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E-ducar en el galpn

Crisis de la educacin moderna. Instituciones desfondadas.


Brbaros en la escuela, Edupunk e inteligencia colectiva
Trabajo Final Integrador
Capacitacin Pedaggica para Profesionales y Tcnicos
Instituto de Estudios Superiores N 28 Olga Cossettini
Alumna
Natalia Soledad Navarro
2012
Introduccin
a segunda dcada del siglo !!I encuentra a la escuela en una
encruci"ada# $todos de ense%an&a' recursos did(cticos' corrientes
pedaggicas y siste$as educativos originados )ace $(s de 2** a%os
su+sisten )oy en un escenario total$ente distinto,
El Estado Nacin' esa estructura -ue la $odernidad supo inventar para
organi&ar la arena pol.tica $undial' era el $arco en el -ue se desarroll esta
$odalidad de educacin, /oy' su$ergida en un $undo glo+ali&ado donde el
capital y los intereses econ$icos' y no tanto las ideas' influyen en la to$a de
decisiones' la escuela $oderna ya no es lo -ue sol.a ser,
0Sociedad del Conoci$iento0' 0Sociedad de la Infor$acin0' 0Sociedad
1edi(tica0 son las deno$inaciones -ue ad-uiere esta nueva era en donde las
nuevas tecnolog.as ocupan un lugar preponderante, Con todo ello' otras for$as
de ad-uirir conoci$ientos est(n to$ando i$pulso y' en cierto punto'
ree$pla&an a la escuela en su otrora papel de ser fuente de instruccin en
conoci$ientos +(sicos,
En la actualidad' en el intento de )acer frente a estos fen$enos se )a+la
de 0Educacin y Nuevas Tecnolog.as0 o 0TICs en el 2ula0, 2 $enudo' la
integracin de estas dos for$as de acceder a la infor$acin ter$inan siendo'
"usta$ente eso, 3os ca$pos por separado -ue solo tienen en co$4n un
espacio ocasional' el aula, 5na lgica instru$ental de tra+a"o' -ue sigue
$anteniendo vie"as estructuras' ree$pla&ando solo artefactos vie"os por otros
$(s novedosos,
2si$is$o' es noticia corriente los efectos negativos asociados al uso de
las tecnolog.as# acoso entre pares o por parte de $ayores a travs de Internet'
agresin f.sica y ver+al influenciada por la televisin y los video"uegos' $al uso
del lengua"e' entre otras,
Este tra+a"o indagar( en las condiciones actuales de la escuela y las
potencialidades -ue' presu$i$os' las tecnolog.as y las pedagog.as
e$ergentes vinculadas a ellas pueden otorgarle,
En pri$er lugar' anali&are$os el conte6to de su surgi$iento y las
caracter.sticas -ue )icieron de ella la $odalidad educativa por e6celencia
durante la $odernidad,
2 partir de ello' funda$entare$os por-u 7co$o lo e6presa el t.tulo -ue
enca+e&a este ensayo8 afir$a$os -ue' despo"ada de sentido y )a+itada por
su"etos ante los cuales los docentes no est(n preparados para encontrarse
con' las escuelas se convierten en galpones' en lugares donde no se produce
nada' donde se a$ontona un con"unto de personas solo para estar,
2 continuacin' nos preguntare$os so+re los alu$nos en las aulas y
so+re el discurso pedaggico -ue' en apariencia' ya no los interpela, 3esde los
aportes de Cristina Corea e Ignacio e9:o9ic&' intentare$os descu+rir por-u
a los aburridos les cuesta tanto adaptarse a la situacin escolar y la incidencia
del discurso $edi(tico en la institucin de estas nuevas su+"etividades,
3esde los conceptos de 1ars)all 1cu)an' anali&are$os a la escuela
co$o medio' es decir todo fen$eno u o+"eto' $aterial o si$+lico' -ue
prolongue alguna capacidad )u$ana, En relacin a esto' las ideas de ;runo
atour y ;ruce 1a&lis) nos servir(n para des$itificar la falsa discontinuidad
0)o$+re<$a-uina0' 0su"eto<o+"eto0 o 0)u$ano<no )u$ano0 -ue influyen en la
visin instru$ental de las tecnolog.as aplicadas al ($+ito escolar,
uego' desde las ideas de 2lessandro ;aricco' descri+ire$os a los
brbaros o nativos digitales' la nueva clase cognitiva -ue )a+ita en vie"as
aulas' resa+ios de una 0antigua civili&acin0,
Por 4lti$o' e6pondre$os algunos conceptos y e6periencias a tener en
cuenta a la )ora de 0educar a los +(r+aros0# la e6periencia de =osep) =acotot
co$o maestro ignorante' rescatada por =ac-ues >anci?re co$o e"e$plo de lo
-ue @a+riela 3ic:er entiende co$o transmisinA las operaciones -ue estos (no)
alumnos )acen con la infor$acin y su aporte a la Cultura de la Convergencia
y la Inteligencia Colectiva seg4n la $irada de /enry =en:ins' y las e6periencias
Edupunk' corriente educativa -ue se vale de estas filosof.as para innovar en la
escuela,
I. Una Escuela que fue
Sobre la educacin moderna
Escuela, a!u" estamos.
Como un peregrino
!ue busca refugio,
a ti te encontramos.#
(fragmento de Escuela$#, de %arta %arinelli)
&
a escuela tal cual )oy la conoce$os 7o los restos -ue -uedan de ella8'
a-uella a la -ue se refiere la estrofa inicial' es una invencin $oderna,
Nace en ese $o$ento )istrico u+icado entre los siglos !BII y !I!
cuando co$ien&an a caer las $onar-u.as y a desaparecer las for$as feudales
de conduccin de la po+lacin en el occidente europeo y a ser ree$pla&ados
por los pri$eros Estados nacionales' a privilegiarse la ra&n co$o $edio para
conocer la verdad' a consolidarse el sa+er cient.fico +asado en el dualis$o
su"eto<o+"eto' a confor$arse los $etarrelatos a+arcadores de toda la
)u$anidad y a conce+irse al pue+lo co$o depositario de la so+eran.a,
En la edad $edia' las relaciones sociales se reduc.an al $andato y la
o+ediencia, Estas asi$etr.as de poder )ac.an -ue las identidades nacionales
fueran casi ine6istentes y los senti$ientos colectivos canali&ados a travs de la
religin cristiana, No )a+.a una concepcin de go+ierno entendido co$o toda
estructura social !ue organice las fuer'as ( las energ"as ( dirima los
conflictos#
2
. En este conte6to' e6ist.an otras $odalidades de instruccin co$o
la cate-uesis' la alfa+eti&acin fa$iliar' la trans$isin oral de la cultura'
etctera,
C
C8 Drag$ento rescatado de la $e$oria infantil de Dattore' Natalia y Serra' 1ar.a en EEscuelasF en )a Escuela
*rgentina+ una *ventura de ,res Siglos, Dasc.culo N C, sGl' 2**H' p,C
2
8 Carusso' 1arcelo y 3ussel' Ins, EI2ulaJ I@enealog.aJ 3efiniciones para e$pe&ar el recorridoF en )a invencin del
aula. -na genealog"a de las formas de ense.ar, ;uenos 2ires# Santillana' CKKK' p, LL
a r(pida e6pansin de la escuela $oderna es un proceso +astante
reciente, M ello aconteci por-ue' una ve& instituida la nocin de go+ierno' los
Estados modernos necesitaban de la escuela, en tanto era necesario atender a
las e/igencias de legitimidad del nuevo orden pol"tico, pero 0( !ui's
fundamentalmente0 la escuela estaba llamada a promover en las nuevas
generaciones el sentido de pertenencia a un espacio social determinado, !ue
era el 1nacional1 ( !ue se compart"a con otros ciudadanos#
L
,
Claro -ue en esta operacin fue necesaria la intervencin de otros
actores, a alian&a Escuela02amilia0Estado es funda$ental para co$prender el
6ito del proyecto educativo $oderno, El Estado da sostn a la escuela y
garanti&a su creci$iento a travs de la i$posicin de leyes de o+ligatoriedad
escolar' por un lado, Por el otro' la fa$ilia da su consenti$iento a esta nueva
institucin' no solo por su car(cter o+ligatorio sino ta$+in' por-ue aparec.a
co$o un espacio adecuado para +rindar a las nuevas generaciones un c4$ulo
de conoci$ientos -ue les garanti&ar.a ascenso y $ovilidad social,
N
Esta alian&a 7y el +ino$io escuela<progreso asociado a ella8 esta+a
dirigida a la una po+lacin deter$inada# la infancia, 2ntes de la $odernidad' no
e6ist.an instituciones' o+"etos o espacios dedicados e6clusiva$ente al ni%o' lo
cual no lo diferencia+a pr(ctica$ente del adulto, Ta$poco se lo perci+.a co$o
depositario de cuidado y proteccinA las grandes tasas de $ortalidad infantil'
las epide$ias e incluso los infanticidios co$o producto de rituales y pr(cticas
EpaganasF' no genera+an las condiciones para -ue la ni%e& reci+iera un trato
EpreferencialF al de los grandes,
El )istoriador P)ilippe 2ri?s lla$a Esenti$iento $oderno de infanciaF al
reconoci$iento de la especificidad de esta edad' en oposicin al $undo
adulto
O
, Entre los siglos !BI y !BII se $odifican significativa$ente las
condiciones del $undo occidental -ue posi+ilitar(n nuevas for$as de
socia+ilidad e interca$+io entre estas fran"as etarias# la e6pansin de la
ur+ani&acin' las $e"oras sanitarias -ue per$iten dis$inuir la $ortalidad
3
8 Dattore' Natalia y Serra' 1ar.a, Ib"dem' p, 2
N
N8 Base Sarlo' ;eatri&, ECa+e&as >apadas y Cintas 2rgentinasF en )a %!uina Cultural, ;uenos 2ires# Nueva Bisin'
CKK8, 2ll.' la ensayista rescata la )istoria de >osa del >.o' una $aestra nor$al' )i"a de in$igrantes educada a fines de
siglo !I!, El episodio )ace referencia a los idearios nacionalistas -ue i$pregnaron al proyecto educativo $oderno en la
2rgentina y al disciplina$iento de los cuerpos i$partido por la figura del docente,
5
8 Be(se 2ri?s' P)illippe, EEl descu+ri$iento de la infanciaF en El ni.o ( la vida familiar en el antiguo r3gimen, 1adrid#
Taurus' CK8P, Se trata de un interesante an(lisis de este proceso a travs de las i$(genes, El autor recorre la
iconograf.a' el arte y la literatura de la Edad 1edia y 1oderna y da cuenta de la EevolucinF en el $odo de representar
a los ni%os y a su n4cleo fa$iliar,
infantil' la transicin de la fa$ilia troncal a la fa$ilia nuclear +urguesa' la
deli$itacin del ($+ito de la vida privada' las estrategias refor$istas y
contrarrefor$istas para controlar y e6pandir las instituciones educativas
vigentes,
3e $anera -ue Elos ni.os pasan de compartir actividades sociales,
productivas, l4dicas, educativas, inclusive se/uales, de manera relativamente
indiferenciada con los adultos, a ser reconocidos como su5etos !ue re!uieren
atenciones ( cuidados espec"ficos, por lo cual deben ser segregados del
mundo de los grandes#
H
, El a$or filial y la severidad ser(n' a partir de este
$o$ento' los senti$ientos -ue caracteri&ar(n a la ni%e& co$o el tie$po de la
)eteroni$ia' la inco$pletud' la falta de racionalidad y $oral propias' la
o+ediencia y la docilidad, 2 partir de este estatuto de infancia' se construye la
figura del alumno y se instituyen pr(cticas de go+ierno de los ni%os y $(s
adelante de los adolescentes o "venes,
2$pliando la idea -ue e6pusi$os inicial$ente' 1ic)el Doucault dice -ue
en las sociedades $odernas para go+ernar' para conducir a las po+laciones'
es preciso disciplinar en lugar de castigar, En la edad $edia' el poder se
+asa+a en la de$ostracin p4+lica de la fuer&a a travs del castigo p4+lico a
-uienes -ue+ranta+an el ordenA en la $odernidad' en lugar de penali&ar la
transgresin se +usca interiori&ar la disciplina para Enor$ali&arF a los individuos
y evitar todo tipo de transgresin, 2s.' la sociedad $oderna' definida por el
fortaleci$iento de los Estados Nacionales' se organi&a a travs de
Einstituciones disciplinariasF 7la fa$ilia' la escuela' la fa+rica' el )ospital' la
c(rcel8,
El poder disciplinario tiene como funcin principal endere'ar conductas
($) )a disciplina 1fabrica1 individuos ($) 6o es un poder triunfante !ue a partir
de su e/ceso pueda fiarse en su superpotencia, es un poder modesto,
suspica', !ue funciona seg4n el modelo de una econom"a calculada pero
permanente ($) El 3/ito del poder disciplinario se debe sin duda al uso de
instrumentos simples ($)#
7
, Estos instru$entos son la vigilancia "er(r-uica' la
sancin nor$ali&adora y el e6a$en, Ellos esta+lecen entre las instituciones
6
8 3ic:er' @a+riela, EEl discurso de la novedadF en 89u3 :a( de nuevo en las nuevas infancias; ;uenos 2ires#
5niversidad @eneral Sar$iento' 2**8' p,2*,
7
8 Doucault' 1ic)el, E3isciplina, os $edios del +uen encau&a$ientoF en <igilar ( castigar. El nacimiento de la prisin,
;uenos 2ires# Siglo !!I' CKKK' p, CPO,
disciplinarias una relacin analgica# pr(cticas generadas en un deter$inado
tie$po y espacio -ue constituyen un lengua"e co$4n para )a+itar distintas
instituciones con las $is$as operaciones,
Co$o soporte del Estado $oderno' la escuela produce un tipo de
su+"etividad, 5na su+"etividad es un $odo de )acer con y en el $undo' una
pr(ctica so+re lo real -ue se puede deno$inar EoperacinF, Entonces' la
su+"etividad es el con"unto de operaciones para )a+itar un dispositivo' en este
caso el dispositivo estatal $oderno, Ergo' el tipo su+"etivo -ue la escuela
produce es el ciudadano, Que luego podr( devenir en el alu$no' el o+rero' el
preso' el loco, 2s.' la escuela tra+a"a so+re las $arcas de"adas por la fa$ilia' la
f(+rica so+re las variaciones escolares' la c(rcel so+re lo -ue produce el
)ospital,
8

El ciudadano' producto de estas instituciones disciplinarias' es un
individuo -ue se construye en torno a la leyA rec)a&a la idea de privilegioA esta
de+e ser igual para todosA es depositario de la so+eran.a pero de+e sa+er
delegarla, M para ello de+e estar educado, 3e all. la $(6i$a sar$ientina
Eeducar al so+eranoF,
3e $anera tal' la escuela se define por una serie de caracter.sticas
K
#
- la cerra'nA )ay una distancia entre el afuera y el adentro, El
espacio escolar nace co$o una institucin cerrada' separa a las
"venes generaciones del resto del $undo y sus placeresA es el
te$plo del sa+er' de la patria' del orden' en oposicin al afuera'
donde reina la +ar+arie' el caos' la ignorancia,
- la figura de !uien ense.aA la escuela crea un cuerpo de
especialistas aptos para i$partir los conoci$ientos# el docente,
Sa+e lo -ue ense%a y c$o )acerlo, a ar-uitectura del aula' y la
del edificio escolar todo' real&a su figura -ue esta+lece per$isos'
pro)i+iciones y lleva a ca+o la vigilancia,
- el m3todo de ense.an'a simultanea= ratifica el car(cter o+servador
y punitivo del docente, Per$ite ense%ar a $uc)os alu$nos y al
$is$o tie$po garanti&a la econo$.a de gastos y el papel del
$aestro co$o 4nica autoridad,
8
8 e9:o9ic&' Ignacio, EEscuela y ciudadan.aF en Corea' C, y e9:o9ic&' I, >edagog"a del aburrido. Escuelas
destituidas, familias perple5as, ;uenos 2ires# Paids' 2*C*' p, C*,
9
8 Clasificacin de Dattore' Natalia y Serra' 1ar.a, Ib"dem, p, L,
- la organi'acin graduada= la escuela divide edades y especifica
sa+eres para cada una de ellas, Cada nivel se apoya en el anterior
y es +ase del siguiente, El orden ascendente responde a la
continuidad de los conoci$ientos ad-uiridos en cada ciclo,
- )ay una desconte/tuali'acin del saber, necesaria para ser
trans$itido, Por lo cual la escuela de$anda una produccin li+resca
espec.fica# $anuales' diccionarios' enciclopedias' gu.as, 2l ser la
alfa+eti&acin su fin pri$ordial' las operaciones de lectoescritura
-ue se ense%an no son solo un contenido sino -ue configuran la
esencia escolar, 3e alg4n $odo' la e6pansin escuela es una
consecuencia de la invencin de la i$prenta y la $asificacin del
li+ro i$preso,
2 partir de estos rasgos' los Estados $odernos organi&aron sus siste$as
educativos destinados a toda la po+lacin, Para ello' se i$puso un curriculum
:omog3neo' -ue esta+lece los contenidos' la utili&acin de tie$po<espacio y el
$todo de ense%an&a, Surge ta$+in' la pedagog.a co$o refle6in e
intervencin terica so+re los pro+le$as en el ca$po de la educacin,
C*
En definitiva' la escuela fue la )erra$ienta -ue encontr la $odernidad
para consolidar su proyecto pol.tico' social y econ$icoA fue una estrategia
dirigida a esa $asa dispersa de peregrinos -ue encontr su ErefugioF, Ca+e
preguntarnos si )oy la escuela sigue sosteniendo la funcin -ue ese $o$ento
)istrico le asign, So+re esto refle6ionare$os en el apartado siguiente,
10
8 2s. la define Estanislao 2ntelo' al decir -ue la pedagog.a construye coordenadas +(sicas -ue )an per$anecido
)istrica$ente co$o invariantes# C<el carcter indeterminado del cac:orro :umanoF 7el ni%o<alu$no' $ateria pri$a
so+re las -ue se despliega el esfuer&o educativo8A 2<el principio genealgico -ue i$pone la trans$isin de un sa+er
instituyente Ela+rado a golpes de )erencia' legados e infidelidadesF desde unos $ayores' sa+ios capaces de advertir el
estado de otros ni%os' depositarios de Eau6ilio a"enoFA L<la temporalidad' -ue rige a las pr(cticas educativas $arcadas
por un tie$po de espera' un largo pla&o, Drente a estas invariantes' dice 2ntelo' la pedagog.a se arroga una serie de
de artilugios# al car(cter inco$pleto del cac)orro )u$ano' la pedagog.a ofrece la Eilusin de plenitudF y la Egarant.a de
salvacinFA frente al principio genealgico y la diferencia generacional' se )a arrogado poseer un sa+er inaltera+le
so+re un pasado -ue fue $e"or y so+re un futuro a construir' a $enudo' descalificando la tradicinA ante el largo pla&o
se pronuncia do$inante de un presente y de un futuro' -ue sie$pre ter$ina +ien' -ue encuentra un Efinal feli&F, Base
2ntelo' Estanislao, Ea pedagog.a y la pocaF en )a pedagog"a ( los imperativos de la 3poca. Ensa(os ( e/periencias.
6ovedades Educativas N HC' ;uenos 2ires' 2**H,
II. el templo a los galpones. !a escuela desfondada
-n mapeo de la situacin actual
/oy la escuela est( en la $ira de diversos actores 7pol.ticos' sindicales'
educativos' la fa$ilia' los $edios de co$unicacin' entre otros8, Es acusada de
aislarse' de Ecerrar sus puertas a la vidaF pero ta$+in de de"arse invadir por
los pro+le$as socialesA de ser )o$ogenei&adora' de no respetar las diferencias
y ta$+in de reproducir las desigualdadesA de la falta de calidad y actuali&acin
de sus contenidos y $uc)as falencias $(s,
IQu -ueda de la escuela en los tie$pos actualesJ No es f(cil responder
a ese interrogante,
Nos -ueda claro -u lleg a ser,
M lo -ue ya no es,
Co$ence$os por all.,
2.1 El declive del estado Nacin y la disolucin del ciudadano
a escuela $oderna es una institucin organi&ada en lo slido' en
condiciones esta+lesA for$a a los )o$+res del $a%anaA se apoya en la
$etainstitucin estatal avalada por la fa$ilia, Pero esa lgica' desde )ace un
tie$po' a estallado y sus partes' se transfor$an en frag$entos o islotes, /oy'
dice e9:o9ic&' )a+ita$os en la Eera de la fluide&F' donde la do$inacin se da
a travs de flu"os deter$inados por el capital financiero
CC
,
El Estado Nacin $oderno se encuentra desfondado' no desde su
estructura tangi+le 7-ue se encuentra incluso $(s fortalecida8' sino desde su
capacidad si$+lica para instituir el la&o social 7esa EficcinF -ue une a los
individuos en una sociedad8 y organi&ar el pensa$iento,
En su lugar' se )a fortalecido el Estado tcnico<ad$inistrativo' donde lo
-ue -ueda de las instituciones se configuran a partir del $ercado, El
ciudadano' la su+"etividad -ue este aparato produc.a' el portador del la&o
social' desaparece, o sustituye el consu$idor# )a relacin social (a no se da
entre ciudadanos !ue comparten una :istoria sino entre consumidores !ue
11
8 Corea' Cristina y e9:o9ic&' Ignacio, Ib"dem' p, HO,
intercambian productos ($) )a transformacin de Estados soberanos en
administrativos es una consecuencia de !ue 3stos (a no se enuncian como
capaces ni con la voluntad de gobernar el devenir, sino !ue asumen la
administracin de las consecuencias de un proceso !ue los e/cede+ la
globali'acin#
C2
.
M en tie$pos de glo+ali&acin' donde el capital sustituye al estado' la
escuela sin educacin se convierte en galpn# un recinto para ocupar el tie$po'
una situacin sin espacio' una aglomeracin de materia :umana sin una tarea
compartida, sin una significacin colectiva, sin una sub5etividad capa'
com4n#
CL
,
Es decir' el lengua"e co$4n analgico' producido en los dispositivos
disciplinarios' -ue per$it.a )a+itar distintas situaciones' ya no sirve, E6iste un
reconoci$iento entre sus $ie$+ros en cada una de estas instituciones' pero no
se esta+lece una continuidad con el afuera, a cerra&n' caracter.stica
in)erente a la escuela' deviene en aisla$iento, Para enfrentar esto' las
instituciones responden endureciendo sus cdigos de convivencia' aplicando
$edidas $(s duras y autoritarias' lo cual au$enta el aisla$iento,
2.2 Subjetividades agotadas y emergentes. Del alumno soberano al
aburrido
Sin la $etainstitucin estatal' la sub5etividad pedaggica' -ue produc.a a
un alumno soberano' a un ciudadano educado para delegar la so+eran.a' ya no
encuentra asidero,
CN
/a+la$os de su+"etividad pedaggica para referirnos a esas operaciones
-ue sirven para )a+itar el dispositivo escolar# leer atenta$ente un te6to'
su+rayarlo' identificar y relacionar sus ideas principales' u+icarlo en el
progra$a de una deter$inada $ateria' so$eterse a un e6a$en para evaluar la
eficacia de la acciones anterioresA para ello' )ay -ue estar concentrado' -uieto'
ale"ado de cual-uier esti$ulo, El fin 4lti$o es instituir conciencia y memoriaA las
operaciones -ue fi"an conciencia' perduran en la $e$oria' se i$ponen so+re
12
8 1ateucci' =os, )a escuela en su laberinto, Tesina de @rado' Escuela de Co$unicacin Social<Dacultad de Ciencia
Pol.tica y >>,II, 5niversidad Nacional de >osario' 2*C*' p,LP,
13
8 Corea' Cristina y e9:o9ic&' Ignacio, Ib"dem' p, C*H,
14
8 Corea' Cristina y e9:o9ic&' Ignacio, Ib"dem' p, NN,
los est.$ulos fugaces captados por la percepcin y as. es $(s efectivo el
ra'onamiento,
Es )arto conocido el $alestar de los docentes de todos los niveles frente
a la ruptura de este es-ue$a# Elos c)icos no leenF' Eno estudianF' Eescri+en
cual-uier cosaF' Eno les interesa aprender0, En un plano $(s general' se -ue"an
de -ue es cada ve& $(s co$plicado generar el E($+ito de claseF 7-ue entren a
tie$po' -ue presten atencin' -ue no )a+len $ientras el profesor e6plica8 y -ue
se adecuen correcta$ente al ritual de e6a$en 7-ue interpreten una consigna'
-ue respondan correcta$ente a una pregunta' -ue realicen las operaciones
-ue les pide8, 3el otro lado' los alu$nos esgri$en# Ete lo di"e con $is pala+ras'
no $e entendsF' Eno $e -uedaF, a resistencia a la lectura y la escritura es
algo -ue los caracteri&a# parecer.an no tener pro+le$a en Esi$ular -ue )acenF'
cuando sus profesores les solicitan tareas -ue +a"an de InternetA la instancia
evaluativa no se li$ita al $o$ento de reali&arla' cuando despus de reci+ir una
nota' Ee6plicanF oral$ente lo -ue -uisieron decir por escrito,
No solo )ay una falla en las operaciones de lectoescritura consideradas
+(sicas' sino un desencuentro total entre el su"eto<alu$no al -ue se dirigen
estos dispositivos y el "oven -ue real$ente )a+ita las aulas, Este deterioro de
las acciones i$puestas por la escuela' son el s.nto$a del desacople entre dos
discursos
CO
, Por un lado el discurso pedaggico' el -ue a4n se pretende
i$plantar y en cuyo Eunifor$eF los c)icos no entran, Por otra parte' el discurso
meditico' el -ue parece interpelarlos y desde el cual responden,
El discurso de los $edios produce i$agen' actualidad' opininA estos
contenidos instituyen' a travs de otras operaciones' una sub5etividad
meditica o informacional, Si para leer de+o estar concentrado' en silencio'
ale"ado de cual-uier pertur+acin' para )a+itar el $ensa"e de los $edios se
re-uiere todo lo contrario# cuando ve$os la televisin o navega$os por Internet
reci+i$os a cada instante un c4$ulo de infor$aciones -ue no llega$os a
interiori&arA los est.$ulos son activados ante un desfile de i$(genes' pala+ras y
sonidos -ue en un pri$er $o$ento pode$os controlar' pero luego nos llevan
)acia otros -ue no )a+.a$os planificadoA no nos e6pone$os ante los $edios
e6clusiva$ente' sie$pre esta$os )aciendo algo $(s,
15
8 Corea' Cristina y e9:o9ic&' Ignacio, Ib"dem' pp, CHH<CHP
Si la finalidad de la lectoescritura es fi"ar conciencia y $e$oria y para ello
de+o e6peri$entar un tie$po acu$ulativo' donde cada $o$ento es antecedido
por otro previo -ue le da sentidoA en la e6posicin ante los $edios la velocidad
)ace -ue la percepcin pri$e por so+re la conciencia, No )ay $e$oria posi+le
ni ta$poco una sucesin organi&ada en el tie$po,
Pero si no pueden escri+ir ni leer correcta$ente' si no interpretan las
consignas' si no prestan atencin' si se aburrenR I-ue )acen los c)icos en la
escuela' en la universidadJ 5na ve& $(s recurri$os a la e6periencia de Corea
para pensar esta situacin# el :ec:o de estar a:", de encontrarse ($)
implicaba para los c:icos alguna ganancia. Se produc"a en ese lugar una
co:esin, estar a:" era sub5etivamente algo. En el desfondamiento de las
instituciones se producen este tipo de comportamientos galponiles ($)
comportamientos !ue no producen una sub5etividad ($) Si la sub5etividad no
est constituida, si es superflua, tener un lugar a donde ir, llegar a un lugar, es
algo frente a la incertidumbre total ($)#,
CH
2. De los alumnos aburridos a los c!icos-usuarios en la era de la
in"ormacin
Entonces' si el discurso pedaggico ya no los interpela' si reaccionan
contra l desde su su+"etividad $edi(tica' si la institucin no es $(s -ue un
galpn para estar "unto a sus pares I-u )acen los Ea+urridosFJ
En este sentido' Corea y e9:o9ic& dicen Elos c)icos no leen ni escri+enF
pero )acen la salvedad# Eco$o la escuela necesita -ue lean y escri+anF,
Por-ue los c)icos )a+itan los $edios' estos no cu$plen solo una funcin
e6positiva' )acen EalgoF con ellos,
Navegar por Internet' editar docu$entos' "ugar en l.nea' +a"ar progra$as'
su+ir infor$acin' pu+licar entradas en +logs' conectarse a redes socialesR No
son operaciones -ue tengan asidero en el es-ue$a pedaggico $oderno'
por-ue no i$plican lectura y escritura Eco$prensivaF' no re-uieren
concentracin' ni sirven para $e$ori&ar nada,
5n tipo de pensa$iento $uy distinto interviene a la )ora de de )a+itar
estos entornos# el pensa$iento de +ase perceptiva, Este ra&ona$iento' no
re-uiere de$asiada conciencia' la cual de )ec)o si interviene de$ora la
16
8 Corea' Cristina y e9:o9ic&' Ignacio, Ib"dem' pp, CPC<CP2 7negritas propias8
accin, Por e"e$plo Ipodr.a$os indicar c$o se utili&a un mouseJ Qui&(s
dir.a$os -ue es un dispositivo perifrico de la co$putadora' -ue sirve para
introducir rdenes a la $is$a o elegir opciones dentro de sus diferentes
progra$as, Pero' segura$ente esas instrucciones carecer(n de sentido si no lo
e6peri$enta$os nosotros $is$os, o $is$o sucede con la $ayor.a de
gadgets' aplicaciones y aparatos -ue se renuevan a cada ve& $ayor velocidad,
Bisuali&ar estas estrategias para relacionarse con las tecnolog.as' i$plica
poner en suspenso el $andato de ense%ar# Es como si :ubi3semos dic:o 1no
veamos al aburrido desde el aula, vemoslo operando, vemoslo como
usuario1. ? como usuario (a no es aburrido, sino un su5eto :iperconectado#
CP
, M
ta$+in a+andonar el pre"uicio ideolgico del consu$o' por-ue el alu$no
deviene en usuario en tanto es consu$idor de deter$inados productos o
servicios,
1irar las relaciones de los c)icos<usuarios con la tecnolog.a desde lo
pedaggico' es -ui&(s el o+st(culo -ue nos )a i$pedido reconocer estas
capacidades, Insistir en rei$plantar operaciones de un dispositivo -ue ya est(
desfondado no tiene sentido por -ue en este nuevo conte6to' los c)icos no son
alu$nos' pero los docentes ta$poco son docentes, No al $enos en el sentido
$oderno,
Qu funcin cu$ple )oy una docencia tan desfondada co$o las
instituciones -ue la intentan sostener' frente a esta nueva clase cognitiva' es
una cuestin -ue reto$are$os luego,
17
8 Corea' Cristina y e9:o9ic&' Ignacio, I+.de$, p, CPL
III. !os medios como instituciones" la escuela como medio
.1 #ontra el determinismo tecnolgico
/e$os visto )asta a-u. -ue los $edios instituyen una su+"etividad,
Pode$os decir' por lo tanto' -ue son instituciones, Entre el instituido $edi(tico
y el instituido pedaggico' los docentes suelen elegir el 4lti$o, Si$ple$ente
por-ue es el su"eto -ue esperan' con el -ue est(n preparados y fueron
for$ados para encontrarseA el -ue los dispositivos educativos $odernos'
otrora' intenta+an dar for$a,
En esta lgica' los $edios vendr.an a arruinar la fiesta
escolarGuniversitaria
C8
' por-ue nos o+ligan a interactuar con un su"eto -ue no
coincide con nuestras e6pectativas, Qui&(s por eso' cuesta tanto ver al alu$no
co$o usuario y desprenderse de la visin instru$ental de las tecnolog.as,
5na idea $uy ligada a los tie$pos $odernos' $ateriali&ada en el cl(sico
dualis$o cient.fico su"eto<o+"eto# el )o$+re es su"eto y co$o tal se enfrenta a
la realidad' -ue es o+"eto, En tanto su"eto' su constitutivo principal es la ra&n'
ra&n -ue se piensa co$o el poder a+arcar los o+"etos en conceptos f.sico
$ate$(ticos -ue son validos por ser co$pro+a+les por cual-uieraA el su"eto
conoce las cosas adapt(ndolas a las condiciones -ue l est( o+ligado a
ponerles para ser receptor,
En tr$inos $(s actuales' las cr.ticas a esta concepcin se traducen en
nuevas ideas co$o la Ediscontinuidad )o$+re<$(-uinaF propuesta por ;ruce
1a&lis) 7)a Cuarta @iscontinuidad8, Ta$+in' los aportes de ;runo atour
so+re la $odernidad y c$o esta se funda en la falsa divisin entre E)u$anosF
y Eno )u$anosF 7)a Esperan'a de >andora, 6unca fuimos modernos8
CK
,
18
8 Corea' Cristina y e9:o9ic&' Ignacio, Ib"dem' p, CH8
19
8 1a&lis) al )a+lar de discontinuidad se refiere a las tres grandes )eridas narcisistas en la )istoria de la )u$anidad
se%aladas por Dreud# la pri$era )erida' cos$olgica' corresponde a Coprnico y refiere al )ec)o de -ue la tierra de"a
de ser el centro del universoA la segunda' es +iolgica y corresponde a 3ar9in y su teor.a de la evolucin' -ue )ace
caer la discontinuidad entre las de$(s especies y la nuestraA la tercera' de la cual el $is$o Dreud es responsa+le'
consiste en el descu+ri$iento del inconsciente -ue deter$ina -ue el )o$+re Eno es a$o en su propia casaF, 1a&lis)
agrega una cuarta# la discontinuidad /o$+re<1(-uina# Estamos a:ora empe'ando a comprender !ue el :ombre ( las
m!uinas !ue este crea son continuos ( !ue los mismos es!uemas conceptuales, por e5emplo, !ue a(udan a e/plicar
las actividades de su cerebro tambi3n e/plican el funcionamiento de una 1m!uina pensante1. El orgullo del :ombre, (
su negativa a reconocer la desconfian'a respecto a la tecnolog"a ( una sociedad industrial. ($) esta desconfian'a se
apo(a en la negativa del :ombre en cuanto a comprender ( aceptar su propia naturale'a como ser continuo con las
:erramientas ( las m!uinas !ue 3l constru(e# 71a&lis)' CKP2' p, C8*8
.2 $na mirada %clu!aniana
Entonces' si los $edios son instituciones' ca+e pensar ta$+in -ue la
escuela es un medio. M a-u. es donde recurri$os a 1cu)an, Para l' medio
se refiere a toda cosa o fen$eno -ue prolongue alguna capacidad )u$ana'
unindose al cuerpo a $anera de prtesis' sea o no $aterial, Es decir' no son
ele$entos e6tra%os o e6ternos' for$an parte nuestro organis$o, Sl dec.a -ue
los )o$+res Efor$a$os nuestras )erra$ientas y luego son estas las -ue nos
for$anF' aun-ue esto no necesaria$ente acontece cronolgica$ente,
En El medio es el masa5e 7CKHP8 anticipa+a' -ue el medio, o el proceso
de nuestro tiempo 0la tecnolog"a el3ctrica0 est remodelando ( reestructurando
los patrones de las interdependencia social ( cada uno de los aspectos de
nuestra vida privada. 6os est for'ando a reconsiderar ( revaluar
prcticamente cada pensamiento, cada accin ( cada institucin !ue :asta :o(
se daban por establecidos. ,odo est en cambio+ usted, su familia, su barrio,
su educacin, su puesto, su gobierno, su relacin con 1los otros1. ? est
cambiando dramticamente#
2*
, 2un-ue la idea de $edio co$o e6tensin ya se
)a+.a tra+a"ado en su o+ra anterior -nderstanding %edia 7en espa%ol )a
concepcin de los medios como e/tensiones del :ombre8' se trata de un
ensayo 7no una tesis' ni un tratado cient.fico8 acerca de los ca$+ios -ue el
$edio' provoca en la sociedad,
Por su parte atour' pro+le$ati&a la nocin )u$anista de la 1odernidad' -ue se define por la confian&a en el ser
)u$ano' en su ra&n y en su capacidad para cultivar todas las ra$as de la sa+idur.a, Pero' esta definicin se olvida del
con"unto de la Eno )u$anidadF 7O+"etos<2ni$ales<3ios8, En realidad' la 1odernidad viene de la creacin con"unta de
los tres ele$entos 7/u$anidad<No )u$anidad<3ios8 luego del recu+ri$iento de ese naci$iento con"unto y del
trata$iento por separado de cada uno de ellos, 2 eso' atour lo lla$a EConstitucinF# la divisin $oderna entre $undo
natural y $undo social tiene car(cter constitucional y define a los )u$anos y los no )u$anos' sus propiedades y
relaciones' sus co$petencias y agrupa$ientos, a Constitucin )i&o invenci+les a los $odernos' por-ue creen en la
separacin total de los )u$anos y los no )u$anos' a la ve& -ue la anulan, Sin e$+argo' el $undo $oderno nunca
funcion seg4n sus reglas, Entonces Ies la $odernidad una ilusinJ )a modernidad es muc:o ms !ue una ilusin (
muc:o menos !ue una esencia#' dice atour, Es una fuer&a agregada a otras a las -ue durante largo tie$po tuvo el
poder de representar pero -ue en adelante ya no posee total$ente, atour' plantea -ue "a$(s Efui$os 1odernosF en el
sentido -ue plantea la Constitucin' ya -ue la $odernidad nunca co$en&A considera -ue no de+er.a$os )a+lar de
su"etos y o+"etos' sino de actantes E)u$anosF y Eno )u$anosF 7cuasi su"etos y cuasi o+"etos8A actantes en redes -ue
E$iden e interpretanF 7vase atour' 2*C*' cap.tulo 2# Constitucin8, 2s.' en la solucin $oderna' los o+"etos -ueda+an
en la esfera de la naturale&a y los su"etos en el ($+ito de la sociedadA los o+"etos solo pod.an revestir a los su"etos y
viceversa, Pero a los no )u$anos se los puede plegar con los )u$anos $ediante procesos de traduccin' articulacin'
delegacin' disfuncin y transfor$acin $aterial, En este nuevo paradig$a' se sustituye EsociedadF' por la nocin de
colectivo# un interca$+io de propiedades )u$anas y no )u$anas en el seno de una corporacin, Estas nuevas
i$(genes' pretenden captar los ca$+ios -ue )acen -ue cual-uier colectivo e6tienda su te"ido social a otras entidadesA
un colectivo es algo -ue $odifica sus li$ites indefinida$ente co$o resultado de un proceso de e6ploracin# Aa( un
creciente n4mero de :umanos !ue se entreme'clan con un creciente n4mero de no :umanos ($) )a ilusin de la
modernidad fue la creencia de !ue cuanto ms cre'camos, ms separadas estarn la ob5etividad ( la sub5etividad o
!ue dar"a lugar a un futuro radicalmente diferente a nuestro pasado ($) )a ob5etividad ( la sub5etividad no son cosas
opuestas, sino elementos !ue crecen 5untos, cu(a unin es irreversible ($) si :emos de afrontar el reto, no lo
afrontemos con la idea de !ue los artefactos son cosas. )os artefactos se merecen algo me5or. Se merecen ser
recibidos en nuestra cultura intelectual como actores sociales de pleno derec:o 8%edian en nuestras acciones; 6o,
ellas son nosotros ($)# 7vase atour' 2**C' capitulo H# 5n colectivo de )u$anos y no )u$anos8
20
8 1cu)an' 1ars)all y Diore' Quentin, El medio es el masa5e. -n inventario de efectos, ;arcelona# Paids' CKKP' p,
CC
Este inventario de efectos no de"a fuera a la escuela# reafir$ando nuestro
an(lisis' dice -ue :a( un mundo de diferencia entre el aula ( el ambiente de
informacin el3ctrica integrada del :ogar moderno. *l ni.o televidente de :o(
se lo afina con el diapasn de las noticias 1adultas1 al minuto+ inflacin,
disturbios, guerra, impuesto delincuencia, beldades en tra5e de ba.o ( !ueda
perple5o cuando ingresa al ambiente del siglo BIB !ue caracteri'a todav"a al
sistema educacional, con informacin escasa pero ordenada ( estructurada por
patrones, temas ( programas fragmentados ( clasificados#
2C
,
1(s adelante' en un relectura de -nderstanding$ "unto a su )i"o Eric'
1cu)an ela+ora )as le(es de los medios' un esfuer&o por responder al
interrogante 89u3 afirmaciones podemos :acer acerca de los medios de
informacin !ue cual!uiera pueda poner a prueba Cconfirmar o refutar0 por si
mismo;, 89u3 tienen en com4n todos los medios informativos;, 89u3
:acen;#
22
, Se trata de un con"unto de principios aplica+les a toda e$presa o
invencin )u$ana' no solo los $edios de co$unicacin' -ue sirven para
co$prender sus caracter.sticas y sus relaciones con otras pasadas o
presentes' dentro del lla$ado Eecosiste$a $edi(ticoF, Son cuatro#
< Pri$era ley o ey de la E6tensin# todo $edio e6tiende o a$plifica alg4n
rgano o facultad de la personaA
< Segunda ley o ey de la Caducidad# cuando un (rea de la e6periencia se
intensifica' otra -ueda dis$inuidaA
< Tercera ley o ey de la >ecuperacin# todo $edio recupera alg4n ca$po
previa$ente caducadoA
< Cuarta ley o ey de la Inversin# cada for$a' llevada a los l.$ites de su
potencial' tiende a invertir las -ue fueron sus caracter.sticas principales,
En for$a tetr(dica' es posi+le ver -ue ning4n artefacto es neutral ni
pasivo' sino un logos activo -ue transfor$a al )o$+re y a su entorno, No se
trata de un proceso secuencial' sino -ue estas leyes se llevan a ca+o de
$anera si$ult(nea# 6o :a( nada ms mvil !ue un medio. En el mismo
momento en !ue reaccionamos a los cambios causados por 3l ( somos
transformados por su mensa5e, no podemos sino modificar nuestra percepcin
de ese medio. )o mismo vale para los modos como 5u'gamos los mensa5es
21
8 1cu)an' 1ars)all y Diore' Quentin, Ib"dem' p, 2*,
22
8 1cu)an' 1ars)all y Eric, )as le(es de los medios, 16ico# 2lian&a' CKK*' p, C*,
!ue 3l irradia ($) el medio debe ser considerado ba5o un es!uema de fondo (
figura ($) !ue solo puede ser le"do como una figura respecto de fondos
espec"ficos en cada momento ( anlisis de la :istoria#
2L
,
Si aplica$os las leyes de los $edios de 1cu)an' pode$os decir -ue la
escuela $oderna e#tiende la instruccin de sa+eres a +(sicos a las $asas' ya
-ue se presenta co$o la $odalidad educativa $(s adecuada de acceder a
+ienes culturales, 2 su ve&' a$plia el rol del Estado y la instauracin de
dispositivos de disciplina$iento de la po+lacin,
3e $anera tal' caduca otras for$as de educacin e6istentes )asta ese
$o$ento co$o la cate-uesis' la alfa+eti&acin fa$iliar' los ritos de iniciacin y
la trans$isin oral de la cultura,
Por otra parte recupera' la educacin pastoral# to$a de la religin la idea
del docente co$o un especialista -ue i$parte conoci$iento al co$4n de la
po+lacin' a travs de un $todo riguroso' dentro de un espacio cerrado'
separado del resto del $undo -ue ya )a+.an sido ideados en la Edad 1edia
por otros pedagogosGtelogos ligados a la ense%an&a de la doctrina de la
Iglesia Catlica, 2lgunos de ellos fueron =an 2$os Co$enio' la orden de los
=esuitas y =uan ;autista a Salle,
Contraria$ente' la escuela' al ser una invencin propia de la $odernidad'
$odelo )istrico de concepcin del $undo a)ora en crisis su funcin principal'
el acceso universal a los sa+eres +(sicos' se in$ierte# la desercin escolar y la
no escolaridad de gran cantidad de ni%os y "venes en la actualidad' )a+lan de
un $odelo educativo -ue ya no puede responder co$o antes a la pro+le$(tica
de la desigualdad tanto intelectual co$o $aterial, 2 su ve&' el docente ya no es
visto co$o figura de poder y $odelo de sa+idur.a dentro del aula' sino -ue su
autoridad puede ser so+repasada por los alu$nos o incluso sus padres,
. &a transmisin de la cultura letrada y libresca en crisis
El punto de partida del esfuer&o terico de 1cu)an para co$prender a
los $edios' se inicia en las transfor$aciones i$puestas por la escritura y la
$asificacin del li+ro i$preso,
Esto signific el fin de la cultura $anuscrita y la $ecani&acin de la
escritura' lo cual acarre una serie de ca$+ios $(s profundos# se pro$ovieron
23
8 Piscitelli' 2le"andro, Internet, la imprenta del siglo BBI, ;arcelona# @ranica' 2**O' p, C22
las lenguas nacionales' el nacionalis$o y la alfa+eti&acin $asivaA ta$+in 7al
estar al alcance de lectores individuales8 el li+ro i$preso alent un sentido de la
identidad privada e i$puso un nivel de estandari&acin de la lengua nunca
antes conocido, 2s.' par($etros co$o la ortograf.a y la gra$(tica EcorrectasF
se convirtieron en $edida de la cultura letrada,
Para 1cu)an' antes de la alfa+eti&acin $asiva' la co$unicacin
)u$ana i$plica+a todos los sentidosA se viv.a en un espacio ac4stico' el de la
pala+ra )a+lada, El li+ro fue como una bomba de :idrogeno D!ue produ5oE el
surgimiento de un entorno enteramente nuevo ($) )a invencin de los tipos
mviles de Futenberg for' al ser :umano a comprender en forma lineal,
uniforme, concatenada ( continua#
2N
.
3e $anera -ue se pueden reconocer tres eras de la )u$anidad# pri$ero'
la Era >re0literaria o tribal' cuando la pala+ra era reina y el o.do reyA la
segunda' la Era Futenberg' cuando la pala+ra i$presa era reina y el o"o reyA la
tercera' la Era Electrnica de la )u$anidad retri+ali&ada' en donde todo los
sentidos son "uglares de la corte real 7y no )ay rey ni reina8, Es decir' i$plica
un co$pro$iso sensorial total, En la actualidad' estar.a$os en una transicin
entre la Era @uten+erg y la Era Electrnica,
Por supuesto -ue ese pasa"e no es algo continuo# @ebido a !ue los
efectos sociales vienen d3cadas despu3s !ue los cambios tecnolgicos, las
revoluciones no consisten en una transicin ordenada desde el punto * al
punto B. En lugar de esto, van desde el punto * a un largo periodo de caos (
solo despu3s arriban al punto B. @urante ese periodo catico, los antiguos
sistemas ( modos entran en crisis muc:o antes de !ue los nuevos sean
estables
F2O,
Ntese el aporte de la instruccin $oderna en la consolidacin de la Era
@uten+erg, a escuela' por su funcin alfa+eti&adora' est( .nti$a$ente
relacionada a la tecnolog.a de li+roA ya di"i$os -ue la su+"etividad pedaggica
-ue i$pone la escuela esta +asada en operaciones para )a+itar en el conte6to
de una cultura letrada y li+resca,
Pero 1cu)an renega+a de esta divisin -ue la escuela esta+lec.a entre
el li+ro y el resto de los $edios' cuando dentro del aula se los lla$a+a
24
8 1ars)all 1cu)an citado en 22BB, %c)u:an para principiantes, ;uenos 2ires# Era Naciente' 2**N' pp, N2<NL,
25
8 S)ir:y' Clay, ETodos so$os un $edio de co$unicacinF en >evista %edios ( Enteros, Edicin especial i$presa N
2' 1ar&o 2*C2 Co$unicacin Social' Dacultad de Ciencia Pol.tica y >>II' 5niversidad Nacional de >osario' p, L2,
Eau6iliares audiovisualesF# Seguimos pensando !ue el libro constitu(e la
norma ( los otros medios son incidentales. >ensamos tambi3n en los nuevos
medios (prensa, radio ( televisin) como medios de comunicacin de masas (
en el libro como forma individualista, por!ue el libro a"sla al lector ( :a
contribuido a crear el ?o occidental. Sin embargo, el libro fue el primer
producto de una produccin para la masa#
2H
,
/oy' aun-ue la $etainstitucin estatal -ue le da+a sentido est
desfondada y aun-ue el li+ro i$preso ya no ocupe un lugar privilegiado en la
cultura occidental' la escuela sigue $ediada por los par($etros del entorno
escrito -ue le dio sentido durante la $odernidad,
26
8 1ars)all 1cu)an citado por 1ateucci' =os, Ib"dem' p, 2O
I%. !os &'rbaros $an a la escuela
6ativos digitales+ -na nueva clase cognitiva est sa!ueando nuestras aldeas
/asta el $o$ento 7tratando de no Eirnos por las ra$asF de acuerdo a la
linealidad -ue i$pone el te6to escrito en soporte papel8 nos )e$os referido al
cuadro de situacin de una escuela parida por la $odernidad' en un conte6to
caracteri&ado por la crisis de los estados nacionales y el adveni$iento de los
estados tcnico<ad$inistrativos regulados por el $ercado, Ta$+in )e$os
dic)o -ue las operaciones pedaggicas llevadas a ca+o por los docentes ya no
producen una su+"etividad' -ue no interpelan a los alu$nos' los cuales no son
ya tal cosa' sino -ue al estar atravesados por el discurso de los $edios' se
convierten en usuarios,
Pero esta sensacin de crisis' de agota$iento de las estructuras
tradicionales atraviesa a toda la Ecivili&acinF occidental, =usta$ente' )ay
-uienes dicen -ue es la civili&acin en si $is$a lo -ue est( en riesgo' cuando
lo -ue era ya no es, Cuando so+reviene la mutacin,
Escuc)e$os a ;aricco# todo el mundo percibe, en el ambiente, un
incomprensible apocalipsis inminente= (, por todas partes, esta vo' !ue corre+
los brbaros estn llegando. <eo mentes refinadas escrutar la llegada de la
invasin con los o5os clavados en el :ori'onte de la televisin. >rofesores
competentes, desde sus ctedras, miden en los silencios de sus alumnos las
ruinas !ue :a de5ado a su paso una :orda !ue, de :ec:o, nadie :a logrado, sin
embargo, ver. ? a lo largo de lo !ue se escribe o se imagina aletea la mirada
perdida de e/3getas !ue, apesadumbrados, :ablan de una tierra sa!ueada por
depredadores sin cultura ( sin :istoria. )os brbaros, a!u" estn ($) >odr"a ser
el normal duelo entre generaciones, los vie5os se resisten a la invasin de los
ms 5venes ($) pero esta ve' parece distinto ($) >or regla general, se luc:a
por controlar los puntos estrat3gicos del mapa. >ero a!u", de una forma ms
radical, parece !ue los agresores estn :aciendo algo muc:o ms profundo+
est(n ca$+iando el $apa. ,al ve' (a lo :an cambiado#
2P
,
)os Brbaros. Ensa(o sobre la mutacin es un an(lisis<$osaico de los
ca$+ios advenidos en estos 4lti$os tie$pos por estas nuevas )ordas -ue
27
8 ;aricco' 2lessandro, )os Brbaros. Ensa(o sobre la mutacin, ;arcelona# 2nagra$a' 2**8' pp, C2<CL
est(n sa-ueando las antiguas aldeas del sa+er y del poder# consu$os
culturales antes privilegios de una casta -ue a)ora se vuelven $asivos 7el vino'
el fut+ol y' por so+re todo' los li+ros8' la de$ocracia' la educacin' entre otros,
Siguiendo la tradicin de ;en"a$in
28
' ;aricco tra&a un intento por co$prender
en -u se est( convirtiendo el $undo' en lugar de interrogarse -u es el
$undo,
2s.' los +(r+aros' atacan todos los ta+ern(culos de la antigua civili&acin,
Pero lo -ue $(s les duele a los cr.ticos y nost(lgicos' es la destruccin del altar
de los li+ros y su ree$pla&o por otras reli-uias, Sl le lla$a Gespirar con las
bran!uias de Foogle a este fen$eno y se refiere al $odo en -ue el $otor de
+4s-ueda $(s utili&ado )a ca$+iado nuestra for$a de acceder al
conoci$iento, Es' de )ec)o' lo ms parecido a la invencin de la imprenta !ue
nos :a tocado vivir ($) Ao(, utili'ando Foogle, se necesitan un pu.ado de
segundos ( una decena de clics para !ue un ser :umano con un ordenador
acceda a cual!uier mbito del saber 8Sab3is cuntas veces los :abitantes del
planeta ,ierra :arn esa operacin :o(, precisamente :o(; %il millones de
veces. %s o menos cien mil b4s!uedas por segundo. 8Sab3is lo !ue eso
significa; 86o percib"s el inmenso sentido de 1todos libres1, no o"s los gritos
apocal"pticos de los sacerdotes !ue se ven destronados (
repentinamente in4tiles;#
2K
,
Se podr( decir -ue todo el sa+er no se encuentra en la red, 3el $is$o
$odo' cuando surgi la i$prenta )u+o una i$portante cantidad de cultura oral'
ac4stica' esotrica' $(gica' popular -ue ning4n li+ro )a contenido ni contiene
en su interior, M esa for$a de acceder a la infor$acin' co$o lo dec.a
1cu)an' )a ca$+iado nuestra percepcin del $undo, Ma sucedi con
@uten+erg' lo $is$o esta sucediendo con arry Page y Sergey ;rin' los padres
de Foogle,
28
8 3ice ;aricco de su $entor# lo !ue le fascinaba, en el presente, eran los indicios de las mutaciones !ue acabar"an
disolviendo ese presente. Eran las transformaciones lo !ue le interesaban+ los momentos en los !ue el mundo
reposaba sobre s" mismo no le importaban un pimiento ($)para 3l comprender no significaba situar el ob5eto de
estudio en el mapa conocido de lo real, definiendo !u3 era, sino intuir de !u3 manera ese ob5eto modificar"a
el mapa volvi3ndolo irreconocible. )e :ac"a disfrutar el estudio del momento preciso en !ue una civili'acin
encuentra el punto de apo(o para rotar sobre s" misma ( transformarse en un paisa5e nuevo e inimaginable. )e
entusiasmaba la descripcin de ese movimiento titnico !ue para casi todo el mundo era invisible, ( !ue para 3l, en
cambio, era tan evidente ($) Era el genio absoluto de un arte mu( particular, !ue anta.o se llamaba profec"a, (
!ue ser"a ms apropiado a:ora definir como el arte de descifrar las mutaciones un momento antes de !ue
aconte'can # 7vase ;aricco' 2**8' pp 2N<2O8
29
8 ;aricco' 2lessandro, Ib"dem' pp, C*C<C*2
;(sica$ente' lo -ue )icieron estos "ovencitos fue descu+rir -ue el sentido
de la red se encontra+a en su interte6tualidad' en su sentido no lineal y -ue eso
se condensa+a en lo -ue )oy se conocen co$o links, Esas pala+ritas
resaltadas -ue nos dirigen directa$ente a una p(gina 9e+, Sin ellos' Internet
no ser.a $(s -ue un si$ple cat(logo en soporte diferenteA fue lo -ue les
per$iti clasificar y ordenar e6itosa$ente los resultados# son $(s relevantes
las p(ginas a las -ue se dirigen un $ayor n4$ero de lin:s' las -ue son $(s
citadas por otras
L*
,
Esta idea -ue dio origen al +uscador' la de trayectorias seguidas por
$illones de lin:s -ue ser.an las gu.as -ue ir.an tra&ando los ca$inos del sa+er'
es la filosof.a +asal de la +ar+arie# el valor de una infor$acin no est( dado por
sus caracter.sticas intr.nsecas' sino por su )istoriaA para esta generacin'
cual-uier cosa ad-uiere sentido solo si se en$arca en una secuencia $(s
a$plia de e6periencias# )a e/periencia para los brbaros tiene la forma de
sirga, de secuencia, de tra(ectoria ($) 6o era as", ( no fue as" durante siglos.
)a e/periencia en su sentido ms elevado ( salv"fico, estaba relacionada con la
capacidad de acercarse a las cosas, una a una, ( de madurar una intimidad
con ellas capa' de abrir las :abitaciones ms escondidas ($) >arece !ue para
los mutantes, por el contrario la c:ispa de la e/periencia salta en el movimiento
velo' !ue tra'a entre cosas distintas la l"nea de un dibu5o ($) >ara !ue el
dibu5o sea visible, perceptible, real, la mano !ue tra'a la l"nea tiene !ue ser un
gesto 4nico ($) un 4nico gesto completo#
LC
,
Be($oslo a travs de un e"e$plo claro# el multitasking' ese fen$eno
caracter.stico de cual-uier ni%o o adolescente -ue )aya crecido entre
co$putadoras y otros gadgets con una $ano en el $ouse y la otra en su
lunc)era' descri+e perfecta$ente lo -ue esta$os diciendo, Estos c)icos'
ta$+in deno$inados Enativos digitales#' "uegan con su Tii' $ientras co$en
una galleta' acarician a su $ascota y tararean la cancin del co$ercial -ue
suena en la tv de fondoA $(s adelante' )ar(n sus tareas $ientras +us-uen
infor$acin en @oogle' se arreglen el ca+ello' descarguen $4sica en su iPod y
$anden $ensa"es en Dace+oo: desde su S$artP)one,
30
8 Page y ;rin al crear @oogle en CKK8' eran estudiantes de la 5niversidad de Standford' no pretend.an ganar dinero,
Si$ple$ente' )artos de 2lta Bista el E$e"orF +uscador de ese entonces' decidieron desarrollar para su investigacin de
doctorado' un $otor de +4s-ueda co$o 3ios $anda, Para $(s infor$acin so+re su origen y lgica de funciona$iento
se puede consultar E>espirar con las +ran-uias de @oogleF 7;aricco' 2**8' pp KL<CC88
31
8 ;aricco' 2lessandro, Ib"dem' p, CCN
os -ue $iran a&orados' los migrantes digitales' "venesGadultos -ue
nacieron y crecieron +a"o la influencia de la televisin' la radio y la prensa' y
fueron educados en el apogeo de la cultura li+rescaA descu+rieron y se
adaptaron a las tecnolog.as digitales' pero a4n $antienen el 0pensa$iento
lineal0 i$puesto por los otros $edios y fluct4an entre a$+os paradig$as'
corren sin venta"a detr(s de estos dia+lillos tratando de entender si se trata de
genios o de idiotas -ue se est(n -ue$ando el cere+ro,
El adveni$iento de los +(r+aros no es nuevo' ni ta$poco la tensin entre
las trayectorias -ue tra&an y las aldeas sa-ueadas' -ue a4n se niegan a $orir#
@ebi de suceder esto mismo en a!uellos benditos a.os en !ue, por e5emplo,
naci la Ilustracin, o en los d"as en !ue el mundo entero se descubri, de
repente, romntico. 6o se trataba de movimientos de tropas ni tampoco de
:i5os !ue asesinaran a sus padres. Eran mutantes !ue sustitu"an un paisa5e por
otro, ( !ue all" fundaban su :bitat. ,al ve' sea un momento de 3sos#
L2
,
Este dipolo nativoGin$igrante digital' en el ecosistema de los medios da
por supuesto -ue tarde o te$prano' con $ayor o $enor facilidad' todos
estare$os intervenidos por las nuevas tecnolog.as, No incluye a -uienes no
tienen contacto con ellas,
2 priori' dir.a$os -ue eso es i$posi+le' por-ue desde la concepcin
$clu)aniana toda creacin del )o$+re' -ue sirva co$o e6tensin de alguna de
sus capacidades puede ser considerada $edio, Pero )ay -uienes' teniendo la
posi+ilidad y los recursos' aun sienten una negacin )acia el $undo digital,
@ran parte de los adultos 7especial$ente de los docentes8 se u+ican en este
seg$ento' lo cual au$enta $(s su dificultad 0natural0 para )a+itar este
entorno, Es esta -ui&(s una de las ra&ones principales del desacople entre los
dos discursos del -ue )a+l(+a$os anterior$ente' de estas dos su+"etividades
total$ente opuestas# E? esos a los !ue llamamos brbaros son una nueva
especie, !ue tiene bran!uias detrs de las ore5as ( !ue :a decidido vivir ba5o el
agua. Es obvio !ue nosotros, desde fuera, con nuestros pulmoncitos, tenemos
la impresin de !ue se trata de un apocalipsis inminente. @onde esa gente
puede respirar, nosotros nos morimos. ? cuando vemos a nuestros :i5os
an:elando el agua, tenemos miedo por ellos, ( ciegamente nos lan'amos
32
8 ;aricco' 2lessandro, Ib"dem' p, CL
contra lo !ue 4nicamente somos capaces de ver, esto es, la sombra de una
:orda brbara !ue se apro/ima#
LL
,
%. E(ducando a los b'rbaros
>edagog"as disruptivas, inteligencia colectiva ( cultura de la convergencia
'.1 %aestros ignorantes !abilitando entornos para la Transmisin
()ue no es lo mismo )ue Educacin*
Entonces' si esta nueva clase cognitiva construye un nuevo entorno en el
cual los adultos en general' parecer.an innecesarios Icu(l es lugar de los
docentesJ' I)ay ense%an&a posi+le si no se )a+itan los $is$os espaciosJ
Corea )a+.a se%alado -ue para poder interpelar a estos alu$nos' para poder
reconocerlos co$o lo -ue real$ente son' c)icos<usuarios' de+.a$os
a+andonar la pretensin pedaggica y el pre"uicio ideolgico del consu$o, Por
lo tanto' intentar restituir los antiguos es-ue$as es un esfuer&o en vano,
2d$ita$os -ue esta realidad es frustrante y agotadora' por-ue no es
grato descu+rir -ue' en pri$era instancia' no so$os i$prescindi+les ellos, No
o+stante' ntese -ue si +ien los +(r+aros construyen sus propias trayectorias
para acceder al conoci$iento la ma(or parte del terreno !ue deben recorrer
est :ec:a de gestos !ue :eredan del pasado ( de su naturale'a+ vie5as
aldeas. )o !ue :acen entonces es modificarlos :asta !ue se convierten en
siste$as de paso+ a esto nosotros lo llamamos sa-ueos#
LN
.
Be$os entonces' -ue en este via"e' las ruinas del antiguo te$plo del
sa+er son to$adas por las nuevas generaciones para transfor$arlas en otra
cosa, 2s.' sin capital :eredado no :a( mutacin posible para !ue operen los
brbaros, Es desde esta perspectiva donde pode$os resignificar nuestra
accin co$o docentesA facilitando el surgi$iento de lo nuevo' lo cual tiene -ue
ver $(s con la trasmisin' -ue con la educacin,
la$a$os Etrans$isinF al proceso por el cual el capital )eredado se
presta a ser transfor$ado y resignificado por -uien lo reci+e
LO
, El lengua"e de la
33
8 ;aricco' 2lessandro, Ib"dem' p, CL
34
8 ;aricco' 2lessandro, Ib"dem' p, CCH,
35
8 =ac-ues /assoun considera -ue la trans$isin para ser tal de+e introducir las variaciones !ue permitan reconocer
en lo !ue se :a recibido como :erencia, no un deposito sagrado e inalienable sino una melod"a !ue le es propia ($)
D,ransmitir esE abandonar el pasado para me5or reencontrarlo# 7Ber /assoun' =ac-ues, )os contrabandistas de la
memoria, 1adrid# 3e la Dlor' CKK8' p CP8,
trans$isin' dice @a+riela 3i:er' no es el lengua"e de la pedagog.a' pero +a"o
ciertas condiciones' la ense%an&a puede crear situaciones de trans$isin
LH
,
En pri$er lugar' las e/pectativas respecto a lo -ue se pasa' no es la
$is$aA los docentes no espera$os -ue el alu$no transfor$e lo -ue se
ense%a' sino si$ple$ente -ue EaprendaF' -ue lo EretengaF en el tie$po' lo cual
no significa -ue lo conserve fiel$ente pero ta$poco se presta para -ue lo
transfor$e, Contraria$ente' los procesos de trans$isin i$plican -ue el
docente i$parta conoci$ientos' pero -ue ta$+in delegue la posi+ilidad de
recrearlos' -ue per$ita -ue esos sa+eres puedan funcionar fuera de la
escuela,
En segundo tr$ino' en la concepcin de educacin tradicional se opera
siguiendo ob5etivos, o -ue i$porta es el punto de llegada' el resultado final' lo
-ue se pretende conseguir, Para ello se construye un $odelo ideal de c$o
de+e ser y actuar cada uno de los individuos dentro del universo escolarA la
evaluacin' las nor$as y las reglas son los e"e$plos $(s claros de esto, a
trans$isin' en ca$+io' no se esta+lece a travs de o+"etivos' propone apenas
un punto de partida por-ue se trata de -ue -uienes reci+an ese legado puedan
introducir lo nuevoA para ello' a+re la posi+ilidad de -ue los alu$nos sean algo
distinto a las categor.as i$puestas por el aparato escolar,
En tercer lugar' los contenidos ocupan en la educacin un lugar centralA la
relevancia de la escuela se $ide a partir de lo -ue ense%a o de lo -ue no
ense%a, a trans$isin' contraria$ente' no depende de lo -ue se trans$ite
sino -ue i$porta $(s el acto $is$o -ue pretende enla&ar o inscri+ir a otros en
algo co$4n,
5na nocin clave para co$prender la idea de trans$isin es la de
maestro ignorante construida por =ac-ues >anci?re, El %aestro ignorante se
desarrolla en un do+le registroA en el pri$ero' el relato se construye so+re la
figura del profesor =osep) =acotot y su e6periencia a co$ien&os del siglo !I!'
-ue ca$+i radical$ente su $irada so+re la educacin tradicional, El segundo'
se despliega a partir de la apropiacin pol.tica -ue )ace >anci?re de a-uella
pr(ctica,
36
8 Base 3i:er' @a+riela, EM el de+ate continua IPor -u )a+lar de trans$isinJF en 3i:er' @, y Drigerio' @, 7co$p,8 )a
transmisin en las sociedades, las instituciones ( los su5etos. -n concepto de educacin en accin, ;uenos 2ires#
Novedades Educativas' 2**N' pp 22L<2L*
a e6periencia a la -ue se )ace referencia aconteci en C8C8 cuando
=osep) =acotot' da+a lecciones de lectura francesa en la 5niversidad de
ovaina' ;lgica, a $ayor.a de sus alu$nos' $uy interesados en sus clases'
no )a+la+a francsA l por su parte' ignora+a total$ente el )olands' lengua
natural de a-uellos, /ac.a falta pues' esta+lecer un la&o lingU.stico co$4n
$.ni$o, En ese $o$ento' se pu+lic en ;ruselas una edicin +ilingUe del $ito
griego ,el3macoA envi el li+ro a los estudiantes a travs de un intrprete y les
pidi -ue aprendieran el te6to en francs ayud(ndose de la traduccinA les )i&o
repetir una y otra ve& lo -ue )a+.an aprendido y les di"o -ue se confor$asen
con leer el resto al $enos para tener una idea general, uego indic a los
estudiantes -ue escri+iesen en francs lo -ue pensa+an de todo lo
-ue )a+.an le.do, @rande fue su sorpresa cuando descu+ri -ue sus disc.pulos
)a+.an reali&ado esta dif.cil tarea tan +ien co$o cual-uier francs,
3esde la interpretacin =acotot<>anci?re' la e/plicacin cumple una tarea
fundamentalmente regulativa ($) divide el mundo en dos, separando a los !ue
saben de los !ue no C los !ue 1e/plican1 de los !ue escuc:an ( 1aprenden1 C,
instaura una segmentacin !ue es muc:o ms significativa !ue una mera
distincin de dominios de saberes. ,oda la ense.an'a clsica se apo(a en
esta idea ($) cu(a matri' sostiene, a grandes rasgos, !ue :a( algo (un
conocimiento, una destre'a) !ue alguien tiene C el maestro C ( se lo transmite,
por medio de una e/plicacin, a alguien !ue no lo tiene, el alumno. El !ue no
sabe ir aprendiendo de a poco ( con el tiempo ad!uirir los saberes de !ue
carec"a#
LP
,
Estas circunstancias )icieron descu+rir a =acotot -ue la e6plicacin no era
el ve).culo i$prescindi+le de la ense%an&a' -ue era posi+le construir una
relacin alternativa entre $aestros y alu$nos a la tradicional vertical'
organi&ada a partir del -ue supuesta$ente sa+e y el -ue no,
2-u.' la funcin del $aestro ca$+ia radical$ente+ )os alumnos
aprendieron sin maestro e/plicador, pero no por ello sin maestro. *ntes no
sab"an, ( a:ora sab"an. )uego Hacotot les ense. algo. Sin embargo, no les
comunic nada de su ciencia. >or lo tanto no era la ciencia del maestro lo !ue
el alumno aprend"a($) >or otra parte, se :ab"an separado las dos
37
8 Cerletti' 2le"andro, Ea pol.tica del $aestro ignorante# la leccin de >anci?reF en Educacion e Sociedad N 82'
Ca$pinas' a+ril 2**L' p, L*C,
condiciones !ue se ponen en 5uego en el acto de aprender+ la inteligencia
( la voluntad. En el acto de ense.ar ( aprender :a( dos voluntades ( dos
inteligencias. Se llamar atontamiento a su coincidencia ($) se llamar
emancipacin a la diferencia conocida ( mantenida de las dos relaciones, al
acto de una inteligencia !ue slo obedece a s" misma, aun!ue la voluntad
obede'ca a otra voluntad
L8
,
E6iste atonta$iento' e6plica >anci?re' si una inteligencia est(
su+ordinada a otra inteligencia, El )o$+re puede necesitar un $aestro cuando
su voluntad no es lo +astante fuerte para ponerlo y $antenerlo en su trayecto,
Pero esta su"ecin es pura$ente de voluntad a voluntadA se vuelve atontadora
cuando vincula su inteligencia con la de otro su"eto, En la situacin presentada'
el alu$no esta+a vinculado a una voluntad 7la del $aestro8 y a una inteligencia
7la del li+ro8 entera$ente distintas,
Due la disociacin de estos dos ele$entos lo -ue )i&o prescindir del
orden e6plicador' lo -ue puso a =acotot en el papel de $aestro e$ancipador,
3esde los postulados de 3i:er' pode$os decir -ue sin -uerer' =acotot )a+ilit
un entorno para la trans$isin# el profesor no ten.a e6pectativas' si$ple$ente
de" -ue sus alu$nos se arreglen a su suerteA pero fue la fle6i+ilidad de la
consigna lo -ue per$iti a estos construir sus propias estrategias de
aprendi&a"eA ta$poco persegu.a grandes o+"etivos ni esta+leci ninguna
regulacin' si$ple$ente -uer.a responder a los deseos de aprender de sus
disc.pulos' apenas propuso un punto de partidaA el contenido no era lo
relevante' no +usca+a -ue fueran e6pertos en $itolog.a griega' sino -ue el
,el3maco fue la )erra$ienta -ue encontr para poder esta+lecer un la&o
co$4n entre su lengua y la de los estudiantes,
38
8 >anci?re' =ac-ues, El maestro ignorante. Cinco lecciones sobre la emancipacin intelectual, ;arcelona# aertes'
2**2' pp, CC<C2
'.2 #onvergencia medi+tica, prosumers y produccin par a par
(o cmo :abitar la escuela en la era de la fluide')
2ca+a$os de ver c$o en los inicios del siglo !I!' cuando los Estados
Nacionales co$en&a+an a for"ar los siste$as educativos $odernos' un
profesor descu+ri involuntaria$ente una alternativa dentro de la rigide& de la
clase $agistral, 1as' co$o lo se%ala >anci?re' esta fue una e6periencia
aislada' rescatada y difundida por l reciente$ente' una e6cepcin -ue ro$pi
con el $odelo do$inante' -ue a4n contin4a,
Ma )e$os dic)o -ue estas operaciones no producen su+"etividad' -ue el
Estado<Nacin -ue da+a sostn a esa escuela est( desfondado y -ue' por lo
tanto' no tiene sentido insistir en tratar de i$poner pr(cticas -ue ya est(n
agotadas,
Entonces' I-u pr(cticas educativas pueden ser desarrolladas )oyJ
>ecorde$os -ue )oy los c)icos no se sienten interpelados por la
su+"etividad escolar $oderna' ya -ue en ellos )a+ita otro su"eto' el usuario, as
nuevas generaciones leen' escri+en' piensan y producen de un $odo
co$pleta$ente distinto al -ue esta$os acostu$+radosA co$o nativos digitales'
estos (no) alumnos )acen un tra+a"o $uy intenso a partir de $4ltiples
infor$aciones -ue reci+en de diferentes for$atos,
a $ayor.a de los li+ros -ue leen' no provienen del $undo canoni&ado de
la literatura' sino -ue "unto a otros soportes constituyen un continuum,
Pense$os' por e"e$plo' en el 6ito /arry Potter# es una novela' -ue tiene un
correlato en la pel.cula' -ue se puede consu$ir co$o disfra& o en un co$+o de
)a$+urguesasA asi$is$o' sus seguidores co$parten y difunden $ateriales
Ee6clusivosF referidos a la )istoria a travs de +logs' paginas 9e+' redes
sociales' etc, Este tipo de e6periencias se genera entre los fans# los seguidores
de un deter$inado o+"eto de culto se confor$an en co$unidades -ue
producen y co$parten infor$acin y contenidos' aprovec)ando las +ondades
de la Ieb J.K
LK
' -ue de otra $anera no ser.a posi+le,
39
8 En sencillas' pala+ras es la evolucin de una Internet est(tica 7Te+ C,*8 a una $(s din($ica y participativa,
E"e$plos de esta nueva generacin son todas a-uellas aplicaciones y platafor$as -ue per$ite una participacin activa
del usuario 7+logs' 9i:is' redes sociales' servidores de $4sica y video8' -ue ade$(s de consu$ir produce contenidos y
los co$parte, Para $(s detalles se reco$ienda ver el docu$ental Lebs J.K ( Educacin de Educastur ;log de la
Conser"er.a de Educacin Cultura y 3eportes del Principado de 2sturias en
)ttp#GG+log,educastur,esG+logG2**PG*HGC8G9e+<2*<y<educacionG y la presentacin online 89u3 es la Leb J.K; de
InfoCorp@roup en )ttp#GG999,slides)are,netGinfocorpgroupG9e+<2*<C*O2L8
/enry =en:ins' englo+a a estas pr(cticas en lo -ue el lla$a cultura de la
convergencia' en donde EconvergenciaF se refiere a al flu5o de contenidos a
trav3s de m4ltiples industrias mediticas ( el comportamiento migratorio de las
audiencias mediticas, dispuestas a ir a casi cual!uier parte en busca del tipo
deseado de e/periencias de entretenimiento#
N*
. Pero la convergencia no tiene
lugar mediante aparatos mediticos por sofisticados !ue estos puedan llegar a
ser. )a convergencia se produce en el cerebro de los consumidores
individuales ( mediante sus interacciones sociales con otros ($) 6inguno de
nosotros puede saberlo todo= cada uno de nosotros sabe algo= ( podemos
5untar las pie'as si compartimos nuestros recursos ( combinamos nuestras
:abilidades#
NC
,
=en:ins considera -ue esta inteligencia colectiva' construida entre todos'
es una fuente alternativa de poder $edi(tico -ue va $(s a all( de la cuestin
instru$ental, a revolucin digital favorece las condiciones para la
convergencia' pero esta no se reduce a una Eca"a negraF' sino -ue son las
conductas asociadas a ese nuevo ele$ento -ue irru$pe en el ecosiste$a
$edi(tico las -ue $odifican la cultura y la sociedad, Por a)ora' esta$os
aprendiendo a usar a travs del entreteni$iento,
Pero $uy pronto' dice l' lo aplicare$os para cuestiones $(s profundas
de la vida cotidiana y desde ya' es un $odo -ue tienen las co$unidades de
usuarios para enfrentar la concentracin de los grandes $edios y
corporaciones, E"e$plos ya consagrados -ue de$uestran la potencialidad de
estas co$unidades son los re$ates en tie$po real en Eba(' las
reco$endaciones cola+orativas en *ma'on.com' el pirateo de C3s y 3B3s' las
licencias a+iertas anticopyrig)t de Creative Commons' entre otras,
No o+stante' es la irrupcin un nuevo $odo de ela+oracin de contenidos
7y no solo de consu$o8 lo -ue )ace real$ente revolucionarias a estas
e6periencias# la produccin par a par' entre iguales y +asada en el do$inio
p4+lico, Se trata de grupos de individuos -ue cola+oran en grandes proyectos
guiados por $otivaciones y necesidades sociales' antes -ue por los precios del
$ercado o e"ecutivos de e$presas, No +uscan un rdito econ$icoA no )ay
propiedad ni contratoA cada uno de sus integrantes elige -u )acer y no )ay
40
8 Base =en:ins' /enry, Convergence culture. )a cultura de la convergencia de los medios de comunicacin,
;arcelona# Paids' 2**8' p, CN,
41
8 Base =en:ins' /enry, Ib"dem' p, CO,
grandes tareas' por lo cual cuentan con un enor$e capital )u$ano, 5n
e6ponente sencillo y conocido de este co$ple"o fen$eno socioecon$ico es
el softIare libre o las co$unidades co$o Likipedia o ,aringa
N2
, 3e esta
$anera' el usuario es un prosumer' consu$idor y productor de nuevos
contenidos,
Por otra parte' =en:ins rec)a&a la dicoto$.a Evie"os<nuevos $ediosF# la
:istoria nos ense.a !ue los vie5os medios nunca mueren, ( ni si!uiera se
desvanecen. )o !ue muere son simplemente las :erramientas !ue utili'amos
para acceder al contenido de los medios ($) )a palabra impresa no mat a la
palabra :ablada. El cine no mat al teatro. )a televisin no mat a la radio.
Cada vie5o medio se vio for'ado a coe/istir con los medios emergentes ($)
)os vie5os medios no estn siendo despla'ados. *ntes bien, sus funciones (
estatus var"an con la introduccin de las nuevas tecnolog"as#
NL
,
Qui&(s por todas las varia+les -ue convergen en el consu$o y el
entreteni$iento' este $odo de relacionarse con los productos culturales sea
tan natural a los nativos digitales, En un conte6to de fluide&' si algo se presenta
en un solo soporte no puede ser )a+itadoA estos artefactos $ulti$ediales
per$iten a los c)icos apropiarse de un discurso para luego seguir
transfor$(ndolo, El di(logo entre los diferentes soportes re-uiere de
operaciones -ue construyen una su+"etividad -ue se constituye en red,
NN

'. Edu-un./ )*ac+ear) la educacin, construyendo conocimiento entre
(no* alumnos y (no* docentes
Sobre algunas e/periencias disruptivas, colectivas ( colaborativas
En este nuevo conte6to' dice 2le"andro Piscitelli' la escuela !ue tenemos,
!ue ni si!uiera pod"a competir con la ,<, frente a las computadoras en red, los
video5uegos, los entornos participativos ( progresivamente inmersivos,
retrocede JK casilleros ($) Aabr !ue apurarse por!ue como bien dec"a la
42
8 Be(se Piscitelli' 2le"andro, 6ativos digitales. @ieta cognitiva, inteligencia colectiva ( ar!uitecturas de la informacin,
;uenos 2ires# Santillana' 2**K' pp 2NC<2NO,
43
8 Base Base =en:ins' /enry, Ib"dem' pp, 2N<2O
44
8 Corea' Cristina y e9:o9ic&' Ignacio, Ib"dem' pp, C8L<C8N,
protagonista de 2licia en el pa.s de las $aravillas' en un mundo en movimiento
el !ue se !ueda en el mismo lugar retrocede#
NO
,
En efecto' la introduccin del li+ro 7-ue es ta$+in una tecnolog.a' seg4n
1cu)an8 en los al+ores de la escuela puso en crisis la oralidad con la -ue el
$undo se organi&a+a )asta ese entonces# Si los escolsticos con su comple5a
cultura oral :ubiesen comprendido la tecnolog"a de Futemberg, :ubiesen
podido crear una nueva s"ntesis de la educacin escrita ( oral en lugar de
salirse del cuadro, de5ando, sencillamente !ue la pgina impresa se adue.ase
de la empresa educativa#
NH
.
Ergo' nuestro desaf.o ser( no co$eter el $is$o error -ue los
escol(sticos' de"ar de e$pecinarnos en restituir las vie"as operaciones
pedaggicas -ue no ter$inan de $orir y tratar de co$prender la naturale&a de
los ca$+ios surgidos a partir de la revolucin digital para utili&arlos a favor
nuestra desfondada escuela,
2lgo de esto postula el Edupunk' una corriente educativa -ue se )a )ec)o
eco de estos ca$+ios, Se refiere a pr(cticas de ense%an&a y aprendi&a"e
inventivo' colectivo y cola+orativo' aprovec)ando las nuevas tecnolog.as
digitales, /a surgido co$o una o+"ecin a los esfuer&os gu+erna$entales y a
los intereses corporativos de introducir las tecnolog.as de $anera instru$entalA
es decir' en donde persisten vie"as pr(cticas a las -ue solo se les agregan
nuevos aparatos
NP
,
2le"andro Piscitelli' referencia ineludi+le de este $ovi$iento' lo define de
esta $anera# 1El movimiento MedupunkN, ser"a la respuesta radical ( en parte
utpica a los poderes ( usos establecidos, ( trata de promover la libertad (
participacin activa de las personas implicadas. >ero no se trata a!u" de meras
cr"ticas intelectuales, sino de criticar mediante propuestas alternativas. )o
!ue vuelve viable las estrategias edupunk es+ una combinatoria de rec:a'o
ideolgico del paradigma de broadcast 7e$isin8, la puesta en crisis de la
curr"cula cerrada, la denuncia del saber e/perto de pedagogos ( due.os de la
mani5a educativa (, sobretodo, de la e/plosin de conocimientos valiosos,
accesibles, recirculables ( reconfigurables, a trav3s de las :erramientas
45
8 Piscitelli' 2le"andro, 6ativos digitales. @ieta cognitiva, inteligencia colectiva ( ar!uitecturas de la informacin, ;uenos
2ires# Santillana' 2**K' p, 28,
46
8 1clu)an citado en 1ateucci' =os, Ib"dem' p, O*
47
8 Be(se 999,edupun:$anifiesto,org,ar
descentrali'adas ( modulares de la Ieb J.K. &a alternativa 0edupun.1 es una
respuesta a estos &%S 7eaning 1anege$ent Siste$' es decir 0Siste$a de
@estion de 2prendi&a"e08, ( a los modelos educativos !ue los sustentan dentro
de las aulas. >ero, adems, la estrategia MedupunkN implica !ue son las
personas ( sus redes el centro del proceso de aprendi'a5e ( la base de la
innovacin ( no la tecnolog"a en s" misma. Este despla'amiento del
tecnocentrismo al usuariocentrismo :ace rato !ue est presente en m4ltiples
actividades, pero por muc:os motivos le cuesta 0( muc:o0 ingresar en la
dimensin educacin1
N8
,
En estas e6periencias' los alu$nos' son interpelados co$o usuarios' por
lo cual se definen por la negacin# (no) alumnos, Por su parte' los docentes' al
enfrentarse a c)icos -ue no son vistos desde la su+"etividad pedaggica ya no
cu$plen el rol tradicional# son (no) docentes,
El %anifiesto Edupunk
OP
' es una serie de principios -ue gu.a a los
seguidores de esta' por a)ora' tendencia educativa, /ay varias versiones
circulando en la >ed, 5na de ellas postula los siguientes enunciados#
&) )as clases son conversaciones=
J) )a relacin es dinmica ( la dinmica es relacional=
Q) Sea :iperte/tual ( multilineal, :eterog3neo ( :eterodo/o=
O) Edupunk no es lo !ue pasa en el aula, es el mundo en el aula=
R) Sea como el caminante$:aga camino al andar=
S) Sea mediador ( no medidor del conocimiento=
7) Gmpase la cabe'a para crear roles en su comisin, cuando los cree,
rmpales la cabe'a=
T) Sus roles deben ser emergentes, polivalentes, invisibles=
P) *suma el cambio, es solo una cuestin de actitud=
&K) Si3ntase parte de un traba5o colectivo=
&&) 6o sea una ,<, interpele realmente a los !ue lo rodean=
&J) E/panda su mensa5e, :aga estallar las cuatro paredes !ue lo rodean=
48
8 E6traido de El edupunk le dice no al paradigma de broadcast en )ttp#GG999,il)n,co$G+logG2**KG*HG*8Ginterlin:<
)eadline<ne9s<nVC2V;2<O2NL<del<lunes<8<de<"unioG, So+re el paradigma broadcast' dice' es el paradigma de la
emisin= este broadcast no solo se ve en educacin ( en televisin, se ve en otras profesiones, en los publicistas en los
periodistas, en los profesores, en los pol"ticos= basadas en una matri' donde uno emite ( el resto escuc:a. Internet
est invirtiendo esta matri', pone en entredic:o este paradigma !ue dec"a 1po!uitos somos los due.os de la
informacin ( la santificamos, el resto tiene !ue escuc:arnos1# en )ttp#GG999,youtu+e,co$G9atc)JvWtI9gpSBBO2c,
8 Base )ttp#GG999,edupun:$anifesto,org
NK
&Q) %e'cle, copiese, apropiese, curiosee, 5uegue, transfrmese, :aga,
derrape=
&O) *l cara5o con la oposicin realUvirtual=
&R) Sin colaboracin, la educacin es una ficcin=
&S) Sea un actor en su entorno, investigue a trav3s de la accin=
&7) Agalo usted mismo$pero tambi3n ( esencialmente, :galo con
otros=
&P) Sea Edupunk, destru(a estas reglas, cree las su(as ( luego,
destr4(alas.
Tal co$o lo e6presan desde el ,ro-ecto Faceboo+' vivimos un tiempo
de cambios acelerados !ue e/igen ms !ue el mero aggiornamento
bibliogrfico o la adopcin de nuevas :erramientas. 6o alcan'a con incorporar
te/tos o tecnolog"as si lo !ue los sostiene es una pedagog"a e/:austa (
limitada. ,odos los !ue tenemos alguna responsabilidad en el desarrollo de la
educacin estamos siendo cuestionados, de manera manifiesta o impl"cita, por
nuevos modos de crear ( transmitir conocimiento($) el desaf"o va ms all de
la incorporacin o no de la tecnolog"a en el aula+ reside en la innovacin de las
prcticas pedaggicas. El e5e debe pasar de las :erramientas a las prcticas (
de las palabras a las imgenes#
O*
,
En un plano general' pode$os se%alar las e6periencias & a &
OC
co$o
intentos de introducir estas pedagog.as en la escuela pri$aria y secundaria, Se
trata de proyectos i$pulsados en varios pa.ses desde la dcada de los K* -ue
+uscan erradicar la +rec)a digital, En un $odelo C a C todos los alu$nos y
docentes acceden a su propio e-uipo de co$putacin, 3e este $odo' cada uno
puede reali&ar $4ltiples tareas' a travs de un acceso personali&ado' directo'
ili$itado y u+icuo a la tecnolog.a de la infor$acin
O2
50
8 Base Piscitelli' 2le"androA 2dai$e' IvanA ;inder' Ins 7co$piladores8, El >ro(ecto 2acebook ( la >osuniversidad.
Sistemas operativos sociales ( entornos abiertos de aprendi'a5e, ;uenos 2ires# 2riel' 2*C*' pp CO<CH,
iv Para $(s detalles ver 999,proyectoface+oo:,co$,ar
51
8 Base Sagol' Cecilia, El modelo & a &. 6otas para comen'ar, ;uenas 2ires# 1inisterio de Educacin de la Nacin'
2*CC, 1(s so+re los $odelos C a C en distintos paises en )ttp#GG999,$odeloCaC,co$,arG,
8 So+re el car(cter E$utanteF de los contenidos' Piscitelli afir$a 1Si la e/periencia del >ro(ecto 2acebook es tan
fascinante, es por!ue muestra en estado prctico lo !ue muc:as veces entrevimos, rara ve' aceptamos ( muc:o
menos !uisimos reconocer, o sea, !ue no sabemos !u3 es lo !ue !ueremos ense.ar. ? ello sucede por infinitos
motivos= uno de los ms importantes es el :ec:o de !ue Vcmo aprenderW cambia constantemente ( no puede ser
ense.ado de una ve' para siempre. )es pasa a los m4sicos ( a los m3dicos, su aprendi'a5e var"a enormemente en el
camino !ue los conduce de ser novicios a e/pertos1, Base Piscitelli' 2le"androA 2dai$e' IvanA ;inder' Ins, Ib"dem' p,
CL,
O2
5no de los presupuestos de este paradig$a es -ue el aprendi&a"e es una
construccin colectiva' -ue se puede e6tender por fuera de los l.$ites del aula,
Es posi+le -ue siga trayectos nuevos e inesperados' fruto del tra+a"o autno$o
de los estudiantes' -ue el docente de+er( recuperar y vincular a los contenidos
(ulicos' previstos en la curr.cula' pero sin so$eterse a ra"ata+la al curriculu$
i$puesto desde niveles superiores,
Son de$asiadas a$+iciones' pero -ui&(s en la carest.a de recursos y
direcciones se puede encontrar el i$pulso para crear nuevos $apas -ue nos
per$itan recorrer los territorios -ue nuestros Epe-ue%os +(r+arosF )an ido
tra&ando# E6o solo se trata de revisar nuestras estrategias ( de reinventarlas,
por!ue as" lo e/igen las aulas reales, !ue son laboratorios vivientes de una
comple5idad inusitada, sino tambi3n de asimilar marcos ( potencias creativas
!ue :asta a:ora no pudieron encarnarse por deficits varios (de e!uipamiento,
de conectividad, de falta de docentes entrenados en ,IC, de desconocimiento
de las nuevas reglas de 5uego pedagog"as en un mundo pleno de
incertidumbre, etc etc) ($)>ero si por el contrario se dise2an actitudes 2.3 en
los docentes, !ue no es otra cosa !ue recuperar los ideales ( deseos de los
grandes pedagogos clsicos (...) solo !ue plantando sus estrategias (
propuestas en entornos digitales ( de alta comple5idad e incertidumbre, la
tecnolog"a cobra nueva vida, ( la alfabeti'acin digital se convierte en un
coad(uvante de reforma, no tanto de la pedagog"a cuanto de la profesin
profesoral. 9ue debe abandonar su atala(a broadcast para cumplir con las
demandas de la >edagog"a del Ignorante, el oprimido, el aburrido, el informal (
lo invisible !ue tanta falta nos :acen#' se%alan los creadores del proyecto &X&
Sarmiento' un prue+a piloto del Edupunk en la escuela $edia,
OL
.ecapitulacin/0oda
%+s all+ de las cuatro paredes del aula. #mo !abitar la escuela
galponi4ada
53
8 Se trata de e6periencia piloto llevada a ca+o en el Colegio N 2 03o$ingo Daustino Sar$iento0 de la Ciudad de
;uenos 2ires' a partir de la entrega de las net+oo:s del progra$a nacional Conectar Igualdad' -ue fue aco$pa%ada
por una intervencin i$ple$entada por 2le"andro Piscitelli y su e-uipo' tra+a"ando coordinada$ente con las
autoridades de la institucin, a e6periencia' deno$inada &X& Sarmiento' concluy su pri$era fase de cien d.as el P
de "unio de 2*CC, Se destaca por su +4s-ueda creativa para las pr(cticas de la ense%an&a -ue se desarrollan en
conte6tos de alta disposicin tecnolgica conocidos co$o $odelos & a & en los -ue )ay una co$putadora para cada
actor docente y alu$no participante en la propuesta,
Base )ttp#GG999,CaCsar$iento,co$,arG2*CCG*HGde<las<fantasias<teoricas<a<la<practicas<desentu$ecedorasG
M final$ente Iconclui$osJ
Este tra+a"o no )a pretendido dar respuestas' sino $(s +ien pro+le$ati&ar
acerca de las posi+ilidades de la escuela,
En primer lugar, :emos e/puesto las caracter"sticas !ue otrora :icieron de
esta, la modalidad de instruccin dominante ( las ra'ones de su 3/ito. a
escuela fue un pilar funda$ental del proyecto )istrico $odernoA su soporte' el
Estado<Nacin' le asign la funcin de pro$over un sentido de pertenencia
para confor$ar el 0ser nacional0' para consolidar el nuevo orden pol.tico -ue
conoc.a el $undo luego la ca.da de las $onar-u.as, 2 su ve&' cre un estatuto
de infancia' po+lacin por e6celencia a la cual va dirigida,
En este conte6to' para poder go+ernar el Estado 1oderno se vale de
instituciones disciplinarias' -ue de"an $arcas en los su"etos -ue transitan por
ellas, Estas operaciones' pueden ser tra+a"adas en las instituciones $odernas
entre si 7la fa$ilia' la escuela' el )ospital' la c(rcel' el )ospicio8 y todas sus
variantes 7el alu$no' el loco' el presidiario8' confluyen en un tipo su+"etivo
co$4n' el ciudadano, El ciudadano' de+e ser educado por-ue es depositario de
una so+eran.a -ue no e"erce' sino -ue de+e sa+er delegar,
2s.' la escuela $oderna se caracteri&a por su cerra'n -ue la separa del
resto del $undo' por poseer un cuerpo de especialistas aptos para i$partir
conoci$ientos' con un m3todo de ense.an'a simultanea' a travs de una
organi'acin graduada' en +ase a un curriculum :omog3neo,
>or otra parte, nos preguntamos el por!u3 de su actual crisis ( la irrupcin
de otros modos de acceder al conocimiento !ue conviven con ella.
Parti$os del declive de las instituciones $odernas para e6plicar esto,
2poyados en los aportes de Corea y e9:o9ic&' afir$a$os -ue el Estado
Nacin $oderno ya no posee la capacidad si$+lica para instituir el la&o social'
esa EficcinF -ue un.a a todos los ciudadanos, a escuela' organi&ada dentro
de la $etainstitucin estatal' ten.a su $(6i$a prosperidad en ese conte6to
slido,
/oy' en un $undo glo+ali&ado donde la )ege$on.a de poder se organi&a
a partir de los flu"os de infor$acin deter$inados por el capital financieroA el
Estado es tcnico<ad$inistrativo y es do$inado por el $ercadoA el ciudadano
se transfor$a en consu$idor,
En este nuevo escenario' las instituciones' al no de"ar $arcas en los
su"etos -ue les per$itan )a+itar otras situaciones' se convierten en galpones#
lugares -ue solo sirven para ocupar el tie$po' -ue no producen su+"etividad,
as operaciones -ue el docente desplega+a para confor$ar la sub5etividad
pedaggica acorde al antiguo aparato escolar' ya no tienen asidero, El
a+urri$iento' la dispersin' la falta de atencin es lo -ue caracteri&a a los
alu$nos en la escuela galponi&ada,
En la $edida en -ue el discurso pedaggico' ya no los interpela' se dan
ciertos Eco$parti$ientos galponilesF' co$o el )ec)o de asignar a la clase o a la
escuela la funcin de generar encuentros con sus pares' lo cual significa algo
frente a la nada,
En lugar de esto' el discurso meditico instituye una nueva su+"etividad' la
sub5etividad meditica, 2s.' el alumno' ya no responde co$o tal sino -ue act4a
co$o usuario de la infor$acin, Esos Ec)icos usuariosF' si +ien no resuelven
Eefica&$enteF las e6igencias de la escuela' )a+itan los $edios y )acen un
tra+a"o $uy intenso con la infor$acin a travs de $4ltiples acciones, Pero
para poder ver esto' es necesario a+andonar la pretensin de ense%ar' al
$enos co$o esta$os acostu$+rados, M ta$+in derri+ar el pre"uicio
ideolgico del consu$o' ya -ue los alu$nos se convierten en usuarios en la
$edida en -ue consu$en los dispositivos con los -ue interact4an,
Si esto nos cuesta tanto es por-ue aun opera en nosotros la visin
instru$ental de las tecnolog.as' )i"a del $oderno dualis$o su"eto<o+"eto, Pero
si $ira$os a estos artefactos no solo co$o ele$entos e6tra%os' -ui&(s
podre$os entender -ue les de+e$os $uc)o $(s de lo -ue cree$os, M a-u. es
donde nos vale$os de la visin $clu)aniana de medio, entendido co$o todo
o+"eto o fen$eno -ue e6tienda alguna capacidad )u$ana, 3el $is$o $odo
en -ue los $edios funcionan co$o instituciones' la escuela ta$+in puede ser
considerada un $edio,
En este nuevo escenario' los antiguos te$plos del sa+er' est(n siendo
arrasados por estos "ovencitos' a los -ue ;aricco lla$a brbaros, Privilegios de
una casta' son transfor$ados por estos nativos digitales, -ue est(n fundando
nuevas for$as de acceder al conoci$iento' a la cultura' al entreteni$iento, Ma
lo )a+.a )ec)o @ute$+erg' con la irrupcin de la i$prenta' y lo est( )aciendo
nueva$ente esta generacin, 3el otro lado est(n los migrantes' los -ue
crecieron y fueron educados en el apogeo de la cultura li+resca' los docentes
-ue aun intentan restituir las operaciones de la escuela desfondada
/asta a-u. el diagnstico de la escuela y de -uienes la )a+itan,
* partir de a!u", las posibilidades !ue se abren para esta forma de
ense.an'a. Nos aventura$os a proponer algunas e6periencias a $anera de
e"e$plo' a e6)i+ir algunas concepciones -ue nos per$itan construir una
educacin posi+le en un conte6to en el -ue pareciera -ue los docentes ya no
so$os necesarios,
2ntepone$os la idea de Etrans$isinF de @, 3ic:er co$o alternativa a la
pedagog.a tradicional' en tanto la pri$era valora la funcin del docente co$o
EpasadorF de un capital' de una )erencia -ue puede ser transfor$ada por -uien
la reci+e, Nos reconoce$os co$o 1aestros Ignorantes' -ue' co$o lo dec.a
>anci?re' no necesita de un Eorden e6plicadorF para ense%ar,
2posta$os a -ue' co$o dice =en:ins' en la cultura de la convergencia
todos pode$os construir inteligencia colectiva y -ue en tanto $edio' la escuela
no $orir( si aprende a convivir con otros $edios' con otras for$as de acceder
al conoci$iento, >eivindica$os' por tanto' -ue en un entorno fluido la
necesidad re<construir las condiciones para -ue los (no) alumnos -ue )a+itan
nuestras aulas puedan acceder al conoci$ientoA pero nos opone$os a -ue ello
se )aga intentando restituir las pr(cticas -ue ya se encuentran agotadas,
M cree$os de+e$os for&ar los l.$ites de un siste$a -ue no nos per$ite
$(s -ue resignarnos a la idea de -ue la escuela es un ente aislado' -ue la
educacin no es una responsa+ilidad de todos o un an)elo $(s -ue un
derec)o ,Si este es-ue$a )a sido el $(s efica& para dar respuestas a las
necesidades de un $o$ento )istrico' a)ora tene$os la posi+ilidad y la
o+ligacin de construir una escuela necesaria para los tie$pos nuestros,
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