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Tratado Esotérico de Teurgia

Tratado Esotérico de Teurgia

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Tratado Esot\u00e9rico de Teurgia
SAMAEL AUN WEOR
PROEMIO:

Llegamos a m\u00ed pueblo: el Maestro acud\u00eda en auxilio de una querida
familia m\u00eda. Dej\u00f3la material y espiritual lenitivo. Entre tanto, el pueblo
hizo al Maestro el presente de su alucinada paisajer\u00eda. Las callejas, de
azulino, apretado y pulido empedrado, ofertaron su cordialidad a la
presencia grave y amigable, majestuosa y sencilla a la vez del Maestro.
Y el Maestro hundi\u00f3 en sus pupilas absortas de misterio, la hialina
prestancia de las ma\u00f1anas r\u00fasticas y el encendido fervor de los
atardeceres fastuosos de ese poblado. Y el Maestro convino
m\u00edsticamente en que el Xinant\u00e9catl, al Norte, el Iztacc\u00edhuatl y el
Popocat\u00e9petl, al Oriente, contemplados desde cualquier paraje del
poblado, que es una verdadera atalaya, un l\u00edrico mirador, envueltos en
las gasas incendiadas de la tarde y hundidos en la transparencia at\u00f3nita
de las alturas, eran como tres Templos de los Planos Superiores en
estado de "jinas" en donde se oficiaron ofertorios de paz y se
escucharan Evangelios de luz...

Ya de regreso, sobre la carretera estragada y al sordo y pertinaz jadeo
del destartalado veh\u00edculo, la voz del Maestro era Sabidur\u00eda.

Y el Maestro reencarnado Mensajero Superior, Avatara de la actual
Quinta Raza y de la Era de Acuario, Antiguo Hierofante de la Sabidur\u00eda
Esot\u00e9rica de Egipto, SAMAEL AUN WEOR, Maestre de Misterios de la
Gran Logia Blanca, y verdadero esteta de la palabra en las revelaciones
del M\u00e1s All\u00e1, Mago Blanco Investigador de todos los Arcanos de la Vida
Superior, me concedi\u00f3 el privilegio amigable de sus confidencias
desconcertantes. Y \u00e9stas, si bien ser\u00edan grotescos absurdos para el
mundo cotidiano de la Mente, sujeta a la l\u00f3gica consciente que, como
acertadamente a firma el Maestro, revela un proceso que "va de lo
conocido a lo desconocido", para el Esp\u00edritu, tal como lo entiende no la
Psicolog\u00eda oficial y acad\u00e9mica y docta, sino el menospreciado pero
avanzado y divino Esoterismo, son la Verdad sublime que se encumbra
hasta lo Desconocido, \u00a1y a\u00fan hasta lo Inmanifestado!

Y fue as\u00ed como, durante muchas horas de camino carretero que en otras
circunstancias podr\u00eda obligar a cansancio y a fastidio en una atm\u00f3sfera
de ronquidos estridentes escapados de las entra\u00f1as del vejanc\u00f3n
veh\u00edculo, el Maestro, Teurgo maravilloso, regal\u00f3 a mis o\u00eddos la
fastuosidad de los prodigios m\u00e1s raros al narrarme la "Conjuraci\u00f3n de los
Siete" del Sabio Salom\u00f3n, realizada en el Plano Astral hac\u00eda cuya
proyecci\u00f3n el Maestro es habilidoso peregrino. si el Maestro Samael Aun
Weor es artista consumado en la expresi\u00f3n oral, al impartir su C\u00e1tedra

de Esoterismo, profunda, nutrida de erudici\u00f3n y de clarividencias, y la
cual en nada envidia ni a Krishnamurti ni a la Blavatsky ni a Leadbeater,
sin menosprecio o irreverencia para estos Sublimes Iluminados, lo es
tanto en la conversaci\u00f3n como en la narraci\u00f3n.

Y al escucharlo, verdaderamente arrobado le insinu\u00e9, con el fervor de quien considera que algo de suma validez pudiera ser perdido para la Humanidad si no se le humaniza en forma corp\u00f3rea, que volviera a repetirme sus experiencias t\u00e9urgicas, con calma y en un lugar m\u00e1s propicio, en tanto yo asentaba a m\u00e1quina sus palabras.

Y el Maestro condescendi\u00f3. El trabajo no fue un verdadero dictado, sino
esto: una sencilla repetici\u00f3n. El Maestro se paseaba en tanto la
torrentera armoniosa de su palabra era un sonoro "film" de revelaciones
esot\u00e9ricas. Por eso su estilo es el de la narraci\u00f3n en tertulia amigable:
confidencial, emocionado, fogoso, devoto de la verdad, y a veces,
encantadoramente desali\u00f1ado por la sencillez de lo maravilloso vivido
por \u00e9l sin esfuerzo pero que es el resultado de unas inquietas pupilas
atisbando perpetuamente lo Ignoto, lo Supraterrenal en cuyos \u00e1mbitos el
Maestro ha adquirido carta de naturaleza. Y por ello el lenguaje resulta
espont\u00e1neo, natural, sin retorcidas ni relumbronas ret\u00f3ricas... Fue un
milagro seguirlo dactilogr\u00e1ficamente... El ignoraba mis apuros,
ensimismado en el prodigio de sus evocaciones ins\u00f3litas.

El presente relato es la experiencia personal del Maestro Samael Aun
Weor, como Adepto Investigador esot\u00e9rico de los Planos Superiores. Y
as\u00ed como el investigador cient\u00edfico de los hechos del espacio posee
ciertas cualidades necesarias, ya precisadas por Ram\u00f3n y Cajal, para sus
trabajos de laboratorio, el Maestro Samael Aun Weor cultiv\u00f3 sus
preciosas capacidades metafisicas para sus propios experimentos, a las
que sum\u00f3 las que son el producto de la Ley del Samsara. \u00a1Y su
Laboratorio est\u00e1 ubicado en los "estados de conciencia" supraterrenal
que integran los Planos Superiores de los Elegidos de la Luz!

M\u00e9xico, D. F., a 25 de noviembre de 1958
Guillemo Servin Menez
Tratado Esot\u00e9rico de Teurgia
CAPITULO 1
TEURGIA, GOECIA Y ESPIRITISMO
La teurgia es una ciencia que nos permite invocar a los Seres Inefables

de los Mundo Superiores, para recibir de ellos sublimes ense\u00f1anzas.
Distingamos entre Teurgia, Goecia y Espiritismo.
La Goecia nos ense\u00f1a a invocar a las Entidades puramente tenebrosas.

Entonces, los invocadores quedan esclavizados por las potencias del
Mal.

El Espiritismo, mediante ciertos sujetos pasivos, permite comunicarnos
con el M\u00e1s All\u00e1. Empero, a los Centros espiritistas realmente s\u00f3lo
concurren las sombras de los fallecidos. Es bueno saber que esas
sombras de los fallecidos constituyen el Yo psicol\u00f3gico. As\u00ed, pues, muy
rara vez entra el Alma o el Esp\u00edritu de un fallecido dentro del cuerpo de
un M\u00e9dium. S\u00f3lo penetra en los cuerpos de los M\u00e9diums, el Yo
psicol\u00f3gico de los desencarnados... La sombra de los seres queridos que
han desencarnado... Eso es todo.

Las sombras de los fallecidos, manifest\u00e1ndose a trav\u00e9s de los cuerpos
astral, mental y f\u00edsico de los M\u00e9diums, llegan hasta producir la disoluci\u00f3n
de los veh\u00edculos mental y astral. Las consecuencias pueden ser la locura,
la par\u00e1lisis, etc.

Despu\u00e9s de este peque\u00f1o pre\u00e1mbulo, vamos a entrar de lleno a
nuestros Estudios Superior de Teurgia.

El Teurgo tiene que saber moverse conscientemente en cuerpo astral.
Las invocaciones teurgicas se realizan en el Plano Astral. Tambi\u00e9n
pueden hacerse invocaciones de Alta Teurgia en los m\u00e1s elevados
mundos de Conciencia C\u00f3smica.

El Teurgo tiene que ser diestro en el Mundo Astral. El Teurgo tiene que
salir conscientemente en astral. As\u00ed, pues, antes de entrar en el terreno
de las invocaciones t\u00e9urgicas, debemos, primero aprender a "entra" y
"salir" del cuerpo f\u00edsico, a voluntad. Realmente, el Cuerpo Astral es el
traje del Alma. Dentro del Cuerpo Astral, tenemos la Mente, la Voluntad,
la Conciencia y el Esp\u00edritu.

Hay un instante en que podemos nosotros abandonar nuestro cuerpo
f\u00edsico a voluntad. Y ese instante es el momento aqu\u00e9l en que nos
hallamos dormitando. En esos momentos de transici\u00f3n entre la vigilia y
el sue\u00f1o, todo ser humano, envuelto en su cuerpo astral, se escapa del
cuerpo f\u00edsico. Hay una Clave que permite escaparnos conscientemente
del cuerpo f\u00edsico, para trabajar en los Mundos Superiores. El Divino
Maestro, Jesucristo, utilizaba esa Clave cuando estudiaba en la Pir\u00e1mide
de Kefr\u00e9n. El Gran Maestro se acostaba en su lecho, boca arriba,

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