Elohm, El

STUDI BIBLICI
Elohm - Dalla prima riga della Bibbia Dio si rivela alluomo. In Gn 1:1 si fa
conoscere come Creatore delluniverso: In principio Dio cre! i cieli e la terra". La
parola tradotta Dio" # nel testo ebraico $%&' ()*+ ,elohm-. sen/a articolo. La parola
elohm # il plurale di elhah ,&0(*-. dio". Il singolare elhah pu! indicare il vero
Dio: C1i # Dio 2&0(* ,elhah-3 oltre a &0&%4" ,Sl 15:61-. 7a pu! indicare anc1e un
dio straniero: 8gir9 con efficacia contro i bastioni pi: fortificati. insieme a un dio 2
&0(* ,elhah-3 straniero". ; Dn 11:6<.
Il plurale elohm o eloh ,%&(*- pu! riferirsi a:

Il vero Dio
In principio Dio 2$%&' ()*+ ,elohm-3 cre! i
cieli e la terra". ; Gn 1:1.
=li d#i pagani
2>1v13 # pi: grande di tutti gli 2altri3
di 2$%&' ()*+ ,elohm-3". ; Es 15:11.
Un singolo dio
pagano
C1emos dio 2%&(* ,eloh-3 di 7oab". ;
1Re 11:66.
Una
singola dea
pagana
8storet dea 2%&(* ,eloh-3 dei sidoni".
; 1Re 11:66.
=li angeli
Lo facevi 2luomo3 anc1e un poco
inferiore agli elohm 2$%&' ()*+ 3". ; Sl 5:?@
cfr. Eb A:B: Lo facesti un poco inferiore
agli angeli".
8lcuni uomini
Coi siete di 2$%&' ()*+ ,elohm-3". ; Sl
5A:D@ cfr. Gv 1E:6?: Se egli c1iam!
Fd#i GuelliH".
Ispressione
del superlativo
2Tu sei3 un principe divino 2$%&' ()*+
,elohm-3". ; Gn A6:D. Did. Un fuoco
divino 2$%&' ()*+ ,elohm-@ un fulmine".
PdS3 # caduto dal cielo". ; Gb 1:1D.
CEI.
7olte volte nelle Scritture Ibraic1e il termine elohm si trova anc1e preceduto
dallarticolo determinativo ha: $%&' ()*+ &J ,haelohm-. come in Gn ?:AA. In modo
particolare # solo il vero Dio c1e viene designato cosK. ; Cfr. L. Morell. Lexicon
Hebraicm !e"eris #es"amen"i$ Noma. 1<5O. pag. ?O@ cfr. anc1e. come esempio. il
testo ebraico di D" O:6?@O:6<@ Gs AA:6O@ %Sam B:A5@ 1Re 5:DE.
Elohim lo si trova solo nella lingua ebraica e solo nella Bibbia. Deriva molto
probabilmente da una radice c1e significa potente". forte".
Niferirsi al plurale elohm per sostenere la dottrina trinitaria # del tutto fuori luogo.
La cosa # talmente assurda c1e la dimostriamo Gui con un solo esempio: Gn 1:1. La
Bibbia cattolica CEI traduce: In principio Dio cre! il cielo e la terra". Dio" traduce
il plurale $%&' ()*+ ,elohm-. Il verbo cre!" # per! al singolare: *PJ QJR ,bar&-. C1e si tratti
di un Dio unico lo mostra non solo il verbo. ma anc1e la tradu/ione greca c1e la L''
fece del plurale elohm: STU ,o "hes-. il Dio". al singolare. I con ci! # respinta
anc1e la tesi dei binitari c1e vedono nel plurale elohm sia Dio il Vadre c1e ,secondo
loro- Dio il figlio. Inoltre. ai trinitari e ai binitari non conviene insistere troppo su
Guesto. perc1W cosK si rendono da soli politeisti. La parola elohm significa. infatti.
d#i". I trinitari non ammettono tre d#i. ma solo tre persone in un solo Dio. I binitari.
c1e ammettono invece proprio due d#i. si autodefiniscono. loro malgrato. politeisti. Il
verbo bar& in tutta la Bibbia # associato solo a Dio. Xuesta associa/ione ricorre nella
Bibbia O< volte. ovvero il prodotto di BYB. Il simbolismo numerico della Bibbia trova
Gui un grande significato.
Il plurale elohm. inoltre. non # un plurale di maest9. come vorrebbero sostenere i
Testimoni di =eova per contrastare la dottrina trinitaria. In ebraico come in greco tale
plurale non esiste. Se lo fosse. avrebbe il verbo al plurale. come in latino. Inoltre. il
plurale elohm # applicato anc1e a un singolo dio pagano e a una singola dea pagana.
Zon vorremmo mica pensare c1e gli ebrei elogiassero la maest9 di costoro. vero4

El ; La parola (* ,el-. significa dio". Zella lingua cananea e caldea dio" si dice.
appunto. el. In Guesta lingua il termine el ,dio"- identifica gli idoli pagani. fatti da
mani umane. La divinit9 suprema dei cananei era El. c1iamato padre degli d#i e degli
uomini. Il nome el fu Guindi mutuato dalla lingua caldea. 7a proprio per Guesto fu
usato dagli ebrei in modo tutto particolare per riferirsi al Dio unico. Cediamo come.
Xuando si tratta del Dio di Israele. il nome el al singolare non viene mai utili//ato
da solo nelle Scritture Ibraic1e.
Vresso il popolo dIsraele el assume un carattere completamente nuovo: da nome
comune diventa nome proprio. I non solo. Il nome el # sempre accompagnato da un
epiteto c1e sottolinea un aspetto o una virt: del solo. unico e vero Dio.

[0%)(\]^ (*_ El el(n
7elc1isedec . . . era sacerdote dellIddio
Altissimo". ; Gn 1O:15.
%`aRbac (*_
El
shad&(
Io sono Dio Onnipotente". ; Gn 1B:1.
$(J0]) (*_ El ol&m
lIddio di durata indefinita 2Iddio eterno". Did3". ;
Gn A1:66.
*dJRea (*_ El )an&
Sono un Dio c1e esige esclusiva devo/ione 2Dio
geloso". *R3". ; Es AE:?.
%fa (*_ El ch&(
Conoscerete c1e un Dio vivente # in me//o a voi".
; Gs 6:1E.
In tutti casi precedenti el identifica il Dio di Israele. essendo il termine seguito da
un aggettivo c1e specifica una sua Gualit9.
Isiste di el anc1e la forma con articolo: hal ,(*_ &J -. il Dio". Xuesta forma si
riferisce sempre al vero Dio. Le 6A volte in cui ricorre nel #es"o +asore"ico si
trovano in Gn 61:16@6?:1.6@OD:6@ D" B:<@1E:1B@66:AD@ %Sam AA:61.66.O5@ *ee
1:?@<:6A@ Gb 16:5@A1:1O@AA:1B@61:A5@66:D@6O:1E.6B@OE:<@ Sl 15:6E.6A.OB@
?B:A@D5:1<.AE@BB:1O@5?:5@ Is ?:1D@OA:?@ Ger 6A:15@ Dn <:O.
Isiste una forma plurale di el: elm, Zel #es"o +asore"ico. elm ricorre una sola
volta ed # preceduto dallarticolo determinativo. in Es 1?:11. e non si riferisce al vero
Dio: C1i -ra gli di 2$('*_ QJR ,baelm-@ fra glgiddii" ,Did-3 # come te"4