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la curvatura del rayo y la figura del Héroe

la curvatura del rayo y la figura del Héroe

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La curvatura del rayo y la figura del Héroe
El rayo verde (
ϟ
) es
ÚNICO
, se proyecta él
SOLO
en todos los puntos y hacia todasdirecciones, incluyéndolo
Todo
.De ser esto así y comprendiéndolo cabalmente ¿cómo podría éste volver sobre símismo, invirtiendo esa primera
colisión
energética que proyecta el (y al) Rayo, donde sedespliega el mundo Fenoménico –la mâyâ India– y que nosotros habitamos? El porquées parte del Misterio no develado, aquello de lo que solo tiene noción el
 Iniciado
, y queno cabe en palabra humana alguna.Mas podemos referirnos al Cómo.En algún momento sobre el Rayo Verde (o Él-mismo) se aplica una cierta cantidadde Energía que le permite curvar su dirección, cambiando el
 sentido de la historia
; alcabo de un tiempo (cósmico) lo suficientemente largo se habrán impreso talescantidades de Energía sobre él que su dirección vuelve sobre sí, librándose de laentropía inicial. Cuando ese sentido ha sido cambiado entonces sufrimos un paso de
Yuga
, de un ciclo. Es importante aquí señalar que un
Ciclo
o
Yuga
no es más que una pequeña parte de un proceso Cósmico mucho más complejo llamado
Mâhayuga
(GranCiclo) compuesto por las Cuatro Edades (o yugas) de la Tierra/
Mundo
[3], en que encada una de ellas, desde la primera hasta la última, la materia se va manifestandogradualmente de una forma más grosera, perdiendo espiritualidad. Al llegar a la últimaEdad –a la época más oscura–, y finalizar ésta, un Mâhayuga ha concluido, comenzandootro, con sus respectivas cuatro Edades. Vivimos actualmente la Cuarta Edad, la épocamás oscura, el
 Kaliyuga
.Dichos
Yugas
están marcados por la aparición de una
 figura imantada
, un Ente (omás precisamente una
conciencia
) del mundo de los fenómenos en quien se proyectaesa
 Energía
(
VOLUNTAD
) y que logra aplicar la curvatura al Rayo, permitiéndoleregresar a su
S
chwarzer 
S
onne (
, Sol Negro
ϟϟ
). Esa figura es el
 Héroe-Avatâr 
(
Ψ
)
yes en él en quien reposa toda posibilidad de contrarrestar la fuerza destructiva de lacreación, su entropía
.
En la creación del Mundo, en lo que a las viejas mitologíasIndias se trata, un extenso periodo de luchas heroicas anteceden al hombre; así por ejemplo
Vinu
tiene sus primeras encarnaciones/avatâras en animales míticos (Tortuga,Jabalí, Ave Real) y luego en Proto-hombres (como el Enano o el primer Ramâ),ilustrándonos esto claramente que el héroe (
Ψ
)
 puede ser también un
ASTRO
[4],incluso alguna fuerza cósmica
 In
-visible, mucho más allá de nuestra percepción oimaginación.Lo interesante aquí es notar que el héroe sufre un proceso de
 Individuación
(utilizando el concepto Jungeano), un gradual proceso de autoconciencia de sucondición, algo así como una preparación o
 Iniciación
para poder llevar a cabo suempresa, pues de otro modo la Energía proyectada en él le destruiría, y junto con él a latierra. Esa “conciencia-de-sí” es la asimilación de su
 Destino
, que es absolutamenteineludible, y que por lo mismo es
Trágico
. Al enfrentarse a un
 sino trágico
, y que
 sereitera al cumplirse
, hace posible la aparición de un nuevo héroe en cada Yuga (y es por esto que también ligamos a él la figura del Avatâr, de la
 Encarnación
).Digamos puesque
 Encarna su tragedia
proyectando la Energía
 ,
y de ese modo, a través del sacrificio
VOLUNTARIO
(
el triunfo de la Voluntad 
)
 
se eterniza en su
muerte mística
, y por lomismo
muere para Resucitar .
Esta
muerte mística
es la runa del Héroe (
Ψ
)
peroinversa (…), con la cual se representa el
 Descenso
del
 Kristos
al “Infierno” (
 Inferum,Mundo-de-adentro
) [5] –Wotan colgado del Iggdrasil–; las tres noches (nueve también)en que habita en el
Selbst 
, tras las que vuelve
 
ya constelado con
 El 
Arquetipo. Es el

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