Thomas Hobbes

Biografía
• Thomas Hobbes nació en Inglaterra, Malmesbury,
Wiltshire, hijo de un clérigo de Wesport. En 1603 reliza sus
estudios en el Magdalen Hall de la Universidad de Oxford,
donde se empapa de filosofía escolástica y de lógica,
graduándose en 1608. Ese mismo año se hace cargo del
hijo de William Cavendish (conde de Devonshire) lo que le
permitió codearse con la nobleza y las elites intelectuales.
Su primer viaje por el continente Europeo lo realiza en
1610, a raíz del cual Hobbes toma conciencia del poder
que todavía ejercía el escolasticismo en la mayoría de los
ámbitos de conocimiento.
 Época
• se caracteriza por una gran división política la
cual confrontaba dos bandos bien definidos:
• Monárquicos: que defendían la monarquía
absoluta aduciendo que la legitimidad de ésta
venía directamente de Dios.
• Parlamentarios: afirmaban que la soberanía
debía estar compartida entre el rey y el
pueblo.
 Filosofía
• Aunque la fama de Hobbes se debe esencialmente a sus teorías
políticas y sociales, su filosofía constituye la más completa doctrina
materialista del siglo XVII.

El universo es concebido como una gran máquina corpórea, donde

todo sigue las estrictas leyes del mecanicismo, según las cuales,
cualquier fenómeno ha de explicarse a partir de elementos
meramente cuantitativos: la materia (extensión), el movimiento y
los choques de materia en el espacio.

"El universo es corpóreo. Todo lo que es real es material y lo que no

es material no es real" (Leviatán).
 Politica
•
La filosofía pólítica y la teoría social de Hobbes representan
una evidente reacción contra las ideas descentralizadoras
(parlamentarismo) y la libertad ideológica y de conciencia que
proponía la Reforma, en la que él avistaba el peligro de
conducir inevitablemente a la anarquía, el caos y la
revolución, de forma para él fue necesario justificar y
fundamentar la necesidad del absolutismo como política ideal
con la que soslayar dichos "males". Es inevitable instaurar una
autoridad absoluta cuya ley sea la jerarquía máxima y tenga
que ser obedecida por todos sin excepción.
 Obras
• 1628 Tucídides (Su traducción inglesa, con la que entnedía mostrar a los ingleses los peligor sd e la
democracia)
• 1640 Elements of Law, Natural and Politics
• 1642 De Cive ( Segunda edición del De Cive en 1647)
• 1646 La Óptica.
• 1651 Leviathan.
• 1654 De la libertad y la necesidad (publicada sin su consentimiento)
• 1655 A Defence of True Liberty from Antecedent and Extrinsical Necessity.
• 1656 The Questions Concerning Liberty, Necessity and Chance.
• 1657 De Homine.
• 1658 Castigations of Hobbes his Last Animadversions, con un apéndice titulado ""The Catching of
Leviathan the Great Whale."
• 1665 De Corpore.
• 1668 Escribe Behemoth, (historia de los años 1640 a 1660, pero su publicación no fue autorizada)
• 1672 Versión en prosa de su Autobiografía, seguida de una versión latina en verso.
• 1675 Traducciones de la Ilíada y la Odisea.
• 1682 Publicación póstuma de Behemoth.
 Frases
• Al deseo, acompañado de la idea de
satisfacerse, se le denomina esperanza;
despojado de tal idea, desesperación.
• Hay muy pocos que sean tan necios que no
prefieren gobernarse a sí mismos antes que ser
gobernados por otros.
• Un hombre libre es aquel que, teniendo fuerza
y talento para hacer una cosa, no encuentra
trabas a su voluntad.