El matadero:

Descripcin: Cuento de corriente romanticista. En la narracin, se marcan elementos

plenamente romnticos, en la funcin de rebelarse contra lo establecido. En cuanto a lo
hispanoamericanista, se encuentra la disputa en Argentina entre dos partidos polticos: el
unitario, que encabezan los liberales, y el federal, a cargo de los conservadores, en donde la
mxima ley es el golpista Rozas. En el cuento, se habla del matadero, en alusin a tiempo de
Viernes Santo, donde se pone al lmite las exigencias morales de los conservadores y las
brechas que se realizan entre los adinerados y los pobres. Hay una llovizna infernal y las
cabezas de vacuno ya no se ven en el matadero: la gente est desesperada por obtener carne,
a costa de cualquier precio. Ante la llegada de cuarenta cabezas de ganado, la gente federal se
desespera por obtener algo de carne, a pesar de encontrarse en un tiempo litrgico que los
veta de comer carne y que la iglesia, quien domina sobre las cosas del alma, hace la vista
gorda frente a los enfermos y la gente adinerada. Doa Encarnacin, esposa de Rozas y una
clara alegora a la carnalidad frente a lo espiritual, es la patrona del matadero. En esta lucha
por la carne, ven a un unitario y lo intentan ridiculizar y matar, y, ante la impotencia de la
situacin, se revienta por dentro. La imagen del federal irracional, carnal, despiadado y del
unitario liberal, apasionado y rebelde.
En la diestra de Dios Padre:
Descripcin: Cuento de corriente naturalista. Peralta, un conocido pobladino que haca el bien
y daba hasta lo que no tena para ayudar a sus hermanos ms necesitados, es visitado por
Jess y por Pedro. Ante la entrega desinteresada ante tales peregrinos, Jess hace milagros
para que tuviese en abundancia. Los atienden muy bien. Al final de la visita, le concede cinco
deseos por su conducta ejemplar: ante este hecho, pide ganar siempre en los juegos de azar,
poder hacerse pequeo a voluntad, ganarle al diablo en cualquier triquiuela que le hiciese,
que la muerte lo pillara antes que la traicin y poder parar a una persona en cualquier sitio y
que se mantuviese all cuanto tiempo l estimase necesario. Ante tales dones, y la
incomprensin de San Pedro por no haber pedido ir al cielo, Peralta vivencia con astucia cada
treta en la vida, y termina su vida en el cielo, a la derecha de Dios Padre. Este cuento tiene una
marcada influencia religiosa y, sin embargo, se marca precisamente la imagen del hombre de
campo, de hombre de gil mente. Todas estas imgenes, conos europeos con un toque
plenamente campestre, coloquial, muestran el inicio de la literatura hispanoamericana y las
marcas de cada cultura en la literatura.
Sub Sole:
Descripcin: cuento de corriente naturalista. En el cuento, una mujer humilde, pesquera,
llamada Cipriana, sufre un accidente: su hijo se sumerge en el mar y ella no puede sacarlo.
Ante lo inevitable de su situacin, y a pesar de todos los ruegos exclamados, su hijo se ahoga
frente a sus ojos. La crudeza con la que se narra este hecho repercute en la imposibilidad de
cierta clase social de poder enfrentarse a la vida, desnudos ante la implacable fuerza de la
naturaleza. Ese grito que no tiene voz en la realidad, la hace surgir el mismo Baldomero Lillo.
La amargura de la pobreza y la estrechez, hasta el punto de quiebre, en el cual se arriesga la
vida por traer sustento y algo ms, plantean la necesidad de exposicin de estos rostros que
no se vern, sino ms bien la gran masa social sufriente, a quien nadie tiene en consideracin,
y la capacidad de asombro y de conmiseracin del lector por acoger la angustia del
acontecimiento.
Juan Darin
Descripcin: Cuento de corriente naturalista. Se narra la historia de un cachorro de tigre, quien
hurfano de sus padres al ser asesinados, es rescatado por una mujer sin hijos. Entregada al
cuidado del cachorro, sin posibilidad alguna de poder tener hijos, cra a ste como si fuese su
hijo. Ante la mirada suspicaz del pueblo, todos rumorean la existencia de un cachorro de tigre,
y contratan a un cazador para corroborar la versin. Ante la venida del cazador, sin saber cmo
esconder a su hijo, una serpiente le da tranquilidad y lo transforma en humano: le advierte que
su hijo morir, en cuanto sea descubierta su verdadera natura. Tras pasar los aos, y la muerte
de su madre, el odio de los pobladinos se acrecienta, circunvalando el entorno del pequeo
nio, quien slo espera ser aceptado. En una clase, un profesor comienza a hacer preguntas
suspicaces de la selva: ante la respuesta del entorno memorial de Juan Darin, todos se dan
cuenta que se trata de un tigre. El muchacho est confundido: no sabe qu hacer. Tras
perseguirlo y, finalmente, atraparlo y torturarle, creyndole muerto, lo tiran a la selva. Logra
sobrevivir y cuenta a sus pares tigres lo acaecido con los humanos, y la respuesta en forma de
venganza. Al llegar a la tumba de su madre, cumplindose la profeca de la serpiente, da
muerte a su memoria humana, sin desmerecer lo dado por su madre, y comienza con la
venganza de la selva. Es un tpico indudable de Quiroga la confrontacin fatal entre el hombre
y la selva, como una fuerza imposible de vencer: la disposicin del hombre al subyugo y total
desconocimiento de sus races, provoca la fatalidad patente en cada una de sus obras.
El padre
Descripcin: Cuento de corriente Naturalista. En un cuartel, aparece un padre, con un
canastillo de comida: tiene el rostro golpeado por la pobreza y la humildad: ante la llamada del
general mayor, los cabos miran al hombre, desconociendo la parentela por el porte orgulloso
de su superior. El hombre llega al lugar: mira al padre y lo desconoce. El padre comprende que
su visita en el lugar no es apreciada, y que slo provoca que su hijo sienta vergenza y
humillacin. El padre se va, y el muchacho lo alcanza: le dice que no volviera a verlo, que no
tena tiempo, que son muchas sus responsabilidades. El padre le entrega el canastillo a un
cabo, y le pide que se lo haga llegar. En este cuento, la unin de la fuerza versus la humildad
del padre se ven en pugna. Ante el escalamiento de la posicin social del hijo, debe desconocer
todo lo que lo pueda hacer caer en sentimentalismos: aunque este hecho implique negar a su
propio padre.
La ninfa:
Descripcin: Cuento de corriente Modernista. En este cuento, se plantea la existencia de los
seres sobrenaturales. Una mujer admirada por su belleza, apuesta frente a un caballero la
existencia de las ninfas: ante la aparicin de una de ellas, el hombre queda asombrado. La
revelacin de que tal ninfa sera la mujer con la cual apostaba, destruye su mundo racional y
deja un trecho a la imaginacin. Este cuento modernista plantea la ridiculizacin al hombre
europeo, a su racionalidad, y la apertura al mundo irracional, totalmente patente en
Hispanoamrica.
El rey burgus
Descripcin: cuento de corriente Modernista. Un rey burgus tiene la imagen de ser un gran
mecena. En su corte, est rodeado de filsofos, racionalistas, diseadores y pintores: en su
casa, sin una lnea definida, estn mezcladas mil y una culturas con lo ms caro de las
artesanas, esculturas, la arquitectura y la pintura. En ese momento un poeta aparece y
plantea la inutilidad de tal acumulacin de cachivaches sin sentido, si no existe la imaginacin
ni la creatividad ni el alma en cada una de sus posesiones. El rey burgus no comprende el
significado de tales apelaciones, provenientes de un hombre mal vestido y tan andrajoso: ante
la consulta a su corte, deciden hacerlo tocar un instrumento para hacer msica, para vivir lo
indispensable. Ellos rean y coman hasta el hartazo, mientras el poeta languidece en un estado
de absoluta pobreza, en el cual muere, sin sentimiento alguno por parte de aquellos que
provocaron su muerte. Este cuento encara la imagen del burgus, como falso apreciador del
arte, quien por hacerse el letrado, adquiere y da la vista gorda a cuantas cosas con el ttulo de
arte se le cruce ante los ojos y, cuando aparece el poeta, el verdadero creador del arte, no le
hace caso y lo denigra por su inutilidad.
Pjaro verde
Descripcin: cuento de corriente Superrealista. Se narra la historia de un pjaro que, de modo
extraordinario, es basada su historia cuando es embalsamado. Las constantes alusiones a las
fechas de vida y muerta, respectivamente a la muerte de Napolen en Santa Elena y el
catastrfico terremoto que desol Valparaso, quedan de lado, al llegar a manos de un chileno,
en tierras francesas, ante el remate de las pertenencias del nieto de la persona que lo caz en
la Amazona. Al adquirirlo, en motivo a la alusin constante de una cancin con la cual se
comunicaban sus amigos, se lo llevo consigo en la misma ruta que haba realizado su dueo en
vida: el loro es plenamente consciente del viaje y de los lugares que observa. Al llegar a Chile,
el muchacho es visitado por un to muy querido, que provena del norte: al observar al ave, el
to le dice al loro Bicho feo. Al instante en el que pronuncia las palabras, el ave cobra vida y
comienza a atacarlo. El muchacho, quien est a punto de atacarle con un palo, es advertido
por el loro y le pregunta: es usted Juan Elmar?, y el muchacho le dice: Servidor de usted. A
cada pregunta y respuesta dada por el joven, el loro termina por destrozar al to, a tal modo
que lo desfigura. El to muere, mientras el ave revoloteaba entorno al cadver. Al final, en el
da del entierro de su to, el joven escritor observa al ave, en pleno desafo, y el ave acepta el
reto. El elemento sorpresa, que en el mundo del cuento es completamente normal, est dado
por la carga de simbolismos que se da por el loro embalsamado, por el escritor como
protagonista de la obra y la complicidad formada entre ambos.
El Sur
Descripcin: cuento de corriente superrealista. Juan Dalhaman, un hombre de mundo. Tras un
incidente con un ave, que provoca que est herido, es llevado a un hospital: el problema yace,
en que es llevado a un sanatorio. A sabiendas de su destino y lo que le tocaba enfrentar, visita
a su pueblo natal, con un libro de las Mil y una Noches en su mano: libro que nunca alcanza a
terminar. Tras un viaje al origen de la historia, pero que en l es de avance hasta llegar a viejo,
devela su final deseado: ante la imagen de una cantina, tiempo deducible medieval, su muerte
se desencadena ante una afrenta, en la lucha de espadas. En este cuento, se observan
elementos varios atemporales que dan reflejo del superrealismo: el viaje al sur, que da las
seales del paso del tiempo, y el elemento que es opuesto simblicamente al deseo de
Dalhaman por morir pronto, y Las mil y una noches, que tiene el propsito de alargar la vida.
El vaso de leche
Descripcin: cuento de corriente superrealista. Un hombre de mar, viajero humilde, llega al
puerto de Valparaso con el estmago vaco. Tras das sin comer, negndose al alimento que le
brindan los marineros y observando cmo se lo devora otro hombre, deambula de un lugar a
otro famlico, con el hambre hirvindole el esfago: llega hasta una tienda de pasteles, sin
dinero. Entra a la pastelera, se sienta y le pide a la duea un vaso de leche: siente los nervios
de saberse sin poder pagar el bien servido, pero sin poder discernir ms sin haber ingerido lo
necesitado. Al llegar con lo pedido, acompaado de un plato de vainillas, el hombre le
agradece y se sirve: al degustar la leche, calmando el hambre, tal hecho provoca que se
quiebre delante de la seora, llorando desconsoladamente por su acto. La mujer lo apoya y le
sirve ms leche. Al final, sin cobrarle nada de lo servido, el hombre se despide y se va del lugar.
En este cuento, las oposiciones entre la fatiga y el ardor del hambre, versus la blancura de la
leche y la panadera abarcan el sentir de este hombre, quien en bsqueda de una razn de
vida, ms all que su ceguera por el hambre, es el de encontrar su rumbo en la vida.
Viaje a la semilla
Descripcin: cuento de corriente superrealista. El dueo de un castillo que iba a ser demolido
revive las experiencias de su vida: al frenarse al atardecer la demolicin, logra volverlo a la
belleza que posea cuando era nuevo. Las fiestas, sus amigos, el enamoramiento, su niez y su
infancia, hasta que, conjunto con su retroceso, la construccin se volva la nada. El cuento, que
forma parte de la novela de Alejo Carpentier, da cuenta del quiebre de tiempo-espacio del
realismo y los tiempos del recuerdo, los tiempos humanos y todo lo que representa el
misticismo del pueblo hispanoamericano, reflejado en la narrativa autctona.
La lluvia
Descripcin: cuento de corriente superrealista. En la narracin, una pareja sufre la estrechez
de dinero, provocada por la sequa de sus terrenos: ante estos tiempos difciles, echndose en
cara cada uno por el infortunio, se encuentran con un nio que observa a una hormiga. El
pequeo provoca un cambio radical en la situacin de ambos, querindose y aceptando el
desafo de levantar su hogar juntos. Ya al terminar el problema, el nio se esfuma y
desaparece y, conjuntamente, empieza a llover. El cuento refleja elementos que conviven en la
cultura hispanoamericana, tales como la comunicacin con los animales y cmo su instinto
presagia hechos climticos venideros: tambin, la figura del nio como cambio, como
renovacin y un nuevo comenzar.
Dos pesos de lluvia
Descripcin: cuento de corriente superrealista. Una mujer anciana, que sufre por la sequa,
pide a las nimas, quienes tienen el poder de pedir lluvia. Los vecinos se van del lugar, mas la
anciana aumenta el petitorio a las nimas, gastando ms dinero en velas que lo que nadie ha
gastado. En el purgatorio, las nimas se juntan, preguntndose entre s por qu nadie cumpli
los deseos de la anciana: ante el hecho de haber gastado dos pesos, cuando se gastaba
generalmente dos centavos. Debido a ello, agilizan el petitorio: comienza a llover en el lugar,
con tanta fuerza que termina con el campo arrasado y su choza destruida, sin dejar de clamar
cunto les falta por pagar la deuda contrada. En conclusin, el cuento establece la vida mstica
y la cotidiana en el mismo espacio: los pueblos viven conjunto con mitos y leyendas y los hacen
parte de su diario vivir, tpico del cuento real maravilloso.
La noche boca arriba
Descripcin: cuento de corriente superrealista. Un hombre se debate internamente entre la
consciencia y el sueo: en uno, est en la ciudad y sufre un accidente automovilstico; en el
otro, es un moteca escapando de las festividades sangrientas de la guerra florida, poca en la
que los aztecas atacaban los pueblos vecinos, para obtener sacrificios de sangre a sus dioses.
Al final del cuento, se da cuenta de que lo que vive en el consciente es su estado de prisionero,
a punto de ser sacrificado, y se desentiende de aquel sueo en el que se proyecta, sin saberlo,
al futuro. El cuento de Cortzar, la magia del desorden de temporalidad, la destruccin del
tiempo-espacio para dar forma a las miles de facetas en las que el escritor desea formar la
irracionalidad y el poder del inconsciente, en la poca en la que Freud est ms presente que
nunca en el estudio de la neurociencia.
El rbol
Descripcin: cuento de corriente superrealista. Brgida, la menor de las hermanas de una
familia tradicionalista, sin la rgida educacin de sus hermanas, es dejada a su suerte para
aprender lo que desee aprender: en donde el amor a la msica se vuelve su vida. Casada con el
amigo de su padre, Luis, comienza a vivir tres facetas en su matrimonio: en primera etapa, se
presenta la ilusin de saberse querida por alguien, dedicndole todo el amor posible. Su
esposo la tiene en gran estima, mas no logra corresponder a la gran pasin que le profesa su
mujer. Ya entendida de su correspondencia disminuida, vive la etapa de indiferencia: deja de
prodigarle amor a su marido, y focaliza toda su atencin en el cuidado de una planta, un
gomero, que representa la vida de su matrimonio. En un da de lluvia, mientras escucha msica
clsica, tras caer un rayo y partir el gomero, se da cuenta de la farsa: su marido no la ama, el
matrimonio es de pura conveniencia, por no quedarse sola, y nada de lo que pudiese hacer
salvara el hecho de una irremediable ruptura. En el cuento, Brgida tiene plena consciencia: es
libre de reglas y decoros, el amor por la msica le otorga la belleza de la creacin, y es por este
hecho que, al percatarse de lo irremediable de su fracaso matrimonial, decide poner final a tal
asunto.