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Terceira Igreja Batista do Plano Piloto // EBD: Visão certa, mundo incerto // 15 novembro 2009
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Aula 11: Casamento - o que Deus uniu
Visão certa, mundo incerto
A razão porque há tantas desgraças no casamento não é que maridos e esposas buscamo seu próprio prazer, mas que não o buscam no prazer do seu cônjuge. O mandatobíblico para maridos e esposas é buscar sua própria alegria na alegria do cônjuge. Que façam do casamento a fonte do prazer cristão.” 
(John Piper)
O casamento é uma instituição que tanto cristãos quanto não-cristãos abraçam. Praticamente todas as culturas possuemalgum tipo de cerimônia que une duas pessoas em algum tipo de aliança duradoura. Para alguns, esse é apenas um construtosocial, de culturas deasadas. Para outros, apenas uma ormalidade.Para a Bíblia, porém, é algo criado por Deus para louvor de sua glória, abençoando tanto os cônjuges, quanto a sociedade e aprópria Criação. O casamento é uma aliança entre homem e mulher, que reete a beleza da aliança entre Cristo e seu povo.Assim, devemos levar a sério o que a Palavra diz sobre o assunto. Já vimos que o ser humano oi criado à imagem de Deus e recebeu a missão de governar a Criação. Muitos, porém, ignoramo ato de que a Bíblia considera tanto o homem quanto a mulher como portadores dessa imagem e com responsabilidadessemelhantes.Adão e Eva não tinham naturezas dierentes, no sentido de um ser inerior ao outro. Mas eles receberam unções dierentes.Enquanto o homem oi colocado numa posição de liderança, cabia a Eva ajudá-lo na missão de governo sobre a Criação.Não existe qualquer diminuição da mulher aqui. Vemos que na Trindade as três Pessoas são iguais em natureza e poder, mascumprem unções dierentes – Filho e Espírito são submissos ao Pai, sem que isso diminua o Filho ou o Espírito.No entanto, em Gênesis 2, vemos que existe uma sequência de Criação, e isto é importante para entendermos o que Deusespera do relacionamento entre homem e mulher num casamento.
Antes da queda
 Este é o registro da descendência de Adão: Quando Deus criou o homem, àsemelhança de Deus o ez; homem e mulher os criou. Quando oram criados, ele os abençoou e os chamou Homem [Adão]. Então o SENHOR Deus declarou: “Não é bom que o homem esteja só; arei paraele alguém que o auxilie e lhe corresponda”.Pois o homem não se originou da mulher, mas a mulher do homem; além disso, ohomem não oi criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do homem.
[ Gênesis 5.1,2 ][ Gênesis 2.18 ][ 1 Coríntios 7.8,9 ]
 
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Logo que Adão e Eva pecam, já surgem problemas de relacionamentos entre os dois. Deus pergunta sobre o que aconteceu junto à árvore do conhecimento, e o que vemos de Adão é uma tentativa de colocar a culpa em Eva. A maldição que Deuscoloca sobre os dois indica que relação harmoniosa entre os dois não mais existirá.Um problema decorrente da entrada do pecado é a distorção da sexualidade do homem e da mulher. A relação queDeus entregou aos dois oi uma união que se consuma no casamento. Após a Queda, surgem pecados sexuais, quenegam a santidade do leito matrimonial: ornicação, adultério, homossexualidade, bestialidade, poligamia, entre outros.Aquilo que deveria ser dividido entre marido e mulher se transorma numa onte de prazer egoísta.A queda aetou a relação harmoniosa entre marido e esposa, porém isso não invalida a ordem que Deus colocousobre o homem e a mulher em um casamento. Além disso, os cristãos não devem abraçar a ideia de que o casamentoé simplesmente uma invenção cultural. Pelo contrário, é algo ordenado por Deus antes mesmo da Queda – portanto,compulsório para toda humanidade.Mais importante: com a vinda de Cristo, a Palavra nos mostra que o matrimônio não é simplesmente um aliança entrehomem e mulher. Ele é uma fgura do relacionamento entre Jesus e a Igreja. Assim, toda a nossa visão de casamentodeve se basear nessa verdade.
Após a quedaCasamentos redimidos
 Então Jesus disse: “Quando vocês levantarem o Filho do homem, saberão que EuSou, e que nada aço de mim mesmo, mas alo exatamente o que o Pai me ensinou. Aquele que me enviou está comigo; ele não me deixou sozinho, pois sempre aço oque lhe agrada”. Mas o Conselheiro, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, lhesensinará todas as coisas e lhes ará lembrar tudo o que eu lhes disse. À mulher, ele declarou: “Multiplicarei grandemente o seu sorimento na gravidez;com sorimento você dará à luz lhos. Seu desejo será para o seu marido, e ele adominará”.
[ João 8.28,29 ][ João 14.26 ][ Gênesis 3.16 ]
 Embora antes da Queda houvesse harmonia entre Adão e Eva na realização dos seus papéis,agora havia um ‘jogo de poder’, uma vez que ambos procuravam dominar um ao outro. Isso logoresultou em muito pesar, desordem, amargura e miséria.
(Martha Peace)
O propósito do sexo é ser um meio de satisação mútua, onde o marido pensa em primeiro lugar em sua esposa, e a esposa pensa em primeiro lugar em seu marido. Ao satisazer as necessidadesum do outro eles têm suas próprias necessidades satiseitas. Que belo retrato do que é intimidade! 
(Tim Challies)
 
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O marido imita a CristoA esposa imita a Igreja
 Maridos, ame cada um a sua mulher, assim como Cristo amou a igreja e entregou-se por ela para santicá-la, tendo-a puricado pelo lavar da água mediante a palavra, e para apresentá-la a si mesmo como igreja gloriosa, sem mancha nemruga ou coisa semelhante, mas santa e inculpável.Da mesma orma, os maridos devem amar cada um a sua mulher como a seu próprio corpo. Quem ama sua mulher, ama a si mesmo. Além do mais, ninguém jamais odiou o seu próprio corpo, antes o alimenta e dele cuida, como tambémCristo az com a igreja, pois somos membros do seu corpo.
[ Efésios 5.25-27 ][ Efésios 5.28-30 ]
Paulo ordena que os maridos tenham pelas esposas o mesmo amor que Jesus tem por sua igreja. Isto é, não é simplesmentealgum tipo de sentimento apaixonado, mas uma atitude de sacriício em relação à esposa. Isto é, o homem deve estar dispostoaté a perder a própria vida por sua mulher.O esposo também deve estar interessado na santidade da esposa, como Cristo cuidou para que a Igreja se tornasse santa. Obom marido tomará providências para que sua companheira cresça a cada dia em graça e no conhecimento de Deus.Muitas mulheres têm difculdade com a ideia de submissão aos seus maridos. Consideram uma posição desonrosa, quediminui o papel delas. No entanto, se esquecem que o próprio Jesus veio à terra em submissão, ensinou a submissão e exaltouaquele que se humilha. Não existe maior privilégio que servir por amor a Cristo.Essas palavras são direcionadas tanto a homens quanto a mulheres. Ou seja, em um casamento cristão a atitude correta tantodo esposo quanto da esposa será buscar o bem de seu cônjuge. Assim, se a mulher sabe que seu marido está procurando imitara Jesus, ela não precisa temer suas decisões e se submeterá com alegria à ele.Outra maneira do marido se parecer com Cristo é no cuidado com a esposa. Paulo diz que não proteger e alimentar a própriacompanheira é o mesmo que odiar a si mesmo. Assim como Jesus provê cuidado para seu povo, o homem precisa tomar essaatitude.Por fm, o marido tem a responsabilidade de liderar a amília. O apóstolo diz que ao homem é a cabeça do relacionamento, damesma maneira que Cristo é o cabeça da igreja. Essa palavra, na época de Paulo, tem a conotação de liderança e administração.Isso não signifca que o homem deva ser um ditador em sua casa, mas que ele tem a responsabilidade principal de guiar suaamília nos caminhos do Senhor, em todas as áreas da vida.
 Mulheres, sujeite-se cada uma a seu marido, como ao Senhor, pois o marido é ocabeça da mulher, como também Cristo é o cabeça da igreja, que é o seu corpo, doqual ele é o Salvador.Uma esposa exemplar; eliz quem a encontrar! É muito mais valiosa que os rubis.Seu marido tem plena conança nela e nunca lhe alta coisa alguma. Ela só lhe  az o bem, e nunca o mal, todos os dias da sua vida. Nada açam por ambição egoísta ou por vaidade, mas humildemente considerem os outros superiores a si mesmos. Cada um cuide, não somente dosseus interesses, mas também dos interesses dos outros. Seja a atitude de vocês amesma de Cristo Jesus.
[ Efésios 5.22,23 ]
[ Provérbios 31.10-12 ]
[ Filipenses 2.3-5 ]

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