La Iglesia en fuga

Homila del 3 Domingo de Pascua,

ciclo A, 4/5/14



Los discpulos, el mismo da de la pascua, se retiran desanimados a una aldea llamada Emas. Estn tristes,
desanimados, desconcertados, se retiran de la comunidad eclesial incipiente de la iglesia. Como muchos en
estos tiempos se han retirado as, tristes, desanimados, desconcertados y algunos enojados. Qu respuesta
nos deja la palabra hoy? Leer Lucas 24, 13-35

1. En el Camino

En este pequeo relato est condensada la experiencia de la Pascua. Si
ustedes ven cualquiera de los Evangelios, es muy pequeo el espacio que le
dedica a la experiencia de los apstoles y sin embargo es la experiencia
fundante. Y aqu nos encontramos con un texto, que conocemos como los
discpulos de Emas, aquellos que en el primer da de la Pascua, el mismo
da de la Resurreccin, a la tarde, volvan a su lugar, una aldea cercana a
Jerusaln, unos diez kilmetros, llamada Emas. Y venan bastante
decepcionados, as como, calculo que tambin con miedo, justamente por la
persecucin que estaban teniendo los discpulos de Jess. Estos tambin
eran discpulos de Jess. Y el grupo ms grande de los Apstoles: estaban
los Apstoles y los discpulos. Estos pertenecan a los discpulos. Uno de
ellos, tenemos el nombre: Cleofs, del cual tambin la mujer aparece en
alguno de los textos bblicos como Mara, mujer de Cleofs. Este tambin
estaba entre los discpulos y los que seguan a Jess. El otro discpulo no
tenemos el nombre, algunos dicen que se refiere a Marcos, otro discpulo, o
a Mara su mujer. El tema es que esta gente vuelve hacia su lugar. Digamos
que ya se termin todo. Lo de Jess fue un fiasco, fue una derrota, fue una
decepcin. Ellos haban puesto toda sus expectativas, su esperanza en
Jess y l muere en la Cruz.

2. Cristianos en fuga

Y uno mira la historia, incluso mira la Iglesia, mira su propia Iglesia y
tambin as parecemos hoy. Como una Iglesia, como unos discpulos en fuga.
Los mismos cristianos desaparecen. Vamos disminuyendo en nmero.
Desaparecen del horizonte de la Fe o aparentemente. Como que estamos
derrotados. Cuando se nos haba presentado como una especie de
triunfalismo, que bamos a hacer el Reino, sin embargo, se nos viene todo
abajo. Un poco as estamos.

3. La Palabra

La experiencia es que estos hombres,
encuentran a alguien en el camino,
desconocido; desconocido para ellos porque
no se haban dado cuenta quin era, y ste
simplemente, les va a poner en contacto con
la Palabra, con la Escritura. Les va a mostrar
en la Escritura cmo es el plan de Dios. Por
eso que lo primero que necesitamos, ante un
desaliento, ante una situacin que no entendemos qu es lo que pasa, en
definitiva, para entender nuestra propia vida, para entender la vida de las
comunidades de la Iglesia y de nuestra cultura, es ir a la Palabra. Desde all,
Dios nos est esperando y desde all, Dios nos habla y se nos hace claridad
en la medida que nuestro corazn empieza a sintonizar con el plan de Dios,
con su Palabra.

4. Lo reconocieron

Sin embargo, parece que todava no es suficiente. No es slo intelectualidad,
no es slo el conocimiento, no es slo saber la Palabra, sino tambin llamar
al Seor que venga a nuestra vidas, llamar al Seor que llegue a nuestras
comunidades, llegue a nuestra historia y la fecunde, que es lo que van a
hacer los discpulos, sin saber quin es el que est al lado de ellos,
invitndolo a compartir con ellos porque se hace tarde, porque oscurece,
porque la vida se nos presenta a veces as, oscura. Entonces invitar al Seor
a nuestro propio reducto. All es donde estos discpulos van a descubrir que
Jess es el que come con ellos, el que parte el pan, lo bendice, el que les
entrega su propia vida. Lo reconocieron al partir el pan.

5. Eucarista

All, los discpulos se
dan cuenta que la
Palabra y el Pan
partido significan la
presencia del Seor
resucitado en medio de
ellos. Y esto es lo que
necesitamos volver a
rescatar los cristianos, volver a descubrir esto de la Palabra de vida, la
Palabra que mueve nuestros corazones, la Palabra que enciende ese fuego
que est dentro nuestro, a veces como brasitas apenitas encendidas. l es
el que pone el fuego, el fuego del Espritu. Y el pan partido en la comunidad
es el que nos hace descubrir claramente su presencia. Por eso nosotros
podemos decir: reconocimos al Seor al partir el pan. El que hacemos en la
misa cada vez que nos encontramos. Escuchamos su Palabra, compartimos
el pan. Y all decimos: el Seor est con nosotros. A cada rato la
Eucarista (la misa) lo repite. El Seor est con nosotros!

6. Iglesia Naciente

Esto que fue la experiencia fundante para estos dos discpulos, les hace
volver a Jerusaln, les hace volver a la comunidad grande, primitiva, a la
comunidad de los Apstoles para comunicar esto. Y all se encuentran con
que la experiencia ya haba llegado a ellos mismos. Jess resucitado tambin
haba estado con ellos (El texto que escuchamos la semana pasada),
entonces, all no era slo la experiencia de Magdalena y alguna otra mujer,
no era slo la experiencia de Pedro y Juan que haban ido al sepulcro y lo
encontraron vaco; sino que tambin va a ser la experiencia de los discpulos
y de los apstoles. Entonces ahora s, ahora lo hemos visto, ahora sabemos
perfectamente de qu estamos hablando, por eso la renovacin de esa
decepcin, de ese dolor tan grande que signific para ellos la muerte del
Maestro, se transforma en una espiritualidad, en un espritu, en una mstica,
en una dinmica que est ya ms all de los testigos: Dios est con nosotros.
El Seor se nos ha presentado, el Seor est vivo. No podemos callar esto
aunque estemos perseguidos.

7. Espritu del Resucitado

Y ahora s, lo que vamos a necesitar es
esa fuerza para salir al mundo, que es la
fuerza del Espritu. Por eso es muy
importante acercarse a esta experiencia,
mirarla, reflexionarla, escucharla en el
silencio de nuestro corazn y captar que
el Seor est con nosotros, que nunca nos
ha dejado, que as estemos caminando por
los caminos ms oscuros, como dice el salmo, aunque cruce por caadas
oscuras, ningn mal temer, porque t, Seor, ests conmigo. Entonces,
cuando los discpulos captan esto, cuando los discpulos descubren esta
presencia y esta potencia que tienen en medio de ellos ya no los para nadie.
Eso va a ser Pentecosts.

8. Conclusin

En poquitos das noms, vamos a ir, litrgicamente celebrando, la fiesta de
Pentecosts. Yo quera pedir, en esta celebracin que miremos la
experiencia de los Apstoles, que miremos la experiencia de estos discpulos
y descubramos desde all, por dnde tenemos que seguir caminando. El
Seor nos va a mostrar, el Seor nos va a ir guiando, el Seor nos va a ir
impulsando, en la medida en que le invitemos a comer con nosotros, a
compartir nuestra mesa y a estar con nosotros en esta realidad tan
profunda y tan difcil del siglo XXI que nos ha tocado.