos. La cada del ser y su ren-
dicin. El transcurrir del tiempo siem-
bra la duda. El amor y el arte como
formas sublimes de asumir la vida. La
locura, la desidia y la muerte. Perso-
najes construidos desde lo trgico que
viven la ilusin de vivir. Violencia como
actante principal. Irreverencia y anarqua
en medio de unos espacios carcomidos
por el mito del dinero. El ser y su desamparo, abandonado a
su destino. Descripcin de ciudades y conductas que parecen
una pesadilla. La muerte como algo que nos acecha a diario:
oscuras premoniciones asaltaban su mente y, cuando pocas veces en-
contraba el sueo, siempre apareca la voz de su madre, reclamando
su presencia en el lecho de muerte. La vida como un desfiladero,
una sucesin de peligros y hechos irreconciliables y la muerte
que obnubila. El ser, su egosmo, contradiccin e insensibili-
dad. Historias de amor frustradas. El ser destruido, alienado,
vctima de su incapacidad para manejar asuntos del corazn.
La creacin como locura: la mujer estaba lejos de levantarse a
caminar dormida y entregarse inconscientemente a la elaboracin de
las muecas.
En Concierto para Klaus, encontramos secuencias y estruc-
turas musicales en el ritmo de las acciones entre los actantes
principales y los secundarios. All el arte es un encuentro en-
tre lo terrenal y lo divino, el hombre y la
bestia. Extractos de la memoria. La presen-
cia en los lmites, personajes trastocados y
desechos por su historia. Algunos cuentos
suceden en sitios lgubres, oscuros como
la vida de sus personajes. Seres desviados
por la soledad y la inanicin, narrados
desde el fin. Todo sucede en un instante.
El lenguaje contribuye a formar una
atmsfera de angustia con respecto a los
espacios y los personajes que por aqu
desfilan. Textos montados sobre una
trama perfectamente equilibrada. In-
corpora en su lenguaje las experien-
cias y el conocimiento adquirido por
el yo del autor a travs de sus lectu-
ras y habilidades en el diario vivir.
Transposicin de planos temporales
y la exploracin de los resquicios de
la memoria. Trastocamiento del or-
den lineal. El tiempo va y viene. La
intercalacin de espacios y planos
temporales se diluyen en una sola
historia y persona que se multiplica
en imgenes. Predominio del viaje psicolgico por encima
del viaje fsico. Eros y Tnatos como hilos que mueven las ac-
ciones. Un lenguaje preciso que va creando climas y situacio-
nes poticas. Una prosa que se disuelve armoniosamente ante
nuestros ojos, transfigurndose en relatos que se van perdien-
do mticamente dentro de nosotros. Un libro que se toca en
su totalidad por la visin desesperanzada de los personajes
y por un lenguaje cada vez ms exigente en su proposicin
esttica.
* Artculo publicado originalmente en la Revista Nacional de Cultura,Ao 2007.
Ella me pertenece, es ma.Y no se calma hasta que el diablo huye
asustado por la perversidad del bicho inoportuno.
Ya a estas alturas hacia el final del relato, el ambiente es
propicio para la muerte, pero aqu esta no se consuma de
manera tan expresa y expedita como s sucede en el cuento
Simulacro de Helena, en donde el hombre atormentado por
un pasado no solucionado, sale ebrio de un bar cercano a Sa-
bana Grande directo a un auto misterioso, dentro del cual la
hermosa mujer con la que l ha estado hace unos minutos (o
tal vez no) lo espera disfrazada como una especie de Caronte
femenina, que lo invita a abordar, lo seduce y se lo lleva hacia
una de las escenas ms misteriosas del libro:
-Helena, vamos a un baile de mscaras?
-No, nio.Vamos a quemarnos en nuestras hogueras. Esta es la
Noche de Halloween. Qu te crees t?
Y luego:
La muchacha ordena la partida y en seguida el chofer pone el
motor en marcha. El Packard avanza vertiginoso hacia un destino
que, seguramente, slo la muchacha y el silencioso chofer conocen
con lujo de detalles en todas sus gradaciones, engranado en la se-
cuencia de un plan preconcebido por ellos. / El vehculo contina
acelerando la marcha. Llega pronto al fondo de una avenida som-
nolienta, prcticamente solitaria, envuelta en un vapor fro que
parece fuir del suelo y los tmulos de basura. All, en un instante,
el hueco negro de la noche desintegra la mquina.
La yuxtaposicin abismal de realidades, en donde una su-
prime violenta y astutamente a la otra, que hacen del final de
Simulacro un absoluto cierre inesperado, tiene un mayor efec-
tismo en el final del cuento Trptico fnal, en donde el fotgra-
fo, que ha decidido ir al encuentro, en su casa, de la lectora
que ha estado fotografiando descaradamente, se encuentra
con una escena imposible:
Permaneci un rato detenido en el umbral de la puerta abierta
y despus, aunque dentro reinaba una penum-
bra grave y densa, se resolvi a tantear por las
paredes hasta hallar el suiche de la luz. Una
claridad prdiga y exultante le revel toda la
dimensin del lugar, junto con los objetos que
nadaban en el espacioso hall alfombrado. Ahora
el apartamento le resultaba menos familiar que
antes () Se detuvo delante del silln y observ
perplejo la espesa capa de polvo que cubra el
tapizado del mueble de estilo renacentista. La
amalgama de polvo le hizo pensar que el mueble
no haba sido utilizado en mucho tiempo, a pesar
de que momentos antes haba fotografado all
mismo a la lectora. En el espaldar de la mecedora descubri un orif-
cio, aparentemente de bala; y cuando trat de acercar el dedo ndice
a la perforacin se qued inmvil, lleno de extraeza.
-El asesino siempre regresa a la escena del crimen.
La voz que acababa de resonar a sus espaldas, con un acento
gravoso y socarrn, lo oblig a mirar hacia atrs y, sorprendido, se
encontr de golpe con tres desconocidos.
Mucho ms dramticos son los finales de Msica de viento,
Ecart secreto y Magnolias en inverno. En el primero, un trom-
bn que es la nica fuente de subsistencia del viejo Toscani-
ni y su nia, es estruendosamente aplastado en pleno centro
de Caracas por un auto a toda velocidad; en el segundo, la
relacin de dos amantes del arte con una vida atolondrada
termina con el suicidio de Odette, que se lanza desde la ven-
tana de un edificio luego de increpar ferozmente a su amado.
Mientras tanto, en Magnolias, un hombre que ha aceptado la
relacin de su compaera Agatha con un amante, tiene sen-
timientos encontrados al enterarse de que ellos han muerto
en un accidente de trnsito, tomando en cuenta que l estaba
dispuesto a matarlos. En estos relatos, la fuerza emocional
campea en la narracin, una fuerza apoyada en conmovedoras
imgenes que trastocan la sensibilidad del lector: la extrema
pobreza de Toscanini conjugada con la alegra que l inspira a
su vecindad con su msica; la muchedumbre que contempla
el cuerpo de Odette desfigurado en el suelo junto a una caja
de msica que suena el Cascanueces; o el gato negro que here-
da el amante de su infiel compaera muerta, un gato por el
cual siente un fuerte antagonismo pero que decide conservar.
En este sentido, todos los personajes del libro Simulacro
de Helena de Julin Mrquez son ambiguos, duales, guardan
fuertes contradicciones que los hacen recorrer los caminos
de la soledad (el epgrafe de Antonia Palacios en el libro es
muy ilustrativo al respecto: cada uno solitario sumergido en
su aura evanescente), una soledad que es
casi un spleen contemporneo, o ms bien
una nusea existencialista, un absurdo que
se universaliza por encima de las constan-
tes referencias a lo venezolano presentes
en el libro. Sus personajes viven postrados
ante esa ventana que da hacia un infinito
lagrimear, hacia las sombras irreales, al
sino funesto, al misterio, a la muerte
Todos esos personajes estn, como escri-
be Mrquez en su dedicatoria, aquietados
en la urdimbre perpetua del enigma.
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La rotacin del zodaco: entre el misticismo y la realidad
por Richard Sabogal
J
ulin Mrquez publica una de sus obras inditas, La
rotacin del zodiaco, una historia entretejida entre
el misticismo y la realidad, que tiene como base la
astrologa, y como temtica tres historias que giran sobre
un mismo eje narrativo: El venerable, un astrologo que est
en la bsqueda de lo absoluto; Salvatore e io, socios que
consiguen de nada ms
y nada menos la nieta
del Venerable, el dinero
para rodar una pelcula
sobre el aclamado astro-
logo; los testimonios de
personas que, atravesan-
do temporadas difciles
en la vida y cuando esta-
ban por darse por venci-
das, se encontraron con
el talismn del Venerable,
un collar verde que cura
desde las hemorroides
hasta el cncer, mejora si-
tuaciones econmicas, res-
cata carreras profesionales
y salva matrimonios. A lo
largo del libro, en un jue-
go intermitente de historias
que el autor conjug adrede,
nos va revelando el inmenso
poder del talismn. Encontra-
mos tambin, un juego narra-
tivo de pequeos guiones que
complementan la temtica y es
el desarrollo de la pelcula que
Salvatore e io preparan; y por
ultimo encontramos los testi-
monios de familiares cercanos al
venerable que, dando cada uno
su versin, van desenvolviendo
la vida de este, quien se nos muestra a lo largo del libro en
distintas pocas de su larga existencia.
La rotacin del zodiaco explora el alma humana, desde
sus dos facetas: la crueldad y el don de dar sin recibir nada
a cambio, el vil ambicioso y el desapego absoluto. Vemos en
esta quimrica obra a un Venerable nio que consigui, sin
buscarlo, la razn de su vida, viviendo entre la miseria y la lu-
cha porque la tormenta no arrancara su casa de lata del suelo,
subiendo al techo a observar las estrellas cada noche y a fami-
liarizarse con lo que luego le predecira su futuro y el de mu-
chos. El nio que observamos en
la novela, viendo las estrellas, en
un principio azaroso e intuitivo,
buscando su razn de ser en el
oficio sistemtico y en ocasiones
prostituido de la astrologa, se
convierte en un acucioso astro-
logo depurado espiritualmente
que se enfrenta a una dura vida
a travs del camino de la espi-
nada existencia, teniendo en
innumerables ocasiones en-
cuentro con las tentaciones y
los abismos, y con el encuen-
tro de envidiosos enemigos
que aportan sus energas para
estropearle el camino.
Dentro de la obra de Ju-
lin Mrquez podemos leer
entre lneas, la burla irni-
ca y decadente de un autor
por el jet-set de los ochen-
ta, por esta poca nos con-
seguimos a un presidente
Carlos Andrs Prez con
su humor andino, su par-
ticular forma de llamar
la atencin y su variable
carcter correlacionn-
dose en sociedad y dn-
dose caprichos, incluso
lo vemos esnifando cocana en el
Palacio de Miraflores y a un Venerable prediciendo los malos
tiempos que le vendran a este polticamente. Es necesario
recalcar que en La rotacin del zodiaco estn potenciados los
elementos ldicos, grotescos, psicolgicos y hasta policiales
de toda la obra cuentstica de Julin Mrquez, por lo menos
la editada.
Por su parte Salvatore e io, los dos cineastas que preparan
la pelcula del Venerable, a lo largo del libro se van viendo
amenazados por al parecer una organizacin que los obliga a
dejar de rodar la pelcula, y son vctima de una serie de aten-
tados en donde pondrn sus vidas en riesgo. El motivo de dis-
paratado acto: ser amenazados por simplemente rodar una pe-
lcula, se develara finalizando el libro y mostrara a los autores
del crimen.
El Venerable, astrologo que Julin Mrquez cre como
personaje principal, es alguien seguidor de Dios, y eso lo po-
demos confirmar cuando en uno de los testimonios que inter-
mitentemente aparecen en el libro,
encontramos a una frgida mujer
que dice haber recobrado su poten-
cia sexual con el talismn bendeci-
do por el Venerable y el papa, pero
as mismo en la obra nos encontra-
mos a una mujer que le dice al Ve-
nerable: Dios existe porque existe
el hombre, y si el hombre desapa-
rece Dios tambin dejara de existir.
Ningn animal tiene conciencia de
Dios, incluso, la mente del hombre
tard mucho tiempo en evolucionar
desde el politesmo al monotesmo.
Dios no es ms que una concepcin abstracta, surgida del
mundo de las ideas El autor conjug las distintas postu-
ras religiosas, trasluciendo a una juda atea y a un astrologo
creyente de Dios, rompiendo el misticismo que dice que los
astrlogos son seguidores del diablo, creencia infundada por la
iglesia catlica que sufre de corta memoria al no recordar que
algunos sus grandes figuras fueron aficionados a la astrologa,
entre ellos est el pontfice Sixto VI y el papa Silvestre II.
Las astrologa, cuenta la historia en La rotacin del zodiaco
es muy antigua y fue muy respetada, sus inicios son de fecha
inexacta pero se tienen registros de unos 6000 AC por all en
la vieja Mesopotamia, se han encontrado tablillas de 2300 AC
donde aparecen algunos presagios destinados a Sargn el vie-
jo, rey fundador del imperio de Acadia, Mesopotamia. Cuen-
ta la inclusin de los cuatro elementos: Tierra, Fuego, Agua y
Aire por los griegos, su declinacin con la cada del Imperio
Romano, su resurgir y los ramajes que fue echando a travs de
los siglos hasta convertirse en lo que es hoy en da. Esta parte
de la obra, demuestra un conocimiento extenso del tema, por
parte del autor, donde se relata con lujo de detalles toda la
historia de la astrologa y sus principales precursores.
Julin confiesa que esta obra le tomo ms de diez aos de
labor, aunque el admite partir de una idea concreta al comen-
zar a escribir, va perfilando los personajes y los va amoldando
dentro de la historia una vez que el texto est concluido
dice Julin lo paso por el crisol de la correccin y vaya que
ese crisol tarda en estar en la temperatura correcta para fundir
la obra maestra. Porque el autor sufre de la mana de revisin
constante lo que ha causado que sus obras tarden tanto en
salir e incluso hayan pasado tal cual impas en tiempos inqui-
sitoriales, por la hoguera para jams ver luz, tal como ocurri
con La vida estril y La soga al cuello.
Aunque en la contraportada del
libro La rotacin del zodiaco dice
que esta es la primera novela de Ju-
lin Mrquez, nada est ms lejos
de la realidad. El autor tiene en su
haber Asilos de Dios, Intervalo en-
sombrecido y Extraas conjeturas,
pero por distintas razones aun no
han visto la luz, seguramente por su
mana de revisin constante. Un
factor que caracteriza las obras de
Julin es su difcil acceso. Obras con
unas caractersticas tan particulares,
literatura de orgullo venezolano,
cuando llega a los anaqueles es rpidamente barrida y luego
difcil de hallar, as ocurri con Los crculos solares (1988) un
libro que segn confiesa Alejandro Sebastiani en un artculo
que realiz para el autor es imposible de encontrar, lamen-
tablemente estos grandes trabajos, tienen poco tiraje y luego
son olvidados, La rotacin del zodiaco tiene el riesgo de tener
la misma suerte. Bien valdra la pena que se reeditara y fuera
masificada, porque este tipo de literatura que deja un gran
sabor una vez culminada su lectura, no debe pasar de forma
efmera sino mantenerse en el tiempo y ser citada como una
obra de culto.
Es sin duda La rotacin del zodiaco una obra para leerse
de a poco, para degustar los personajes, conocer las historias,
rerse a ratos con ese humor bien trabajado y que caracteriza
al venezolano, entrar en el misticismo, saltar a la realidad sin
saberlo, y romper estereotipos inculcados desde pequeos,
mientras se transita en un mundo en el que da a da esta-
mos, viviendo con lo desconocido y luchando por conseguir
un lugar en el mundo. La rotacin del zodiaco es una obra de
lectura obligada.
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Desconcierto y perplejidad en la obra de Julin Mrquez
por Marcelo Seguel Bon
El cuento tradicional, esencialmente, oral en su origen y
ms tarde, sus historias y mitos, recogidos en libros se dife-
rencia del cuento moderno porque se observa en los cuentos
anteriores al romanticismo, sobre todo antes de la obra de
Edgar Allan Poe en el siglo XIX, la intencin de brindar una
enseanza y una moraleja. Sin embargo, el punto es que esa
intencin ha desaparecido por completo en el cuento a partir
de Hoffman y de Poe. De la misma forma, el cuento moderno
parte de situaciones habituales o, aparentemente, sin impor-
tancia que se convierten en relatos fantsticos y significativos
debido a la introduccin de imperceptibles elementos irrea-
les. Esta forma de relato provoca en el lector una sensacin
de ambigedad e incertidumbre, pues no sabe con certeza si
est en la esfera de lo real o de lo onrico, de lo natural o de
lo sobrenatural. En el cuento clsico o tradicional predomi-
naba la tercera persona omnisciente, a veces la primera; en
el cuento moderno se presentan diversidades; cuentos que
son narrados al mismo tiempo por varias personas, cuentos
narrados en segunda persona, cuentos en tercera persona en
los que el narrador sabe menos con respecto a los hechos que
el lector.
Tradicionalmente el cuento comenzaba por el principio
y terminaba por el final (disculpen la aparente redundancia).
Ahora, en el cuento moderno se puede ir en cualquier di-
reccin del tiempo (del final al inicio como hace Carpentier
en el Viaje a la semilla) o proceder de manera cclica vol-
viendo al inicio. En relacin con la condicin de los persona-
jes; anteriormente, el hroe sola ser una persona dotada de
cualidades excepcionales que se enfrentaba a circunstancias
particulares; el hroe del relato actual es ms bien un antih-
roe que vive sumido en su pequeez cotidiana y, por ltimo,
en los relatos clsicos predominaba la ancdota antes que la
psicologa de los personajes; actualmente, tiende a ser a la
inversa, aunque hay excepciones.
Esta breve introduccin es fundamental para entender la
obra narrativa de Julin Mrquez (Caripito, Estado Monagas,
1947) quien rompe con el racionalismo clsico practicando
una especie de imaginacin propia de la vida cotidiana; des-
ordenando las leyes empricas impuestas y creando un orde-
nado caos dentro de su fantasa creativa cuyo corpus tendr
una correlacin muy directa con su mirada del mundo y de
la sociedad moderna Como no puedo ser cmplice de la
crueldad, tengo que denunciarla, mostrar a travs de la litera-
tura, los ms bajos instintos que habitan en el alma compleja
de los seres humanos-. Personajes que indagan e irrumpen en
el enigma permanente del ser; problema esencial que est
mayoritariamente presente en la obra de Mrquez y que se
atreve a inventar nuevas formas de amar, de mostrar el absur-
do de la vida cotidiana, de la sensualidad, la locura e incluso,
la muerte.
La narrativa fantstica, sugestiva y entraable, presente en
la obra de Julin Mrquez, es la oposicin a ese falso realismo
que percibimos con los sentidos y que hace que el mundo
que vemos se mantenga acartonado e inamovible; regulado
por unas leyes incompletas y apcrifas que gatillan la mente
del creador; esa idea conductora o germinal que termina em-
pujando al artista a escribir, interviniendo lo fantstico como
causa de apertura hacia las zonas ms ocultas de nuestra con-
ciencia y que supera lo real inmediato con la irrupcin de
fuerzas inquietantes; fisuras que permiten atisbar otras po-
sibilidades. La trama irrumpe en la realidad, la desintegra y
busca en los rincones olvidados de lo general y lo fantstico,
involucrando un armazn cuyos elementos aluden a una extra
realidad, extraordinaria y anormal para que a partir de ele-
mentos conocidos, estos se extrapolen, se contradigan y nos
aterren con su indecisin.
Mrquez insiste que la existencia se mueve en planos bina-
rios; una dualidad o una especie de doble fondo que produce
el conflicto y que se resuelve en una estructuracin textual
en dos planos; real y onrico, los cuales se encuentran en una
relacin de dependencia narrativa; semntica y espacio-tiem-
po. Elementos que adquieren en el relato una importancia
axial porque nos habla de una inversin del orden; un orden
que ha sido trastrocado y que ha producido, por lo tanto, una
modificacin del espacio y del tiempo habitual y que plantea
la dificultad de establecer ciertos lmites: historia/literatura,
ficcin/realidad y realidad/sueo. Siendo esta ltima dico-
toma la que articula todo el texto y que plantea uno de los
dogmas del surrealismo; la existencia de una realidad dual
en la que no se puede separar tajantemente la vigilia del sue-
o. La narrativa de Mrquez hace nfasis en la descripcin de
sensaciones, percepciones y el inters en penetrar mundos
interiores de la conciencia, as como su correlativa aspiracin
a lo universal. Explora la vida en su aspecto semntico, tiende
un puente y lo habita desde el significante hasta el significado,
dndole capacidad a las palabras para que stas valgan tanto o
ms que lo puramente nombrado, para que transciendan su
definicin puramente formal. La invocacin a lo fantstico
siempre queda inscrita dentro de lo posible gracias a su labor
observadora, su capacidad para abstraer y atrapar la velocidad
de la realidad y devolvrnosla con un vestido desacostum-
brado y nuevo para producirnos el estupor de la ajeneidad,
aunque con su obra nos invite a no sorprendernos de nada y a
no escandalizarnos ante las transgresiones del orden.
La ambigedad, la confusin y la incertidumbre parecie-
ran ser la condicin natural del hombre contemporneo, se-
gn Mrquez. Por lo tanto, la estrategia en la mayora de sus
textos narrativos est conformada por varios planos o capas
con los cuales los relatos adquieren diversidad de visiones
donde, paradjicamente, se adhieren imgenes plenas de un
laconismo expresivo y encantatorio. A travs de todos estos
recursos se intenta proyectar la sensacin de instantaneidad
y multiplicidad de lo narrado ajustado al sentido relativo
del tiempo como elemento secuencial de los acontecimien-
tos contenidos en la obra, de all que el tratamiento de los
hechos oscile entre la subjetividad y la objetividad. Para el
creador a partir de la escritura- el mundo se transforma en
metfora; deviene en materia potica tomando un poco de las
imgenes de la vigilia y la de los sueos presentes en todos los
seres humanos constituyendo lo que Ral Castagnino defini
como ontologa literaria.
Y, finalmente, para el lector; de cada libro que se lee va
quedando un sedimento; se forma una materia colmada de
partculas semnticas y de imgenes. Cuando ese magma
aflora a la superficie arrastra componentes propios y ajenos y,
al momento de acometer un nuevo texto, estas imgenes se
revelan sutilmente.
LECTURA RECOMENDADA:
Dossier: Julin Mrquez, en la Revista Literaria Ateneo de Los Te-
ques. N26, Ao 2006. Con ensayos de Ennio Jimnez Emn,
Erik del Bfalo, Aarn Padilla, Roger Herrera y Gilberto Pe-
tit, as como una versin del inicio de La rotacin del zodaco.
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Tuyedades
por Leonardo Delgado
La poesa y su autoridad
El da del escritor, despus de un recital de poe-
sa en Yare, decidimos tomarnos unas chelitas y comer
algo. Nos fuimos a un restaurante chino preferido de
nosotros, me acompaaban mi pap Valderrey y la ami-
ga Luz Fabiola. Orgulloso de nuestro da, leamos poe-
sa beat en la mesa, como casi siempre lo hacemos con
otros libros. Atendidos por nuestra bella amiga Annie,
le mostrbamos libros del poeta Valderrey como cons-
tancia de que ramos escritores y que debamos ser
atendidos especialmente. Ella dijo yo quiero leer un
libro de Victor Hugo!. Cuando lo consiga, te lo rega-
lo, le dije, pero por lo pronto te voy a regalar un libro
de poesa. Y ella respondi casi sin dejarme terminar
mis palabras A m no me gusta la polica!
Me celebro y me meo a m mismo!
En meses pasados bebamos en el restaurant chino
preferido de siempre. Ya habamos hablado bastante de
poesa y bebido en igual proporcin, ya eran las pos-
trimeras de la noche y nuestros amigos se haban mar-
chado, slo quedbamos Julio haciendo soliloquios,
figuras chinescas o dirigiendo la orquesta y yo pensan-
do en situaciones lascivas, pero mis reflexiones fueron
cortadas por el menequeteo de piernas del poeta como
con ganas de ir al bao, le dije con vehemencia: poeta
vaya al bao, se va a mear ah!, y l me contest con
la misma fuerza uno tiene derecho de mear donde se
le d la perra gana, y yo puedo mearme a mi mismo si
quiero como dira Walt Whitman!
Escape de tercera
Estbamos en la imprenta realizando las labores
diarias de la misma, pegar, imprimir, compaginar, ha-
blar y nada. Entonces se asoman a la puerta los poetas
Rufo, Magdalena y ms atrs los amigos del grupo Fi-
del y Carlos Muoz toditos en fila y pasados de 60, y
a Isaac se le ocurri preguntar: qu pas, acaso estn
matando viejos all afuera o de qu geritrico se esca-
paron?
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Fotografas inditas del escritor Julin Mrquez promocionando su propia bebida espirituosa Don Julin. En Santa Teresa
del Tuy, mal acompaado y mal aconsejado por el grupo literario al vaco...?, en 2007. Salud a quien salud merece!
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JUAN GELMAN (1930-2014). Poeta, periodis-
ta y traductor revolucionario argentino.
Autor, entre otros ttulos, de: Violn y otras
cuestiones (1956), El juego en que andamos
(1959), Velorio del solo (1961), Clera Buey
(1971), Hechos y relaciones (1980) y Hacia el
Sur (1982).
GABRIEL GARCA MRQUEZ(1927-2014). Na-
rrador, periodista, novelista y cuentista
revolucionario colombiano. Autor, entre
otros ttulos, de: La hojarasca (1955), El co-
ronel no tiene quien le escriba (1961), Cien
aos de soledad (1967), Relato de un nu-
frago (1970), El otoo del patriarca (1975),
Crnica de una muerte anunciada (1981)., El
amor en los tiempos del clera (1985) y Me-
moria de mis putas tristes (2004).
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Llamadme, solamente llamadme
cuando llegue el da de las canciones colectivas
solamente llamadme
cuando llegue el da que tremolen las
banderas rojas, las banderas negras
solamente llamadme el da
en que la risa y el pan sean
plan de gobierno
solamente llamadme
cuando Juan Repblica
Popular sean nombre
y apellidos del pueblo
entonces, cuando
estemos en
lo justo
llamadme
solamente
llamadme
Vctor Valera Mora
Recitado (parafrasea-
do del poema El visi-
tante del mar) por el
Comandante Chvez
en el sepelio de Carlos
Escarr, en la Asam-
blea Nacional. 26 de
enero de 2012
1954 - hasta la VICTORIA SIEMPRE
Comandante Eterno
Hugo chvez
A un ao de
tu siembra
Imposible
Olvidarte
Viviremos
Y
Venceremos

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