• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
 
 
O
SYTUACJI PISARZA POLSKIEGO
POCHODZENIA ŻYDOWSKI
EGO W
XX
WIEKU
(R
ZECZ
,
 
KTÓRĄ
NIE JA POWINIENEM BY 
ŁNAPISAĆ
…)
 
 Artur Sandauer 
 
Rozdział I
 PREHISTORIA ZAGADNIENIA
Nie jest t histria wkłau Żyów we współczesną kulturę plską; ma t
 
byd
- na tle
ziejówpwstałej
w X
X wieku grupy spłecznej Żyów
-
Plaków
-
pis warunków,
w j
akich ich asymilacja sięknywała raz reakcyj psychicznych na te warunki. Nie bwiązuje więc żana kmpletnśd, jeśli
chodzi o n
azwiska jenstek twórczych; jeyne, c bwiązuje, t kmpletnśd
w opisie sytuacji.
Znają się zapewne tacy, którzy sam pstawienie prblemu uznają za shcking. Niniejsza książka
-
pwiezą
-
 już
w s
amym swym tytule stawia zaganienie pchzenia. Jest t jenak załżenierasistwskie; nie mżna
w nikogo
wmuszad
 
przynależnści, której
 
przyjąd
nie chce. I j
akże
w o
góle jąustalid? Czyżby wrócid
 
 niesławnej pamięci baao
pochodzeniowych? A p
rzecież jeynymczynnikiem, który winien tu ecywał, jest samkreślenie jenstki.
 
1. Sprecyzowanie tematu
Czy jenak rzeczywiście
-
ecyuje samkreślenie? Czy nie wln nam zaliczyd
 
kgś
- nawet wbrew jego woli -
 jakiejś grupy spłecznej, narwej itp., jeżeli przemawiają za tym ane biektywne?Czy meta kreślania  zewnątrz jest całkwicie  rzucenia? Stsuje ją
w znanym studiumo antysemityzmie
 –
nie podejrzany przecie o rasizm -
Sartre: Żyem jest pwiaa ten, kg mają zaŻya.
 
Gybyśmy chcieli pprzestad
 
wyłącznie na samkreśleniu, musielibyśmy
 
przyjąd za brą mnetę
wszystko, co da
na jenstka mówi
o s
bie: tóż nie zawsze mówi na prawę. Mgą przecie, jeśli
 o t
wórczśd
 
literacką chzi, istnied
 
kumenty zatajne, które wyją na jaw pier p śmierci;utwry,  których stęp bywa utruniny, jak np. nie głszna tą
Pieśo
o biciu
JulianaTuwima.
Pprzestając na metzie samkreślania, musielibyśmy, c alej, ignrwad
 
całe fragmentybigrafii. Wybraźmy sbie, że ktś, kt ziś
o s
wym pchzeniu mówi raczej niechętnie, musiał się
za okupacji
ukrywad, pnieważ kreślił g
w t
en spsób kupant. Fakt ten musiał
- zobaczymy to za
chwilę na przykłazie
-
cisnąd
 
piętn na jeg twórczści. Nie mżemy więc pminąd
milczeniem
weg kreślenia  zewnątrz, czyli spjrzenia rugich, chciaż
z
ajemy sbie sprawę
z r
yzykwnści
tego po
ejścia.
 
Określenie  zewnątrz mże
 
byd
oparte na dwojakich danych: a) pochodzeniowo-metrykalnych, b)fizjologiczno-
psychlgicznych. Pierwsze stsuje np. ustawawstw rabiniczne, które za Żya uważakażeg, kt ma matkę Żyówkę; stsuje je też
-
należy
 
przypuścid
-
Encyclopaedia judaica
, która
 w r
zziale, pświęcnym wkławi Żyów
w l
iteraturę plską, wymienia np. Różewicza czyWrszylskieg, autrów, którzy
- o ile wiem - nigdzie o t
ym nie wspminają. Wyaje się, że
wysuwanie
twierzeo
pochodzeniowych - i t
 bez pania źróeł
- dalekie jest od precyzji naukowej,
pza tym zaś
- pachnie rasizmem.
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...