Introduccin: La iglesia filipense era una iglesia fuerte. Pero esto, no la haca inmune, puesto que siempre existe el peligro de diferencias de opinin; diferencias en la visin, en los deseos, en las preocupaciones, en el nfasis y en el inters. Siempre hay diversas ideas en cuanto a qu ministerio o proyecto debera emprenderse y apoyarse y una innumerable cantidad de otras diferencias. El punto es: Cuanta ms fortaleza y actividad tiene una iglesia, ms atencin debe prestarse a la unidad. Por qu? Porque una iglesia fuerte tiene ms mentes y cuerpos trabajando, y donde hay ms personas trabajando suelen surgir ms diferencias. En consecuencia, los miembros de una iglesia deben prestar ms atencin a la unidad. Pablo saba esto, saba que tena que poner en alerta a la iglesia de Filipos. La iglesia debe protegerse de la desunin y la divisin, y mediante los siguientes siete rasgos podremos mantener unida y unificada a la iglesia. El primer paso hacia la unidad es Cristo, permitir que su vida sea vivida en nosotros. 1. Consuelo, Aliento (2:1): El rasgo del consuelo (Paraklesis). Esta palabra significa muchas cosas a lo largo las escrituras, pero en este contexto significa aliento, consuelo, exhortacin y fortalecimiento. Este es un rasgo caracterstico de Jess. Cristo no quiere murmuraciones, quejas disturbios ni debilidades de unidad dentro de la iglesia. Observe lo que dice el versculo dos: Sintiendo lo mismo, ser tal como Cristo: Consolar, confortar, alertar, exhortar y fortalecerse unos a otros. Cuando estamos perturbados, debemos dejar que Cristo nos consuele, y cuando los dems estn perturbados, debemos consolarlos. Imaginemos el espritu de unidad que fluira en la iglesia si todos dejamos que el consuelo de Cristo fluya a travs de nosotros. No habra murmuraciones, ni quejas ni perturbaciones, y ningn tipo de desunin. (1 Tesalonicenses 5:11). 2. Amor (2:1): El rasgo del amor. Hay un consuelo (Paramuthion) de amor que est en Cristo. El amor de Cristo nos motiva a mantener la unidad con otros creyentes. La palabra amor es amor gape, el amor que no es egosta y de sacrificio. El amor gape es el amor de la mente, la razn y la voluntad. Es el amor que va tan lejos: Que ama al prjimo aunque este no merezca ser amado. El amor gape es el amor de Cristo, el mismo amor que l demostr cuando se entreg y se sacrific por todos nosotros. Usted y yo no ramos merecedores de dicho amor, y sin embargo Cristo nos am a pesar de todo. Imagine el espritu de unidad que existira dentro de la iglesia si dejamos que el amor de cristo fluya en cada uno de nosotros. No habra resentimiento, enojo ni rivalidad, ni ninguna accin que pudiera herir al otro. (Juan 13:34-35). 3. Espritu Santo, Comunin (2:1): El rasgo de la comunin en el Espritu. Una vez que una persona ha confiado en Jesucristo como su Seor, el Espritu de Dios hace dos cosas significativas en l. A) El Espritu Santo entra al corazn del creyente y en su vida para consolar, guiar, ensear, equipar y usarlo como un testigo para Cristo. B) El Espritu Santo crea una unin espiritual entre el nuevo creyente y otros creyentes. Se funde y moldea el corazn del creyente de acuerdo a los corazones de otros creyentes. Une sus vidas y ellos se convierten uno en la vida y en el propsito. Tienen una vida en comn participando de sus bendiciones, sus necesidades y dones juntos, todo centrado en su Seor u su propsito. La mente del Espritu Santo est fijada en la unidad y la comunin, todo centrado, todo centrado alrededor de Jesucristo y su misin. La iglesia y sus creyentes deben tener la misma mentalidad. No debe haber ningn tipo de elementos discordantes en la iglesia. Ninguna conversacin sobre las diferencias, ningn anuncio de malas noticias, ningn chisme, rumores, camarillas, nada que obstaculice o perturbe la comunin del Espritu en la iglesia. Observe lo que seala el versculo dos: Unnimes, mantener la unidad del Espritu, y la comunin del Espritu. 4. Compasin (2:1): El rasgo de la compasin. Este rasgo que motivo a Cristo a buscarnos. La compasin es la fuerza que lo impulsa a cuidarnos una y otra vez, incluso si estamos en rebelin y nos oponemos a l. Podemos pelear, maldecir y levantar los brazos en contra de su movimiento. Pero su compasin lo lleva a cuidarnos mientras vivamos. Si permitimos que su compasin fluya en nosotros Qu ocurrira si nos dejamos impulsar por la compasin para ir por aquellos que: Han sido heridos? Han estado en desacuerdo? Se han ido? Han sido perturbados? Pensemos cuntos ya se habran reconciliado en la comunin de la iglesia si hubiramos sido compasivos y los hubiramos buscado. Piense cuntos problemas se hubieran evitado si los hubiramos buscado con compasin cuando apareci la primera diferencia. El punto es que: Debemos dejar que la compasin de Cristo fluya en nosotros y a travs de nosotros. Su compasin nos confortar cuando no estemos de acuerdo y nos sintamos perturbados. Nos motivar a buscar en compasin cuando otros difieren y estn perturbados. La compasin de Jesucristo fluyendo en y a travs de nosotros mantiene la unidad de la iglesia. Mantiene juntas nuestras mentes, las mantiene concentradas en las necesidades de un mundo al que debe alcanzarse y ministrarse en compasin. (Romanos 15:1; Glatas 6:2; 1 Pedro 3:8). 5. Gozo (2:2): El rasgo del gozo. Los creyentes de una iglesia deben preocuparse por el gozo del otro. Y lo que trae mayor gozo a una iglesia es la unidad. Los lderes y miembros de la iglesia por lo general encuentran el gozo en Cristo, pero su gozo nicamente puede ser satisfecho si existe unidad entre ellos. El gozo siempre es perturbado cuando hay crticas, insatisfaccin, quejas, murmuraciones, camarillas, oposicin y una gran cantidad de otros elementos negativos que producen divisin. Debemos adorar, planificar, organizar, programar, construir, emplear, financiar, ministrar y servir en el gozo de Cristo. Pero la nica forma en que podemos hacer esto es: a) Siendo unnimes. B) Teniendo el mismo amor. C) Estando totalmente de acuerdo. D) Teniendo una misma mentalidad. (1 Corintios 1:10). 6. Humildad (2:3): El rasgo de la humildad. Una iglesia fuerte y activa siempre enfrentar dos problemas para poder levantar cabeza: La rivalidad y la gloria vaca. Cuando an no hemos madurado en el Seor; nos dejamos llevar fcilmente por: 1) Diferencias. 2) Posicin. 3) Adulacin. 4) Celos. 5) Reconocimiento. 6) Camarillas (Bandos opuestos). 7) Envidia. 8) Oposicin. Si no consiguen las cosas a su manera o lo que desean, luchan en contra de la iglesia o de otros miembros. El resultado de todo esto es catastrfico produciendo desunin y divisin, y este es uno de los crmenes ms terribles dentro de la iglesia de Dios. (Lucas 11:17, 23). Algunos buscan gloria dentro de la iglesia. Pero, solo es vanagloria, gloria vaca. Puesto que solo quieren la atencin, el reconocimiento, la posicin, las adulaciones, las alabanzas, la honra. Quieren que la gente busque su consejo y opinin. Desean estar en las directivas y organizaciones principales y ser reconocidos como lder de la iglesia. (Mateo 23:12). El espritu que debe prevalecer en la iglesia es el de la humildad. La nica forma en que una iglesia puede permanecer fuerte y ser bendecida por Dios es que su membresa camine en un espritu de humildad. No actuar con soberbia, orgullo, altivez o arrogancia. La humildad es algo que debemos desarrollar en la iglesia y las escrituras nos dicen cmo hacerlo: (Mateo 11:29; 18:3-4; 23:12; Romanos 12:16; Efesios 4:1-2; Colosenses 3:12- 13; 1 Pedro 5:6). 7. Controlar el inters propio (2:4): El rasgo de controlar el inters propio. Qu significa mirar por lo de los otros? No quiere decir que no nos interesemos absolutamente en nosotros mismos, sino que est diciendo que nuestra mirada debe estar primeramente centrada en los dems, debemos incluirnos en todo lo que hacemos. Puesto que cuando hacemos algo, debemos tener en cuenta que cosas pueden de una manera o de otra afectar a los otros y esto debe ser de nuestro inters. Debemos considerar vlidos los intereses y necesidades de los dems al hablar o al callar, hacer o no hacer algo; salir o quedarnos; escribir o abstenernos de hacerlo. Si el egosmo invade nuestro corazn, nada de esto nos interesar, al contrario, pensaremos que todos deben ocuparse de nosotros, pero, si hemos rendido de verdad nuestra vida a Cristo, y nuestro YO fue crucificado juntamente con l, seremos solidarios, dispuestos a ayudar y servir, considerados en cuanto al tiempo y a cmo hablamos y actuamos. (1 Corintios 10:24; Romanos 15:1-2). CONCLUSION: Si consideramos a los dems como superiores a nosotros (1) No haramos nada sin consultarlos (2) Valoraramos mucho sus opiniones (3) Nos sentiramos honrados si hablan con nosotros (4) Estaramos ms dispuestos a escuchar que a hablar (5) Siempre hablaramos bien de ellos. El que menosprecia a otro, nunca estar dispuesto a seguir sus consejos ni apoyar su causa. No podemos decir que vivimos la vida cristiana sin los valores cristianos, y uno de sus valores precisamente es considerar a los dems como superiores a l mismo. (1 Corintios 13:4-7).- La unidad cristiana pende de dos actitudes: Condena o Perdn.