Contemporaneidad de la historia de la filosofa

A menudo, la labor del historiador de la filosofa, abocado al estudio del pensamiento de una
determinada poca, es tomada como mero trabajo filolgico o como una tarea solamente
historiogrfica. Los planes de estudio de muchas carreras de filosofa se dividen en diferentes
lneas de especializacin, una de las cuales suele ser la lnea histrica. Pero qu implica que
alguien sea historiador de filosofa? Qu es lo que denominamos con la frmula historia de la
filosofa? Se reduce a la sola tarea historiogrfica la actividad de alguien que se dedica a estudiar
en profundidad tal o cual poca de la historia del pensamiento filosfico? O, podramos preguntar
a modo de reverso de la pregunta anterior, en qu radica lo propiamente filosfico del estudio
histrico de la filosofa? Este eje invita a indagar en torno a estos problemas, con el propsito de
poner en cuestin cul es su relevancia para pensar la poca actual, es decir, para reflexionar en
torno a la cuestin de la contemporaneidad de los diferentes pensamientos filosficos que se han
producido a lo largo de la historia de la filosofa. Al mismo tiempo, esta indagacin abre otro
problema: el de cules son las implicancias de los distintos estudios histricos para pensar las
diferentes periodizaciones que se han trazado con el propsito de delimitar los diferentes
momentos en la historia del pensamiento filosfico, periodizaciones que no slo traman imgenes
del pasado, sino que configuran tambin una especfico emplazamiento del presente con respecto
a ese pasado.
La filosofa y su dilogo con otras disciplinas
A lo largo de su historia la filosofa ha dialogado con otras disciplinas tericas, no solamente como
reflexin meta terica sobre dichas disciplinas, sino tambin intentando apropiarse de algunos
rasgos especficos de stas para determinar la propia actividad filosfica. Principalmente, a partir
de la modernidad, los filsofos han establecido discusiones con otras reas de conocimiento,
logrando, en no pocos casos, mixturas entre los saberes de aquellas reas y el saber filosfico que
dieron a la filosofa nuevas identidades. En este eje se invita a indagar acerca de las especificidades
que hoy configuran la labor filosfica a partir de los dilogos que ella establece o puede establecer
con otras disciplinas tericas.
La filosofa y su dilogo con el arte
La vinculacin de la filosofa con el arte cuenta con una larga historia. Los filsofos han
permanecido siempre en cercana de los artistas y viceversa, cuando no se han confundido en una
sola figura. En muchas ocasiones, los filsofos han optado por formas de expresin artstica para
comunicar sus ideas, o los artistas han procurado realizar en sus obras determinadas ideas
filosficas. En este eje se invita a pensar este vnculo nuevamente, indagando los puntos de
entrecruzamientos de estas dos formas de pensamiento/expresin.
Filosofa, universidad y sociedad: produccin de saberes y prcticas.
La determinacin del lugar de la filosofa dentro de las universidades, a partir de la conformacin y
consolidacin de stas en la poca moderna, nunca ha sido una cuestin exenta de discusiones y
conflictos. Kant intent determinar un lugar propio para la filosofa dentro de las instituciones
universitarias. Schopenhauer y Nietzsche, por el contrario, plantearon el inevitable antagonismo
entre la labor filosfica y el hecho de ser un profesional que trabaja en una universidad. Benjamin
y, aqu en Argentina, Deodoro Roca, propusieron repensar la tarea acadmica dentro de las
universidades a partir de exigencias filosficas que buscaban poner en cuestin los vnculos entre
el pensamiento y el ejercicio de una profesin, entre la produccin de un saber que propicie el
desarrollo pleno del individuo y la sociedad, y su institucionalizacin en la universidad,
comprendida como rgano estatal de la burguesa. Estos planteos implican tambin reconsiderar
los vnculos que la tarea filosfica asume con la sociedad dentro de la cual se desarrolla, indagar
acerca los saberes y las prcticas que aquella lleva a cabo en el seno de sta. Este eje invita a
pensar estas tensiones que, lejos de estar agotadas o resueltas, se mantienen plenamente
vigentes.