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NÃO VOS CONFORMEIS COM ESTE MUNDO!

NÃO VOS CONFORMEIS COM ESTE MUNDO!

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Paulo faz algumas considerações importantes aqui: Primeiro paulo reafirma o espírito comunitário da igreja de cristo – “rogo-vos pois irmãos e irmãs”. Para paulo a comunidade, a igreja é um lugar de ensinar e de ajuda paracrescimento mútuo. A sociedade moderna e individualista tem dificuldade de confrontar questões morais por causa da proteção dos direitos individuais. Mas a herança de Paulo vem do povo de Deus onde acomunidade era valorizada. Existe dois entendimentos filosóficos que dizem: Primeiro – “eu existo, logo eu pertenço ... logo eu pertenço a uma comunidade”, ou seja o indidvíduo em primeiro lugar e a segunda diz – “eu pertenço a uma comunidade, logo eu existo”. A própria igreja de Cristo nasceu com essa visão onde todos tinham compromisso comtodos. Essa visão era o próprio sonho de Deus para o seu povo e por isso sempre o castigavaquando a compaixão, e o amor ao próximo eram deixados de lado.
Paulo faz algumas considerações importantes aqui: Primeiro paulo reafirma o espírito comunitário da igreja de cristo – “rogo-vos pois irmãos e irmãs”. Para paulo a comunidade, a igreja é um lugar de ensinar e de ajuda paracrescimento mútuo. A sociedade moderna e individualista tem dificuldade de confrontar questões morais por causa da proteção dos direitos individuais. Mas a herança de Paulo vem do povo de Deus onde acomunidade era valorizada. Existe dois entendimentos filosóficos que dizem: Primeiro – “eu existo, logo eu pertenço ... logo eu pertenço a uma comunidade”, ou seja o indidvíduo em primeiro lugar e a segunda diz – “eu pertenço a uma comunidade, logo eu existo”. A própria igreja de Cristo nasceu com essa visão onde todos tinham compromisso comtodos. Essa visão era o próprio sonho de Deus para o seu povo e por isso sempre o castigavaquando a compaixão, e o amor ao próximo eram deixados de lado.

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Published by: Rev. Alcenir Oliveira, MDiv, MBA, BBA & BPA on Nov 17, 2009
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 Não vos conformeis com este mundo – Romanos 12:1-2Pr. Alcenir 15 de novembro de 2009Igreja Presbiteriana de Richmond, Califórnia3415 Barrett Ave, Richmond, CA 94806
 Rogo-vos pois, irmãos, pela compaixão de Dus, que apresenteis os vossos corpos como um sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. E não vos conformeis aeste mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual  seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus.
CULTO RACIONAL
Paulo faz algumas considerações importantes aqui:Primeiro paulo reafirma o espírito comunitário da igreja de cristo – 
“rogo-vos poisirmãos e irmãs”
. Para paulo a comunidade, a igreja é um lugar de ensinar e de ajuda paracrescimento mútuo.A sociedade moderna e individualista tem dificuldade de confrontar questões morais por causa da proteção dos direitos individuais. Mas a herança de Paulo vem do povo de Deus onde acomunidade era valorizada. Existe dois entendimentos filosóficos que dizem: Primeiro – 
“euexisto, logo eu pertenço ... logo eu pertenço a uma comunidade”,
ou seja o indidvíduo em primeiro lugar e a segunda diz – “
eu pertenço a uma comunidade, logo eu existo”.
A própria igreja de Cristo nasceu com essa visão onde todos tinham compromisso comtodos. Essa visão era o próprio sonho de Deus para o seu povo e por isso sempre o castigavaquando a compaixão, e o amor ao próximo eram deixados de lado.Em Segundo lugar, Paulo faz uma relação entre a misericórdia de Deus (Deus se doando)e o imperativo de Deus (Deus ordenando).Paulo não apresenta aqui um Deus vingativo e julgador, mas misericordioso em JesusCristo. Ele entende que o dar e o receber são duas pontas da mesma corda.Para Paulo Deus usa a misericórdia e espera o mínimo que podemos fazer, que é osacrifício vivo.
 
Já ouvi muitas mensagens sobre o sacrifício vivo mas sempre ficou uma dúvida sobre overdadeiro sentido, geralmente os pregadores exortam:- a vivermos uma vida acima da realidade, isolada do mundo;- a odiarmos as coisas da vida.O melhor entendimento do culto racional é a vida comprometida com Deus,- é a vida que vive o dia-a-dia já sonhando com o céu, como diz o hino;- é refletir a atitude de Cristo em tudo aquilo que fizermos;- é não conformarmos com a forma do mundo, com a maneira de ver e de fazer as coisas;- é ter um relacionamento pessoal, íntimo com Deus;- é estar constantemente procurando conhecer e entender a vontade de Deus e andar segundo ela;- é nos apresentar como sacrifício vivo, ou seja, a atitude “EIS ME AQUI” de Isaías.- é expressarmos no dia-a-dia a mensagem do hino que diz: “bem pouco importa eumorar em alto monte ou beira-mar; em casa ou gruta, boa ou ruim, com Cristo ali é céu prámim”.- é expressar um coração constantemente grato a Deus, mesmo quando as circunstânciassão adversas, pois mesmo quando não tenho nada nesta vida que caiba agradecer, que osofrimento ultrapasse o límite da resistência humana, ainda assim me resta a graça de ter sidoresgatado pelo amor Cristo.Isto é o culto racional ... como é o seu culto racional, irmão?
INCONFORMADOS NA HISTÓRIA
A história da humanidade é cheia de altos e baixos. Há momentos de muita maldade eviolência. Há momentos de muita paz, muito progresso e avivamento. A mesma coisaconstatamos se olharmos a história de cada nação.Em particular, a história da igreja nos Estados Unidos no passado é marcada pomomentos de muita incerteza por causa:- do mal da escravidão,- da discriminação racial,
 
- da opressão de minorias, porque uma grande parte dos crentes aprovava a exploração damão-de-obra escrava e outra parte não.Depois da abolição da escravatura, em que a escravidão tornou-se crime, o grande dilema passa a ser a aceitação da convivência de uma raça majoritária com outra que era julgada física,intelectual, social, econômica, moral e até espiritualmente inferior, dando lugar ao movimentodos direitos civis, em inglês
“civil rights movement”.
Esse movimento gerou grandes líderes,mas a maior projeção foi do pastor e teólogo Martin Luther King Jr.King foi um exemplo de líder que não se conformou com o erro, com o uso do textosagrado para justificar um pecado contra a humanidade ... não vos conformeis ... mastransformai-vos ... para experimentar a vontade de Deus, diz o Apóstolo Paulo.Esses são fatos que deixaram muitas cicatrizes. Entretanto, há fatores que trouxeramcontribuições de grande positividade. Quem iniciou a colonização americana e criou a naçãoforam os crentes de origem britânica, fugindo da perseguição por desejarem uma vida mais purae justa diante de Deus. Não se conformaram ...Foi aqui também que aconteceram os dois maiores movimentos avivalistas da história daigreja depois da reforma da que aconteceu no século XVI
“First and Second Great  Awakenings”.
Esse avivamentos surgiram da decisão de não se conformarem com:- Uma religião pacata, que é mais uma rotina para cuprir um legalismo regilioso;- Uma religião cujos adeptos iam encontrar com Deus uma vez por semana, e o restante éexclusivamente para se conformar com o mundo, com as leis do mundo, com os costumes domundo, com os pecados do mundo;- Uma religião muda onde Deus não falava mais ...Esses avivalistas desafiaram a igreja e os não crentes a não se conformarem com estemundo, mas se transformarem-se pela renovação da mente para experimentar a vontade de Deus,como diz o Apóstolo Paulo.
O MUNDO DE VIOLÊNCIA
 Nos últimos dias tenho refletido sobre a violência. Nos últimos 20 anos parece que aviolência tornou-se lugar comum, a rotina do dia-a-dia, parece que a violência começa a ser descriminalizada na nossa sociedade.

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