You are on page 1of 5

Antropologa emocional

La fundamentacin filosfica y cientfica de la educacin emocional



Saltar al contenido.
Inicio
Porqu antropologa emocional
Antonio Esquivias
ISIE
El enfoque de la antropologa filosfica
La aportacin de la ciencia
Copyleft
La amistad y los valores
Publicado en 7 mayo, 2014de antonioesquivias
Ya hemos visto que una clave de la amistad est en la aceptacin. Desde luego el
amigo debe aceptar nuestros valores, debe aceptar nuestras elecciones
fundamentales. Es desde esta aceptacin desde donde vamos a poder realizar el
relato de nuestra vida, que se construye en el dilogo en los encuentros. Por esto
la eleccin de los amigos es de una gran influencia en nuestra vida. Somos
aceptados por el amigo, eso abre a la confianza, desde ah tambin sus valores
van a encontrar la puerta de nuestra existencia abierta y configurar sin trabas.
En realidad esto hay que matizarlo, no van a configurar sin trabas, hay
diferencias de valores y de modos de ver entre los amigos, no se trata de
uniformidad, sino ms bien de diversidad, lo que sucede es que ese modo de ver,
esos valores van a ser acogidos del modo ms favorable, van a ser considerados
bajo su mejor prisma y por ello van a tener un peso especial en nuestra vida. Por
eso la amistad es curiosamente la que mejor acepta la diversidad. Resumo: Los
amigos pueden tener valores diversos y aceptan los valores del otro, que no
necesariamente hacen propios, pero s que se encuentran en la posicin de
poder entenderlos en un contexto emocional positivo, por ello tienen una
especial permeabilidad a esos valores, que van a constituir enseanzas para su
propia vida.
La aceptacin de los valores y su permeabilidad en la amistad, adquiere una
importancia especial en la adolescencia porque en ese momento la eleccin de
valores an no se ha fijado, es todava digamos provisional y por ello las
influencias son especialmente determinantes. El adolescente est en bsqueda
de su propia identidad. Esta es configurada por un grupo de valores que marcan
las elecciones fundamentales. Son los amigos los que proporcionan en un
contexto positivo ejemplos de elecciones a veces radicalmente diferentes de las
que el adolescente ve en su ambiente familiar. Esto hace que el adolescente abra
la boca por la admiracin y deje entrar esos ejemplos que abren a posibilidades
diferentes, que le parecen oportunidades que le estaban cerradas por lo que
ahora ve como cerrado ambiente familiar. Esos ejemplos son percibidos como
apertura al mundo y posibilidades de adaptacin a lo nuevo, a su generacin,
algo que su casa pareca cerrarle con sus valores rancios. Este periodo de gran
permeabilidad a los valores se ir cerrando cuando quien comienza a salir de la
adolescencia comienza verdaderamente a elegir en los dos grupos de valores
recibidos cules son los que realmente se ajustan a su modo de ser, que
mientras tanto se ha ido perfilando de forma mas clara. Y en la eleccin habr
aceptacin y rechazo de los valores nuevos recibidos de los amigos y tambin
recuperacin de valores del ncleo familiar, que ahora son vistos de un modo
ms profundo y nuevo, con otra dimensin.
Resumiendo este punto, amigo es quien acepta nuestros valores y su
consecuencia, nuestras elecciones fundamentales y desde ah es en realidad
quien nos acepta como personas, y por ello quien nos entiende de verdad, ante
quien no debemos ocultarnos, no sentimos ese necesidad, sino la contraria:
abrirnos, dejar al descubierto los elementos de nuestra vida para poder poner
orden en ellos. Consecuencia somos especialmente permeables a los valores de
los amigos.

Acerca de Antonio Esquivias
Coach emocional. Especialista Universitario en Orientacin Psicolgica Centrada en la
Persona (UPCo). Counceller familiar. Doctor en derecho (Pontificia Universit Della Santa
Croce). Licenciado en Teologa (Pontificia Universit Della Santa Croce). Ingeniero
Agrnomo (UCM).

Antropologa emocional
La fundamentacin filosfica y cientfica de la educacin emocional

Saltar al contenido.
Inicio
Porqu antropologa emocional
Antonio Esquivias
ISIE
El enfoque de la antropologa filosfica
La aportacin de la ciencia
Copyleft

La amistad y el encuentro
Publicado en 16 abril, 2014de antonioesquivias
La amistad est hecha de encuentros. Esta va a ser nuestra constatacin de
partida. Qu quiere decir esto?
En primer lugar quiere decir que la amistad es una relacin discontinua en el
tiempo. A diferencia de la relacin de pareja y su impulsor emocional, el
enamoramiento, que, de modo general, busca una continuidad en el estar
juntos, la amistad es una relacin que se establece en momentos de encuentro y
luego se interrumpe.
La relacin se establece cuando los dos amigos deciden verse, encontrarse. La
amistad es una relacin intermitente. La frecuencia de los encuentros vara
mucho dependiendo de las situaciones, incluso puede darse una continuidad
entre amigos que son a la vez compaeros en algn sentido, por ejemplo, de
estudios. Pero lo ms significativo de la amistad son los encuentros, los
momentos en que ambos coinciden y deciden abrirse uno al otro. Incluso en
relaciones de compaerismo que adquieren una gran intensidad, como puede
ser el servicio militar, la validez de la amistad se da si la relacin contina una
vez terminada esa situacin de cercana. De modo que podemos afirmar que lo
bsico de la amistad son los encuentros en una discontinuidad de tiempo.
Yndonos al otro extremo de la discontinuidad, hay amigos que por diversas
circunstancias tardan mucho, incluso aos, en volver a verse; son de verdad
amigos si realizan un encuentro cuando por fin se ven. Que sera un encuentro
en este caso? Hablar de las propias vidas, rellenar el lapso de tiempo con un
relato de lo sucedido a cada uno, hay que conectar el hilo biogrfico desde
donde se dej hasta la actualidad. En el encuentro se obtiene la sensacin de
que el tiempo no pasa, se habla de lo que ha sucedido, pero la sensacin es que
el conocimiento es de siempre, como si no hubiese interrupciones, se llena el
hilo biogrfico personal de cada amigo. Saben del otro de su vida, lo esencial es
esto, el amigo sabe de nuestra vida, tiene entrada en ella y cuando hay
interrupciones de comunicacin, lo primero es rellenar ese vaco temporal. Eso
es un encuentro: un dialogo de compresin de lo que somos desde la
compresin de lo que nos sucede, desde la biografa personal.
Hay que tener en cuenta que el ser humano es de ndole biogrfica, tiene una
historia que se sigue escribiendo hasta la muerte. El sitio de verdad donde lo
escribimos es en la amistad, en los encuentros de la amistad. Ah encuentran su
significado los acontecimientos, lo que ha sucedido encuentra su lugar, su peso
y su significado. Podemos determinar la importancia que han tenido para
nosotros y tambin nuestro peso en el desarrollo de los acontecimientos. Todo
esto nos configura.
Lo esencial de la amistad es esta comunicacin de la propia vida, lo relevante, lo
emocionalmente relevante, es decir, lo que nos importa a nosotros,. El amigo es
alguien que nos acepta a fondo y por eso tiene el relato de nuestra existencia,
alguien con quien construimos el relato de nuestra existencia. Lo esencial de la
amistad es ese encuentro que construye el relato de lo vivido. Algo que resulta
clave para las personas, para saber quines somos, para construir nuestra idea
de nosotros mismos. Nuestra vida, como cualquier biografa, admite muchas
lecturas, y para nosotros es fundamental hacer la nuestra. Los amigos nos
ayudan en esto.
La comunicacin de la propia vida, el relato de la propia vida no se
debe entender como que a un amigo le comunicamos absolutamente
todo. A veces los amigos se centran en temas determinados, por
ejemplo, el trabajo ms que las relaciones sentimentales o viceversa.
Nuestra vida tiene mucho espesor, como realidad que es, y admite
no solo muchas lecturas, sino tambin ser leda por temas. Nuestra
eleccin de amigos es tambin una eleccin de lecturas, qu es lo que
nos interesa ms de nuestra vida, qu lectura queremos hacerle.
Nosotros elegimos, tanto el amigo como la parte que le
comunicamos. Nosotros elegimos nuestros encuentros.

You might also like