vol.1.

08/2012 10mg
>>>>>>>>>INDIGNADOS

















Radicalidad y persistencia en la era de los arquitectos
apolticos
Nac y crec en un hogar abiertamente partidario de la ideologa
Marxista-Socialista. Temas como la lucha social entre el proletariado
y la burguesa, el rechazo a cualquier forma de dominacin, el Estado
y los medios de produccin, y la organizacin colectiva eran
cuestiones de principio. Muy proclive, adems, a las revoluciones
polticas y la prctica de ideas de representatividad en
organizaciones sociales como sindicatos y movimientos obreros.
Con el tiempo, comenc a reconstruir crticamente esos discursos para
evaluar de qu forma me haban influenciado y qu vigencia tenan en
estos das. Identifico que hay dos valores a travs de los cuales se
podra representar aquel marco de pensamiento en un pas como
Colombia: radicalidad y persistencia. Radicalidad como una conviccin
inquebrantable frente a la esperanza de una transformacin poltica y
social completa, que impide asumir posturas intermedias y que se
mantiene escptica frente a los avances de otras corrientes.
Persistencia como la insistencia en unos valores determinados sin
importar que estos se hayan devaluado o representen a una pequea
minora. De acuerdo o no, la radicalidad y la persistencia son dos
condiciones que demandan gran claridad en las ideas y un slido
discurso de fondo.
Llevadas a la arquitectura, creo que estas dos ideas calaron ms
profundo en toda una generacin que creci en medio de este contexto
de pensamiento, y que hoy en da, a la luz del malestar social que
parece haberse generalizado en el mundo, han recobrado relevancia.
Claro est que la comparacin puede resultar una contradiccin, sobre
todo si se piensa que la arquitectura en su fundamentacin terica
est especialmente expuesta a los discursos del capital. En todo
momento el capitalismo borra identidades y subjetividades y ofrece
otras de reposicin. Desde que soy arquitecto, para no ir tan lejos,
he sido testigo de la voracidad con que la arquitectura extrapola
discusiones que son profundas para otras disciplinas hasta conseguir
banalizarlas. Ideas como el activismo, la organizacin colectiva o
tantas consignas que en la generacin de mis padres se
instrumentalizaron como medios de lucha y crtica al consumo, hoy son
otra forma de marketing y resultan idealizadas desde el punto de vista
esttico.
Por supuesto que la poca en la que esas ideas se gestaron no es la
misma en la que ahora vivimos. Entonces no contaban con las
tecnologas de comunicacin con las que ahora contamos, y las grandes
ideologas en las que se crea no haban terminado de mostrar su lado
ms nefasto.
La afirmacin de que el espacio es poltico ya no sorprende en la
actualidad. En las ltimas dcadas hemos visto intensificar el uso de
la arquitectura como medio para legitimizar los discursos de poder o
la fuerza del mercado, como proceso para movilizar la inteligencia de
los otros, como vehculo para dar visibilidad a situaciones marginales
o como 'objeto de consenso'. A pesar de esto, pienso que est
generacin de arquitectos es la ms apoltica de los ltimos tiempos.
Nociones anteriormente asociadas con las cuestiones ideolgicas del
individuo, han sido sustituidas por el ideal de una arquitectura libre
de valores y significaciones; la libertad de justificaciones sociales,
polticas, culturales y estticas como un discurso terico, estn en
el centro de la prctica arquitectnica contempornea.
Pero minimizar el rol del pensamiento poltico en los arquitectos,
realmente produce una arquitectura que involucra las cuestiones
sociales de una manera significativa? K. Michael Hays considera que al
proseguir sin cuestionar las condiciones estipuladas por el mercado,
el cliente o las fuerzas dominantes de la sociedad, la arquitectura se
entrega totalmente a ellas, asunto que se niega a aceptar como
positivo. La fluidez arquitectnica va de la mano de una fluidez
ideolgica, sostiene en el ensayo The Emergence of Ideological
Smoothness.
Entiendo las contradicciones que puede generar en algunos anteponer
cuestiones ideolgicas a su prctica, sera como una especie de vuelta
a los inicios del movimiento moderno. Pero todo el entorno crtico
suscitado alrededor de la actual crisis es reconocido en algunos
contextos como el colapso del modelo econmico del libre mercado,
asunto que ha generado un ambiente propicio para reafirmar nuestros
valores como ciudadanos y reconectarlos con nuestras formas de hacer.
Queda en el arquitecto, sea cual sea su ideologa, la decisin acerca
de cul es el aspecto instrumental y cmo lo incorpora en su prctica.
Antonio Yemail
Febrero 2012



Destruir o boxear
Me indigna la destruccin. Me irrita la demolicin, el exterminio, la
tabula rasa, el grave dao. La reduccin a pedazos o cenizas. Me
cabrea la guerra y el aniquilamiento, pero tambin la actitud
irresponsable de los crticos malignos, de su actividad camorrera y
solapada. Un tipo que bombardea una ciudad juega en el mismo equipo
que otro que dinamita, en una revista cultural, una pelcula, una
novela, un edificio, un ensayo. Se igualan del mismo modo que lo hace
un carterista con un ladrn de cuello blanco, ambos desfalcan, engaan
y perjudican. La destruccin del trabajo de los dems es un hbito
repulsivo.
Me indigna no ya la crisis econmica global o la crisis de pobreza y
desigualdad que persiste en Colombia a pesar de la supuesta bonanza
econmica que tenemos, sino el desprecio que demuestran ciertos
sujetos por el trabajo de los dems. Quizs aquello tambin es
fundamento de cualquier crisis.
Cada pas o ciudad tiene su propio grupo de arquitectos censores, que
se sienten habilitados para decirnos lo que es bueno y malo, tratan de
imponer, desinformar, volver noticia lo del otro de modo infame. Este
tipo de personas suponen que la crtica consiste en despotricar o
alabar, hablar de lo que les gusta o les disgusta de aquello que hacen
los dems. Es decir, hablar de sus gustos; nunca de lo que se les pone
enfrente. Con cien palabras intentan desbaratar o ensalzar un ensayo
de 3.000. Pero lo que hacen es tirar bombas de humo porque no saben
ver, no se interesan por lo que cautiv su mirada sino por s mismos.
No atienden eso en lo que han puesto la mirada ms que para mirarse. Y
as les sale lo que escriben.
Cunto cuesta escribir un libro, realizar una pelcula, disear un
edificio? Uno, dos, tres aos? Cunto cuesta escribir un ensayo?
Quince das? Me parece que en ese tiempo los autores han tomado una
serie de decisiones y han desarrollado una conjunto de actividades,
esfuerzos y tareas que deberamos tener en cuenta cuando decidimos, en
un dos por tres, que vamos a derribarlos o a levantarlos en lo alto,
porque ambas cosas son destructivas. Para qu concentrarse en
destruir o enaltecer las cosas si a cambio puedo mencionar las partes
que interesan o las que revisten enigmas?
Supongamos, para hacer ms claro el punto de vista que estamos
planteando, que algn da una revista espaola me encarg por 300
euros escribir un ensayo de 3.000 palabras sobre la arquitectura
pblica que las nuevas generaciones de arquitectos colombianos han
construido recientemente. Supongamos tambin que el texto que escrib
se titul Campos de exploracin, y que haca la tarea, recoga y
explicaba un conjunto de obras de autores menores de 38 aos que, bajo
mi punto de vista, revestan inters arquitectnico de acuerdo a la
tarea que me haban encomendado. Imaginemos entonces que mi trabajo
consisti en explicar ese inters y no simplemente en enumerar las
obras que me gustaban. Digamos que adems intent dar pistas de la red
intelectual y disciplinar a la que parecan pertenecer las obras. Pues
bien, conjeturemos que el ensayo se public y lleg a manos de algn
crtico capitalino que lo rese en una revista local con el siguiente
comentario: "el artculo de Miguel Mesa parece ms bien una apologa a
la Obra de PlanB Arquitectos, antes que una mirada objetiva a las muy
jvenes generaciones que con tanto esfuerzo han empezado a ocupar un
importante espectro de la profesin y de las realizaciones en el pas.
Si bien el artculo de Mesa, trata de estructurar un panorama 'Under
40', en un artculo bien escrito, la falta de objetividad y la
permanente e impdica presencia de la firma PlanB, (firma conformada
por sus hermanos Felipe y Federico) distrae y distorsiona enormemente
la conformacin de este necesario panorama".
Queda aqu perfilado el tpico ejemplo de destruccin que ejecuta la
mala crtica a la que me refera al principio de este escrito: una
persona, en este caso yo, realiza un producto cultural, un ensayo, por
una solicitud social encargo, con una serie de criterios explicados
en el mismo producto solucin, y luego otra persona se refiere a
este producto o ensayo de modo dbil o indirecto, y en lugar de
analizarlo, lo juzga y destruye, y de paso a su autor, desconociendo
de plano la forma y vitalidad del producto cultural. Es un caso
clsico del crtico que tira la bomba de humo y enseguida se va.
Analicemos el comentario del supuesto crtico y vamos por partes.
Supongamos que efectivamente Felipe y Federico Mesa, arquitectos de
PlanB son mis hermanos. El crtico quiere dar a entender que esa
circunstancia anula cualquier inters del ensayo. El hecho de que a un
crtico no le guste que yo mencione en un artculo, sobre la
arquitectura pblica en Colombia realizada por gente joven, las obras
que han hecho mis hermanos, o las de cualquier otro autor, porque le
parece que los he privilegiado y que no es objetiva mi seleccin, no
quiere decir que esto sea cierto. Si nos ceimos a lo que escribi el
crtico en la resea, nada sabemos realmente sobre la adecuada o
inadecuada seleccin que yo realic, porque el supuesto crtico nunca
dijo nada sobre las obras, no se acerc a ellas ni las estudi. En
cambio, si leemos cuidadosamente el ensayo que escrib, encontramos en
l declaraciones muy evidentes sobre por qu han sido seleccionadas,
tanto las obras construidas de mis familiares como las de otros que no
lo son. Por ejemplo, expliqu que haban sido ganadoras de concursos y
mencion asuntos formales, espaciales, urbanos y sociales que me
parecen cualidades de estos edificios.
El artculo que yo escrib no tena como cometido dar una mirada
objetiva a las muy jvenes generaciones que con tanto esfuerzo han
empezado a ocupar un importante espectro de la profesin y de las
realizaciones en el pas. El encargo que me hicieron fue otro:
presentar las obras pblicas construidas de las nuevas generaciones de
arquitectos. Cosa que dicho sea de paso, no es tan numerosa como se
supone actualmente. Y sin embargo el crtico juzg mi texto por no
enfrentar un tema que no era de mi resorte en dicho artculo. Es como
si nos pudiera parecer mal la pera de Sidney porque no es un museo.
Una cosa es analizar la actividad general de las nuevas generaciones
de arquitectos, seguramente muy diversa y amplia, y otra mirar cmo es
que una cultura especfica logra que algunos de sus arquitectos a
edades tempranas tengan obras pblicas construidas de cierto calibre.
Repito, son dos cosas diferentes. Por lo mismo yo nunca pretend
estructurar un panorama de la arquitectura nacional producida por
menores de cuarenta aos. Si esta hubiera sido mi tarea seguramente la
seleccin estara repleta de obras privadas de muchos autores locales,
de mi ciudad y de otras, porque esa es la arquitectura que abunda en
Colombia.
Cuando me puse en la tarea de mirar las obras pblicas construidas por
jvenes, me sorprend con una lista de unas ocho obras de autores y un
conjunto muy numeroso de intervenciones urbanas de escalas diversas,
remodelaciones, planes de mejoramiento integral, etctera, que haban
liderado las alcaldas de Bogot y Medelln, y que no permitan
identificar arquitectos precisos. As que en el artculo mencion este
par de vertientes y reconoc el esfuerzo de ambos grupos de sujetos.
Aunque ocho obras suena a poco me parecieron suficientes como muestra
representativa de una situacin; adems vi un valor extra en ellas,
conformaban tambin una red de intereses diversos pero articulados que
en trminos editoriales planteaba coherencia. En una cultura
civilizada la coherencia grupal equivale a trabajo colegiado, a
intereses compartidos por varios autores y, por lo mismo, avalados de
un modo mayor por el contexto. As que me pareci correcto ceir el
texto a dicha muestra. Y es importante recalcar algo, el hecho de que
una persona como yo no haya encontrado otras obras que podran
engrosar la seleccin, no quiere decir que no existan, sino que mi
tiempo, conocimientos y habilidades son limitados. Yo nunca dije en mi
ensayo que estas ocho obras pblicas eran las nicas que valan en
Colombia, nunca dije que estos autores eran los nicos jvenes que
tenan un trabajo serio o de calidad; dije s, que eran una buena
muestra de lo que estaban construyendo los jvenes actuales y que
quizs eran obras proteicas por su capacidad de construir un nuevo
estado diverso de cosas, a lo mejor esto ltimo fue un poco excesivo,
pero es algo que solo el tiempo determinar.
Ahora bien, miremos hasta qu grado de violencia llega el crtico con
su resea: la falta de objetividad y la permanente e impdica
presencia de la firma Plan B, distrae y distorsiona enormemente la
conformacin de este necesario panorama. Me pregunto lo siguiente Es
impdica, y por lo tanto deshonesta y desvergonzada, la presencia de
PlanB Arquitectos en una seleccin de obras pblicas construidas por
arquitectos jvenes en Colombia recientemente? Pienso que no, que al
contrario esta oficina, por mritos propios, por la calidad de su
arquitectura y su trabajo intelectual bastante difundidos en medios
locales e internacionales ha logrado posicionar su trabajo en
Colombia y por fuera de ella. Y el artculo que escrib explica
algunas de las cualidades que argumentan la presencia de estos
proyectos de PlanB en la seleccin. Cada uno de ustedes como lectores,
usuarios y quiz arquitectos podr analizar si lo que digo sobre esta
firma de arquitectura es acertado o no.
Pero, quin es el tal crtico que ha reseado mi ensayo de esta
manera? No lo sabemos porque la resea no est firmada, simplemente
est patrocinada por la revista que la publica. Es fcil caer en la
tentacin, por tonta vanidad, de pedirle al autor oculto que d la
cara y explique. Sin embargo, lo que deberamos solicitarle realmente
a este y a cualquier crtico que emprende un trabajo es que en lugar
de hacer comentarios dbiles y apresurados sin que medie explicacin
alguna sobre el producto cultural, intente acercarse de modo directo a
lo que interesa, en este caso al ensayo que escrib. Si a este crtico
que tenemos nosotros como caso de estudio le parece que el
Orquideorama, los Jardines infantiles o los Escenarios deportivos para
los Juegos Suramericanos 2010 no deben estar en un panorama de obras
de la arquitectura pblica colombiana reciente realizada por menores
de 40, nos lo debe explicar, nos debe decir porqu, sin prejuicios. Y
adems, si es que considera su trabajo crtico un aporte a la cultura,
debera enviarnos el conjunto de obras que segn l componen esta
seleccin y los argumentos para ello, motivos arquitectnicos diversos
y razonados. No les parece? Eso es lo mnimo que deberamos esperar
de un crtico o de un periodista. De lo contrario, nosotros, autores
de productos culturales y lectores o usuarios de ellos, solo podremos
asumir que este tal crtico no es objetivo y que es impdico, que
tiene intereses ocultos o est molesto por algo, que lo han puesto a
hacer un mandado o que se siente mal por no estar en la seleccin:
vaya uno a saber los motivos por los cuales una persona destruye el
trabajo de los dems sin importarle los perjuicios que esto genera.
Segn mi parecer solo hay dos entornos en los que la actitud
destructiva o de derribo del oponente puede llegar a ser
comprensible?: en la guerra pactada que te declaran abiertamente,
donde se sabe que quien ataca podr ser atacado y se expone en el
mismo terreno a ello (por ejemplo en el ring de boxeo); y en la
caricatura y los programas radiales o televisivos de humor donde
muchas veces la realidad y la ficcin se mezclan de manera acordada y
el chiste y la exageracin generan risa y descargan la tensin social.
Pero nuestro mencionado crtico dbil no firm su texto, no ha querido
hacer un chiste con su resea y tampoco estableci un trabajo
simtrico al nuestro que nos lleve a pensar que quiere aportar,
completar, dialogar o ayudar a construir algo. En lugar de boxear le
apunta a destruir.
As que reitero, yo escog un conjunto de obras construidas que segn
mi experiencia constituyen espacios pblicos significativos diseados
por jvenes arquitectos. Si haciendo ese trabajo dej algo importante
por fuera, me encantara discutirlo y quiz estara dispuesto a
recibir un golpe a la mandbula. Lo que no puedo aceptar es la
calumnia. Si un crtico quiere hablar con sensatez de un ensayo no le
queda ms remedio que escribir su propio ensayo sobre el texto que
analiza, o mejor dicho, reescribir y reargumentar el ensayo que est
estudiando: modificarlo, completarlo, etctera. A esto es a lo que
podemos llamar trabajo crtico; montarse al cuadriltero, entrar en
simetra. Es desde estas circunstancias mnimas a partir de las que
puede establecerse un dilogo cultural entre el crtico y el ensayo
que escribi el autor, esto, en caso de que efectivamente lo que
interesara al crtico fuese el bien comn y el avance de una
disciplina.
Con esto quiero dejar claro qu significa para m, al menos
parcialmente, la destruccin cultural, y como esta se distancia de la
tarea crtica. Y quiero hacerles ver que criticar implica una serie de
responsabilidades; se parece ms a boxear que a dinamitar algo y salir
corriendo. Miren las dos imgenes que propongo y quiz lo comprendern
mejor: criticar a Al implica bailar lo que baila Al, reconstruir su
baile. Creo que quien est en mejores condiciones para intentar bailar
el baile de Al es su oponente, su igual, aunque no voy a negar que
hay casos en los que quien mejor interpreta ese baile es un
espectador, pero eso es otro tema. En cambio la otra imagen es de un
atentado. Algn forajido tir una bomba y se fue: sali ileso, nunca
se expuso, no supimos quien era; evidencia la actitud de quien
simplemente quiere destruir, similar a la del crtico que hemos
evaluado y a la de la revista que lo publica. Que quede claro, todo lo
que he dicho anteriormente no busca censurar ni evitar que la gente
escriba lo que le plazca, mi inters es poner de manifiesto la
responsabilidad que implica escribir sobre el trabajo de los dems.
Miguel Mesa
Febrero de 2012



Indignados, Occupy, o la prdida del confort?
Si la figura espacial del confort individual es la burbuja, entonces
la figura correspondiente para analizar el estado social de beneficio
colectivo es la espuma. La burbuja ha reventado y la espuma est a la
baja.
El confort es un sentimiento egosta, es puro placer, a veces logrado
con esfuerzo propio, en ocasiones simplemente heredado gracias a las
demandas y logros realizados por generaciones anteriores. As sea
percibido como un estado de autonoma absoluta y satisfaccin temporal
e individual, es simultneamente una construccin colectiva que, sin
pensarlo, permite conectarse a otras burbujas similares. Cuando estas
han ganado cierto tamao o surge afinidad, se van adhiriendo natural o
inconscientemente a otras, dando como resultado paradjico una 'masa'
llena de aire que permite construir cohesin. El asunto es que cuando
falla la estabilidad del ambiente, la espuma se deshace, pierde su
adherencia y se desencapsulan las realidades hasta el momento
atesoradas individualmente. De este modo los sujetos quedan expuestos
a una realidad comn, obligados a respirar el mismo aire. As, quienes
estaban previamente resguardados se vean forzados a compartir el mismo
espacio, el mismo tiempo y a inmiscuirse en una realidad que solo
apareca en la televisin.
Despus de la fiesta, ver desaparecer aquella membrana protectora, sea
por razones borrosas, por procesos no atendidos, o incluso por
permisividad colectiva; solo indica que en el escenario actual perder
el confort supone ingresar por completo en la globalizacin y vivir
bajo las mismas reglas de aquellos que nunca haban conocido burbuja o
espuma alguna. No todos participbamos del mismo mundo, de la misma
realidad. Y con esta ruptura, por primera vez desde la crisis del
petrleo, se accede a un estado de percepcin material, econmico y
social compartido. Nuevas demandas son necesarias a las disciplinas y
la arquitectura es la primera de la fila. No es que suceda lo mismo y
por las mismas razones en China que en Espaa, en Grecia o Tnez, en
Chile y en EEUU, pero s, por primera vez estar o ser un 'indignado'
es ser habitante del mismo mundo, del mismo tiempo; es ser, por un
momento, latino, africano, asitico, norteamericano y europeo: todos
ahora comparten la incertidumbre.
Repensar para reconstruir el confort bajo las condiciones actuales es
una oportunidad nica, ocasin para establecerlo de manera justa,
abierta y ante todo, compartida. Sern capaces los arquitectos de
ponerse a tono en este nuevo orden, de promover la construccin de un
nuevo tipo de cohesin social, cultural y pblica, donde colectivos
que nunca han estado cohesionados alcancen de modo grupal el estado de
beneficio? La crisis es una oportunidad para que la arquitectura, como
instrumento crtico y material, pueda consolidarse como disciplina
intermediaria entre lo terico y lo prctico, entre lo material y lo
discursivo. Oportunidad para que evolucione hacia condiciones que
incorporen sujetos y acciones interdisciplinares mucho ms robustas
que aquellas propuestas en la actualidad por los formalismos
algortmicos, las nostalgias sociales envasadas en falsas ilusiones de
arquitectura de caridad, los tribunales morales que reclaman
austeridad y control frente a la propia carencia de ideas, opciones y
propuestas. Ser capaz la arquitectura de perfilarse como agencia
multidisciplinar que disea relaciones en el espacio independiente de
la escala, presupuesto o localizacin? Podr valorar la hiper
localidad, sin nostalgia o condescendencia, e insertarse globalmente
como instrumento colectivo para construir nuevas relaciones de
intercambio en el espacio urbano, rural, poltico, material?
Camilo Restrepo
Febrero 2012



Se convoca: Seamos el medio y no el fin de la
arquitectura!
Cuntos de nosotros, los arquitectos, estamos indignados? El 1 o el
99%? Indignados con las diferencias sociales ampliadas por los
procesos de gentrificacin, las intervenciones monumentales en las
favelas, la persecucin a los habitantes de la calle y las reas
pblicas, la destruccin del medio ambiente, el desalojo de
comunidades desterradas de su lugar de origen por intereses
econmicos, la privatizacin de los espacios pblicos.
Segn Agamben, los medios gustan del ciudadano indignado pero
impotente. Exactamente esto es lo que me parece que viene ocurriendo
con nuestra posicin poltica frente a los acontecimientos actuales de
la economa, de la sociedad y la cultura. Se sabe que el capital est
en todas partes y que nada pasa fuera de su sistema. Pero si
entendiramos que la poltica tal vez sea la posibilidad para el uso
libre del mundo, podramos revisar el papel de la arquitectura como
dispositivo de control. Contra la construccin de panpticos, muros,
cercas, garitas, condominios cerrados, se convoca al 1% de los
indignados!
Se observa que nuestras economas crecen impulsadas por los productos
bsicos, y se dispersan por ah millones de excavaciones. Galeano
nunca estuvo tan vigente: las venas de Amrica Latina continan
abiertas y sangran. Gobiernos fallidos venden, literalmente, nuestras
riquezas. Minas exploradas durante aos, que devastan el medio
ambiente y destruyen comunidades enteras, se preparan para convertirse
en condominios residenciales de lujo. En todas partes, sobre la lgica
cultural del capitalismo tardo, los estados financian obras
espectaculares que representarn su poder y su modernidad. Nosotros,
los arquitectos, participamos de todo esto activamente.
Hay una crisis evidente de referencias. Lo bello sali de los
discursos tericos oficiales, pero las ideas de monumentalidad,
composicin, expresin y autora se hacen presentes en cualquier blog
o revista de arquitectura. Dnde estn los pequeos movimientos de
resistencia? Dnde estn los arquitectos indignados?
Se entiende que crear es resistir y que indignarse est asociado a la
accin creativa, a lo colectivo y a las micro-polticas. Ok! El
capital est en todas partes y construye sus significados. Financia y
construye todo lo que nos rodea. Las preguntas son: Dnde y cmo es
posible transgredir? Cules son las nuevas formas de militancia
disponibles y a ser inventadas? Cmo hacer para actuar fuera de la
lgica institucionalizada que envuelve un capitalismo perverso y un
Estado corrupto?
Pienso que el empoderamiento pasa en primer lugar por las
universidades, y le pregunto a los arquitectos profesores: conocemos
y enseamos sobre la arquitectura producida ordinariamente en Amrica
Latina? Qu sabemos sobre los saberes populares de las poblaciones
indgenas, ribereas, litorales, marginales? Cmo agenciar
movimientos de transculturacin que subviertan la lgica del
canibalismo, presente en la produccin moderna de nuestra
arquitectura? Continuamos entendiendo que el modelo de desarrollo de
los viejos centros nos proporcionar una riqueza repartida y justa?
Una esttica singular? Un lenguaje propio? Y ahora que dejamos de
ser la periferia econmica del mundo, cmo traducir la cultura de
cada uno de los pases latinoamericanos en acciones representativas?
Qu es lo que tenemos en comn? Qu es lo que podemos hacer juntos?
Ms que mirar de forma acrtica la arquitectura espectacular europea,
no sera el momento de intentar comprender nuestras propias lgicas
de produccin material y simblica, para crear las estrategias de un
proyecto que evidencie las maneras singulares de invencin?
Manifistese: por una arquitectura menor! Por una produccin que
incluya al 99% de los ciudadanos comunes. Hombres cualquiera. Por una
arquitectura cualquiera. Por una arquitectura global, en la cual
Amrica Latina entienda y aprenda la importancia de su cultura y de
sus redes de intercambio colaborativas. Menos arquitectura. Menos
monumentos. Porque menos es ms gente incluida. Se requiere 1% de los
recursos para la realizacin de habitaciones producidas en serie para
personas diferentes. Repitamos la diferencia; en vez de mquinas de
habitar que apilen sin piedad al hombre universal, se buscan formas de
realizar gestiones maqunicas que produzcan lugares singulares.
Sabemos que la arquitectura nunca debi exigir su autonoma, pues es
la menos autnoma de las profesiones. Por tanto, hagamos biopoltica:
una pequea multitud contra el Imperio. No es posible que 99% de los
arquitectos continen produciendo apenas las demandas obvias del 1%,
de los adinerados. Menos gentrificacin, ms responsabilidad social.
Menos monumentos en favelas, ms parques, escuelas, bibliotecas,
bancas y plazas. Ah si! Ms metrocables! Hacer cruzar, intercambiar
personas de lugar, rescatar el derecho de ir y venir. Los arquitectos
duermen en el punto. Se convoca: seamos el medio y no el fin de la
arquitectura!
Natasha Rena
Febrero de 2012


Periferias norteas: de la indignacin social a la
oportunidad ambiental
Me indigna que la mayor parte de la vivienda de inters social en
periferias que se construye, y tambin destruye, en el norte de Mxico
no tenga a nadie que critique su condicin externa a la ciudad, su
aislamiento y previsible abandono. Ha prevalecido en la cultura de la
regin el abrazo a lo inmediato en funcin de plazos polticos y
econmicos. Gastos sociales y ambientales que pudieron haberse
ahorrado y que hoy someten a esas poblaciones a niveles exacerbados de
complejidad cotidiana en relacin a otras zonas ms conectadas,
provistas y protegidas. Me indigna que los colegios profesionales y
las escuelas no participen de manera suficiente para hacer que
sociedad y gobiernos reconozcan e identifiquen esta problemtica y, en
consecuencia, desarrollen soluciones sugeridas ya en el paisaje
construido. Y finalmente, enoja que un contexto mundial donde las
crisis sociales y ambientales clase, raza y economa, energa, clima
y recursos naturales son evidentes, no empuje reflexiones y acciones
en los que disean y forman estrategias y tcticas del medio
construido para hacerlo ms justo y eficiente.
Las periferias de las ciudades norteas mexicanas podran activar
conexiones entre las arquitecturas, los urbanismos y los paisajes,
sustituyendo as a los panoramas de desesperanza, abandono, desecho,
aridez e inseguridad que reinan actualmente. Al aterrizar o despegar
de algn aeropuerto de ciudades como Monterrey, Chihuahua, Ciudad
Jurez, Mexicali, Tijuana o Hermosillo, uno se encuentra con un
paisaje que se descubre como un manto predominantemente natural
salpicado por fraccionamientos de vivienda social que desintegran
sistemas naturales con indiferencia, unidos al resto de la
infraestructura de la ciudad por un hilillo, a veces dos, una calle
con seccin mnima que da acceso a vehculos privados y autobuses de
transporte pblico. Las limitaciones en accesibilidad son compensadas
por otra onerosa falsedad: la de la vivienda unifamiliar suburbana.
Una tipologa importada de Estados Unidos, solo que en esta versin se
reduce en 20 25% el tamao, tanto del lote como de la construccin.
Una versin encogida del sueo americano que se venda tan bien hasta
que lleg la sobre oferta y la sobre violencia a la regin. Hoy no
solo hay abandono en la predominante naturaleza interrumpida por esas
periferias, tambin lo hay dentro de los vecindarios semiocupados. Lo
que en Estados Unidos es el fenmeno de las McMansions y carteras
vencidas (conocidos como campos rojos o red-fields) se refleja en
Mxico como colonias nufragas extinguindose en bancos de material y
temor.
Partiendo desde la unidad bsica del fraccionamiento flotante y
rastreando a nivel de piso las conexiones y adaptaciones ya
improvisadas por los habitantes, se vislumbra un escenario construido
ahora desde abajo: primero, hay gran potencial en esa naturaleza aun
desactivada socialmente como una oportunidad de proveer conectividad
entre la agrupacin de vivienda y sus espacios abiertos perimetrales.
Segundo, formalizando, propiciando y proveyendo as una capacidad para
la conectividad entre vecindarios, orgenes y destinos, actualmente
separados por vastos vacos, liberando el surgimiento de comunidades.
Y tercero, integrando sistemas de espacio pblico ocupando esa tierra
vacante indefinidamente y sistemas hidrolgicos o naturales que
requieren una relativa baja inversin en infraestructura y que estn
aun por disearse en la especificidad necesaria. Esta es una
oportunidad de explorar ese dilatado cinturn de una manera que
reconcilie lo urbano y lo natural, lo econmico y lo social, aceptando
la condicin dinmica y temporal que paradjicamente hace posibles a
los cuatro en el mismo espacio.
Gabriel Daz Montemayor
Febrero 2012

Lo que me indigna de la arquitectura en Medelln
Los accidentes geogrficos determinan, en gran medida, la forma y el
crecimiento de una ciudad. En Medelln las montaas y la espina dorsal
conformada por las quebradas y el ro al que alimentan, determinan de
manera contundente la forma que tiene la ciudad; si bien en su
crecimiento y planeacin haban sido ignoradas hasta hace poco.
Hay un hecho determinante, que ha ayudado a definir la forma actual
que tiene Medelln, en donde predominan las construcciones de baja
altura en la parte baja del valle, servidas por infraestructura y
equipamientos, y construcciones de gran altura en las laderas,
carentes de infraestructura y equipamientos. El cono de aproximacin
del Aeropuerto Olaya Herrera determin el crecimiento de la ciudad
como casi ningn accidente geogrfico. Hace cerca de tres dcadas,
ante la inminente construccin del nuevo Aeropuerto Jos Mara
Crdoba, se encenda el debate en un peridico local sobre si
construir un parque o un aeroparque en los terrenos del entonces
prximo a desaparecer Aeropuerto Olaya Herrera.
No sobra reiterar que prim el inters particular de mantener dos
aeropuertos, en una ciudad que no los necesitaba, por encima del
inters general de construir un Parque Metropolitano, para todo el
valle. No hace falta ser un genio para saber que un 'Aeroparque' no es
algo que de verdad exista en el mundo real. Lo que existe es un
terreno residual colindante, a lo largo de la pista del Aeropuerto. Si
se decidiera construir un Parque Metropolitano en los terrenos donde
hoy est el Aeropuerto Olaya Herrera, se estara determinando el
crecimiento de la ciudad de una manera positiva hacia el futuro,
porque implicara dotar de un nuevo valor a una zona enorme de la
ciudad que ha estado estancada, marginada y en general poco
aprovechada, pero que, paradjicamente, como ya se dijo, ocupa los
mejores lotes existentes hoy en todo el valle.
El postulado referido, sobre el cual trabajamos algunas personas desde
hace aos, por frentes diversos y de manera independiente, plantea
algunas conclusiones, todava en construccin por la naturaleza misma
de la reflexin:
a. En Medelln no escasea el suelo, como quieren hacer creer los
especuladores, hay suelo de sobra para construir en altura.
b. Se quiere que el ro sea el 'eje' de desarrollo de Medelln, pero
tal cosa no podr conseguirse mientras contine faltando un hecho de
carcter metropolitano que cambie el futuro de la zona. Si no se
libera la altura de construccin y no se construye un gran parque
metropolitano, difcilmente se invertir la tendencia a construir en
las laderas y dejar las tierras bajas del valle sin desarrollar.
c. El hecho de desarrollar un parque metropolitano y liberar los
ndices de construccin en los alrededores del mismo, ofrecera a
Medelln reserva para un futuro crecimiento, incluso para uno
acelerado, adems, generara vnculos entre fragmentos de la ciudad
que se encuentran aislados, no solo por el Aeropuerto Olaya Herrera,
sino en consecuencia de las zonas industriales que todava hoy ocupan
las mejores tierras de la ciudad, tambin muy bien servidas por
infraestructura y equipamientos.
d. En las zonas planas de la ciudad s es factible desarrollar un
urbanismo incluyente, mezclado y diverso, que d prelacin al peatn y
a la bicicleta, que sea productivo; un urbanismo vertical.
No usar en beneficio de la ciudad oportunidades como las que se abren
con el panorama descrito, as como la carencia de atencin al mismo,
no son otra cosa que una falta de visin generalizada.
Esto es lo que ms me indigna de la arquitectura en Medelln.
Nicols Betancourt
Febrero de 2012



Estafa e inaccin poltica
En la bsqueda ms precisa de una comprensin actual del trmino, la
indignacin tal como se la conoce luego de la ms reciente crisis
internacional que tiene por epicentro aquellos territorios conocidos
como primer mundo, se asoma como la consecuencia directa del
largamente avalado estado de delegacin de la vida cotidiana,
certificado por el paternalismo del capital financiero vestido con las
pantuflas del Estado. Tomando un atajo conceptual para la situacin
emergente, el carcter social indignado se explicara funcionando como
un par con la palabra estafa, entendida esta como causal del
conflicto. Sin embargo, detrs de aquello se huele un implcito,
presumible y oculto enojo de cada uno de los afectados hacia s mismos
en virtud de la inaccin poltica y la somnolencia de aos ante la
situacin de fraude econmico latente.
La palabra indignacin resulta ser una palabra reactiva. En esa
secuencia causa-efecto en la que se encuentra contenida debera
conllevar una finalidad proyectual. Es por ese motivo que la reaccin
anmica que se desprende de la frustracin de entregar la vida a las
manos de otro, no alcanza con ser solo expresada bajo las formas del
reclamo, sino ms bien acompaada de la implementacin de formas de
accin social ms protagnicas del ciudadano comn desde las mismas
energas que accionan a la movilizacin comunitaria de los
acontecimientos de protesta.
La actualidad del trmino y nuestro sealamiento a travs de la
indignacin europea no tendra que tomarse en cuenta sin considerar el
ciclo de transformacin operado una dcada atrs en nuestro
continente, ms precisamente a partir de los tiempos de la crisis
argentina de finales de 2001. La indignacin expresada desde los
formatos de piquetes (barricadas) y asambleas barriales y su
reabsorcin al tejido de las polticas tradicionales hasta su casi
desaparicin, nos hablan de cunto necesitamos que nuestras vidas no
tengan que ver con la de los otros. Para administrar nuestros destinos
hay un tercero al que elegimos, al que le delegamos tambin el
monopolio del enojo y lo erigimos en depositario de la indignacin. Me
indigna esa natural relacin externa casi gentica que guardamos con
la indignacin en trminos de nuestra arquitectura social.
Esa idea no es ajena al camino cerrado que propone la arquitectura
urbana en sus modos de operar y de hacer visibles las transformaciones
de lo que se sabe falto de equidad. Me indigna que en la Argentina la
arquitectura en tanto disciplina de transformacin y enriquecimiento
sociocultural, no forme parte de la obra pblica. Y que la poca obra
pblica construida en estos ltimos aos de sostenido crecimiento
econmico sea considerada a la luz de sus modos de concepcin y
adjudicacin, como un hecho meramente constructivo, un asunto de
empresas constructoras generalmente aisladas del problema del
pensamiento integral de las temticas en razn de que lo lgico es que
all se cuide el rendimiento econmico que le da sentido como negocio.
Me indigna tambin que los arquitectos-ciudadanos hayamos hecho
bastante poco por remediarlo.
Gustavo Diguez
Febrero de 2012



Medelln ciudad de Los cabos, Prestige y Baressi
Bosque Adentro, Pinar del Rodeo, Jardines de San Silvestre, Entre
Bosques, Los Cabos, Entre Palmas, Parques de San Remo, El Rosal,
Alameda, Entre Parques, Sierra Grande, Valle Sur, Jardines de la
Pradera, Bosque Plaza, La Reserva, Nativo, Maderos del Campo, bano,
Mandarn, Palmeras, Nuevo Mundo, Sauces de la Calera, Ceiba de la
Calleja, Olivo de la Calleja, Arndano, Nuevo Milenio, gata, palo,
Zafiro, Tramontana, Benedictine Park, Life, Stanza, Novecento, Font
Living, Element Living, Boavista, Amarello in, Prestige, Arvore, Azr,
Papyrus, Papyrus Deluxe, Serranova, Serraverde, Terramar, Monte Vento,
Monte Sole, Castel del Monte, Belomonte, Ceratto, Baressi, Trentto,
Toscano, Saint Pierre, Saint Marteen, Millu, Villas de Santa
Catalina, Hacienda Valle Real, La Quinta, Barcelona, Lucca, Quebec,
Montiel, Bilbao, Vigo, Lyon, Padua, Arezzo, Basilea, Ariza,
Mediterrneo Torre Palermo, Bltico, Serrana, Montana, Natuzzi Living.
Qu tiene que ver la marca de muebles Natuzzi con la ciudad de Lyon o
con el cantante Ceratto? Aparentemente nada. Pero es usual verlos
juntos en nuestras ciudades latinoamericanas en el contexto de la
publicidad de proyectos inmobiliarios que nos bombardean en las
calles. Hace unos das me vi en la tarea de buscar apartamento en la
ciudad de Medelln y me encontr con este derrame publicitario que
ofreca vivir en edificios llamados de modo tan rimbombante.
Aparentemente nada ms que nombres referidos a lugares u objetos de
cierto prestigio para atraer a posibles compradores.
Pero detrs de esa gama de nombres en italiano, de apelativos
referidos a magnficos lugares geogrficos o a ciudades estupendas,
existe un negocio inmobiliario que ha dejado en segundo plano, o en
suspenso, a la arquitectura, y que nada tiene que ver con los nombres
y las caractersticas espaciales o ambientales que insinan sus
floridas denominaciones.
Muchas de estas empresas inmobiliarias en Medelln venden apartamentos
de varios tamaos y precios pero que no se destacan por la variedad de
tipologas, materiales o por la diversidad de formas espaciales o
maneras de habitar. En general son las mismas tipologas de
apartamentos que cambian de tamao. Las torres se diferencian por los
elementos marginales (piscina, gimnasio, club house, etctera), y se
igualan por la portera, el cerramiento de malla y pas metlicas y
los niveles de parqueaderos que constituyen la base de la edificacin.
Entonces, dnde quedan el bosque, el rosal, lo nativo, el olivo, el
mediterrneo, por no decir ms? En los volantes publicitarios y en la
imaginacin de los posibles compradores?
La mayora de los proyectos que se ofrecen no pueden responder por las
maravillas que sus nombres sugieren: es evidente que ellas no son ms
que fragmentos de campaas publicitarias para establecer diferencias
sin que medien cambios arquitectnicos significativos, sin proponer
verdaderas cualidades habitacionales. Y esta situacin se acenta a
partir del esquema de negocio inmobiliario por excelencia en la
Medelln actual; la venta de viviendas sobre planos, unos que
difcilmente podran entender los compradores-usuarios; renders casi
siempre maquillados y dibujos que en muchos casos ocultan defectos: la
presencia de un futuro intercambio vial cercano, la mala orientacin
con respecto al sol, la carencia de espacios intermedios como balcones
o terrazas importantes en una ciudad tropical, la gran distancia a
la que est ubicado el edificio de un espacio pblico o de una tienda,
entre otras caractersticas; para no mencionar el grave dao que este
tipo de suburbanismo genera en una sociedad.
Los nombres no son importantes, podr decirnos cualquier sujeto: se
construyen en el tiempo. Muchas ciudades del mundo solo identifican
sus edificios por la direccin, otras suman a esa direccin el nombre
de la calle. En Medelln existe este hbito de reconocer los edificios
a travs del nombre de un lugar. No nos parece mal que as se haga,
siempre y cuando esos nombres atestigen, describan o nos expliquen al
menos parte de las caractersticas geogrficas o espaciales que
constituyen. Cmo vamos a negar que es interesante que un edificio
que posee un patio con un rbol frutal se llame El Mandarino? O que
un barrio de trama irregular se llame El Garabato?
Me siento indignado ante este sistema inmobiliario que para competir
repite hasta la saciedad modelos y esquemas espaciales que parecen
estar pensados solo para un tipo de familia. Sistema que adems de
renunciar a ampliar el rango de maneras de habitar, construye una
ciudad homognea e impermeable y nombra las arquitecturas con lo que
ni se es ni se tiene. Factor que impide destacar, construir o
disfrutar lo que s tenemos. Esta circunstancia es comparable a la que
explica John Berguer en Mirar el traje y la fotografa, la del
campesino que cede a la tentacin de vestirse de traje y corbata
cuando va a la fiesta del pueblo: el problema del campesino no es
verse feo porque se pone un traje que no se adecua a su cuerpo debido
al tipo de vida que lleva basado en el esfuerzo fsico, sino que
sucumbe ante la clase del otro. Sucumbe ante su hegemona cultural.
Federico Mesa
Febrero de 2012

Indignados y/o conectados
Parece que la indignacin solo nos permite entender la existencia de
un desacuerdo, de una desconexin, de una no-correspondencia; la
evidencia de que se ha sobrepasado ciertos lmites y que la
indiferencia de unos es la indignacin de otros. Los actos movidos por
la indignacin de alguna forma solo han sido percibidos y valorados
desde su capacidad de resistencia, de rechazo y de oposicin; haciendo
ms nfasis en lo que nos separa que en lo que nos une y relaciona.
Hoy una situacin de indignacin, adems de exponer la ausencia de
ciertas correspondencias para garantizar una convivencia articulada y
sostenible, demuestra, entre otras cosas, que contamos con alta
capacidad de convocatoria y solidaridad, que vivimos en un mundo cada
vez ms informado y conectado, y por lo tanto, ms consciente y
participativo. Y, sobre todo, la indignacin muestra que nada de lo
que est inscrito dentro del plano de nuestra existencia opera de
manera aislada; que los actos individuales y singulares, por pequeos
e insignificantes que parezcan, tendrn siempre repercusiones en lo
colectivo.
Si entendemos que nuestros planos de convivencia y de relacin operan
de una manera ms interconectada y compleja, y a eso le abonamos una
perspectiva ms amplia sobre nuestra existencia que integre otras
realidades ms all de lo humano, podremos ampliar y expandir
nuestras escalas de percepcin y nuestra capacidad de accin. Sin
embargo, esta concepcin sistmica de nuestra existencia, en donde los
hechos estn relacionados funcionalmente, es una ganancia, pero no
ofrece garanta de un funcionamiento armnico; este debe construirse.
Cada accin o determinacin individual, adems de corresponder con un
contexto particular, debe tener la capacidad de inscribirse,
articularse, con otras situaciones para construir un paisaje diverso y
sostenible. No se trata de moverse de un plano a otro, perdiendo la
forma y la determinacin, tampoco de construir un paisaje
excesivamente texturizado y confuso; se trata de asumir que las
acciones individuales sern valoradoras y respetadas de acuerdo a su
capacidad de integracin y convivencia con otras realidades, y que
entre unas y otras se construir un sentido ms natural de lo
colectivo.
Los recientes actos de indignacin nos permiten entrever que hemos
llegado a una coyuntura pero tambin a una oportunidad. Ser una
interesante ocasin si la aprovechamos para hacer una relectura de
nuestra sociedad y de su relacin con el entorno, integrando nuevos
intereses para reconstruir el sentido de lo colectivo. Es evidente la
necesidad de un nuevo discurso que atienda a la realidad de una manera
dinmica e integradora, un discurso abierto que permita una constante
renegociacin que nos dote de mayor resistencia para adaptarnos a los
cambios o evoluciones constantes de nuestra sociedad. La arquitectura
como accin poltica debe reconocer la responsabilidad que esto
conlleva; operando a partir de estructuras y de sistemas ms abiertos
e incluyentes que se acoplen reconociendo los existentes, que no teman
integrarse, para que a costa de su forma original se construya una
tercera forma compartida y mixta, superando la condicin genrica e
inmediata de la indignacin.
Manuel Villa
Febrero de 2012

Arquitectura de la dignidad
Recientemente hemos sido testigos de una serie de manifestaciones de
indignacin colectiva que han tenido lugar en distintas latitudes.
Muchos de estos movimientos utilizan la ocupacin de plazas como
accin de protesta. Esta ocupacin se ejecuta a travs de una
construccin arquitectnica colectiva: la disposicin auto gestionada
de carpas, lonas, cajas, plsticos, anuncios, volantes, alimentos,
etctera. Acampar en una plaza produce un corto circuito en la ciudad
que demuestra como la fuerza colectiva es o debera ser la que
establece el escenario pblico. En este caso la arquitectura est
representando a todos sus usuarios, ayuda a construir su voz. Ocupar
es aqu un acto poltico y arquitectnico simultneo. Podramos,
entonces, pensar que si bien existe una arquitectura cuya vocacin es
la de la institucionalizacin de la vida en una sociedad, esa que hace
que el mercado inmobiliario confabule con los estados y aquella que
materializa las dinmicas capitalistas del consumo disfrazado de ocio;
existe otra capaz de construir y presentar de modos quiz ms reales y
concretos nuestras necesidades, aspiraciones y gustos colectivos.
Podramos pensar en ella como arquitectura de la indignacin, pero en
realidad es una arquitectura de la dignidad. Si todos tenemos que
vivir como nmadas para que esta economa del capital se sacuda un
poco y sea menos injusta, pues que as sea.
Vale la pena entender cmo opera esta arquitectura. En primera
instancia hay que reconocer que la importancia prioritaria no la tiene
el diseo de los objetos arquitectnicos, sino de sus relaciones.
Ocupar la plaza, en tanto invadirla y habitarla, construye una red de
intercambios en funcin de la disposicin pactada tcitamente de
asentamientos a travs de una materializacin inestable que se acerca
a las maneras de lo vernculo. Se trata de una arquitectura mvil,
dispersa, intermitente, blanda y de lmites variables. El diseo se
nutre de la exteriorizacin de una voluntad colectiva, a partir de la
articulacin de un lenguaje construido paralelo al lenguaje hablado de
la protesta. Habra que asumir necesariamente que dicha arquitectura
es, en s misma, un instrumento de gestin social. Lo interesante
sera trasladar las ventajas y cualidades de esta arquitectura
efervescente a aquella ms permanente, la que hacemos todos los das,
llevar esta fuerza proteica que cambia fcilmente de forma o
apariencia al orden aceptado de la arquitectura, a esa
condescendencia enmascarada de neutralidad.
Rodrigo Toledo y Juan Camilo Ramrez
Febrero de 2012



Movimientos mundiales de protesta
Catalina Patio y Viviana Pea
Febrero de 2012