Los discpulos de Emas

Buscar todo "lo bueno" que un hombre

puede compartir con otro hombre,
cualquiera que ste sea, es hacer un
camino que, segn la fe cristiana,
desemboca en la fraternidad universal.
Jess caminaba junto a dos hombres que
slo iban a Emas.
EUCARISTA 1990/21 EU/CAMINO-EMAS.
Los discpulos de
Emas

Hechos ocurridos a dos
seguidores de Jess
que caminan desde
Jerusaln
a la aldea de Emas, a
ocho kilmetros de
distancia de la capital.

Francisco Martnez A.

Mayo 2014


Fuente: Sagradas Escrituras,
Catholic.net
Reflexin
El relato de la
aparicin a los
discpulos de Emas
nos presenta la
experiencia de dos
discpulos el da de
Pascua. Son dos
seguidores de Jess
-uno de ellos se
llamaba Cleofs
(v 18) y no
perteneca al grupo
de los once. El
episodio transmite,
con un arte difcil
de igualar,
D. ROURE
LA BIBLIA DIA A DIA
Comentario exegtico a las lecturas de la Liturgia de
las Horas Ediciones CRISTIANDAD.MADRID-
1981.Pg. 886 s.
una experiencia
humana nica, en la
que advertimos tanto
el abatimiento y la
desolacin por lo que
haba acontecido a
Jess de Nazaret como
el renacimiento de la
esperanza gracias a
una manifestacin del
resucitado.
El encuentro
24 (13-16)
Aquel mismo da iban
dos de ellos a un
pueblo llamado Emas,
que distaba
sesenta estadios
de Jerusaln, y
conversaban entre
s sobre todo lo
que haba pasado.
Y sucedi que,
mientras ellos
conversaban y
discutan, el mismo
Jess se acerc y
sigui con ellos;
pero sus ojos
estaban retenidos
para que no le
conocieran.
l les dijo: "De qu
discuts entre vosotros
mientras vais andando?"
Ellos se pararon con aire
entristecido. Uno de ellos
llamado Cleofs le
respondi: "Eres t el
nico residente en
Jerusaln que no sabe
las cosas que estos das
han pasado en ella?

Y el dilogo 24 (17-27)
permiten ver los lmites de
la fe que aquellos
discpulos tenan puesta
en Jess.
l les dijo: "Qu
cosas?" Ellos le
dijeron: "Lo de
Jess el Nazareno,
que fue un profeta
poderoso en obras
y palabras delante
de Dios y de todo el
pueblo; cmo
nuestros sumos
sacerdotes y
magistrados le
condenaron a
muerte y le
crucificaron.
Vean en l a un
hombre y profeta
poderoso (19) que
hubiera podido redimir a
Israel como un nuevo
Moiss -tambin
llamado profeta
poderoso en
Hch 7,22-35
19 Qu es lo que ha
pasado? les
pregunt.Lo de Jess
de Nazaret.
Era un profeta, poderoso
en obras y en palabras
delante de Dios y de
todo el pueblo.
Lucas, 24: 19
Moiss fue educado
en toda la sabidura
de los egipcios y fue
poderoso en sus
palabras y en sus
obras. Cuando
cumpli la edad de
cuarenta aos, se le
ocurri la idea de
visitar a sus
hermanos, los hijos
de Israel. Y al ver
que uno de ellos era
maltratado, tom su
defensa y veng al
oprimido matando al
egipcio
Pensaba l que sus
hermanos
comprenderan que
Dios les dara la
salvacin por su mano;
pero ellos no lo
comprendieron.
Al da siguiente se les
present mientras
estaban pelendose y
trataba de ponerles en
paz diciendo: "Amigos,
que sois hermanos,
por qu os maltratis
uno a otro? Pero el
que maltrataba a su
compaero le rechaz
diciendo:
"Quin te ha
nombrado jefe y juez
sobre nosotros? Es
que quieres matarme
a m como mataste
ayer al egipcio?" Al
or esto Moiss huy
y vivi como
forastero en la tierra
de Madin, donde
tuvo dos hijos. Al
cabo de cuarenta
aos se le apareci
un ngel en el
desierto del
monte Sina, sobre la
llama de una zarza
ardiendo.
Moiss se maravill
al ver la visin, y al
acercarse a mirarla,
se dej or la voz del
Seor: "Yo soy el
Dios de tus padres,
el Dios de Abraham,
de Isaac y de
Jacob". Moiss
temblaba y no se
atreva a mirar. El
Seor le
dijo: "Qutate las
sandalias de los
pies, pues el lugar
donde ests es
tierra santa.
Bien vista tengo la
opresin de mi
pueblo que est en
Egipto y he odo sus
gemidos y he bajado
a librarles. Y ahora
ven, que te enviar a
Egipto". A este
Moiss, de quien
renegaron
dicindole: quin te
ha nombrado jefe y
juez? , a ste envi
Dios como jefe y
redentor por mano
del ngel que se le
apareci en la zarza.
Hechos, 7: 22 - 35
Pero no haban
descubierto todava
que Jess redimira a
Israel precisamente
a travs de su
muerte y
resurreccin.
Haban odo los
rumores de las
apariciones de los
ngeles a las
mujeres, afirmando
que Jess estaba
vivo (23; cf. v 5 y
Hch 1,3- 25,19),
pero no las haban
credo.
23 y, al no hallar su
cuerpo, vinieron
diciendo que hasta
haban visto una
aparicin de ngeles,
que decan que l viva.
Lucas, 24: 23

3 A estos mismos,
despus de su pasin, se
les present dndoles
muchas pruebas de que
viva, aparecindoseles
durante cuarenta das y
hablndoles acerca de lo
referente al Reino de
Dios.
19 solamente tenan
contra l unas
discusiones sobre su
propia religin y sobre
un tal Jess, ya
muerto, de quien Pablo
afirma que vive.
Hechos, 1: 3, 25: 19

Haciendo camino
(25-27), Jess les
interpreta las
profecas del AT, que
anunciaban el
sufrimiento del
Mesas (cf. Lc 18,31)
(Hch 26,23).
El les dijo: "Oh
insensatos y tardos
de corazn para
creer todo lo que
dijeron los profetas!
No era necesario
que el Cristo
padeciera eso y
entrara as en su
gloria? Y,
empezando por
Moiss y
continuando por
todos los profetas,
les explic lo que
haba sobre l en
todas las Escrituras.
31 Tomando
consigo a los Doce,
les dijo: "Mirad que
subimos a
Jerusaln, y se
cumplir todo lo
que los profetas
escribieron para el
Hijo del hombre;
Lucas, 18: 31

23 que el Cristo
haba de padecer
que, despus de
resucitar el primero
de entre los
muertos,
anunciara la luz
al pueblo y a los
gentiles."
Hechos, 26: 23
As les ayuda a
aceptar que la
pasin de Jess
era su camino
hacia la gloria
(26; cf. Lc 9,22;
22,69).
26 Acaso no tena
que sufrir el Cristo
estas cosas antes
de entrar en su
gloria?
22 Dijo: "El Hijo del
hombre debe sufrir
mucho, y ser
reprobado por los
ancianos, los sumos
sacerdotes y los
escribas, ser matado
y resucitar al tercer
da."
69 De ahora en
adelante, el Hijo del
hombre estar
sentado a la diestra
del poder de Dios."

Lucas, 24: 26, 9: 22,
22: 69
La escena en la que
culmina la
narracin es -como
en todas las
apariciones del
resucitado- la del
reconocimiento:
se les abrieron
los ojos y lo
reconocieron (31)
31 Entonces se les
abrieron los ojos y
lo reconocieron,
pero l
desapareci.
Lucas, 24: 31
Eso ocurra cuando
Jess, al ser
convidado a casa de
uno de ellos, tom
la iniciativa de
bendecir, partir y
darles el pan.
Jess quiere que le
reconozcan al
principio de la cena,
mientras l,
bendiciendo el pan,
cumple la funcin
de cabeza de
familia. Al
descubrirlo los dos,
se les hace invisible,
porque su presencia
gloriosa no es ya la
misma que la de su
vida terrena.
El final de la narracin
nos presenta a los
discpulos corriendo a
comunicar la noticia a
los once y a sus
compaeros (33-34).

33 Al instante se
pusieron en camino y
regresaron a
Jerusaln.
All encontraron a los
once y a los que
estaban reunidos con
ellos.
Los encuentran
comentando lo que le
haba pasado a Simn:
Verdaderamente el
Seor ha resucitado y
se ha aparecido a
Simn
Lucas, 24: 33 - 34
La narracin incorpora
as otra aparicin del
resucitado, en este
caso a uno de los once,
aparicin referida
tambin en la primera
carta a los corintios
(15,5-6).
5 que se apareci a
Cefas y luego a los
Doce; 6 despus se
apareci a ms de
quinientos hermanos
a la vez, de los cuales
todava la mayor parte
viven y otros
murieron.
1 Corintios, 15: 5 6
D. ROURE
LA BIBLIA DIA A DIA
Comentario exegtico a las lecturas de la Liturgia de
las Horas Ediciones CRISTIANDAD.MADRID-1981.Pg.
886 s.
La fe en Jesucristo
tiene adems una
historia personal
que acontece en
cada individuo. Al
comienzo de esa
historia se
encuentra casi
siempre la
admiracin. Y es
que nos admiramos
cuando topamos
con algo que,
anteriormente, no
nos habamos
encontrado,
que sobrepasa
nuestra capacidad
de imaginacin y de
lo que en adelante
ya no nos podemos
deshacer; sta es,
precisamente, la
experiencia del
evangelio cuando
en l se describe
que "arda el
corazn".

Como hemos visto,
esta historia en su
principio,
muestra dos
discpulos de Jess,
que discernan en el
camino a Emas:
"Nosotros tenamos
la esperanza de que
l fuera el libertador
de Israel". El
trmino "libertador"
y la expresin
"libertador de
Israel" son muy
usados por Lucas.
Remiten a la
expresin
"liberacin de
Israel,
representadas por
Simen (Lc 2, 25) y por
Ana (Lc 2, 38).

25 Y he aqu que haba
en Jerusaln un
hombre llamado
Simen; este hombre
era justo y piadoso, y
esperaba la
consolacin de Israel; y
estaba en l el Espritu
Santo.
38 Como se presentase
en aquella misma hora,
alababa a Dios y
hablaba del nio
a todos los que
esperaban la
redencin de
Jerusaln.
Lucas, 2: 25, 38

Esta liberacin deba
ser funcin del
Mesas. Ya desde
esos comienzos ha
dejado Lucas muy
claro su punto de
vista: Jess es el
Mesas y,
consiguientemente,
el libertador de
Israel.
Aqu, el desconocido
caminante que se
uni a los dos
discpulos les echa en
cara su
desconocimiento del
Antiguo Testamento.
La frase "lo que
anunciaron los
profetas" es una
expresin que designa
al Antiguo Testamento
en su totalidad. La
cruz del Mesas no es
un escndalo; es una
misteriosa necesidad
recogida en todo el
Antiguo Testamento.
La hospitalidad de
los dos discpulos
hace posible el
reconocimiento
definitivo del
desconocido en la
mesa al partir el
pan, en clara
preferencia al
gesto de la cena
del Seor de
Lc.22, 19.

19 Tom luego
pan, y, dadas las
gracias, lo parti y
se lo dio diciendo:
Este es mi cuerpo
que es entregado
por vosotros; haced
esto en recuerdo
mo."
Lucas, 22: 19

Los dos discpulos
pueden as rehacer
el camino a
Jerusaln y formar
parte del grupo
cristiano, el cual lo
es por vivir la
certeza de la
resurreccin de
Jess.
Comentario:
Es bastante
perceptible que la
finalidad de Lucas
es didctica:
hacer ver que al
libertador o
Mesas se le
encuentra en la
lectura de la
Palabra de Dios y
en la celebracin
de la Eucarista.
El relato no
responde al qu,
sino al dnde.
No pretende hacer
ver que Jess ha
resucitado, sino
dnde encontrar a
Jess resucitado.
Biblia y Eucarista.
Lectura y
celebracin.
Ambas le son
necesarias al
cristiano si ha de
ser portador de
esperanza.
A. BENITO
DABAR 1990/26
Recurdese que, la fe
en la resurreccin
tiene una base pericial
suficiente para
generar una certeza
histrica. La
estructuracin global
del relato y la
particular del v. 34
estn al servicio de
esta certeza.

34 "Jerusaln,
Jerusaln!, la que
mata a los profetas y
apedrea a los que le
son enviados.
Cuntas veces he querido
reunir a tus hijos, como
una gallina su nidada bajo
las alas, y no habis
querido!
Lucas, 13: 34

Lucas viene a decir lo
siguiente: la fe en la
resurreccin de Jess est
fundamentada en criterios
de autenticidad histrica.
La finalidad de Lucas es
catequtica: mostrar las
vas de acceso a Jess
resucitado, cmo
encontrarse con Jess
resucitado.
Los destinatarios del
relato no son los que
rechazan la
resurreccin de Jess,
sino los cristianos que
no han tenido el tipo de
acceso que tuvieron los
testigos presenciales.
El paradigma de estos
cristianos son los dos
de Emas. Ellos
experimentan el
desencanto y la duda.
El smbolo de esta
experiencia es el
camino de Emas,
como se vio
anteriormente
De camino a Emas
13 Aquel mismo da dos
de ellos se dirigan a un
pueblo llamado Emas,
a unos once kilmetros
de Jerusaln. 14 Iban
conversando sobre todo
lo que haba acontecido.
15 Sucedi que,
mientras hablaban y
discutan,
Jess mismo se acerc y
comenz a caminar con
ellos; 16 pero no lo
reconocieron, pues sus
ojos estaban velados.
17 Qu vens
discutiendo por el
camino? les
pregunt. Se
detuvieron,
cabizbajos; 18 y uno
de ellos, llamado
Cleofs, le dijo:
Eres t el nico
peregrino en
Jerusaln que no se
ha enterado de
todo lo que ha pasado
recientemente?
19 Qu es lo que
ha pasado? les
pregunt.Lo de
Jess de Nazaret.
Era un profeta,
poderoso en obras y
en palabras delante de
Dios y de todo el
pueblo. 20 Los jefes
de los sacerdotes y
nuestros gobernantes
lo entregaron para ser
condenado a muerte, y
lo crucificaron; 21
pero nosotros
abrigbamos la
esperanza de que era
l quien redimira a
Israel. Es ms, ya hace
tres das que sucedi
todo esto.
22 Tambin
algunas mujeres
de nuestro grupo
nos dejaron
asombrados. Esta
maana, muy
temprano, fueron
al sepulcro
23 pero no
hallaron su
cuerpo.
Cuando volvieron,
nos contaron que
se les haban
aparecido unos
ngeles
quienes les dijeron
que l est vivo.
24 Algunos de
nuestros compaeros
fueron despus al
sepulcro y lo
encontraron
tal como haban dicho
las mujeres, pero a l
no lo vieron. 25 Qu
torpes sois les dijo,
y qu tardos de
corazn para creer
todo lo que han dicho
los profetas!
26 Acaso no tena que
sufrir el Cristo estas
cosas antes de entrar
en su gloria?
27 Entonces,
comenzando por
Moiss y por todos
los profetas, les
explic lo que se
refera a l en
todas las
Escrituras. 28 Al
acercarse al pueblo
adonde se dirigan,
Jess hizo como
que iba ms lejos.
29 Pero ellos
insistieron:
Qudate con
nosotros, que est
atardeciendo; ya es
casi de noche.
As que entr para
quedarse con ellos.
30 Luego, estando
con ellos a la mesa,
tom el pan, lo
bendijo, lo parti y
se lo dio. 31
Entonces se les
abrieron los ojos y lo
reconocieron, pero l
desapareci.
32 Se decan el uno
al otro:No arda
nuestro corazn
mientras conversaba
con nosotros
en el camino y nos
explicaba las
Escrituras?
33 Al instante se
pusieron en camino y
regresaron a
Jerusaln. All
encontraron a los
once y a los que
estaban reunidos con
ellos. 34 Es cierto!
decan. El Seor
ha resucitado y se le
ha aparecido a
Simn.


35 Los dos, por su
parte, contaron lo
que les haba
sucedido en el
camino,
y cmo haban
reconocido a
Jess cuando
parti el pan.
Lucas 24:13-35