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6 DOMINGO, 13 DE ABRIL DE 2014 actualidad@elcolombiano.com

RELIGIN CRNICA
Cristianos y judos oran en Jerusaln
Por MARIO FERRER
Colaboracin especial desde Israel

M
uchos siglos antes de
que astrnomos y nave-
gantes demostrasen que
la Tierra es esfrica, desviando
con ello la atencin hacia el oes-
te del Viejo Continente, el cen-
tro del mundo pasaba por Jeru-
saln. No es ninguna casualidad
que a lo largo de la historia la
ciudad haya sido codiciada por
todos los pueblos de la regin, y
que por medio de sangrientas
guerras cambiara de manos en
unas treinta ocasiones.
Su indiscutible centralidad
queda reflejada tambin por
un nfalo, una piedra de uso
religioso en la antigua Grecia.
Como su propio nombre indi-
ca, marca el ombligo del
mundo, en este caso el epicen-
tro de la cristiandad, el lugar
de la recreacin humana, de la
renovacin espiritual. Y no es
tampoco casual que est a
slo unos metros del santua-
rio cristiano ms venerado del
mundo: el Santo Sepulcro, que
a finales de mayo ser visitado
por el Papa Francisco.
Es el centro de nuestra
existencia. Sin duda es el lugar
del que absorbemos nuestras
creencias y nuestra razn de
ser, asegura Mirella Rivera,
una ecuatoriana de fervorosas
creencias cristianas que este
ao cumple el anhelo de toda
una vida: visitar Tierra Santa.
Ac le cambia a uno la for-
ma de ver las cosas porque se
siente cercana a Cristo y a su
mensaje de paz, de amarnos
los unos a los otros, agrega.
Ajenos casi a la turbulenta his-
toria de la regin, una rpida
encuesta entre los peregrinos
que esperaban esta semana a
la entrada del Santo Sepulcro
refrenda con unanimidad la
afirmacin de Rivera.
Entre los contraluces de ra-
yos de sol que se filtran desde
las cpulas del Sepulcro, en me-
dio del olor a cera derretida y el
humo esparcido por los incen-
sarios de los religiosos ortodo-
xos, miles de cristianos de los
cuatro confines del mundo visi-
taban esta semana los templos
ms sagrados de la ciudad.
Son la cabeza de puente de
una ola de peregrinos que
inundar la ciudad en busca
de los pasos de Jess. Segn el
Ministerio de Turismo de Is-
rael este abril ascendern a
unos 125.000, entre judos y
cristianos, en su inmensa ma-
yora motivados por la cele-
bracin de la Semana Santa y
del Pesaj (Pascua), dos caras de
la misma moneda. No pode-
mos decir de antemano cuan-
Miles de cristianos de todo del mundo recorrern hoy el Monte de los Olivos, en Jerusaln, durante la tradicional procesin del Domingo de
tos vienen de cada religin
pero con base a estadsticas de
aos anteriores los cristianos
son alrededor de un 55 por
ciento, dijo a El Colombiano
un portavoz oficial.
Se trata el peregrinaje reli-
gioso de una de las principales
fuentes de ingreso de la indus-
tria turstica local y no es de
extraar si se tiene en cuenta
que tanto judos como cristia-
nos tienen en este pas sus
principales santuarios. Tam-
bin est en Jerusaln la mez-
quita de Al Aqsa, tercera en
importancia para la Islam,
pero que por razones religio-
sas, polticas y de seguridad
no atrae por ahora una pere-
grinacin ms digna.

El epicentro
El epicentro de las conmemo-
raciones para ambas religio-
nes es la ciudad antigua de Je-
rusaln, apenas 1,5 kilmetros
cuadrados donde en la Sema-
na Grande se concentrarn de-
cenas de miles de personas
bajo un meticuloso dispositi-
vo policial por cmaras. Los
judos se dirigirn hacia el
Muro de los Lamentos a cum-
plimentar el precepto de la pe-
regrinacin y escuchar la ben-
dicin de los sacerdotes. Los
cristianos deambularn de
uno en otro santuario dentro
y fuera de las murallas.
Para el peregrino ms ejer-
citado la Semana Santa co-
mienza hoy, Domingo de Ra-
mos, en la Iglesia de Betfag,
en una de las laderas del Mon-
te de los Olivos y que alberga
la piedra desde la que se cree
que Jess subi a una borriqui-
ta para llegar a la ciudad. Empi-
nadas subidas y bajadas carac-
terizan el prohibitivo recorrido
que, sin embargo, supone uno
de los momentos ms alegres
y emotivos de la semana. Al
son de aleluyas y hosannas,
con ramilletes de oliva y hojas
de palma en sus manos, miles
de peregrinos serpentearn
por el monte al son de msica
y canciones, hasta dispersarse
en la ciudad vieja.
Caminaremos lo que haya
que caminar, no vinimos desde
tan lejos para quedarnos en el
hotel, seala con una sonrisa la
mexicana Patricia Serin, que ya
ha visitado otro de los lugares
obligados de la peregrinacin:
Beln, a slo siete kilmetros y
lugar del nacimiento de Jess.
El lunes y martes viajar a Gali-
lea, en el norte, para completar
el Camino de Jess.
Pero la Semana Santa est
exclusivamente ligada a Jeru-
saln, y es en esta ciudad don-
Ms de cien mil peregrinos judos y cristianos visitarn esta semana la ciudad santa. Los primeros
para celebrar el Pesaj, su fiesta de liberacin. Los segundos para conmemorar la Semana Santa.
de los Evangelios sitan el de-
senlace que llev a la dramti-
ca crucifixin de Jess o,
como prefieren sealar los re-
ligiosos que custodian el lu-
gar: la Resurreccin.
Es cierto que hubo una
crucifixin, pero el mensaje
ltimo que esconde la Semana
Santa es el de la resurreccin,
la promesa de una nueva
vida, declara el padre Philip
ataviado de ropajes francisca-
nos, la orden catlica que cus-
todia los santos lugares. Todos
menos el Cenculo, un peque-
o recinto extramuros en el
que tuvo lugar la ltima Cena
de Jess con sus discpulos.
Perpetuada entre otros ar-
tistas por Leonardo Da Vinci, la
pequea sala se encuentra en
el Monte Sin, junto a la que
los judos creen es la tumba
del mtico rey David. En la tra-
dicin juda el mesas debe ve-
nir del linaje de David, as que
el Cenculo tiene un doble sig-
nificado: es el lugar de la cena
de Pascua de Jess, donde se
Al contrario que las
fastuosas y solemnes
procesiones de
muchos pases en
Iberoamrica, la de
Jerusaln es casi un
camino de humildad
EXCLUSIVO DEL IMPRESO