- Nu v vine a crede c misiunea spiritual a lumii poate fi purtat i
de ctre alt popor, n afar de evrei?
- Nu nelegei de ce Yehowah acord aceast ans romnilor, dar nu unei naiuni mai bogate i mai puternice, ce ar putea ndeplini aceast misiune cu mult mai bine? - i nu putei s nelegei pe ce ba! "omnia a fost aleas s fie centrul spiritual al lumii, dar nu #sraelul, "usia, $rana sau chiar #ndia? %n pofida faptului c aproape toi cei ase miliarde de credincioi i necredincioi, care e&ist pe 'mnt, snt ferm convini c (necunoscute snt cile )omnului*, nu e nimic mai logic i mai limpede dect modul n care acioneaz YEHOWAH: trebuie numai s ai rbdare i bunvoin ca s te convingi de lucrul acesta+ )e ,-.. de ani, Y/01230 )umne!eu ncearc s fac din poporul evreu popor misionar, i de ,-.. de ani smna lui #srael refu! cu ncpnare s-i asume aceast misiune, confundnd bunvoina lui Y/01230 cu o datorie pe care /l ar fi avut-o fa de strmoii lor i pe care acum trebuie s le-o plteasc lor, i nu oricum, ci fcnd din ei stpni incontestabili ai acestei planete+ 4ub prete&tul c 3vram a g!duit, la timpul su, pe Y/01230 nsui, sau pe mesagerii 5ui, ei vor s scoat i sufletul din Y/01230, considerndu-5 pe 4tpnul 4tpnilor i 6aiestrul 6aietrilor drept un spiridu fermecat, sau un petior de aur, pe care dac pui mna, poi scoate tot ce vrei din el+ - 7in s-i de!amgesc pe cei ce cred lucrul acesta i s v spun, odat i pentru totdeauna, c YEHOWAH nu s-a angajat niciodat la nimeni slug; i c Y/01230 nu s-a ndatorat niciodat n faa nimnui, cu att mai mult n faa oamenilor8 Nici n faa lui 3vram, nici n faa lui #sac, nici n faa lui #acob i nici n faa vreo unui alt om nu s-a ndatorat /l+ Y/01230 a promis9 i i-a ndeplinit demult promisiunea+ Nu credei c Y/01230 i-a retras binecuvntarea 4a de la poporul evreu, c nu-i mai accept i nu mai vrea s aud de ei, dar nici nu v gndii c /l are de gnd s le sufle n strachina cu bor, sau s le :oace, dup cum vor ei8 YEHOWAH a binecuvntat toate popoarele, nu numai poporul evreu, i pe toi oamenii, nu numai pe iudei+ Dar niciodat El na impu! pe nimeni ! accepte binecuvntarea "a: ea e!te ca aerul, plutete pe!te tot i e!te pentru toi, dar bene#iciaz de ea doar cei care o accept$ ;imp de ,-.. de ani, de cnd e&ist ca naiune, evreii nu numai c au refu!at binecuvntarea lui Y/01230, dar i-au btut :oc de ea dup cum le-a fost cheful i voia, i nu numai prin faptul c i-au btut :oc de #sus 0ristos, dup cum sntei nclinai s credei+ %ncepnd de la strmoii lor, care nici pe departe n-au fost aa de sfini dup cum ne snt nfiai n crile lor sfinte, i pn ast!i, evreii s-au purtat, ca oameni i ca credincioi, nedemn de Y/01230+ %n loc de popor misionar, care trebuia s fac cunoscut lumii ntregi voia lui Y/01230, ei au devenit popor conservator, care au privati!at credina n Y/01230 i nu vor s se mprteasc cu ea, nici n ruptul capului, cu nimeni+ %n loc s a:ute popoarele din :urul lor s-5 cunoasc pe Y/01230, i s se mntuiasc, ei le-au e&terminat pe un cap, nelsnd nici numele din ele+ %n loc s cread n Y/01230, ei i-au gsit <..< de ali dumne!ei, crora s-au dedat cu trup i suflet+ i, cea mai mare greeal a lor, pe care nici un alt popor n-a comis- o, este faptul c evreii, pe ntreaga perioad a e&istenei lor, ncepnd de pe timpurile lui 6oses i pn ast!i, au luptat i nc mai lupt mpotriva lui Y/01230+ Nimic nu e ntmpltor pe lumea aceasta, nici mcar faptul c poporul evreu se numete #srael, adic (=el ce lupt mpotriva lui )umne!eu*+ %ncepnd de la #acob, care a luptat mpotriva unui nger de-a lui Y/01230, pentru a smulge forat de la /l binecuvntarea, fapt pentru care a fost numit #srael, i terminnd cu toi cei ce ast!i poart cu mndrie numele de #srael n inim, toi au luptat i lupt, cu acelai scop ca i strmoul lor, mpotriva lui Y/01230, cu mici e&cepii, printre care se numr 6oise, )avid, #sus i profeii evrei+ - /ste de mirare oare faptul c, dup toate acestea, Y/01230 nu mai binevoiete s atepte pn poporul evreu va gsi de cuviin s se decid dac accept s fac voia 5ui sau nu? "einei urmtorul lucru> )ac Y/01230 este venic, nu are unde se grbi, i fi!ic poate s-i atepte pe evrei pn la sfritul veacurilor, omenirea nu cred c este dispus s mai piard cteva mii, sau poate !eci i sute de mii, de ani pn evreii vor nelege n ce const voia lui Y/01230 cu privire la oameni i s o ndeplineasc+ )up cum au demonstrat cretinii, mahomedanii i adepii multor altor religii, multe alte popoare, dac ar fi avut norocul s se bucure de onoarea i binecuvntarea lui Y/01230, de care s-a bucurat poporul evreu> de a fi mesagerii 4i i purttorii credinei n /l, demult ar fi reuit s conving c singurul )umne!eu adevrat este Y/01230 i singura credin adevrat este credina n /l nu numai locuitorii 'mntului, dar i pe cei de pe 5un i, tot ce e posibil, i pe cei de pe 6arte+ )emult ar fi fost 'mntul 'aradis, sau cel puin ar fi fost lumea mai bun ca ast!i, dac de misiunea evreilor se apucau "uii sau /ngle!ii, i luptau pentru slava lui Y/01230 la fel de bine i contiincios dup cum au luptat pentru tmpeniile i prostiile lor+ 3stfel ns, nici evreii n-au fcut nimic pe lume pentru Y/01230 i pentru oameni, din cau!a lenii, i nici "uii i /ngle!ii n-au fcut nimic pentru ei, din lips de ideal desvrit+ % nu numai evreii pot #i popor mi!ionar au dovedito pn acum cretinii, arabii i mongolii& % YEHOWAH nui privilegiaz pe ei cu nimic #a de ceilali, a dovedito c'iar El, n momentele n care lea acordat lui (a'omed i lui )'eng'i! Han onoarea de a !e con!idera trimiii "i$ = mahomedanii i mongolii n-au tiut cum s profite de bunvoina 5ui, nu e vina lui Y/012309 - e vina lor+ #mportant este c li s-a acordat ansa, dup cum ast!i vi se acord i vou> 4 vedem voi cum vei profita de ea+ - =e merite au romnii de le este acordat, anume lor, ansa de a deveni poporul lui Y/01230, dar nu altor popoare care n decursul istoriei au reuit s se afirme cu mult mai mult dect, au visat chiar, romnii? - =um se face c Y/01230 prefer un popor srac unor aa popoare bogate precum suede!ii, france!ii, canadienii i americanii? - )in ce motive prefer /l un popor de (mmlig* unor astfel de popoare de (oel*, precum engle!ii, germanii i ruii? - 'e ce ba! alege /l un popor (lene* i (de nimic*, dup cum snt considerai romnii pe plan internaional, i desconsider aa popoare harnice cum snt germanii, :apone!ii i chine!ii? - i de ce a ales /l un popor aa de mic i nensemnat, cum sntem noi, dar nu aa popoare mari cum snt chine!ii i indienii? %n primul rnd con!ider nece!ar ! a#irm c YEHOWAH nu de!con!ider nici un popor i nu negli*eaz nici o naiune$ %'emarea +ui la ,nelepciune !e adre!eaz tuturor celor ce vor ! #ac voia +ui, indi#erent de naiunea din care #ac parte i de ara de unde provin$ Dar eist moti!e destul de serioase ca sarcina misiunii s re!in la nce"ut anume "e umerii "o"orului rom#n, dac voi binevoii s o acceptai, desigur, nu a altei naiuni+ )ac cercetai atent istoria i atragei atenia cuvenit regulii conform creia Y/01230 i recrutea! slu:itorii, vei observa urmtoarele> 'oporul evreu, cnd a fost recrutat n slu:ba lui Y/01230, era cel mai napoiat popor al timpurilor sale> era n sclavie, era fricos, etc+9 )ac vrea cineva s tie cte vicii e&ist pe lume, s afle cte vicii avea poporul evreu pe atunci, i treaba-i re!olvat+ 3ceeai poveste poate fi spus i despre poporul arab, cnd Y/01230 l-a trimis pe 6ahomed la ei> cu e&cepia faptului c acetia nu erau sclavi i nu erau lai, erau copia veriorilor lor evrei+ =t i privete pe mongoli, acetia nici nu e&istau ca naiune cnd ?henghis 0an a fost nsrcinat s fac din ei aristocraia 'mntului+ /&istau ceva tribulee, de cteva !eci de oameni fiecare, de ras mongoloid, dar de naiunea mongol nici nu mirosea pe atunci+ - =e nseamn acest lucru? Nimic mai uor de neles> Naiunile mari, bogate, puternice i stimate se pare c au nevoie de toi i de toate, doar de Y/01230 nici nu vor s tie+ Nici americanii, nici engle!ii, nici ruii, nici chine!ii i nici vreo alt naiune, n afar de romni, n-ar fi primit =hemarea lui Y/01230 i n-ar fi acceptat s-5 slu:easc pe /l, deoarece ei nu au nici cea mai mic nevoie de /l+ 3mericanii snt mari, tari, i, de toi, temui i respectai+ - =e nevoie pot avea ei de Y/01230? ?ermanii snt bogai, stimai, trufai i aproape ntotdeauna preocupai+ - 5a ce le trebuie lor Y/01230? =hine!ii snt muli, harnici i permanent preocupai+ - =nd s se gndeasc ei la Y/01230? "uii snt puternici, temui, nfumurai i aproape ntotdeauna aghe!muii+ - =u ce oca!ie s le trebuiasc lor Y/01230? 5ista popoarelor care nu au nevoie de Y/01230, care nu au cnd se gndi la Y/01230 i care nici nu vor s se gndeasc la Y/01230 include toate popoarele, cu e&cepia unuia> i acesta este poporul romn+ -om.nii !nt !raci i nici la patele cailor nu vor reui ! !cape de !rcie #r a*utorul lui YEHOWAH$ -om.nii nu iube!c ! !e rup prea tare lucrnd, nici s-i frmnte prea tare creierii, gndind$ %ine !i nvee pe ei ! gndea!c, n momentul n care fiecare naiune se struie s le in pe celelalte n inferioritate, dac nu YEHOWAH/ -om.nii !nt o naiune !lab, care pe plan militar pot face fa inva!iei numai a astfel de state precum tribuleul 6ama - #umba, de Nu - tiu - @nde, nu i la statele ce o ncon:oar+ - %ine !i apere pe ei n ca!ul unei noi (de!moriri* mondiale, de genul celor dou din secolul trecut? YEHOWAH v propune i aprare$ 4e spune c acolo unde snt trei evrei, ia natere o afacere+ 3colo unde snt trei germani, se fondea! o armat+ 3colo unde snt trei rui, se fondea! o band de bandii+ %n timp ce acolo unde !nt trei rom.ni, iau natere a!e partide$ - %ine ! unea!c poporul ace!ta att de dezbinat, nct el ! #ie un popor puternic/ / drept c romnii nu snt un popor de sfini, dar nici aa de proti i de vicioi dup cum au fost celelalte popoare, crora Y/01230 le-a ncredinat onoarea s poarte drapelul 5ui n lupt, nu snt+ 3a c, nu disperai8 )up cum snt convini aproape toi marii gnditori contemporani ai naiunii, n condiiile politice i economice mondiale actuale i la starea n care se afl "omnia ast!i, nici o #iin uman nu e!te n !tare ! #ac nimic, nu numai pentru -om.nia, ci i pentru ntreaga lume$ )up prerea lor, i nu numai a lor, dac nu intervine n!ui Dumnezeu n a#acerile pmntenilor i nu pune capt urgiilor ce a!tzi !e pun la cale cu meticulozitate de ctre !tpnii politicii mondiale, pruncii votri nu au nici o an! ! devin maturi$ 0i dac Dumnezeu nu intervine n urmtorii 12 - 34 de ani, nici El nu va mai #i n !tare ! #ac ceva pentru omenire$ )in pcate, Dumne$eu d, dar El nu "une nimnui n gur% El a inter!enit; i a inter!enit nu de a$i i nu de ieri, - dar cine a recunoscut i a"reciat ncercarea &a di!in de-a ne ajuta' 5a cele spuse anterior despre slbiciunile i nea:unsurile poporului romn, care au aprins mila lui Y/01230 i 5-au determinat s se ndure de el, voi pomeni i cteva merite pe care !trmoii rom.nilor leau avut, pe care YEHOWAH nu vrea ! le treac cu vederea: -om.nii !nt !trnepoii a dou popoare care !au bucurat cndva de binecuvntarea i a*utorul lui YEHOWAH& i, cu toate c att "omanii ct i )acii au dec!ut cu timpul, ei n-au degradat ntr-att nct s merite uitarea lui Y/01230+ )ac evreii pretind c snt urmaii lui 3vram, prietenul lui Y/01230, rom.nii au toate an!ele ! #ie urmaii lui (el'i!edec, preotul cel mare al lui Y/01230, cruia nsui 3vram i-a adus daruri i i-a acordat respect+ -om.nii !nt !ingurul popor care, posibil c din lips de energie i cura:, nau avut niciodat tendine e5pan!ioni!te i nau rvnit niciodat la binele altui popor: ei s-au lsat clcai n picioare, dar niciodat n-au clcat pe nimeni n picioare+ 3stfel> )ac romnii snt sraci, YEHOWAH i !a face (ogai; )ac romnii snt de (mmlig*, YEHOWAH !a face din ei un "o"or de titan; )ac romnii snt lenei i (de nimic*, YEHOWAH !a face din ei "rimul "o"or din lume, care va fi respectat de toat lumea+ )ac romnii snt de!binai, YEHOWAH i !a face unii; i dac romnii snt un popor mic i nensemnat, YEHOWAH !a face din ei mndria "o"oarelor% - =u ce scop vrea Y/01230 s fac toate aceste lucruri? )a s asigure toate neamurile i "o"oarele c )*emarea +nele"ciunii, "e care rom#nii o !or face cunoscut ntregii lumi, !ine de la El, nu de la altcineva9 c El este st"nul ,ni!ersului, nu altcineva9 c El nal "e cine gsete demn de a fi nlat, i las prad de!astrului pe cine merit s fie lsat, i nimeni nu-i poate sta n cale9 i c c*iar El lu"t "entru cei ce-i dedic !iaa -ui% - De ce -om.nia a #o!t alea! ! #ie centrul !piritual al lumii, nu #talia sau ?recia, care snt cu mult mai frumoase ca ea9 nu /giptul, care este de cteva ori mai veche ca ea9 nu "usia, care este de !eci de ori mai mare i mai bogat ca ea9 i nu #ndia, care este de mii de ori mai mistic i mai religioas ca ea? - 6rin ce !e evideniaz -om.nia, de YEHOWAH o alege anume pe ea: - 'rin po!iia ei geografic favorabil8? - 'rin ae!area ei geo - economic i geo - politic8? - 4au prin faptul c se afl mai la est de @ngaria, mai la nord de Aulgaria, mai la sud de @craina i mai la vest de "usia8? - Nu8 - Nu clima "omniei -5 interesea! pe Y/01230, cci snt ri cu clima mult mai favorabil dect ea+ Nu bogiile naturale ale "omniei - 5 interesea! pe Y/01230, cci snt ri cu mult mai bogate ca ea+ Nu po!iia geo - politic, geo - economic i geografic a "omniei -5 interesea! pe Y/01230, cci snt ri cu mult mai bine plasate geografic, economic i politic+ i nu faptul c ea se numete "omnia -5 interesea! pe /l+ Eista, n !remurile de demult, cu mult nainte de 3vram, pe malurile rului ce curgea la nord de "ai, o ar, numele creia era +++ , ghicii cum? - Nu "omnia, nu8 ./A0A -,1 YEHOWAH2 era numele ei> WA--AH1A% - %nelegei acum de ce 0omer i numea pe gei (cei mai drepi dintre oameni*, i de ce 0erodot vorbea despre ei ca despre cei mai drepi dintre traci? ,ntregul 7niver! aparine lui YEHOWAH i ntregul 6mnt !t la di!poziia +ui, de aceea pre#erina lui YEHOWAH ca ultima i cea mai mare mi!iune !piritual a omenirii ! nceap din ara ce8 purta cndva numele, i care-l va purta i-n viitor, nu din alt parte, poate #i nelea!: A!tzi, n lume, cu toate c e&ist multe popoare ce se consider alese, ce pretind a fi sfinte i se (trag de pr* pentru tronul lui )umne!eu, nu e5i!t nici un popor care ! poarte numele lui YEHOWAH& nici unul+ /&ist fii a lui #uda, a lui 4em, a lui #srael, a lui 6ahomed, etc+9 dar pe ntreaga !upra#a a 9errei nu e5i!t nici un petec de pmnt, mcar unul, unde ! locuia!c :ii a lui YEHOWAH$ /&ist ri ce poart nume de oameni, nume de fiare, nume de dobitoace, dar nu e5i!t nici o ar care ! poarte numele "tpnului 7niver!ului$ - 3u credei c a sosit tim"ul s se sc*im(e ce!a i n fa!oarea )elui ce a creat "o"oarele, a creat rile, a creat 4mntul i a creat ,ni!ersul' - 3u credei c mcar att tre(uie s facei, oamenii, "entru )el ce !-a creat i are grij de !oi5 &6 3,71/1 O /A06 +3 3,7E-E -,1; &6 4,08A/1 3,7E-E -,1; 91 &6 :A)E/1 ;O1A -,1' - 3u credei c a sosit tim"ul s a"ar o ar a crei nume s fie /A0A -,1 YEHOWAH' - 3u credei c a sosit tim"ul s a"ar o naiune care s se numeasc 4O4O0,- -,1 YEHOWAH' - 9i nu credei c a sosit tim"ul s eiste nite oameni care s se numeasc :111 -,1 YEHOWAH; care s 8061A&)6 +3 3,7E-E -,1 YEHOWAH i s :A)6 ;O1A -,1 YEHOWAH' 3 sosit8