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Varios Autores - Historia Del Arte 4

Varios Autores - Historia Del Arte 4

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Historia Del Arte
(cuarta parte)
El descubrimiento de las culturas griega y
romana en el mundo occidental

El arte griego y romano presenta una singular belleza pl\u00e1stica y un inigualable contenido espiritual. Universalmente aceptados desde su descubrimiento, han sido la base constante y permanente de la cultura occidental. El concepto de cl\u00e1sico justifica la admiraci\u00f3n del mundo culto europeo, que hered\u00f3 las singulares creaciones griegas y romanas. \u00c9stas forjaron una parte muy importante del pensamiento y la cultura tanto medieval como moderna.

El descubrimiento, lento pero apasionado y apasionante, de las manifestaciones art\u00edsticas griegas y romanas abre al mundo del arte y de la historia horizontes de interpretaci\u00f3n y comprensi\u00f3n de una excepcional riqueza. El descubrimiento y estudio del grupo del Laocoonte, en el Vaticano (1766), signific\u00f3 el inicio de una admiraci\u00f3n y curiosidad sin l\u00edmites por el arte cl\u00e1sico. La exhibici\u00f3n en el Museo Brit\u00e1nico de Londres de los relieves del Parten\u00f3n de Atenas, en 1903, permiti\u00f3 que investigadores y artistas pudieran contemplar, sorprendidos, los aut\u00e9nticos originales griegos que completaban el descubrimiento que llev\u00f3 a cabo Johann Joachim Winckelmann (1717-1768) del arte cl\u00e1sico.

Por otra parte, los textos hom\u00e9ricos, entre otras muchas y ricas fuentes hist\u00f3ricas, estimularon una justificada curiosidad por el mundo griego. El estudio de las manifestaciones art\u00edsticas griegas ser\u00e1 desde entonces continuado y presentar\u00e1 opciones muy diversas. Otras tendencias m\u00e1s

complejas y enriquecedoras llevan a parangonar y analizar paralelamente arte y literatura. Debe recordarse la influencia que la tragedia y la poes\u00eda griega, junto con la mitolog\u00eda, la filosof\u00eda y la historia, han tenido permanentemente en la Europa medieval y moderna, con el mismo peso que tuvo en la Antig\u00fcedad tanto pagana como cristiana.

El estudio del arte griego

El atractivo de los textos hom\u00e9ricos, con la gesta troyana conservada en el poema la Il\u00edada, propici\u00f3 el sorprendente descubrimiento de Troya. Pero, aparte de esta antigua ciudad, el arque\u00f3logo alem\u00e1n Heinrich Schliemann (1822-1890) excav\u00f3 tambi\u00e9n las tumbas de Micenas, las cuales, junto con Troya, constituyeron los dos centros m\u00edticos m\u00e1s emblem\u00e1ticos de la Grecia arcaica.

Gracias a la documentaci\u00f3n hist\u00f3rica, ya sea la literatura hist\u00f3rica de Her\u00f3doto (484-420 a.C.), los relatos de Polibio (h. 200-h. 125 a.C.) o la epigraf\u00eda, es posible conocer los datos principales de una obra de arte, es decir, la procedencia o paternidad, como en el caso concreto de los maestros ceramistas, tanto alfareros como pintores, o los escultores. Muchos autores han basado sus investigaciones en el estudio de las fuentes antiguas. Cabe citar los tratados cl\u00e1sicos del arque\u00f3logo alem\u00e1n Gerhart Rodenwaldt (1886-1945), los modernos estudios de Roland Martin o bien el cl\u00e1sico manual del arque\u00f3logo franc\u00e9s Charles Picard (1883-1965).

Tambi\u00e9n son dignos de menci\u00f3n los estudios
paralelos de arte y literatura, entre ellos varios

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