1

Mdul o I - Di r ei t os humanos e c onf l i t os

ITS Brasil
1

Secretaria Especial dos Direitos Humanos da Presidncia da Repblica
2



Orientaes...
Caro aluno, cara aluna!
Este o incio da nossa trajetria de estudos de Direitos Humanos e
Mediao de Conflitos. Leia com ateno o Mdulo I Direitos humanos e conflitos,
seguindo as orientaes ao longo do texto.
O Mdulo I traz um pouco da histria da ideia de Direitos Humanos, e como
esse conceito surgiu para enfrentar pequenos e grandes conflitos, do dia-a-dia das
pessoas. Voc conhecer a Declarao Universal dos Direitos Humanos, quais os
princpios que a inspiraram e as razes que levaram as pessoas a se mobilizar em
defesa de um conjunto de direitos universais.
Ao final da leitura, pediremos que voc realize uma atividade para estimular
a reflexo a respeito do que estudamos.
Lembre-se que h um frum aberto na pgina do curso para que voc possa
socializar a sua leitura, bem como compartilhar as dvidas e sugestes com os
colegas e com o tutor. Portanto, no se sinta sozinho(a)!
Agora, caso voc se sinta perdido(a), confuso(a) ou desanimado(a), ENTRE
EM CONTATO COM O SEU TUTOR OU TUTORA!

BOM TRABALHO!


1
Babette Mendoza, Drio Ferreira Sousa Neto, Edison Lus dos Santos, Edna de Souza Rocha, Eliane Costa
Santos, Irma Passoni, Jesus Carlos Delgado Garcia, Lvia Cruz, Marcelo Elias de Oliveira, Marcio Kameoka,
Roberto Maurcio Genofre e Daniel Siebel (colaborador).
2
Paulo Vannuchi, Perly Cipriano, Erasto Fortes Mendona, Adeyde Maria Viana, Marina Kumon.

2
Primeiras palavras...
So os direitos que o povo
Precisa ento conhecer
No digo nada de novo
Mas quero oferecer
Uma leitura singela
Que a moa da janela
Possa ler e entender

Trecho do cordel: Direitos Humanos: isto fundamental, autoria
de Salete Maria da Silva

ACESSE O LINK ABAIXO PARA LER O CORDEL DOS DI REI TOS HUMANOS:
http://www.dhnet.org.br/direitos/deconu/textos/cordel.htm

1. Os direitos humanos

Voc certamente j tem muita experincia e contato com os direitos
humanos, seja na sua comunidade ou na organizao de que faz parte, ou mesmo
individualmente. Pode ser que voc tenha sofrido violaes de direitos humanos. Ou
talvez tenha participado de lutas e conquistas que melhoraram a situao dos direitos
humanos de moradia, alimentao, sade, trabalho, do povo negro, indgenas, das
crianas, adolescentes, etc. Todas essas experincias so muito enriquecedoras para
este curso e pedimos que voc partilhe dessas vivncias com seu tutor e seus colegas
ao longo do nosso trabalho.
No geral, as pessoas relacionam a expresso direitos humanos a
acontecimentos prximos ao nosso cotidiano, como o assassinato de Chico Mendes
e do ndio Galdino, a chacina da Candelria, o massacre do Carandiru, estupro
da jovem de Abaetetuba (presa em uma cela masculina no Par), a situao dos
sem-teto, as lutas e manifestaes dos sem-terra, a violncia contra a criana, a
discriminao do povo indgena e do povo negro, os abusos contra a mulher, a
pobreza, a misria; ou ento, lembram de grandes temas da histria, como a
Independncia dos Estados Unidos e a Revoluo Francesa.

3
Saiba que, se, ao pensar em direitos humanos, voc se lembrou de situaes
como essas, voc acertou. No caso, os assassinatos e chacinas referem-se a violaes
e injustias que vo contra o conceito de direitos humanos que voc j tem. Os
episdios da Independncia Americana e da Revoluo Francesa referem-se a
momentos histricos em que se afirmaram noes de direitos humanos.
O que hoje chamamos de direitos humanos fazem parte de uma construo
histrica, de muitas lutas e conquistas que foram expressas pela primeira vez em sua
forma atual na Declarao Universal dos Direitos Humanos de 1948. Ela surgiu da
preocupao de criar um cdigo de conduta internacional que diga quais so os
direitos fundamentais da pessoa humana, que expressam o mnimo necessrio para
viver com dignidade (http://dh.educacaoadistancia.org.br/arquivos/textos/dignidade.pdf).
Em outras palavras, os Direitos Humanos surgiram ao mesmo tempo como
ferramenta e como objetivo da luta por uma vida digna. Como ferramenta porque,
atravs da ideia de direitos humanos, somos capazes de entender os problemas de
nossa realidade. E tambm so objetivos, pois os direitos humanos tambm precisam
se tornar realidade, para que as pessoas vivam com dignidade.

LINKS PARA SABER MAIS SOBRE OS FATOS CITADOS

1. Chico Mendes: http://www.chicomendes.org/

2. ndio Galdino: http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=PT&cod=27155

3.Candelria: http://www.redecontraviolencia.org/Casos/1993/240.html

4. Carandiru: http://www1.folha.uol.com.br/folha/especial/2002/carandiru/

5. Jovem-Abaetetuba:
http://www1.folha.uol.com.br/folha/cotidiano/ult95u349999.shtml

Se possvel, assista ao vdeo
A Declarao Universal dos Direitos Humanos completa 59 anos
(durao: 2,08 min.)
Link:
http://imagem.camara.gov.br/internet/midias/TV/2007/12/tvcahoje20071210-002-wm.100.wmv


4
1.1. Por que surgiu a Declarao Universal de Direitos
Humanos em 1948?
Atos de violncia e atrocidades, que hoje chamamos de violaes de direitos
humanos, fazem parte da histria da humanidade e do Brasil tambm. Desde o
massacre e escravizao dos povos indgenas, assim como dos povos africanos,
mesmo a histria de um Pas jovem como o Brasil cheia de episdios trgicos e
violentos. A Declarao Universal dos Direitos Humanos somente foi criada em 1948,
como forma de reao contra as atrocidades cometidas durante a Segunda Guerra
Mundial, quando Hitler comandou o genocdio de judeus e outras minorias nos campos
de concentrao.
Nessa guerra houve mais mortos do que em todas as outras guerras
anteriores juntas. Ela resultou no envio de 18 milhes de pessoas a campos de
concentrao, com a morte de 11 milhes, sendo 6 milhes de judeus, alm de
comunistas, homossexuais, ciganos... (PIOVESAN, 2006, p. 13). Tambm foi a
primeira vez na histria contempornea em que os exrcitos atacaram diretamente a
populao comum, e no apenas outros exrcitos. Cerca de trinta milhes de civis
morreram nessa guerra, muito mais do que os soldados mortos. No bastasse isso,
tambm foram lanadas as bombas atmicas contra as cidades de Hiroshima e
Nagasaki.
A Segunda Guerra Mundial, com todos estes fatos terrveis, foi o grande
motivo para a criao da Organizao das Naes Unidas (ONU), para a reviso das
leis que regem as guerras (as Convenes de Genebra) e a criao da Declarao
Universal dos Direitos Humanos, em 1948. A Declarao foi elaborada tambm com o
propsito de substituir um sistema de proteo s minorias, que foi criado depois da
Primeira Grande Guerra, mas que se mostrou intil contra as atrocidades cometidas
na nova guerra. Era necessrio estabelecer uma nova forma de os pases e as pessoas
se relacionarem.

1.2. Pilares que fundamentam os direitos humanos

Os Direitos Humanos so as coisas que precisamos para ter uma vida
digna. Sua nfase no est na caridade ou na filantropia, mas sim na autonomia e
no protagonismo das pessoas, atravs da solidariedade e do respeito
diversidade.

5
Veja a introduo da Declarao. Ela apresenta os motivos que levaram os
pases a assinarem o documento e os pilares ou bases que devem sustentar os direitos
humanos em todas as pessoas.


1. A abertura da Declarao est disponvel em:
http://dh.educacaoadistancia.org.br/arquivos/textos/PDFonline_Preambulo.pdf

A partir do prembulo da Declarao Universal dos Direitos Humanos,
podemos listar os princpios por trs dos direitos humanos:
DIGNIDADE
IGUALDADE
LIBERDADE
JUSTIA
Os direitos humanos nascem do reconhecimento do valor e da dignidade da
pessoa humana. Essa dignidade de todas as pessoas significa que o ser humano vale
pelo que , por ser humano, por ser pessoa. Esse valor inegocivel. No pode ser
comprado ou vendido. Todo ser humano merece respeito. Tem DIREITOS HUMANOS!!!


Se possvel, oua o texto de Casaldliga, na voz de Carlos Straccia:
http://dh.educacaoadistancia.org.br/arquivos/audios/Artigo_sexto_revisado.mp3

Caso no seja possvel, leia o texto abaixo que explica o sentido da
universalidade dos direitos humanos.

Todo homem e toda mulher! tem o direito de ser, em todos os
lugares, reconhecido como pessoa perante a lei.
Independentemente do sexo, da cor, da idade, do credo, do pas, do
grau de escolaridade ou at de grande cidadania, santos ou
criminosos, nenns ou vovozinhos, sendo gente apenas gente, todo
homem e toda mulher so pessoas.
E devem ser reconhecidos como tais na vida de casa e da rua, na
famlia e na sociedade, no trabalho e no lazer, na poltica e na
religio. Tambm nos canaviais e nas carvoarias. Tambm nas
penitencirias e sob os viadutos. Diante dos olhos dos transeuntes e
ABERTURA DA DECLARAO UNIVERSAL DOS DIREITOS HUMANOS

6
ante as cmeras de televiso. Em todos os lugares, pois, deste
redondo planeta azul que a Terra.
(...) No um cara; uma pessoa. No uma vagabunda; uma
pessoa. No um estrangeiro; uma pessoa; no um mendigo
(para brincar de fogo com ele!); uma pessoa. (Uma pessoa, senhora
juza!)
(CASALDLIGA, 2002, p. 85)

Pausa para reflexo

O que voc acha desses fundamentos para os direitos humanos? Para voc,
qual desses princpios est mais destacado, na Declarao? E qual deles mais bem
descrito no texto que voc acabou de ler? Reflita, tambm, sobre como se expressam
esses princpios nas suas lutas.

2. O que so direitos humanos?

No h nada mais Humano,
Que a humanidade,
(de) respeitar os direitos do outro.
Liu Onawale Costa

Desde a publicao da Declarao Universal, direitos humanos o nome
dado s necessidades bsicas de todo ser humano, como os direitos vida,
alimentao, sade, moradia, educao, liberdade de expresso, liberdade
poltica e outros, que vamos conhecer com mais detalhes mais tarde.


DIREITOS HUMANOS =
NECESSIDADES ESSENCIAIS DA
PESSOA, DE TODOS OS SERES HUMANOS

Agora, veja a animao 1 a seguir e confira quais so os tipos de
necessidades fundamentais (ou direitos humanos) de toda pessoa:

Acesse o link para ver a animao 1:
http://educacaoadistancia.org.br/a/anima1.html


7

Quadro 1: Os Direitos Humanos
(Matisse, H. The dance, 1910, Hermitage Museum, Saint Petersburg, Rssia)
Fonte: http://oseculoprodigioso.blogspot.com/2006_11_01_archive.html
Acesso em 15 de Janeiro de 2008.

importante dizer que direitos humanos no significam assistencialismo,
filantropia ou caridade. Os direitos humanos servem para EMPODERAR as pessoas, ou
seja, fazer com que elas sejam as donas de suas prprias vidas para fazerem o que
quiser delas e no ficarem apenas como vtimas que aguardam esmolas. As pessoas
devem ser as protagonistas, os atores e atrizes principais das suas prprias vidas.
Esse EMPODERAMENTO significa, principalmente, que as pessoas no
podem ficar esperando que um salvador da ptria chegue para conceder os direitos
humanos, que todos j possuem. O povo precisa se organizar para reivindicar seus
direitos humanos, seja atravs das associaes de bairro, sindicatos ou at partidos
polticos ou ONGs.

Importante!
Todos os seres humanos, independentemente de sua idade, sexo,
raa, etnia, opo em relao religio, ideologia, orientao sexual, ou
qualquer caracterstica pessoal ou social, possuem direitos humanos.
Qualquer tipo de discriminao que mantenha ou promova desigualdades
consiste em uma violao de direitos humanos.


8
2.1. Para que servem os direitos humanos?

Acesse o link para ver a animao 2:
http://educacaoadistancia.org.br/a/anima2.html
A partir de agora, voc est convidado a conhecer todos os artigos da
declarao. Clique e leia o documento.
Declarao
Clique no link e leia o documento.
Declarao Universal dos Direitos Humanos original
http://www.onu-brasil.org.br/documentos_direitoshumanos.php
ou
http://www.ohchr.org/EN/UDHR/Pages/Language.aspx?LangID=por
Verso popular autoria de Frei Beto
http://www.educacaopublica.rj.gov.br/biblioteca/documentos/doc08.htm
Enquanto l a Declarao, voc pode clicar no link abaixo:
http://dre.pt/ue/varios/anthem-96kbps.mpeg e tambm ouvir o Hino
alegria, de Ludwig van Beethoven. Este Hino expressa um ideal de
realizao humana e de fraternidade universal. Sinta-o!
Cl i que e ou a: f or mat o udi o da Declarao Universal dos
Direitos Humanos.
http://www.dhnet.org.br/direitos/deconu/artigos/index.html
Cl i que e ou a: Hi no Al egr i a na verso traduzida para o
portugus.
http://www.sentinelas.org.br/Promovendo%20Paz/05_Hino%20%20alegria.mp3
Conhea tambm a letra traduzida da cano:
http://pt.wikipedia.org/wiki/Hino_da_alegria


9
Em resumo, Direitos Humanos so:
-> Tudo aquilo que as pessoas precisam para viver com um mnimo de dignidade
-> As aspiraes de justia de todos os povos e pessoas
-> Um compromisso de todos para uma nova tica mundial
-> O melhor fundamento para as polticas pblicas
-> A base para uma paz verdadeira e duradoura
-> A inspirao para as lutas dos movimentos sociais
-> O melhor critrio para resolver os conflitos

2.2. Caractersticas dos Direitos Humanos

So para todos: so universais.
No podem ser pela metade: so indivisveis.
Realizam-se juntos, esto ligados uns com os outros. Precisamos de
todos eles ao mesmo tempo. A falta de um prejudica outros: so
interdependentes.
A realizao de um direito ajuda os outros, e enfraquecer um direito
tambm enfraquece os outros: so inter-relacionados.
No ficam em cima do muro. Fazem opo preferencial e tomam
partido, ficando do lado dos explorados, discriminados, fracos e
vulnerveis: no so neutros.
No surgem que nem mato na floresta e tampouco caem do cu: tm
que ser conquistados com muita luta.
No possvel realizar alguns e ignorar outros: so inseparveis.
Nenhum dos direitos humanos mais importante do que os outros: so
no-hierrquicos.
No viram realidade de repente, de uma hora para a outra: so
progressivos (mas podem ser diminudos ou perdidos, se no so
suficientemente protegidos por leis que peguem, ou se descuidar da
mobilizao e da luta)
No se pode abrir mo deles: so inalienveis
No admitem exceo, nem justificativa para serem violados: so
inviolveis.

10
3. Privilgios X direitos humanos

Os direitos humanos se realizam quando todo o povo goza do mnimo que
ns, pessoas, precisamos para buscar a felicidade: respeito, sade, moradia,
educao, trabalho, liberdade para formar sua prpria opinio e expressar suas ideias
e crenas. Isso tambm inclui a liberdade para se organizar politicamente, o direito de
usufruir os avanos tecnolgicos, quando podemos nos mover pelo territrio
livremente etc.
Quando s alguns possuem estas condies, os direitos se transformam em
privilgios de poucos. As outras pessoas so excludas, e para elas o que sobra a
discriminao. Hoje, a excluso e a discriminao possuem vrias formas: quando
algumas pessoas so muito ricas, enquanto a grande maioria fica cada vez mais
pobre; quando alguns grupos mandam e desmandam no seu governo, enquanto o
povo oprimido pela polcia ou pelo exrcito.
Os direitos humanos surgiram das lutas para acabar com privilgios, e se
tornaram os princpios fundadores de um jeito novo de encarar o mundo. Por isso, a
dignidade da maioria das pessoas depende de que todos os direitos humanos que
estamos estudando sejam realmente cumpridos, protegidos, garantidos, realizados e
desfrutados.

4. Direitos humanos como forma de
encarar conflitos

No coincidncia o fato de um documento importante como a Declarao
Universal ter sido criado logo depois da guerra mais devastadora da histria. A ideia
de direitos humanos surgiu para impedir que as tragdias da Segunda Guerra Mundial
(e de outros conflitos) se repitam, a exemplo das ditaduras nazi-fascistas e os
massacres nos campos de concentrao.
claro que simples ideias no podem impedir a violncia sozinhas. Mas
ideias, como os direitos humanos, podem nos ajudar a enfrentar a violncia, e at a
evitar conflitos armados: estas ideias ajudam a organizar o povo para lutar por seus
direitos.


11
Importante
Os direitos humanos so ideias que nos ajudam a entender o que est
de errado em um conflito, quem a vtima e quem o violador. Esse
um conceito muito importante, pois outra de nossas tarefas ser entender
como encarar os conflitos que ocorrem no nosso dia a dia.
Os conflitos fazem parte da histria da humanidade, e nem todos levam a
guerras. Falar em conflito falar de vida; eles fazem parte da evoluo dos seres
humanos e so necessrios para o crescimento de qualquer famlia, grupo poltico,
social ou profissional, entre outros.
Mas o que conflito?

Segundo o Novo Dicionrio Aurlio, a definio de conflito a seguinte:
[Do lat. conflictu, choque, embate, peleja, <lat. confligere, lutar]
1. Embate dos que lutam. 2. Discusso acompanhada de
injrias e ameaas; desavena. 3. Guerra (1). 4. Luta,
combate. 5. Coliso, choque
In: FERREIRA, Aurlio Buarque de Holanda. Novo dicionrio Aurlio da lngua
portuguesa. 3 edio. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1999.

Veja a definio de Sun Tzu (544-496 a.C.):
O conflito luz e sombra, perigo e oportunidade, estabilidade e
mudana, fortaleza e debilidade. O impulso para avanar e o
obstculo que se ope a todos os conflitos contm a semente da
criao e da desconstruo. In: A Arte da Guerra, sculo VI a. C.

Agora veja a definio do Dicionrio de Poltica, de Norberto Bobbio:
Uma forma de interao entre indivduos, grupos, organizaes e
coletividades que implica choques para o acesso distribuio de
bens escassos.
In: BOBBIO, Norberto; MATTEUCCI, Nicola; PASQUINO, Gianfranco. Dicionrio de
poltica. 12 edio. Braslia: UnB, 2004.

O conflito existe quando duas ou mais pessoas entram em desacordo porque
as suas opinies, desejos, valores e/ou necessidades so incompatveis. Ele faz parte
da condio humana. Na vida de todos existem situaes que concordamos e vrias
outras que discordamos.

12
O importante, para ns, lembrar que os conflitos geralmente tm um lado
positivo e um lado negativo. A ideia de direitos humanos nos ajuda a descobrir estes
lados, e nos aponta direes sobre como resolver os conflitos de forma pacfica.

Pausa para reflexo
Voc concorda com essas definies que lhe apresentamos?

CONFLITOS NO SO PROBLEMAS?
3


muito comum as pessoas acharem que os conflitos so sempre ruins,
sempre negativos. Os conflitos, porm, so normais e no so em si positivos ou
negativos, maus ou bons. a forma como enfrentamos ou encaramos os conflitos que
os torna negativos ou positivos, construtivos ou destrutivos. A questo central como
se resolvem os conflitos: se por meios violentos ou atravs do dilogo. Os conflitos
devem ser entendidos como parte da vida: ou seja, o problema em geral reside na
forma como os conflitos so enfrentados e resolvidos.

Diferena entre conflito e briga
Conflitos no significam sempre intolerncia ou desentendimento, nem se
confundem com briga. A briga j uma resposta ao conflito. Um conflito pode ser
definido como a diferena entre dois objetivos, que so buscados por partes de uma
sociedade. Vamos separar os conflitos em trs nveis: pessoais, grupais ou entre
naes. Frente ao conflito, as pessoas em geral assumem trs tipos de atitudes:

a) ignorar os conflitos da vida;
b) responder de forma violenta aos conflitos;
c) lidar com os conflitos de forma no-violenta, por meio do dilogo.

Os benefcios dos conflitos
Simplesmente negar a existncia do conflito no ajuda a solucion-lo. Ao
contrrio, pode at fomentar a violncia, pois se ignora que a outra pessoa
diferente, e que tem objetivos distintos. Por outro lado, quando aprendemos a lidar
com o conflito de forma no-violenta, deixamos de encar-lo como o oposto da paz, e
passamos a v-lo como um dos modos de existir em sociedade.

3
Esta passagem de texto do item 4 foi extrada e adaptada de: SEIDEL, Daniel (org.). Mediao de
Conflitos. Braslia: Vida e Juventude, 2007.

13
Entre os benefcios do conflito, podemos citar:

a) estimulam o pensamento crtico e criativo;
b) melhoram a capacidade de tomar decises;
c) nos lembram de que sempre existem opes;
d) incentivam formas diferentes de encarar problemas e situaes;
e) melhoram relacionamentos e o respeito pelas diferenas;
f) promovem autocompreenso.

Paz e conflitos
O conflito no um obstculo paz. Contudo, para construir uma cultura de
paz preciso mudar atitudes, crenas e comportamentos. A paz um conceito
dinmico, que est sempre em mudana, que nos leva a provocar, enfrentar e
resolver os conflitos da vida de forma no-violenta.
Uma educao para a paz reconhece o conflito como um trampolim para o
desenvolvimento: que no busca a eliminao dos conflitos, mas que procura modos
criativos e no-violentos de resolv-los. Podemos falar de trs caminhos
fundamentais:

a) preveno do conflito, preparando a sociedade para tratar possveis
causas de violncia e injustia antes que os problemas explodam. um
esforo de construo de sistemas de alerta e de mecanismos que ajudem
a analisar as causas dos conflitos;
b) resoluo, ou seja, o enfrentamento do problema e a busca de
mecanismos institucionais, seja a Justia comum ou outro processo, como
a mediao, para resolver o conflito;
c) transformao, ou seja, quando as pessoas buscam estratgias para
mudar e, assim, superar os problemas. Assim, elas abrem caminho para a
mudana, a reconciliao e a construo de relaes positivas.

No mdulo II, falaremos sobre conflitos mediveis e no-mediveis, do ponto
de vista dos direitos humanos.


14
5. Direitos humanos X realidade

Como dissemos antes, nenhum direito humano pode ser usado para justificar
a violao de outro. As pessoas comeam a identificar que os seus prprios direitos
podem converter-se em conflitos com os direitos de outras pessoas. Diante da
seguinte reflexo Como estes conflitos podem ser resolvidos?, convm explicitar que
Todos os conflitos devem ser resolvidos dentro de um contexto de direitos humanos.
Isso no fcil. Os direitos humanos nos ajudam a imaginar como
gostaramos que o mundo fosse, ajudam a enxergar o que est errado em nossa
realidade, contudo no fazem as coisas acontecerem como por mgica. Ou seja, no
quer dizer que, amanh, o Governo vai lhe dar uma casa, um emprego ou comida.
Ter direitos humanos significa assumir o controle de sua prpria vida, como
tambm significa trabalhar muito, organizar a sua comunidade, seus companheiros de
trabalho, exigir polticas pblicas que atendam seus direitos e no permitir que
governos ou polticos faam clientelismo com os servios pblicos. Significa exigir a
realizao dos direitos que o Governo obrigado a cumprir e tambm cooperar com o
governo, mas principalmente significa sermos pessoas independentes e autnomas,
que sabem viver em sociedade, cooperando pelo bem comum e respeitando as
diferenas. Respeito uma ideia importante, pois no possvel para uma pessoa ter
uma vida digna, se ela no for respeitada.
So ideais como esse que a Declarao Universal dos Direitos Humanos
procurou resgatar, em 1948. Passados 60 anos, ainda estamos muito longe de realizar
tudo o que foi contemplado pela Declarao Universal, mas a criao desse documento
foi um passo muito importante para a realizao dos direitos humanos. A Declarao
foi assinada por todos os pases do mundo, e se tornou um compromisso que os
governantes tm de respeitar nas suas polticas pblicas e mesmo nas relaes
internacionais. E ns cidados temos a funo de cobrar dos governos o cumprimento
desse compromisso, seja atravs de novas leis, programas ou projetos. A luta e a
participao popular so, portanto, fundamentais para irmos alm da Declarao
Universal dos Direitos Humanos.

OS DIREITOS HUMANOS ESTO EM CONTNUA CONSTRUO

No poderemos discutir todos os direitos humanos em profundidade neste
curso, nem nossa proposta. Mas importante lembrar que os direitos humanos,

15
mais do que a Declarao Universal ou outras leis, so um conceito dinmico: isto
quer dizer que o entendimento do que so direitos, assim como as formas de torn-los
realidade, mudam com o passar dos anos. Por exemplo, hoje os computadores e a
internet so importantssimos em vrias reas, da Educao qualificao
profissional. por isso que existem tantos projetos de incluso digital.
Da mesma forma, o direito ao desenvolvimento, por exemplo, no est na
lista da Declarao Universal, mas foi construdo e reconhecido, inclusive pelas Naes
Unidas na Declarao do Direito ao Desenvolvimento de 1986. Os direitos das pessoas
com deficincia foram reconhecidos na Conveno dos Direitos das Pessoas com
Deficincia, criada em 2006, e assim por diante. Os direitos humanos, portanto, so
uma coisa viva, em constante mudana e modernizao.
Os direitos humanos que no esto includos nos prximos mdulos no so
menos importantes, como dissemos antes. A ideia deste curso nos concentrar em
direitos mais ligados ao dia-a-dia de todos ns, mais concretos. A partir deles, ns
falaremos um pouco dos outros direitos, e tambm de como lidar com os conflitos que
surgem da sua realizao.


Sai ba mai s:

1. Conhea as vrias geraes dos direitos humanos:
http://educacaoadistancia.org.br/a/geracoes.html

2. Se voc se interessar, poder salvar o cartaz comemorativo dos 60
anos da Declarao Universal dos Direitos Humanos e reproduzi-lo
para divulgao em sua entidade.
http://www.dhnet.org.br/direitos/deconu/galerias/cartazes.htm


16




Referncias

o BENEVIDES, Maria Victoria. Educao para a Democracia. Verso resumida de
conferncia proferida no mbito do concurso para Professor Titular em
Sociologia da Educao na FEUSP, 1996.
o BOBBIO, Norberto; MATTEUCCI, Nicola; PASQUINO, Gianfranco. Dicionrio de
poltica. 12 edio. Braslia: UnB, 2004.
o CASALDLIGA, Dom Pedro. Artigo 6. In: ALENCAR, Chico (Org.) Direitos mais
humanos. Rio de Janeiro: Garamond, 2002.
o FERREIRA, Aurlio Buarque de Holanda. Novo dicionrio Aurlio da lngua
portuguesa. 3 edio. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1999.
o GUIA DE MEDIAO POPULAR. Salvador: Juspopuli, 2007. Disponvel em:
http://www.juspopuli.org.br/arquivos/publicacoes_dw/Guia_de_Mediacao_Popular.pdf
o PIOVESAN, Flvia. Direitos Humanos e o Direito Constitucional Internacional. So
Paulo: Saraiva, 2006.
o SEIDEL, Daniel (org.). Mediao de Conflitos. Braslia: Vida e Juventude, 2007.