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Edad Media; Conceptualización y Derrumbe de Roma

Edad Media; Conceptualización y Derrumbe de Roma

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Concepto de la Edad Media. La Caída de Roma.
Concepto de la Edad Media. La Caída de Roma.

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Categories:Types, Research, History
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Unidad I: Introducción al estudio de la Edad Media
Conceptualización.
Concepto de edad media.
Evolución histórica de su significación. Las tendencias actuales.Estudio de la edad media. Fuentes y bibliografía.
Fuentes y metodologías.
Fuentes y bibliografía introductoria. Las disciplinas auxiliares:paleografía, diplomática, epigrafía. Numismática, heráldica, sigilografía, etc.
 
La desintegración del mundo antiguo
El fin del mundo antiguo como problema historiográfico.
Los diversos aspectos delproblema de la desintegración del mundo antiguo. Las reflexiones de los contemporáneos.Las líneas actuales de interpretación.
Las repercusiones del fin del mundo antiguo
. Las repercusiones políticas inmediatas. Lastransformaciones del mundo mediterráneo. La presencia de la Antigüedad en el Medioevo.
 
A. CONCEPTO DE EDAD MEDIA. EVOLUCIÓN Y TENDENCIAS ACTUALES.
CONCEPTO DE EDAD MEDIA. EVOLUCIÓN Y TENDENCIAS ACTUALES.
La edad media es una categoría histórica.
Está relacionada con la división tripartita de la historia creada por los humanistasitalianos para articular el curso de la historia en tres grandes períodos: antigua, media ymoderna.
Se la hace empezar con la caída del mundo antiguo en el s. V d.C. y finalizar a fines del s.V. Los historiadores marxistas la sitúan en el s. III y para los no marxistas se da con lasgrandes invasiones germánicas.
El final se sitúa en el 1500 o en las postrimerías del s. XV, pero también se habla deetapa de transición 1450-1550 y apelan a la expansión de Europa como indicio demodernidad.
Se ha impuesto una periodización interna del medioevo: alta, plena y baja edad media.
El concepto Edad media refiere a una edad de tránsito entre dos fundamentales, laantigua y la moderna.
Flavio Biondo fue el primero en advertirlo. Luego se desarrolla el concepto de mediumaevum a partir de la obra de Cristobal Keller cuando publico su "historia antiqua, historiamedii e historia nova".
En el s. XVIII: la Ilustración la acusa de ser una época de oscuras y sombríassupersticiones por el dominio de la Iglesia romana. Los ilustrados defendían la razón dela que había carecido la Europa medieval. Esta noción negativa perdurara con laRevolución Francesa y el liberalismo que manifestaron estar en contra de lo feudal y lomedieval.
En el s. XIX: el Romanticismo que apelaba al sentimiento, reivindicó el valorhistoriográfico de la Edad media al tiempo que se le sumaba el Nacionalismo que hacíavolver la mirada al pasado nacional medieval.
El medievalismo moderno : se fundamenta en la labor de la Escuela de los Annales, conexigencias científicas de las fuentes, estudio de la sociedad, los fundamentoseconómicos y la civilización como producción cultural. Se aspira a una historia totalmediante la colaboración interdisciplinar.
Aportaron la clasificación de los acontecimientos según su vigencia en el tiempo o laconsideración de la sociedad feudal desde lo cotidiano o la influencia de la antropología yla geografía. El estudio de las mentalidades se afirmó para la comprensión de lasmotivaciones últimas de los comportamientos humanos.
Materialismo histórico: pretende definir el modo de producción respecto a una sociedad,el grado de desarrollo económico, estructura de clases y dialéctica de sus relacionesinternas. Influye en la historiografía mediante la atención a los asuntos económicos y laexplicación material del pasado. Se entenderá al señorío como organismo económico y alfeudalismo como modo de producción caracterizado por la economía agraria, el escasodesarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones sociales de tipo dominical, en queel excedente productivo es transferido a la clase dominante mediante la coacción. Lastesis marxistas influyen en historiadores anglosajones como Dobb, Milton, Anderson yBrenner.
La nueva historiografía empero está interesada tanto en los fenómenos sociales yeconómicos, como en los métodos de la antropología social, los de la historia de lasmentalidades, la historia rural… las nuevas tecnologías facilitan la interacción disciplinar.
 
Fuentes y metodología = La fuente histórica es el monumento, documento, libro, etc., dedonde el historiador toma los datos. Para J. Topolski las fuentes son las informacionesque se refieren a la vida de los hombres en el pasado, junto a sus canales deinformación. Es decir que abarcaría tanto la información sobre el hecho como eldocumento. La escasez de las mismas es un signo de los tiempos antiguos ymedievales, en tanto que el aumento del volumen testimonial lo es de los tiemposmodernos, pero a medida que incrementa aparecen dificultades para clasificarlas. G.Fasoli divide a las fuentes históricas en Intencionales (que pueden ser orales o escritas)y preterintencionales o restos (tienen carácter casual como los restos en general, loslingüísticos, las tradiciones religiosas y los científicos o literarios.
En las fuentes medievales = los documentos de archivo son importantes para lareconstrucción histórica occidental, pero no lo son para el mundo islámico. En cuanto a lavalidez informativa del dato, se hace sentir la influencia de la unilateralidad de suprocedencia (tienen origen clerical hasta el s. X).Disciplinas auxiliares = son disciplinas que permiten acceder al conocimiento de lasfuentes históricas, como la paleografía, la diplomática, la epigrafía, la numismática, lasigilografía, la genealogía, la heráldica y la cronología.
La paleografía = es la ciencia de las escrituras antiguas y su objeto es la escriturade los manuscritos. Se requiere el dominio del latín medieval y diferentes tipos deescritura.
La diplomática = estudia la forma externa de las actas expedidas por las cancilleríaso diplomas. Permite la valoración del diploma, su datación y la identificación de losnombres que en ellos aparece.
La epigrafía = es la ciencia de las inscripciones que permite su lectura y larestitución del texto cuando se hace necesario.
La numismática = estudia las monedas para valorar mecanismos económicos ysociales.
La sigilografía = o ciencia del sello, su objeto de estudio es el sello o impresiónsobre una materia plástica de imágenes, caracteres grabados en una materia dura,usados para autenticar documentos o como signo de autoridad.
La Genealogía = estudio de la filiación de las personas y de la sucesión de lasgeneraciones. Es importante para determinar los parentescos y linajes de lasfamilias aristocráticas.
La heráldica = o ciencia de los símbolos hereditarios, que permite la asimilación delas armas a los nombres como medio de identificación individual.
La cronología = le permite al historiador la posibilidad de situar un suceso en eltiempo en relación con otro.DESINTEGRACIÓN DEL MUNDO ANTIGUOVersión convencional = desintegración militar y política = ruina civilizaciónAhora se habla de Antigüedad tardía para el final del mundo romano.Decadencia y crisis sustituidos por transición, cambio y transformación.DIVERSOS ASPECTOS DEL PROBLEMAa.PERIODIZACNPolémica sobre límites de la antigüedad y la edad media.Es un falso planteamiento el querer establecer una clara frontera.Hay quienes lo ven como una unidad y otros como una época de transición.Como unidad = comparte el Mediterráneo, el imperium romanum christianum, mismaforma de dominio de la tierra y fe y la doctrina cristianaa.CRISIS EN POLÍTICA EXTERIORFin de la Pax romana + ataque a las fronteras imperialesFuerzas militares debilitadasSurgen nuevas fortificacionesEn fronteras imperiales = persas, francos, alamanes, godos, sajones, pictos, bereberes.a.CRISIS EN POLÍTICA INTERIORPrimaron los intereses militares porque la defensa del imperio fue el objetivo principal.El principado se transformó en una monarquía militar absoluta en que gobernaron tresdocenas de emperadores soldados.
 
Por su parte el ejército se transforma, ya que por un lado es una vía de ascenso social ypor el otro, se barbariza.En la época del principado existía un frágil triángulo de poder entre el emperador, elejército y el senado que ya no. Ahora el sostén del poder militar son las legiones.La nueva posición del emperador encontró su expresión en el culto a su persona y elceremonial imperial.a.CRISIS EN LA ECONÓMIA
Las guerras y las requisiciones impactaron en la economía; se saqueaban y destruíanciudades, se desvastaban cosechas y se robaba el ganado.
Consecuencias: inflación, alzas de precio y disminución demográfica; mayores exigenciasfiscales y requisiciones. El peso económico se desplazó de las ciudades al campo.a.CRISIS EN LAS MENTALIDADESLa religión politeísta pagana y el mundo cultural clásico, fueron sustituidos por nuevasformas religiosas de pensamiento. Fenómeno destacado fue la penetración de los cultosorientales, favorecida por el reclutamiento de parte de las tropas en Oriente.
El Mitra persa
Cibeles, frigia
Dios del sol de Emesa, Isis y Serapis
Sol invictus Aureliana 270
La teoría de la gnosis en los territorios periféricos, con su rígido dualismo entre espíritu ymateria, que fue adoptada por la gente culta.
Manifestaciones marginales de esta situación fue la difusión de un bárbaro sincretismo yun auge de la astrología, magia y hechicería.Los cultos tradicionales estaban ligados al poder político. Las nuevas religiones eranextrañas al estado pero podían actuar políticamente con un distanciamiento oacercamiento.El cristianismoPara sus contemporáneos era una de tantas religiones orientales, con sus ritos secretos,prescripciones ascéticas, fiestas y santos. A lo sumo llamó la atención por su rigurosaoposición a las exigencias puramente formales del culto oficial. En sus múltiplescomunidades, sobre todo en las de Oriente, pero también en Italia, Galia y Áfricacomenzaron a crearse las bases de una ordenada jerarquía y organización.A excepción de algunas sectas la Iglesia no se opuso sistemáticamente al Estado. Perosu negativa a presentar las ofrendas prescritas por el estado, fundada en razonesreligiosa, desencadenó abiertas persecuciones de Decio y Valerio. De las cuales surgió la“iglesia mártir”.- BALANCE A FINES DEL S III:Durante el s. III el imperio romano entró en crisis. Es una crisis total, política, económica,social y espiritual. Es una crisis debida a factores externos e internos.Da paso a una nueva etapa conocida como Bajo imperio, que es de transición entre lasociedad antigua y la época medieval.Entre 193 y 284 el imperio sufrió la crisis. Fue el resultado de la ruptura del equilibrio delAlto Imperio caracterizado por:Equilibrio entre la autoridad del senado y la del emperador.Equilibrio entre producción y consumo, entre campo y ciudad.Equilibrio de la pax romana, es decir la resistencia de la organización del limes y lapresión de los bárbaros.
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El poder militar logró atajar la desintegración del imperio. La crisis política imperial sesupera y comienza un período de estabilización que se abre con Claudio Gótico (276)para concluir con Dioclesiano (284).
Las incursiones germánicas se rechazaron victoriosamente.
A partir del año 280 las fronteras del imperio pudieron ser afianzadas casi en los mismoslímites del S II.
La decadencia monetaria y económica no se superó.
La situación política interior siguió inestable y la posición del emperador precaria.Aureliano fue eliminado por una conjuración de oficiales, Probo y Caro fueron asesinados.
El absolutismo militar llegó a transformase en un orden estable.Líneas actuales de investigaciónEdward Gibbon, quien, inspirado en el pensamiento secular de la Ilustración,

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