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Una Breve Disquisición Respecto a La Tradición Del Sapo

Una Breve Disquisición Respecto a La Tradición Del Sapo

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07/06/2014

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 na Breve Disquisición Respecto a la Tradición del Sapo
(Traducido por Manon de Call of the Horned Piper)
Ese excepcional anfibio nativo, el sapo común (Bufo bufo), tiene desde tiempos inmemoriales una célebre asociación con la brujería en las Islas Británicas Europa, especialmente como esritu familiar! "as ra#ones para la importancia del sapo en el saber brujeril medieval, debe  buscarse en última instancia en el simbolismo popular esotérico, en la mitopoética  en la psicofarmacolo$ía de las %ec%iceras rurales  %exe&'ives!"a si$nificación totémica del sapo en la brujería se debe  principalmente a su intimidad con las ciéna$as, cuevas subterráneas a$uas oscuras de nn'vn! or lo *ue el sapo es un morador de las marismas del inframundo  es especialmente sa$rado para las divinidades ctónicas! El sapo se siente i$ualmente en casa tanto en el a$ua como en tierra sólida, pasando a voluntad de un reino al otro justo como la bruja&c%amán cru#a las fronteras entre este mundo  el inframundo! El sapo por lo tanto, es una criatura c%amánica, considerada simbólicamente como la tipificación del paso entre las dimensiones!  este respecto se debería recordar *ue en la visión del mundo celta, las c%arcas pantanosas cascadas eran los puntos de entrada al mundo inferior, el $ran subsuelo!En las iniciaciones de las brujas vascas las nuevas devotas eran marcadas por el +iablo o +ios stado con el si$no del sapo o del pie de sapo! En la tradición medieval la cresta %eráldica del +iablo se decía *ue consistía en tres sapos blasonados sobre un campo, afirmando el vínculo con los poderes del inframundo! n sapo *ue salta sobre el pie de una  persona es un si$no ominoso de muerte inminente! n viejo nombre mantuano
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 para el sapo es .fada. o .%ada., enfati#ando su naturale#a sobrenatural! En los irineos se decía *ue las brujas podían ser reconocidas  por la ima$en de un pie de rana en su ojo i#*uierdo!"os procesos de brujería resaltan particularmente la función del sapo como espíritu familiar! En los Bajos irineos a las nuevas brujas El /scuro les daba sapos! En 0indsor en -123 se informó *ue 4una tal 5adre
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+e 5antua en Italia (6ota del 7raductor)!
 
+utton *ue vivía en 8le'ort%e aris%e $uardaba un Espíritu o 9eende con el parecido de un :apo,  *ue alimentaba al mismo 9eende acostándose al  borde de la verde ;ierba, dentro de su <ardín, con san$re!!!4 +e forma similar en -1=> en Essex, de una bruja se dijo *ue tenía 4dos espíritus como :apos, uno llamado 7om,  el otro ?obb4 *ue %eredó de su madre! "as brujas francesas del si$lo @AII fueron acusadas por la posesión de .petit +iableteaux.
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 en la forma de sapos! "a bruja italiana Billia la 8asta$na en -C1 $uardaba un $ran sapo bajo su cama, cuos excrementos usaba en pociones! Este último detalle es mu si$nificativo a *ue es realmente una referencia críptica a .%eces de sapo. u %on$os visionarios usados en la práctica brujeril, $eneralmente de la especie manita 5uscaria!  lo lar$o de toda Europa se dan nombres populares para ciertas setas *ue las vinculan con sapos tales como el 8rapaudin en 9rancia!En los países eslavos a las setas no comestibles se les llama Dabaci ;ub& 4setas&sapo4! "as afinidades populares entre los %on$os alucinó$enos  los sapos apuntan %acia un anti$uo cono&cimiento de la  presencia de toxinas psicotrópicas en la piel de estos últimos!"os sapos secretan un fluido por su piel *ue contiene el alcaloide  bufotenina! "a bufotenina era extraída de las $lándulas de los sapos en la anti$ua 8%ina las brujas tradicionales de Europa estaban bien familiari#adas con las propiedades de este elixir batrácico!"os coven brujeriles de la Espaa del norte occidental en el si$lo @AI usaban san$re de sapo en sus un$Fentos voladores! En -1>1 5aría de Ituren confesaba %aber preparado un un$Fento de vuelo a partir de pieles de sapos  llantén de a$ua, sin duda me#clados en una base aceitosa! "as  brujas suecas componían sus un$Fentos con $rasa de sapo espumarajos de serpiente junto con %ierbas pon#oosas! "os coven alemanes se decía *ue fran los sapos para preparar un$Fentos con $rasa de sapo, las  pomadas eran también utili#adas por las brujas en ;un$ría  en la Europa del Este para lo$rar el éxtasis del .vuelo del espíritu.!El sapo también es famoso por tener dentro de su cabe#a la iedra de :apo, una $ema má$ica *ue curaba todas las mordeduras  picaduras  *ue, cuando era colocada en un anillo, crecía más pálida en la presencia de la poción! En .s ou "iGe It., :%aGespeare %ace su bien conocida referencia a la iedra de :apoH & el sapo, feo  venenoso, lleva una joa  preciosa en su cabe#aJ!Esto arroja lu# sobre el emblema del :apo 6e$ro en la tardía literatura ;erméticoKal*uímica como un $lifo *ue representa la .tierra de
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En francés, e*ueos +iablos (6ota del 7raductor)!
 
los filósofos. o la .materia prima. *ue esconde dentro de sí la sorprendente iedra de los :abios!En re$iones rurales de In$laterra, tales como 8ambrid$es%ire, operaba un $remio secreto de %ombres llamado los ;ombres :apo *ue tenían la reputación de ejercer una influencia má$ica sobre los caballos! "os ;ombres :apo, así como la sociedad secreta de la alabra de los <inetes, preservaban muc%os de los misterios del lado masculino del rte de los :abios, %onrando al Aiejo ;ornie como el 5aestro de las Bestias!ara convertirse en un ;ombre :apo  $anar el poder, tenía *ue obtenerse un cierto %ueso de un sapo *ue se %ubiera fijado a un %ormi$uero %asta *ue el es*ueleto estuviera completamente limpio desprovisto de carne! El iniciado después llevaba los %uesos en un bolsillo %asta *ue se secaban! l romper la medianoc%e de la noc%e de luna llena, lan#a el es*ueleto a la corriente de un arrooH un %ueso c%illaría mientras se separaba  flotaba corriente abajo  este, cuando era obtenido, confería los poderes supernaturales de los ;ombres :apo al portador! l$unas veces el nuevo iniciado tenía *ue llevar el %ueso a un establo o tumba durante tres noc%es consecutivas L a la tercera noc%e el +iablo (el +ios stado) aparecía  %acía un último intento de en$aar al ;ombre :apo  para *ue se marc%ara con su %ueso, siendo esta la prueba final de su iniciación c%amánica! +e acuerdo a al$unos informes sobre 8%arles 0alton, *ue fue injustamente asesinado en "o'er Muinton, 0ar'icGs%ire en -3N1, los lu$areos creían *ue alimentaba a sapos corredores  los usaba en su ma$ia L su jardín aparentemente estaba densamente poblado  por ellos al momento de su muerte!"os ;ombres :apo eran conocidos por ser practicantes de sus artes en 8ambrid$es%ire en tiempos tan tardíos como -3=  es posible *ue su culto pueda %aber sobrevivido clandestinamente %asta el día de %o bajo un cerrado velo de secreto rural! "os aspectos de la fertilidad del sapo van a ser claramente vistos en las prácticas del coven de uldearne en -CC> *ue reali#aba una curiosa ceremonia en la *ue sapos atraían a un arado %ec%o con el cuerno de un carnero castrado con $rama para el arnés! El coven iba varias veces alrededor de un campo con los sapos .re#ando al +iablo por el fruto de la tierra.! Esto parece ser un fra$mento de un anti$uo ritual $eomántico para aumentar la fertilidad telúrica!El autor clásico linio describía cómo un sapo debía ser colocado en una ca#uela de barro  enterrado en un campo para prote$er má$icamente a los cultivos de las tormentas!El vampiro eslavo podía aparecer con el aspecto de una rana en el

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