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126 FILOSOFA ANTIGUA

platonismo, es indudablemente anterior a la que considera la filosofa como ciencia


del ser en cuanto tal. Los libros sobre la sustancia, por el contrario (VII, VIII y
IX), en cuanto consideran la sustancia en general y, por tanto, tambin la sustancia
sensible, realizan el proyecto de una filosofa como ciencia del ser en cuanto ser
(esto es, el del ser en general) y, por tanto, apta para servir de fundamento a todas
las ciencias particulares. Estos libros contienen la ms madura formulacin del
pensamiento aristotlico.
3. Escritos de Fsica, Historia Natural, Matemtica y Psicologa.
Lecciones de Fsica en ocho libros. Sobre el cielo en cuatro libros. Sobre la
generacin y la corrupcin en dos libros. Sobre los meteoros en cuatro libros.
Historia de los animales: anatoma y fisiologa de los animales. A la misma
serie pertenecen los escritos: Sobre las partes de los animales; Sobre la
generacin de los animales; Sobre las transmigraciones de los animales; Sobre el
movimiento de los animales. Los escritos: Sobre las lneas indivisibles y Sobre
los mecanismos son apcrifos
La doctrina aristotlica del alma se expone en los tres libros Sobre el alma y en la
recoleccin de escritos titulados Parva naturalia.
El escrito sobre la Fisiognmica es apcrifo. La coleccin de los problemas
comprende el tratado de un conjunto de problemas, algunos de los cuales son
ciertamente aristotlicos.
4. Escritos de Etica, Poltica, Economa y Retrica.
Bajo el nombre de Aristteles nos han llegado tres tratados de tica: la Etica
Nicomaquea, la Etica Eudemia y la Gran Etica, llamada as no porque sea la ms
vasta (es, por el contrario, la ms breve), sino porque se ocupa de ms cosas. Pero
la Gran Etica, no es ms que un extracto de las dos obras precedentes hecho por un
aristotlico. La Etica Eudemia se atribuye por algunos a Eudemo de Rodas,
discpulo de Aristteles, se considera por otros obra original de Aristteles, editada
por Eudemo, del mismo modo que fue editada por Nicmaco la Etica Nicomaquea.
Los estudios ms recientes nos llevan a ver en la Etica Eudemia la primera
formulacin de la tica de Aristteles, quien tambin en este dominio se va
alejando cada vez ms de las directrices de su maestro.
La Poltica, en ocho libros. Libro I: Naturaleza de la familia. Libro II:
Consideracin crtica de las precedentes teoras del Estado. Libro III:
Conceptos fundamentales de la Poltica. Naturaleza de los Estados y de los
ciudadanos. Las distintas formas de Constitucin. La monarqua. Libro IV:
Ulterior determinacin de los caracteres de las distintas constituciones. Libro
V: Cambios, sediciones y revoluciones en los Estados. Libro VI: La democracia y
sus instituciones. Libro VII: La Constitucin ideal. Libro VIII: La educacin.
Aristteles haba coleccionado ciento- cincuenta y ocho constituciones estatales,
que se han perdido. A principios del siglo pasado ha vuelto a la luz la Constitucin
de los Atenienses, escrita personalmente por Aristteles como primer libro del
conjunto de la obra.
De la Economa, el primer libro probablemente no pertenece a Aristteles y el
segundo es decididamente apcrifo y pertenece al fin del siglo III.
La Retrica, en tres libros, trata en el primero de la naturaleza de la retrica,
que tiene por objeto lo verosmil, y de los problemas que le son

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