Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
41Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Pengurusan Marah Menurut Islam Scribd

Pengurusan Marah Menurut Islam Scribd

Ratings: (0)|Views: 6,655|Likes:
Published by abu_nasih
Konsep, Kaedah Pengurusan Marah Mengikut Islam
Konsep, Kaedah Pengurusan Marah Mengikut Islam

More info:

Published by: abu_nasih on Nov 13, 2009
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/17/2013

pdf

text

original

 
 1
MUQADDIMAH
Marah menurut
H
ujjatul Isl
a
m al-Im
a
m al-Ghazz
a
liyy adalahelemen yang terdapat dalam hati manusia. Marah menurut al-Ghazz
a
liyy ibarat api dalam sekam. (al-Ghazz
a
liyy, Ab
u
 
Ha
mid, al-Im
a
m, 2003). Kemarahan dikenali umum sebagaiaspek negatif, namun Isl
a
m mempunyai pandangan khusustentang elemen marah ini.Kamus Dewan (Edisi Ketiga, 2002) menakrifkan marahsebagai berasa panas hati (kerana ditipu, dihina dan lain-lain), perasaan panas hati, berang, gusar dan murka. Tetapi perkataanmurka di dalam kebudayaan Melayu biasanya dirujuk kepadakemarahan All
a
h
, para Nabi a.s, dan juga Sultan. ConciseOxford Dictionary (1995) memberi definisi marah (
anger 
)sebagai perasaan kurang senang yang melampau. Marah atau
Gha
ab
(
ﺐﻀﹶﻏ
) dalam Bahasa
 ՙ
Arab adalah (sifat) yang berlawanan dengan re
d
a. (Lis
a
n al-
ՙ
Arab, 1999) Ibnu Qayyimmembuat penakrifan, marah adalah kehilangan pertimbanganakal, (seolah-olah) mahu membunuh seperti keadaan serigalayang ingin membunuh kambing. (al-Jawziyyah, Ibnu Qayyim,2002)Apa pun definisi, marah adalah sifat yang diberi oleh All
a
h
 kepada makhluknya, Ibnu Manz
u
r memetik ulasan seorang
 ՙ
ulam
a
’ mengenai marah:
Marah sebahagian daripada makhluk, ia adalah sesuatu yang menyerap di dalam hati, ada yang ma
m
d (terpuji) ada yang madzm
m (tercela)
;
tercela (apabila) bukan pada tempatnya,
 
 2
manakala yang terpuji (apabila digunakan) di sisiagama dan kebenaran.
(Lis
a
n al-
 ՙ
Arab
 ,
1999)Inilah takrif yang lebih sempurna pada pandangan penulisdalam menerangkan makna marah.Kemurkaan All
a
h
adalah yang paling hebat, mengatasisetiap kemarahan yang ada di dunia ini. Al-Qur 
a
n kerap kalimerekodkan kemurkaan All
a
h secara jelas. Namun kemurkaanAll
a
h
hanya ditujukan kepada orang yang ingkar denganNya. Antara golongan yang dimurkai All
a
h
secarakhusus adalah bangsa Isr 
a
il. Contohnya seperti firman berikut:
ô
 M 
/
 Î
 
à
 Ñ
 ρ
...
Þ
 Ο 
 Î
γ 
ø
Š 
 n 
æ
ä
©
 !
Éj
‹ 
9
 $
#
 è
π 
Ζ 
x  
ó
¡ 
y  
ϑ 
ø
9
 $
#
 ρ ρ
â
 !
/
 ρ
 5
 = 
Ÿ
Ò 
ó 
 Î
/
š
Ïi
Β
«
!
 $
#
 3 
y  
 7 
Ï
9≡
Œ
ó
 Ο 
ß
γ 
 ‾
Ρ
 Î
/
(
#
 θ 
 ç
Ρ
x  
 . 
š
χρ
ã
  
à
 
õ
 3 
ƒ
Ï
 M 
 ≈ 
ƒ
↔ 
 Î
/
«
!
 $
#
š
χθ 
 è
 ç
ø
ƒ
 ρ
z  
 ↵ 
Íh
Š 
 Î
¨
Ψ9
 $
#
 Î
 
ö
  
ó 
 Î
/
Èd
 , 
y  
⇔ 
ø
9
 $
#
 3 
y  
 7 
Ï
9≡
Œ
 o 
ÿ 
Ï
 3
(
#
 θ 
|  
Á 
ã
(
#
 θ 
 ç
Ρ
Ÿ
2
¨
 ρ
š
χρ
ß
‰ 
÷
è 
ƒ
∩∉⊇∪
 
... dan mereka ditimpakan dengan kehinaan dankepapaan, dan sudah sepatutnya mereka mendapat kemurkaan dari All 
h. Yang demikian itu ialahdisebabkan mereka kufur (mengingkari) ayat-ayat  All 
h (perintah-perintah dan mu
՚   
 jizat- mu
՚   
 jizat yang membuktikan kebesaranNya); dan mereka pulamembunuh Nabi-nabi Dengan tidak ada alasan Yang 
 
 3
benar. Yang demikian itu ialah disebabkan merekamenderhaka dan mereka pula sentiasa menceroboh.
(al-Qur 
a
n. al-Baqarah 2: 61) Namun ra
h
mat dan keampunan All
a
h
adalah lebih luas darikemurkaanNya. Firman All
a
h
:
¬
!
 ρ
Β’ 
 Î
 û
Ï
 N
 θ≈ 
y  
ϑ 
¡
¡ 
9
 $
#
Β
 ρ’ 
 Î
 û
Ç
 Ú
ö
 ‘
F
{
 $
#
 4 ã
  
Ï
 
ø
ó 
ƒ  
y  
ϑ 
Ï
9
â
 !
± 
 o 
 „ 
Ü
 >
Éj
‹ 
y  
è 
ã
ƒ
 ρ  
Β
â
 !
± 
 o 
 „ 
 4 
 ª
!
 $
#
 ρ
 Ö
 ‘
 θ 
à
 
x  
î
Ò
 Ο‹ 
Ï
 m
§
 ‘
∩⊇⊄∪
 
dan bagi Allah jualah Segala Yang ada di langit danYang ada di bumi. ia mengampunkan sesiapa Yang dikehendakiNya, dan Dia menyeksa sesiapa Yang dikehendakiNya. dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
 (al-Qur 
a
n. Ali
 ՙ
Imr 
a
n 2: 61)Ras
u
lull
a
h
juga diriwayatkan pernah marah beberapa kali.Sebagai perhatian
h
ad
i
th berikut boleh dijadikan sebagaicontoh:
ﻲِﻠﻋ
ﹶﻝﺎﹶﻗ:ﻲِﺒﻨﻟﺍ ﻲﹶﻟِﺇ ﻯﺪﻫﹶﺃ
ﺖ ﻳﹶﺃﺮﹶﻓ ﺎﻬﺘﺴِﺒﹶﻠﹶﻓ َﺀﺍﺮﻴِﺳ ﹶﺔﱠﻠﺣ ِﻪِﻬﺟﻭ ﻲِﻓ ﺐﻀﻐﹾﻟﺍﺎﻬﺘﹾﻘﹶﻘﺸﹶﻓﻲِﺋﺎﺴِﻧ ﻦﻴﺑ. 
 Daripada
ՙ  
 Ali
 
berkata: Ras
lull 
h
 
telah memberihadiah kepadaku pakaian sutera maka akumemakainya, maka aku melihat kemarahan diwajahnya, maka aku memotongnya (sutera) lalumembahagikannya di kalangan isteri-isteriku.
 (
H
ad
i
th riwayat al-Bukh
a
riyy)

Activity (41)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
1 thousand reads
Firdaus Shahrom liked this
Syahirah Ariffin liked this
Wan Faridah liked this
Wan Faridah liked this
Mohd Sukri Haji Yahya added this note
huruf ra" dan sebahagian huruf ya mad pada ayat al-Quran tidak kelihatan pada skrin...boleh mengelirukan jika tak diteliti. Sila semak mushaf al quran. Penulis mohon betulkan.
srimalar liked this
Keller PUrple liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->