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Guía para Shabat
Día de Descanso
Shabat es una isla en el tiempo, un día dedescanso en el fragor de la actividad que abarcalos otros seis días del ciclo semanal. Durante 25horas —desde la puesta del sol del viernes a latarde, hasta el anochecer del sábado —cesamostoda involucración creativa con nuestro entorno,trascendemos las preocupaciones y luchas denuestra existencia diaria, y disfrutamos la Divinatranquilidad del día de descanso de Di-s.Todos sabemos la historia de cómo Di-s creó elmundo en seis días y descansó en el séptimo. Pero la creación no fue un evento ocurridouna sola vez. Es un proceso que continúa: Di-s está creando continuamente nuestro mundoen un ciclo cósmico de trabajo y descanso. Al descansar en Shabat sincronizamos nuestrasvidas con el ciclo Divino de la creación. Atestiguamos la creación del mundo por parte deDi-s, afirmamos nuestro papel como "socios en la creación" de Di-s, y damos integridad,santidad y propósito a nuestras vidas
¿Qué es Trabajar?
"Trabajar" en relación al descanso deShabat, no es actividad física, sino lo que laTorá llama
melajá
("trabajo creativo"). Por ejemplo, escribir o cocinar es una
melajá
,mientras que cargar un pesado mueble en elcuarto, no lo es. Nuestro modelo para las clases deactividades que constituyen "trabajocreativo" es el
Mishkán
("Tabernáculo") — el Santuario móvil construido en el Desierto
 
de Sinai por el pueblo de Israel, como "morada" para la Presencia Divina. Sin embargo Di-sordenó que el trabajo de construir el
Mishkán
cesara en Shabat.La ley de la Torá identifica 39 clases de trabajo que estuvieron conectados con laconstrucción del
Mishkán
, y de ellos desistimos en Shabat. Estos incluyen: todas las etapasde las tareas agrícolas, desde arar y sembrar hasta segar y aventar; cocinar y hornear; tejer ycoser; escribir y encender un fuego.En las páginas siguientes veremos algunos ejemplos prácticos de cómo es observado eldescanso de Shabat.
Empleo y Comercio
¿Tiene un trabajo, o el trabajo lo tiene austed? Bien, no en Shabat, no. Tanto si segana la vida mediante el trabajo manual, sededica un trabajo de escritorio o vendegéneros tras un mostrador, en Shabat sutrabajo no existe. Como dice la Torá, Shabates el día en el cual "todo su trabajo fueterminado". Ni nos dedicamos a ninguna transaccióncomercial en Shabat, tales como ir decompras, adquirir una comida en un restaurante o ir al teatro.
Ocio y Creatividad
 
Shabat no es sólo un día lejos de su trabajo"oficial"; es un día en el que entramos en unaforma de ser más espiritual al despojarnos detoda actividad creativa física.Escribir, dibujar, esculpir o interpretar uninstrumento musical son algunos ejemplos deactividades "ociosas" que contrarrestan eseestado de descanso que logramos en Shabat.
Viajar 
 No conducimos un vehículo a motor en Shabat, nitenemos alguien que lo haga por nosotros. Por consiguiente no conducimos o subimos aautomóviles, autobuses, trenes o aviones.Por lo tanto nuestra existencia en el día de Shabatse centra en nuestra vida hogareña y enactividades —ir a la sinagoga, visitar amigos,disfrutar una caminata por el parque —que tienenlugar a una distancia que se puede caminar desdesu casa (o dondequiera que estén en Shabat).
Dentro y Alrededor de la Casa
La casa misma es un lugar diferente enShabat. La radio y la televisión están ensilencio en Shabat. El teléfono no escontestado, la computadora no es usada, yhasta el reloj despertador está en la posiciónde "apagado".Básicamente, ningún artefacto eléctrico o
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