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Elementos para una teoríacrítica del discurso
Comunicación masiva: discurso y poder 
 Parte II
Jesús Martín-Barbero
« Porque ver en el lenguaje una práctica exige uncambio de
 política
; cambio que no significa en absolutola reducción de la poética a política, ni su contrario, sinola posibilidad de plantearse su
articulación
: cómo la unahabla desde la otra. Se trata entonces de indagar eldiscurso como lugar estratégico en el que habla el
orden
,la común medida, y de sacar a flote los mecanismos pormedio de los cuales ese orden y esa común medida–históricos– se hacen pasar por, se dan como
naturaleza
;indagar en el trabajo que oscurece y oculta al trabajo,que transforma en orden y claridad el espesor oscuro delos conflictos y las luchas. Porque no hay “elección entreun análisis por clases sociales y lucha de clases por unlado, y un análisis por lenguajes y relatos por otro. Lalucha de clases está entretejida en y por los lenguajes,incluidos los lenguajes duros de la
warensprache
, lalengua de las mercancías”.»
La primera edición de esta obra (Ciespal, Quito, 1978) fue revisada ycorregida por el autor para la presente publicación en línea en 2009. Suedición estuvo a cargo de María Villa.
 
 
 
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C
ONTENIDO
I El espacio del signo
1. Del símbolo al signo2. La racionalidad estructural3. La vida social del signo4. Los universos del sentido
II Crisis y desplazamientos
1. El desplazamiento lingüístico2. El desplazamiento filosófico3. El desplazamiento político
III El espacio de las prácticas
1. El discurso como trabajo y puesta enescena del Poder2. De la articulación del deseo en el discurso
 
 
Comunicación masiva: discurso y poder - Parte II
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Como si el discurso, lejos de ser ese elemento transpa-rente o neutro en que la sexualidad se desarma y lapolítica se pacifica fuese más bien uno de esos lugaresen que se ejercen, de manera privilegiada, algunos desus más terribles poderes. El discurso no es simplementeaquello que traduce las luchas o los sistemas de domi-nación, sino aquello por lo que y por medio de lo cualse lucha, aquel poder del que quiere uno adueñarse.
 M. Foucault 
El escritor tiene que incendiar el lenguaje, acabar conlas formas coaguladas e ir todavía más allá, poner enduda la posibilidad de que este lenguaje esté todavía encontacto con lo que pretende mentar. No ya las pala- bras en sí, porque eso importa menos, sino la estructuratotal de una lengua, de un discurso.
J. Cortázar 
Como si hubiera elección entre un análisis por clasessociales y lucha de clases por un lado, y un análisis por lenguajes y relatos por otro. La lucha de clases está en-tretejida en y por los lenguajes, incluidos los lenguajesduros de la
Warensprache 
, la lengua de las mercancías.La lucha de las narraciones
articula
la lucha de clases.
J.P. Faye 
Hubo un tiempo en que me preguntaba: ¿dónde está elmal? ¿dónde empezó la infección, en la palabra o en lacosa? Hoy sueño un lenguaje de cuchillos y picos, deácidos y llamas. Contra el silencio y el bullicio inventola palabra, libertad que se inventa y me inventa cadadía.
O. Paz 
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