Sabo, María José - Metacrítica de La Crónica

VIII Congreso Internacional de Teora y Crtica Literaria Orbis Tertius
Centro de Estudios de Teora y Crtica Literaria - IdIHCS/CONICET

Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin
!ni"ersidad Nacional de La #lata
Mirada metacrtica al gnero crnica. La construccin de su tradicin
crtica como puesta en valor
Mara Jos Sabo
Universidad Nacional de Crdoba. Conicet
Resumen
La ponencia propone el anlisis de las relecturas crticas que contribuyeron a la
construccin del valor literario de formas narrativas hasta los aos '80 consideradas
perifricas y problemticas por la crtica literaria latinoamericana: la crnica y el
testimonio !uestra inda"acin focali#a en llamado $boom de la crnica$ de los aos
noventa y dos mil en el %ono &ur latinoamericano' a partir de la puesta en marcha de
una lectura metacrtica que establece un cruce necesario entre las trasformaciones
que tuvieron lu"ar en el campo de la crtica y la teora latinoamericana durante los
aos noventa (haciendo un hincapi en el impacto particular de los )studios de
*nero y los )studios +oscoloniales,' y la emer"encia de una nueva crnica
urbana-"ay como discurso habilitado para dar cauce a una serie de problemticas de
ndole esttica' literaria y poltica
Palabras clave
metacrtica. crnica. testimonio. )studios +oscoloniales. )studios de *nero
!os noventa" debates # renovacin de la agenda crtica latinoamericana.
)l escenario terico y crtico de las dcadas del noventa y dos mil se nos
presenta a travs de dos elementos que consideramos nodales para comen#ar a
establecer' de manera "eneral y sin pretensiones de a"otar todas sus aristas y
matices' un marco de refle/in metacrtico +or un lado' y como ya hemos referido' el
Sitio $eb %tt&'//citclot()a%ce(unl&(edu(ar/"iii-congreso
La #lata* +* ,* y - de mayo de ./0. - ISSN ..1/-1+20
0
arribo
0
de los )studios +oscoloniales y de los )studios de *nero
1
cuya impronta
acadmica norteamericana no de2 de provocar tempranas reticencias
3
+or otro lado'
la pro"resiva conformacin de lo que 4abel 4oraa (0558: 133, denomin 6un
latinoamericanismo internacional7 como espacio epistmico.disciplinar que instaura un
circuito de produccin de representaciones y modelos tericos 6para7 Latinoamrica
por fuera de sus fronteras y a"endas' que ya desde mediados de los aos '80' y de la
mano de una reestructuracin departamental en las universidades norteamericanas
que culminara por transformar el diseo curricular en reas de estudio, comen# a
sentar las bases una 6recentrali#acin epistemol"ica7 (135,
8
9a en 055: ;ntonio
%orne2o +olar haba referido a esto en los trminos de un 6latinoamericanismo fuera de
Latinoamrica7' destacando la conflictividad que implicaba para los estudios
latinoamericanos la desi"ual disputa por espacios de produccin de un saber relevante
para el rea
)ste 6latinoamericanismo internacional7 enmarca estas dcadas en tanto fondo
de preocupaciones' y e/plica las diversas modalidades de recepcin' recicla2e' e
0
%on esto no se est ne"ando la e/itencia de prcticas' discursos y refle/iones dentro
Latinoamrica que claramente podran adscribirse al pro"rama del poscolonialismo o de los
)studios de *nero y que se manifestaron con mucha antelacin a la institucionali#acin o
$academi#acin$ de stos dentro de un corpus le"itimado de discursos' disciplinas' etc es
decir' aquello que ;lfonso del <oro (0555, denomina la posmodernidad avant la lettre
latinoamericana y que ha suscitado una encendida discusin en la cual la problemtica
respecto a los lu"ares de produccin de saber fue uno de sus componentes ms polmicos
=na discusin que' por amplia y comple2a' e/cede los ob2etivos del artculo >al"a entonces
esta aclaracin para especificar que este $arribo$ refiere a la lle"ada de sistemas tericos
fuertemente cohesionados por los marcos acadmicos metropolitanos de produccin terica
)ste "rado de sistemati#acin es' a su ve#' uno de los elementos e/plicativos de su fuer#a de
penetracin' la cual en muchos casos ha producido el rele"o de producciones terico.crticas
locales +or otra parte' no debe entenderse tampoco una idea de receptividad pasiva' muy por
el contrario' la copiosa cantidad de debates provocados en torno a las temticas poscoloniales
y de "nero en Latinoamrica dan muestra de un notable dinamismo en la crtica
1
%omo afirma ?avid @illiam Aoster (1008,' el desarrollo fructfero de los estudios de "nero en
;mrica Latina es deudor del traba2o pionero de la crtica feminista en los aos ochenta &in
embar"o' 9uderBys )spinosa 4ioso y Cosario %astelli (1000, a"re"an a este panorama una
crtica que no puede ser desatendida Dstas reprochan el alto "rado de reproduccin de los
marcos occidentales de pensamiento que encuentran en este primer feminismo' preocupado
e/clusivamente por la condicin de la mu2er (blanca, frente al patriarcado y desatendiendo las
voces de las se/ualidades disidentes atravesadas por problemticas de ra#a y clase (una
crtica que ya haba sido formulada por !elly Cichard E0558F 1000: 055.108, =n dficit cubierto
recin hacia finales de los aos noventa cuando los aportes de la teora de la performatividad y
los estudios *L<<<GH.queer (si"la que refiere a $"ays' lesbianas' travestis' transe/uales'
trans"neros' bise/uales' e interse/uales$, den cauce a una revisin de las polticas de
identidad que recaen sobre este amplio espectro de se/ualidades no normativas
3
; este respecto' vase !elly Cichard (055:,' Comn de la %ampa (055I,' 4abel 4oraa
(0558, entre otros
8
>ase tambin 4abel 4oraa (ed, (1000, y Comn de la %ampa (1000,
.
incluso recha#o' de las matrices tericas provenientes de centros acadmicos' como
as tambin los esfuer#os por compa"inar stas con el ba"a2e de producciones
propias )n este sentido' el ahnco con que se ar"ument en torno a la necesidad de
conceptos ms adecuados a los procesos histricos latinoamericanos que
capitali#aran los aportes refle/ivos del poscolonialismo y los )studios de la
&ubalternidad de2ando espacio para una elaboracin terica propia (en este sentido'
las nociones de 6posoccidentalismo7 E4i"nolo 0558F y 6decolonialidad7 E4i"nolo 100:F
son un claro e2emplo, o' en relacin a los )studios de *nero y *L<<<GH.queer' la
discusin sobre la pertinencia de la propia cate"ora 6queer7 dentro de los estudios
latinoamericanos' dan cuenta de una preocupacin que permea la lle"ada de estas
nuevas a"endas )ncontramos as' en estas dcadas' una atencin vi"ilante a aquello
que !elly Cichard (0558: 1J0, llama la diferencia entre 6hablar desde y hablar sobre
Latinoamrica7 en la medida en que cada una remite a 6dos situaciones enunciativas
atravesadas institucionalmente por una relacin desi"ual de saber.poder7
)n un principio' tanto los )studios de *nero como los )studios +oscoloniales
y &ubalternos parecen arribar al mbito cultural latinoamericano por caminos
separados y si"nados por una mutua indiferencia La ausencia de lecturas tericas
que entrelacen #onas de inters y cooperacin evidencia qui# la primaca de otras
preocupaciones ms acuciantes en este primer momento
&in embar"o' en el mismo ao de 0553' mientras se daba a conocer Manifiesto
Inaugural del Grupo Latinoamericano de Estudios subalternos
5
a travs de los circuitos
acadmicos norteamericanos' en la =niversidad !acional de Cosario se inau"uraba la
primera 4aestra en )studios de *nero ?os aos despus' en 055J' este posttulo
sera parte tambin de la oferta curricular de la Aacultad de Ailosofa y Kumanidades
de la =niversidad de %hile )sta simultaneidad en el acceso a espacios de
institucionali#acin (y transmisin sistemati#ada de conocimientos, da cuenta de la
relevancia que adquieren ambas vertientes tericas en las formas como se (re,procesa
la literatura latinoamericana durante estas dos Lltimas dcadas
+or otra parte' tambin es relevante tener en cuenta la abundante biblio"rafa
que se publica durante esta dcada referida ya sea a los )studios
+oscoloniales-&ubalternos o a los )studios de *nero en su vertiente de discusiones
latinoamericanas
I
' ya que evidencia desde otro faceta' la ansiedad por encontrar
J
)l grupo Latinoamericano de Estudios Subalternos nace en 0553 inte"rado inicialmente por
acadmicos latinoamericanos y norteamericanos: @alter 4i"nolo' 4ara 4ila"ros Lpe#' Mohn
Geverley' Hleana Codr"ue#' Mavier &an2ins' +atricia &eed' 4ichael %larB y Mos Cabasa Dstos
elaboraron el documento titulado Founding Statement' el cual fue publicado en 0553 en la
revista oundar! " para dar a conocer su propuesta terica# )l documento fue traducido al
espaol en el ao 0558 e inte"rado al libro $eor%as son disciplina# Latinoamericanismo,
&oscolonialidad ! globali'aci(n en debate # &u sede de traba2o fue principalmente el mbito
acadmico norteamericano hasta su disolucin en el ao 1000
I
+ara mencionar los aportes ms relevantes de publicaciones en in"ls como en espaolN
Latin )merican *ritters on ga! and lesbian themes+ a bio,critical sourceboo- (0558,' de ?avid
3
estrate"ias de 6adaptacin7 y ancla2e de stas en las #onas de inters locales que
"eneran dentro el circuito de la crtica &on traba2os que buscan cubrir un amplio
espectro de debates estableciendo un necesario cruce entre los estudios literarios
latinoamericanos y los nuevos aportes' los propios ttulos de las publicaciones acusan
este afn
!os interesa refle/ionar' adems del impacto en el campo' tambin en sus
puntos de contacto' ya que ambos marcos tericos revisan el archivo O ya sea del
poder colonial o del discurso disciplinante de la heteronormatividad. desde las
estrate"ias deconstructivas de cuo postestructuralista' conver"iendo as en un
cuestionamiento poltico del discurso representacional he"emnico y tributario al
lo"os(falo,centrismo +or ello' empleando distintas herramientas y poniendo el nfasis
en discursos dismiles' ambos' sin embar"o' recortan como tarea primordial el
desentraar las mscaras vi"entes del poder' desatando la entreverada trama de
alian#as entre la episteme colonial' los valores patriarcales-heterose/uales y una lite
letrada que controla la circulacin y el posible desborde de los valores estticos
?e este modo' a pesar de que como hemos referido' en una primer instancia
irrumpieron como refle/iones en paralelo' centradas ms bien en delimitar sus
conceptos y pro"ramas' el ancla2e de ambas lneas tericas dentro de campo de
preocupaciones de los )studios %ulturales Latinoamericanos contribuy a "estar
valiosos puntos de encuentro Dstos confluyeron principalmente en una bLsqueda por
crear espacios discursivos y tambin de intervencin poltica sustentados en la
reivindicacin de las voces mar"inales.subalterni#adas' los saberes de los cuerpos y
aquellas sub2etividades de la diferencia que no entran en las polticas identitarias
diseadas desde los modelos de nacin modernista
La tarea deconstructiva del sinta"ma una naci(n,una identidad .un su/eto0,un
territorio homog1neos' a cuyo contrapelo el mar"en se entrev como contradiscurso
que irrumpe portando un valor testimoniante' se reformula en las crnicas como locus
de la enunciacin ficcional Kay as un ir y venir entre las producciones artsticas y las
refle/iones tericas' un mutuo dilo"o entre preocupaciones y demandas compartidas
que re.viste tanto las nuevas propuestas literarias como as tambin las miradas que
les proporciona la crtica
+ero tambin es necesario repensar desde qu lu"ares de inters dichas
matrices tericas sentaron las bases para una revaloracin de estos 6"neros de la
referencialidad7 (4oraa 055:: 008,' tanto el testimonio como la crnica' a la par que
daban cabida a una discutida tarea de revisin del canon literario latinoamericano !os
@illiam Aoster, Se2 and se2ualit! in Latin )merica+ an interdisciplinar! reader (055:, de ?aniel
Galderston y *uy ?onna' 3ispanisms and homose2ualities (0558,' de &ilvia 4olloy y Cobert
4cPee' 4esde aceras opuestas# Literatura5cultura ga! ! lesbiana en Latinoam1rica# (100I, de
?ieter Hn"ebschay (ed, +or otra parte' estudios dedicados a los )studios +oscoloniales en
Latinoamrica: $eor%as sin disciplina# Latinoamericanismo, poscolonialidad ! globali'aci(n en
debate# (0558, de &antia"o %astro.*me# y )duardo 4endieta (coords,' El debate de la
poscolonialidad en Latinoam1rica# 6na posmodernidad perif1rica o cambio de paradigma en el
pensamiento latinoamericano (0555,' de ;lfonso del <oro y Aernando del <oro (eds,
2
interesa poner de manifiesto aquellos valores con que se envisten estos "neros por
lar"a data rele"ados de las preocupaciones de la crtica' en parte debido a su hibride#
y fra"mentariedad (componentes que' parad"icamente' lue"o se envisten de valor,'
las cuales resultaban difciles de absorber dentro de marcos crticos como la estilstica
o el formalismo
:
,
9a en su obra 7rientalismo, )dQard &aid (E05:3F 1005, despla#ada su inters
desde la nocin de 6construccin7 hacia la de 6representacin7' poniendo ba2o su mira
las formas en que los relatos asientan ciertas estructuras de dominio' as' para ste las
formas de narracin que circulan en la cultura establecen estrechos vnculos con los
mecanismos imperialistas de ontolo"i#acin y naturali#acin de las 2erarquas )n este
sentido' la novela (en este conte/to orientalista, constituye para &aid un "nero
imperial por e/celencia
+or su parte' el *rupo de )studios &ubalternos Latinoamericanos' cuyo arrai"o
al campo de la crtica literaria fue evidente' reco"e este inters en revisar la inscripcin
de los "neros narrativos y sus estrate"ias representacionales dentro de hori#onte
cultural latinoamericano.poscolonial )n esta bLsqueda' la crnica y el testimonio' en
tanto 6pequeas historias7' comien#an a leerse positivamente ponindoselas en
contraste con la narrativa novelstica del boom ;s lo e/presa su Manifiesto Inaugural:
; diferencia de la ambicin mostrada por los novelistas del Goom de
6hablar por7 ;mrica Latina' los su2etos subalternos representados en los
te/tos testimoniales se convirtieron en parte misma de la construccin
te/tual La insatisfaccin con la estrate"ia metaficcional y masculina de los
autores del Goom condu2o a un nuevo nfasis en lo concreto' en lo
personal' en 6las pequeas historias7' en la escritura producida por
mu2eres (R, (;;>> 0558 E0553F: 50,
:
)l ensayo de ;lfonso Ceyes de 0588' El deslinde' es sintomtico de esta percepcin porque
pone en evidencia la incomodidad que produce el "nero frente a matrices literarias ms
estables' 6identificables7 y le"itimadas )n este ensayo' Ceyes emprende la tarea' como su
ttulo lo refiere' de 6deslindar7 o tambin podramos decir' de 6depurar7 aquello que constituira
la literatura latinoamericana de lo que no lo sera &in embar"o esta lectura crtica' en sintona
con la mirada acadmica e intelectual que prevaleci sobre la literatura latinoamericana durante
buena parte del si"lo SS' que parte de un hori#onte terico que piensa a los "neros literarios
en correlacin directa a los "neros literarios europeos' deriva en una preocupacin y desa#n
a lo lar"o del ensayo por la "ran cantidad de elementos 6no puramente literarios7 que se
encontraran en el campo de la literatura latinoamericana' de al"una manera contaminando las
pretensiones de pure#a de "neros en tanto lo ideal Ceyes se refera con ello especficamente
a te/tos entre el testimonio' la crnica' las cartas de relacin etc los cuales deban quedar
fuera del campo' de ah la necesidad de hacer el deslinde# +ara este crtico' entonces' esto que
es identificado como 6lo ancilar7 deba ser desalo2ado de la literatura para comen#ar a
reor"ani#ar el campo de las letras hispnicas se"Ln un concepto de literatura vinculado en la
idea de las ellas Letras#
1
;s' en simultneo a esta relectura del boom como relato criollista' e/ponente
de una narrativa 6fallida7 (?e la %ampa 055I: :00, colonial y e/otista' el testimonio y
las crnicas emer"en como relato que dara cabida al su2eto subalterno' constituyendo
2ustamente all su valor en tanto discurso comprometido con el proyecto de
desoccidentali#ar ;mrica Latina )stos "neros son celebrados en la medida en que
parecen ale2arse de la voluntad totali#ante de las novelas del boom' es decir' de la
creacin de mundos ficcionales comple2os y subordinados a la vo# autoritaria de un
narrador omnisciente +or el contrario' el Manifiesto destaca aquella capacidad de los
"neros testimoniales de relacionarse de manera $transparente$ con lo $real$' donde
esa vo# de la otredad se transforma en $parte misma de la construccin te/tual7
)sta relectura del boom en clave disfrica hi#o correr mucha tinta entre crticos
e intelectuales hasta bien entrados los aos dos mil =na discusin que tambin puso
en la mira al realismo m"ico y a los llamados .a partir de este momento. relatos
e/oti#antes dentro un conte/to atravesado por la inquietud frente al creciente
latinoamericanismo internacional' de la cual tambin es tributaria esta relectura La
percepcin del boom como escritura presuntuosa puede ser percibida en un amplio
espectro de las producciones intelectuales de la poca' por e2emplo en Hdelber ;velar
(1000: 13.18, cuando refiere a su $vocacin compensatoria$ en tanto proyecto literario
que se pens a s mismo como $sustituto efectivo del atraso social del continente$ y
para cuyo cometido abrev y a la ve# construy los "randes smbolos identitarios de
Latinoamrica +ara ;velar esta operacin se manifest en los trminos de una
peli"rosa $reinstalacin de lo aurtico en lo posaurtico$ nutriendo as una $reli"in
letrada$ <ambin se ocupan de esta problemtica )rna >on der @alde (0558a'
0558b, y ;ndrei Pofman (1000,' e/poniendo todos ellos el "rado de tensin que se
cierne entre esta escritura y el reposicionamiento de los "neros testimoniales
+ero tambin hallamos en este e/tracto del Manifiesto Inaugural otro elemento
ms a ser considerado en tanto es puesto en 2ue"o en la operacin de revisin crtica
y construccin de valores del "nero: se menciona el $masculinismo$ de la novelstica
del boom como provocador de una $insatisfaccin$ frente la cual' $la escritura
producida por mu2eres$ y los te/tos testimoniales se piensan como repositores de
voces acalladas )l inters de los )studios +oscoloniales hacia los lu"ares
enunciativos .mar"inales. del relato se comien#a a li"ar' de esta manera' a las
cuestiones que ponen el acento en la relacin entre "nero' vo# y escritura
;s' nos interesa hacer hincapi en esta #ona de inters terico-crtico que va
tomando forma a lo lar"o de la dcada de los noventa y que entrela#a los )studios de
*nero y +oscoloniales con una preocupacin por revisar el canon literario
latinoamericano desde la crtica a los valores esttico.culturales de la ciudad letrada' y
cmo en este escenario se dan las lecturas necesarias para le"itimar la redefinicin de
la crnica y el testimonio como ob2etos de la crtica
!o sorprende entonces que en esta dcada encontremos tambin numerosos
traba2os crticos provenientes tanto de espacios acadmicos latinoamericanos como
4
tambin e/ternos que toman el testimonio y la crnica latinoamericana como ob2eto
paradi"mtico de las manifestaciones de la subalternidad
8

)ste lu"ar en que se coloca al "nero nos resulta particularmente interesante y
a la ve# problemtico' no solo porque desde l se est operando una relectura del
canon' sino tambin porque lo inviste de un mandato en cuyo hori#onte de proyeccin
se halla la bLsqueda de restitucin del su2eto popular-subalterno .una ve# que las
narrativas de $pueblo$ y $resistencia$ se han fra"mentado frente a los embates del
neoliberalismo. a un pro"rama de re.politi#acin que cohesione este con2unto de
sub2etividades en devenir (el delincuente' el lumpen' el indio' queers, etc, que no
encuentra asidero ni en las estructuras partidarias formales' ni en los relatos utpicos
de corte setentista ni en las polticas para las nuevas ciudadanas )l valor de verdad
con que se car"an estos "neros y su rol como contradiscursos natos frente a los
relatos oficiales corre el ries"o de caer en un romanticismo de lo popular como lo
autntico' como lu"ar natural de resistencia
)n esta lnea' se destaca la radical defensa que *eor"e 9Ldice (0551: 88.J0,
reali#a de la autenticidad del testimonio y la crnica y de su capacidad de representar
la otredad desde una escritura embebida en las prcticas vitales' en contraposicin a
la literatura ms esteticista en la cual ese otro aparecera solo para ser reprimido por el
orden discursivo )sta idea dialo"a fuertemente con el valor que se ha comien#ado a
"estar ya desde los aos '80 para estos "neros: una lectura de ellos como escrituras
que estaran en la 6ra# de la narrativa iberoamericana7 o 6la crnica como "nero
primero desde el cual comen# a "estarse un pensamiento americano7 (4osert de
Alores' Geatri# y &aint.;ndr' )stela 4ara 0588: 3,
)n un artculo' 9Ldice (0551: 110, anali#a la importancia del $testimonio
popular latinoamericano$' en particular aquel relacionado a las luchas sociales
centroamericanas' y aduce que' frente a la novela' cuyo Lnico propsito seria la
representacin del yo bur"us' estas narrativas comprometidas con la realidad social
del 6ahora y aqu7 son "eneradoras de una concienti'aci(n emancipatoria al permitir
que los su2etos populares.reales impre"nen la escritura )l testimonio y crnica (en
particular 9Ldice se refiere a las crnicas de %arlos 4onsivis, $enfoca(n, la
constitucin de nuevas formas de sub2etividad que no se subordinan o incorporan a los
grands r1cits teleol"icos partidistas y clasistas$ (118, ;s' los la#os comunitarios
ori"inarios' resquebra2ados por las l"icas de la modernidad se ven reparados dentro
de estas modalidades de la escritura que estn por fuera de los grands r1cits
<ambin dedica unas lneas a la comparacin con la narrativa del boom en la
lnea critica que venimos observando (101,' pero lo interesante' en la medida en que
buscamos rastrear las huellas metacrticas de construccin del valor del "nero
testimonial-cronstico y pensar cmo este valor puede adquirir el carcter de un
8
Gaste mencionar a Mohn Geverley' $;natoma del testimonio$' en el libro de 058: 4el La'arillo
al Sandinismo+ Estudios sobre la funci(n ideol(gica de la literatura espa8ola e
hispanoamericana# )n otro traba2o 2unto a 4arB Timmerman' $estimonial 9arrative# Literature
and &olitics in the :entral )merican ;evolutions (0550, 9 2unto a Ku"o ;chL"ar' La vo' del
otro+ testimonio, subalternidad ! verdad narrativa# (0551,
+
mandato' es no perder de vista la fuer#a emancipatoria de las sub2etividades
subalternas que 9Ldice le asi"na y el lu"ar de e2terioridad en que lo coloca
)l su2eto subalterno y mar"inal
5
que emer"e en los aos noventa se transforma
en un problema en la medida que su discurso' sus prcticas' desbordan las cate"oras
tradicionales que mantenan cohesionada su potencial hetero"eneidad: ya no se a2usta
a los si"nificados de pueblo' o de fuer'a traba/adora' o patria' pero tampoco al relato
nostl"ico revolucionario ni a la promesa redentora de la masa popular
)n este sentido' tambin las formas representacionales (estticas' pero
asimismo terico-acadmicas, se ven interpeladas por esta mi"rancia' hetero"eneidad
e inestabilidad que comportan los nuevos su2etos' los cuales ocupan tanto lu"ares de
produccin de sentidos culturales como el de ser $ob2etos$ de una representacin que
busca instalar un marco de le"ibilidad y apropiacin
La participacin de los )studios +oscoloniales y de *nero en este escenario
es fundamental porque restauran una episteme le"itimiadora de las fi"uras del mar"en
como contrapunto de los discursos dominantes administrados por el )stado y el
mercado La investidura de un mandato poscolonial disidente de los binarismos
heteronormados que atraviesa a estas fi"uras posibilita una re.politi#acin de ese
mar"en' reli"ando las demandas e intervenciones polticas no ya a la fi"ura del obrero
o del campesino' sino al cuerpo se/uali#ado' y por lo tanto testimoniante
La crnica re.emer"e en el escenario finisecular como epifenmeno al proceso
de fiscali#acin de un orden del discurso (el cual se revela sostenido desde los
resabios de una colonialidad patriarcal y falocrtica, impulsado por el arribo irrebatible
de los mr"enes hacia el centro' por este $asalto$ de nuevas sub2etividades lumpricas
(para tomar el acertado neolo"ismo de ?amiela )ltit, las cuales' al portar en su
hetero"nea y mutable corporeidad un poder desestabili#ador de las territorialidades
fi2as' de los binarismos' de los relatos identitarios utpicos y cohesivos' demandan
nuevas te/turas si"nificantes capaces de contener dicho desborde sin reducirlo
La crnica recupera esas voces fra"mentarias haciendo de la inestabilidad' la
me#cla de discursos y "neros (en los dos sentidos que podramos atribuirle a este
si"no, como as tambin y la errancia' una potica propia' ale2ndose de las formas
ms estabili#adas-normadas del discurso social y "estionando' por esta va' su propia
le"itimidad en el canon' incluso' como ya han propuesto al"unos ensayos crticos' en
los trminos de un $boom de la crnica$
$ibliogra%a
5
%ate"oras usadas muchas veces de forma indistinta por la crtica' poniendo en evidencia el
"rado de confusin y discusin que "ira en torno a ellas en estos aos
,
;;>> (0558, E0553F 64anifiesto Hnau"ural# *rupo Latinoamericano de )studios
&ubalternos7 &antia"o %astro.*me# y )duardo 4endieta (coord,' $eor%as sin
disciplina# Latinoamericanismo, poscolonialidad ! globali'aci(n en debate 4/ico'
=niversity Uf &an Arancisco' 8J.55
;velar' Hdelver (1000, )legor%as de la derrota+ la ficci(n postdictatorial ! el traba/o del
duelo# &antia"o de %hile' )ditorial %uarto +ropio
%astro.*me#' &antia"o (0558, 6Latinoamericanismo' modernidad' "lobali#acin
+role"menos a una crtica poscolonial de la ra#n7' &antia"o %astro.*me# y
)duardo 4endieta (coord,' $eor%as sin disciplina# Latinoamericanismo,
poscolonialidad ! globali'aci(n en debate 4/ico' =niversity Uf &an Arancisco' 0I5.
10J
................................ (1000, 6%iencias sociales' violencia epistmica y el
problema de la 'invencin del otro' 7 )d"ardo Lander (comp,' La colonialidad
del saber+ eurocentrismo ! ciencias sociales# &erspectivas latinoamericanas# %L;%&U'
Guenos ;ires' 08J.0I3
%orne2o +olar' ;ntonio (055:, 64esti#a2e e hibride#: los ries"os de las metforas
;puntes7 ;evista Iberoamericana !V 080+ 380.388
?e la %ampa' Comn (055I, 6Latinoamrica y sus nuevos cart"rafos: discurso
poscolonial' disporas intelectuales y enunciacin fronteri#a7 ;evista
Iberoamericana !V0:I. 0::: I5:.:0:
.......................... (1000, 6;mrica Latina: confeccin y marBetin" de un campo de
estudios7 ;evista de cr%tica literaria latinoamericana J0+ 0::.085
)spinosa 4ioso' 9uderBis' %astelli Cosario (1000, 6%olonialidad y dependencia en
los estudios de "nero y se/ualidad en ;mrica Latina: el caso de ;r"entina' Grasil'
=ru"uay y %hile7 Parina Gidaseca' >anesa >a#que# Laba (comp,' Feminismos !
poscolonialidad# 4escoloni'ando el feminismo desde ! en )m1rica Latina
Guenos ;ires' )diciones *odot: 050.10J
-
Aalbo' *raciela (edit, (100:, $ras las huellas de una escritura en trnsito# La cr(nica
contempornea en )m1rica Latina# Guenos ;ires )diciones ;l 4ar"en
Aoster' ? @illiams (1008, 6)l estudio de los temas "ay en ;mrica Latina desde
05807 ;evista Iberoamericana !V 11J: 513.583
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