EL EXAMEN DIARIO Y EL EXAMEN PARTICULAR

El examen particular
El examen particular se fija en una sola cosa o en un punto determinado, que es el propsito sobre el que
se est trabajando (la adquisicin de una virtud o el vencimiento de un defecto) y enfoca all las energas
del alma durante el da. Tiene que versar principalmente sobre nuestro defecto dominante, del cual
hablaremos en el prximo punto. Sin embargo, hay que indicar, siguiendo a Alonso Rodrguez, dos cosas
muy importantes sobre esto, que constituyen una fina observacin de psicologa sobrenatural:
La primera, que cuando hay faltas exteriores que ofenden y desedifican a nuestros hermanos (por
ejemplo, la impaciencia, la clera, el exceso en el hablar, la murmuracin, etc.), eso ha de ser lo primero
que se ha de procurar quitar con el examen particular, aunque haya otras cosas interiores mayores. Esto es
as, porque la razn y la caridad pide que quitemos ante todo lo que ofende o escandaliza o perjudica al
prjimo.
La segunda es que no se nos ha de ir toda la vida en traer examen particular de las cosas exteriores;
porque stas son ms fciles y estn ms a nuestra mano que las interiores. Por eso hay que procurar
quitar estos defectos exteriores lo ms presto posible y pasar a perfecciones superiores (como por ejemplo,
la profunda humildad del corazn, la pureza de las intenciones, etc.).
Este examen particular se ha de hacer sobre una sola cosa. Esto es lo que le otorga verdadera eficacia.
Quien mucho abarca poco aprieta; y uno a uno se vencen mejor los enemigos. Hasta tal punto debe
focalizarse este examen sobre una sola cosa que, a veces, convendr encarar el trabajo no ya sobre una
virtud o vicio sino sobre un aspecto o grado de estos, y slo cuando se ha alcanzado lo buscado pasar a otro
aspecto o grado.
Durante cunto tiempo hay que trabajar en un punto preciso? No se pueden determinar tiempos a
priori. Es claro que no se debe mudar fcilmente la materia del examen; sta es precisamente una de las
causas por las que esta prctica rinde poco. En principio, habra que perseverar en ella hasta vencerla
definitivamente. No importa que se emplee mucho tiempo, pues si cada ao desarraigsemos un vicio,
presto seramos perfectos, dice la Imitacin de Cristo. Sin embargo, las cosas llevadas a las largas tambin
pueden causar cansancio y desaliento. Por eso, puede ser conveniente establecerse etapas
determinadas: trabajar, por ejemplo, durante unos meses en un punto espiritual; el saber que hay una
meta y un tiempo para rendir cuentas de conciencia, ayuda a trabajar con ms ahnco.
Este examen tiene tres puntos:
El primero es pedir gracia y luz a Dios para ver cuntas veces se ha cado en el defecto que se est
combatiendo.
El segundo es analizar, a la luz de este punto (o sea, cmo se lo ha vivido), la jornada transcurrida.
El tercero, pedir perdn si se ha faltado, y proponer enmienda (si es necesario tambin imponerse alguna
penitencia).
Lo ms importante es detenerse en el dolor por la transgresin y en el propsito serio de enmienda; esto
es ms fundamental que el simple y material recuento de las faltas, que podra convertir el examen
particular en una pura cuestin estadstica sin provecho.