• Embed Doc
  • Copy Link
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
vend.
Biografia e Nënës Terezë
 Lindi më 26 gusht 1910 në Shkup. Ishtemë e vogla e pesë fëmijëve të Nikollë dheDrane Bojaxhiut, e cila u pagëzua meemrin Gonxhe Anjeze. Në moshën 18-vjeçare, e shtyrë nga dëshira për t'u bërëmisionare, në shtator të vitit 1928, Gonx-hja i tha lamtumirë shtëpisë atërore, për të hyrë në Institutin e së Lumes Zojë, qënjihej ndryshe me emrin "Motrat e Lore-tos", në Irlandë. Në Kalkutë arriti më 6 janar të vitit 1929. Pasi bëri kushtet e përkohshme, në maj të vitit 1931, Motër Tereza u dërgua në bashkësinë e Loretos,në Entali, ku dha mësim në shkollënSt.Mary për vajza. Më 24 maj të 1937-ës,motër Tereza paraqiti kushtet e përjet-shme duke u bërë, siç tha ajo vetë:"Vashë e Jezusit" për "amshim". Që ngaajo ditë e tutje u quajt Nënë Tereza. Më17 gusht të 1948-ës, veshi për herë të parë sarin e bardhë me anët blu, për tëhyrë në botën e të varfërve. Mori shumëçmime për veprën e saj, duke filluar ngaÇmimi indian Padmashri, në vitin 1962, për të vijuar me Çmimin e rëndësishëm Nobel për Paqen, më 1979, ndërsa mjetete komunikimit filluan t'i ndiqnin veprim-taritë e saj me interes gjithnjë e më tëmadh. Ajo vdiq më 5 shtator 1997, me
ç‟rast Qeveria e Indisë e nderoi me funer-
alin e Shtetit, në përfundim të të cilit trupii saj u varros në Shtëpinë - Nënë tëMisionareve të Bamirësisë. Më 20 dhje-tor 2002, Papa Gjon Pali II miratoi dek-retin mbi virtytet heroike dhe mrekullitë e bëra me ndërmjetësinë e saj.
 
Kryeministri shqiptar zoti Sali Berisha Ika derguar nje kerkese Qeverise se Indisembi kthimin e eshtrave te Nene Terezesne vendin e saj te lindjes.Si kryeminister i shtetit Shqiptar ZotiBerisha ka te drejte per te bere njekerekese te tille.Duke u nisur nga fjalet e Nene Terezes ne librin e botuar ku ajo ia
kushton popullit dhe vendit te saj “PER SHQIPERINE TIME”nder te tjera thuhet.
 DUA TE KTHEHEM NE SHQIPERISi shume po vepron Qoftelargu ne anettona!12 shatorre me figura shenjterishDo te doja te Kisha ne Shqiperi , patjeter dhe ne Kosove 12 te tjera ,Te luteshin murgeshate miaPer te larguar te keqen nga atdheu im.DUA TE KTHEHEM NE SHQIPERI ,
T‟U SHERBEJ
 ME TE VARFERVE TE TE VAR-FERVE TE GJAKUT TIM.Dhe ne nderimTe kujtimit te prinderve dua te kthehem , prane te mbyll syte.TA DIME SECILI NGA NE ESHTEKRIJUAR PER TE BERE VEPRA TEMEDHA.
27 Gusht 1997‟
 (pak dite para vdekjes)Ashtu sic thote fjala e urte e popullitshqiptar, popullit qe ajo e deshi aqshume
“AMANETIN S‟E TRET ASDHEU”
 Amaneti I saj eshte qe te prehet neShqiperi perkrah prinderve te saj dhe zoti
Berisha “po dergon amanetin e saj ne
Te
nderuar degjues!Te dashura motra!Jetojme ne nje periudhe permbysjeje te pergjithshme te vlerave etike , tembizoterimit te egoizmit te lidhur ngushte jo aq me luften per mbijetese , pome etjen e pangopur per te mirat material.Perparimi shkencor 
 – 
teknik ne bote nuk ka ecur krahas me progresin moral ,madje cuditerisht egoizmi mbizoteronmbi solidaritetin.Pas fundit te ferrit te diktatures nuk po jetojme si kemi enderruarne nje parajse telirise, po me teper ne nje boshllek qeduhet mbushur perseri me gjithcka qe ben qenjeriu te quhet NJERI.Do te kujtoj ketu nje grua te thjeshte qe u be enjohur ne te gjithe boten , jo ne saje te ndonjeshpikjeje te jashtezakonshme , jo ne saje tekrijimit te ndonje vepre te rralle artistike , posepse rizbuloi ne nje shekull nga me mizoret ,DASHURINE NJEREZORE.Ishte grua dhe sic do grua tek ajo reget-inte ndjenja e amesise.Nuk pati kurre femijete mishit dhe te gjakut te saj , po pati meqindra , me mijera femije te shpirtit qe Irisolli ne jete.Ishte shqiptare dhe ne kreno-hemi me te
 – 
 po jeten ia fali nje atdheu te dytegjersa u be qytetare e botes.
Mother Teresa Praying 
KERKESE E BERE NGA ZOTI BERISHA QEVERISE SE INDISE MBIKTHIMIN E ESHTRAVE TE NENE TEREZES NE VENDIN E SAJ .
SPECIALPOINTS OFINTEREST:
Mother Teresa’s
Remains Request to be reunited withher Family'sNo Sided articlesand no restrictionfor our members,our guest and ourfriends.Latest needs forour communityand the latestresolutionsOur Free Voice through our words.
INSIDE THISISSUE:
Kerkese per Eshtrat eNene Terezes te bash-koen me te familjes sesaj ne ShqiperiFaqe1Fjalim I Klara kodraFaqe1-2
100 Vjetori Mihal Popi
Faqe3
 Analize e Ismail Ka-dares dhe Poezi
Faqe3-6 AdresaFaqe6 AnetaresimiFaqe6
PROF.DR. KLARA KODRA NE KONFERENCEN PER NENE TEREZEN NGA “IMAZHI I
VETVETES(SELF IMANGE ) "KU CDO SHQIPTARE ESHTE NJE NENE TEREZE"
“NEW LIFE” JETA E RE
 
Our Words 
Weekly Issue 
 
November 16, 2009 Volume 1, Issue 14
 
Ishte murgeshe katolike , po ndihmoime qindra , me mijera njerez pa dallim feje. Nuk mbeshteti kurre asnje parti, po u futne meste zjar-rit teluf-trave , ne Bangladeshose ne Liban , duke
tundur flamurin e paqes dhe arriti t‟I ndalte per 
nje kohe , te shpetonte jete njerezore. Ne nje kohe kur njerezit I nenshtrohen kultit tetmerrshem te parase , ajo kerkoi njerezit e
varfer per t‟I sherbyermaterialisht dhe shpirter-isht , per t‟i ngroh me zjarrin e dashurise
njerezore.Prej njembedhjete vjeteve ajo s;eshte memidis nesh , po sin je yll I shuar rrezatonakoma drite , shembulli I saj shkelqen ende sin je vazhde e ndritshme.Emri I saj I femijerise ishte Gonxhe :emer kuptimplote ; gonxhja premton lulen, kur tere personaliteti I saj I fuqishem shpertheu sin jelule , bota e njohu me emrin NENE TEREZA.
Emrin e shenjte “NENE “ajo e meritoi me
teper se nenat qe nxjerrin ne drite femije tegjakut te tyre.Ato zbatojne nje ligj te larte te natyresduke dhene jeten ; NENE TEREZA kerkoi telargetit , te panjohurit , te perbuzurit , me tevarfrit te varferve qe vdesin nga uria per bukedhe nga uria me e tmerrshme , uria per dashuridhe u be nene per ta.Ajo nuk I lindi , po I rilindi ; ne nje shekull teftohte rindezi dashurine midis njerezve.E vogel dhe e brishte ajo kishte nje force
shpirterore qe mund t‟ia kishin zili shume
 burra. Ne udhen e saj ajo ndeshi shume pengesa dhe Ikaperceu ; ajo jetoi per te tjeret me shume se per vete dhe permes ketij flijimi , ketij vetmo-himi , arriti lumturine e vertete , ate qe smundte japin paraja dhe luksi. Nje dijetar ka thene me te drejte se pasuria Ingjan ujit te kripur , sa meshume te pish , aq me shume keetje. Nene Tereza deshi te jetonte nje jete te thjeshte si ajo e njerezvete thjeshte per te cilat u kujdes simoter e si nene.Sa femije te braktisur , sa tesemure qe lengonin nga lengatate tmerrshme, sa te varfer , teuritur u ringjallen nga dora esaj;sa te tjere perjetuan nje rrezegezimi nga kujdesi I saj dhe Imotrave te frymezuar prej saj.
Te dashura motra , mund t‟ju
duket se gruaja qe perkujtojmeishte nje njeri I jashtezakon-shem .Po ajo nuk pati asnjegjenialitet , asnje talentte ve-cante , vec nje zemer te madhe ,te mbushur me dashuri.Dashuria
I dha vullnetin e palekundur per t‟a cuar deri
ne fund misionin e saj , per te kapercyer  prangat e shumta , barrieren e mosbesimit.Dashuria e frymezoi te kujdesej per aq shumenjerez pa dallimekombi , race, fejee partie.Le te kujtojmefjalet e
saj:”JETA
ESHTE
JETE :SHPETOJE”.
 Te dashura motra te secila nga ne fle nje NENE TEREZE.Ajo nuk kerkon nga ne homazhin e zbrazet tefjaleve , nuk kerkon nderimet dhe lavderimetqe perbuzi ne te gjalle.Kerkon te ndjekimshembullin e saj , secila sipas mundesive teveta , po duke dhene me te miren e vet.Grateintelektualeqe kane marre driten e diturise
kane detyren e larte t‟ua shperndajne te
tjereve .Le te kujtojme fjalet e poetit tonekombetar:dhe drita e diturise/perpara do tena
shpjere/perpara , drejt lirise.”Kjo drite do
te na coje drejt lirise se vertete jo drejt boshlleku te frikshem .Liria e vertete eshte teenderrosh , te luftosh , te veprosh.Liria evertete eshte ajo kur njeriu shton , qofte edhenje shkendije te vogel nezjarrin e madh te jetesdhete progresit .Dituria eshte vertetedrite , po lete mos harrojme drita eyjeve na duket e ftohte seeshte e larget ; drita ediellit na duket e afert dheI bent te rriten te gjithaqeniet .
Dituria , s‟eshte asgje , pa
dashurine qe te shtyn tekerkosh lumturine e tjetrit, jot e kerkosh qe te te japedashuri.
Lermeni t‟tju kujtojfjalet e apostullit Pal:”Po
te flisja gjuhet e njerezvedhe te engjejve dhe te mos kasha dashuri do te behesha sin je
Bronx qe kumbon ose si cimbaliqe tingellon……….
 Edhe sikur te ndaja gjithe pasurite e mija per te ushqyer te var-ferit dhe te jepja trupin tim qe te dig- jej , e te mos kasha dashuri , nuk do te
vlente asgje!”
  NENE TEREZA , kjo grua e thjeshtekishte mencurine dhe diturine e zem-res.Kush ka grumbulluar dituri le ta shoh
ate sin je thesar qe s‟I duhet ta ruaje
 per vete , pot a ndaje me te tjeret.Pak me pare fola per grate intelektuale, pot e gjitha grate , edhe ato me tethjeshtat , jane te afta per nje dashuri te
 pakufishme, ate te nenes.Le t‟ua japin
ate , jo vetem femijeve tetyre, po shume e shumenjerezve.Keshtu do tem undte krijojme dick ate re e tevlefshme , qofte edhe tevogel.keshtu do te mundinte lehtesojne shume vuajtjet.Keshtu do te mundin teluftojne urrejtjen , ateurrejtje qe I percan njerezit ,qe krijon mure midis tyre ,ate urrejtje qe ndez lufteratdhe qe eshte nje ane tjeter eegoizmit dhe e lakmise.DASHURIA ashte ajoarme , me e fuqishmja ngaarmet.Le te ecim ne rrugen qe na ka celur NENE TEREZA .Hapat e para do te jene te veshtira , po kjo eshte e vetmja rruge qe do tana coje drejt lumturise dhe lirise.
FILOZOFI PASKALka thene: “Njeriu kapercen pafunde-sisht njeriun “,
nje thenie kjo aq e bukur sa e thelle , po kjondodh vetem kur njeriu eshte me tevertete NERI.Le te fshijme nga zemra cdo llojegoizmi dhe lakmie sic fshihennjollat nga kristali qe ai terifitoje pastertine e vet, keshtuzemra jone do te behet pasqyre qemund te pasqy-roje diellin edashurise per njerezit dh etashperndaje serish.LE TE ECIM NE RRUGEN E NENE TEREZES.Prof.Dr .Klara Kodra
Vijon nga faqa 1. PROF.DR. KLARA KODRA NE KONFERENCEN PER NENE TEREZEN NGA “IMAZHI I
VETVETES(SELF IMANGE ) "KU CDO SHQIPTARE ESHTE NJE NENE TEREZE"
Page 2 Our Words
 
LIFE
 Life is opportunity, benefit from it.Life is beauty, admire it.Life is bliss, taste itLife is a dream, realize it.Life is a challenge, meet it.Life is a duty, complete it.Life is a game, play it.Life is a love, experience it.Life is a secret, discover it.Life is promise, fulfill it.Life is a sorrow, overcome it.Life is a song, sing it.Life is a struggle, accept it.Life is a tragedy, confront it.
ANYWAY
 People are often unreasonable, illogical, and self centered;FORGIVE THEM ANYWAY.If you are kind People may accuse you selfish, ulterior motives;BE KIND ANYWAY.If you are successful, you will win some false friend and some trueenemies;SUCCEED ANYWAY.The good you do today, people will often forget tomorrow;DO GOOD ANYWAY.What you spend years building, someone could destroy overnight;BUILD ANYWAY.If you help people, they may feel angry;HELP THEM ANYWAY.Give the world the best you have , as it may never be enough ;
GIVE THE WORLD THE BEST YOU‟VE GOT ANYWAY.
 MOTHER TERESA(For my Albania )Drita Pelinku portreti i së cilës projektohejdje në një ekran përkrah Mihal Popit nëkomedinë "Morali i zonjës Dulska", vitetgjashtëdhjetë, e mori fjalën e para. Ajotregoi si e ka njohur Popin, por më parëshprehu keqardhje që me përjashtim të disafilmave në arkiva, puna në teatër e ak-torëve të brezit të saj nuk dokumentohetdot. "Arkivat tona janë shumë të varfra dhenuk dëshmojnë pothuajse asgjë."Bëhet fjalë për ata aktorë që vinin ngalëvizjet amatore të teatrit dhe themeluanmë 24 maj 1945 Teatrin e Shtetit. Pelinkusi njëra prej tyre kujton se ata që erdhën eu bënë bashkë në këtë teatër sollën"influencat", kurse Mihal Popi qe i vetmiqë nuk solli asgjë nga këto lëvizje, sepse ainuk i përkiste asnjë shkolle. Edhe atëherëkur mbylli karrierën.Ishte koha, kujton Pelinku, kur në "baza",në shtëpitë e atyre që do të bëheshin aktorë profesionistë punohej për përvetësimin mezell të teorisë së mjeshtërisë së aktorit,sistemit të Stanislavskit. Por Popi ishtesërish jashtë këtij sistemi. Ai kishte tëvështirë të bënte atë që të tjerët e bënin eme zell. "Ishte një përjashtim nga rregulli,kishte aftësi vëzhgimi të fenomenevesociale, e ndihmonte fiziku, trupi, gjesti, qëishin të harmoni me intuitën, imagjinatënqë e bënin aq të besueshëm."Veprat e njerëzve që lënë emër të mirë janëdy soje: vepra vetë dhe projektime të saj nëkujtesën e bashkëkohësve. Forma e dytë, projektimi, sa ç'është e bukur ngaqë nërrjedhën e kohës e mban mbresa, fantazia qëi vishet veprës së të ndjerit dhe emrit të tij,aq është e rrezikuar të përpihet nga ajorrjedhë, aq më keq kur nënvendoset nga projektime të tjera që jetojnë përmes ku- jtesës kolektive.Si paraqitet ky proces në artet skenike siteatri? Çfarë ndodh? Çfarë është e do-kumentuar si vepër dhe e krijuar si mit (memit kemi parasysh ngritjen nga toka dhevlerat relative të jetës dhe karrierës skenikekryesisht të aktorëve, meqë autori dhe roli itij njihet pak ose apak në 45 vite kur Teatriishte Popullor)? Çfarë u thonë të rinjvecilësorët i madh, i papërsëritshëm, kolos,gjigant, i jashtëzakonshëm (sikur të flitej për luftëtarë këmbëshpejtë dhe jo për një njeriqë nuk operon me forcën fizike po mefjalën)?Përkujtimi i 100-vjetorit të lindjes së MihalPopit (1909-1979) dje në Teatrin Kombëtar, jo haptazi nxori në dukje disa qëndrime, tëcilat edhe këto mbeten gojore, kur nuk kanjë hapësirë mediale të mendimit kritik aporetrospektiv për teatrin dhe kur monografiaapo biografia artistike nuk njihet si gjini ose bëhet nga persona që kanë "hyrje daljefamiljare" me veprën e një individi nëstudim.Pelinku përcolli mesazhin e regjisorit PirroMani prej Amerike për "talentin e madh shqip-tar. Jemi rritur duke vëzhguar Mihal Popin",lexoi aktorja ato fjalë dhe ia la vendin aktoritLazër Filipi i cili mbante mend po ato cilësi qëkujtonin të gjithë. Ai tregoi se e kishte parë për herë të parë Mihal Popin në kinema Rozafat nëTiranën e vitit 1938, kur ndërmjet filmave pazë si "Sharloti" apo "I holli e i trashi" ishteshfaqur me një akt nga K. Floqi, ky burrë i ciliLazrit të ri po i cyste dëshirën t'i ngjante. AtyLazri vendosi të bëhej edhe ai aktor. Ai kujtoi po ato role që i mbanin mend shumë nga ata qëishin dje në sallën e vogël: Zhurdenin te"Borgjezi fisnik", Falstafin tek "Gratë gazmoretë Uindsorit", Kalorësin tek "Zonja e Bujtinës", po edhe role dramatike si tek "Rrënjët e thella".Më të papërsëritshmit mbeten Qazim Mulletitek "Prefekti" dhe Anton Antonoviçi tek "Revizori" i Gogolit. "Ka realizuar rreth 80role", shtoi Filipi dhe veç të tjerash ilustroi menjë skenë familjare me pak raki përpara, se ai,"Artist i Popullit", ishte vërtet njeri babaxhan.Pati një çlirim në sallë kur regjisori MihalLuarasi erdhi tek mikrofoni dhe tha se sa evështirë është të flasësh për një artist që katridhjetë vjet që nuk jeton. Se është gjë e bukur që bëhen këta përvjetorë, por nuk mjafton që tëflitet për Popin nga ata dhe për ata që e njohëndhe punuan me të. Por si do t'jua japësh këtëfigurë studentëve të artit skenik që dje ishin jo pak? Çfarë marrin të rinjtë prej tij? "Me aq sa pamë të gjithë nga këto foto, Popi asnjëherënuk është i njëjti. Sandër Prosi, Gjon Karma,Prokop Mima, Pjetër Gjoka asnjëherë nuk ishintë njëjtët në skenë. Shihni aktorët e sotëm: në tëLife is an adventure, dare it.Life is luck, make it.Life is too precious, do not destroy it.Life is life, fight for it.MOTHER TERESA(For my Albania)
Poezi nga Libri me poezite e Nene Terezes
Përkujtohet në 100-vjetorin e lindjes aktori, Artist i Popullit, një nga themeluesit e Teatrit të Shtetit. Bashkëkohësit e nderojnë dhethonë tridhjetë vjet pas vdekjes: Lavdi Mihal Popit, krenaria e teatrit shqiptar.
Page 3 Volume 1, Issue 14
gjitha rolet janë të njëjtët dhe nuk  bëhet më ai transformim vizual i personazhit."Tek "virtytet" e humbura të aktoritshqiptar Luarasi përmendi modes-tinë. "Mihal Popi dhe aktorët që përmenda nuk kishin përfryrjen qëkanë aktorët e sotëm, përfryrje që egjen qoftë tek aktori mediokër qoftëtek ai me famë. Pse ishin modest pranonin edhe kritikën."I fundit e kujtoi Birçe Hasko qëkishte bërë shtatë biseda me MihalPopin para se të shkruante në vitin1974 një referat për aktorin. Ai eimitoi me të folurën tiranase dhe embylli me fjalët "Lavdi MihalPopit".
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...