POLITICA : los tres poderes ( judicial, legislativo y ejecutivo ).

Cuando los que andan

pierden la verguen!a, os que o"edecen pierden el respeto. (#apole$n).. las leyes no %aran
li"res a los %o"res sino los %o"res a las leyes. La pa! no es solo ausencia de guerra
ientras %aya iseria, anal&a"etiso y dictaduras cau&ladas en violencia policial y leyes
adecuadas solo a los que as tienen. Cuando el poder del aor sea as grande que el aor al
poder, la pa! ser' posi"le.. (Cuando los na!is vinieron a llevarse a los counistas, guard)
silencio porque yo no era counista,Cuando encarcelaron a los socialde$cratas, guard)
silencio, porque yo no era socialde$crata, Cuando vinieron a "uscar a los sindicalistas, no
protest),porque yo no era sindicalista,Cuando vinieron a llevarse a los jud*os,no
protest),porque yo no era jud*o,Cuando vinieron a "uscare,no %a"*a nadie 's que pudiera
protestar. Conocete, seras &eli! y traeras &elicidad, pqe quien no "usca conocerse intenta
controlarlo todo y a todos por necio+por esto &racasan las revoluciones y los revolucionarios
aca"an coetiendo los isos errores+. los derec%os son derec%os pero no dejan de ser
a"stracciones, la dignidad sale de las tripas+pero la gente atont' ya no la siente, Por esto con
todos los edios posi"les (entiras, ninguneos, violencia, telediarios, negaci$n de placer y
a&ectos, po"re!a, &alta posi"ilidad de eancipaci$n que es un derec%o, etc etc), nos intentan
sicoti!ar, enca"ronar, anular, con&undir, asustar, agotar, arear, nos dan al ejeplo de
picaresca y deagogia, etc. La individuali!aci$n se crea al e,acer"ar y con&undir un proceso
natural de autonoi!aci$n personal a nivel intelectual y eocional, y este e,acer"o es &ruto
de -. a/os de capitaliso neoli"eral y salvaje.. 0n partido que en 1eocracia, %ace lo
contrario a lo que propuso para ser votado, sale de la deocracia, entrando en el &asciso y
el trato de &avor a los lo"ys econ$icos, es coo un golpe de estado desde dentro y sin
violencia.. La deagogia, que ade's conlleva ciniso, es inadure!, in&antiliso y &alta de
educaci$n e inteligencia a todo nivel: es coo quien tira la piedra y luego no solo no esconde
la ano que ade's piensa 2 all' cuidados donde caiga2. 0n adulto que no puede prever las
consecuencias de sus actos, separandolos de sus consecuencias, est' invalidaddo para la
politica. 1ic%o esto, los politicos de la oposici$n, durante las ayorias a"solutas de la
derec%a, de"er*an ense/ar ()tica para ni/os2 al go"ierno casi tanto o as que %acer
oposici$n.La pala"ra (politica2 esta &orada por (polis2 y (et%ica2, y signi&ica la )tica de la
polis3 ciudad. Por tanto todo ciudadano que se dedicase a la vida la"oral dentro d la politica
( jueces, a"ogados, &iscales, intelectuales, periodistas, soci$logos, senadores, diputados, etc4
etc ), de"er*an cultivar la )tica y la ecuaniidad para no aca"ar "ajo la corrupci$n del poder,
ya que la corrupci$n es la cualidad de este, (los edios para evitar esto est'n en los apartados
as a"ajo).. 1eocracia. 5l &asciso nos quiere tontos y po"res a la ayoria, es una
plutocracia aristocratica. 6u sistea econoico suele ser "asicaente la e,plotaci$n, sea
&eudal, (o (neoli"eral2 coo s ele llaa a%ora) y el iedo 4po"re!a.5l &alangiso y el
na!iso es el &asciso vendido a la ayoria ( po"res y tontos).5l consuiso nos quiere a
la ayoria tontos y ricos, pero es la otra cara del neoli"eraliso econoico.5l couniso
nos quiere cultos pero necesariaente po"res, o no tendr*a sentido+puede ser una &uente de
opciones, eventuales y puntuales.7 el anarquiso es una opci$n personal que %asta que la
ayoria no alcance es invia"le a nivel del estado para gestionarlo adecuadaente, la
autocracia personal y la autogesti$n eocional, (que es necesario recordar %ay que currarsela
y uc%o), junto la autogesti$n econ$ica, (que o se "asa en cooperativiso sindicalista o en
iniciativa personal y que si resulta un ),ito puede caer en el neoli"eraliso econoico del
&asciso, aunque si lo %iciese un anarco de verdad no suceder*a).La opci$n social por
e,celencia es la deocracia pero sin una ley electoral aa/ada (no coo en la actualidad)
para que una persona sea un voto y se respete su decisi$n vi)ndose re&lejada &ielente en el
senado y parlaento. La deocracia sin ciudadanos no es nada, por esto la ciudadania esta
por su propio "ien o"ligada a cuidar su capacidad ecuaniidad y )tica ( autocritica, critica,
re&le,i$n,etc) por encia d todo ya que es el edio de su li"ertad y prosperidad. 1e lo
contrario no es el cojunto de individuos que crea la sociadda sino la sociedad la que crea (la
asa2.La opci$n econ$ica por e,celencia es el capitaliso, por que perite las
oportunidades y la prosperidad, (pero regulado para no caer en el neoli"eraliso4&eudaliso
o incluso esclaviso) y para garanti!ar los derec%os &undaentales+coo ocurre en 8rancia
(coo ejor ejeplo).5l &ascista no es &ascista por ideologia sino sicologicaente %a"lando
por que le violenta y enerva todo lo que no le cuadre ni entienda. 1a igual ideologia de
i!quierda o derec%a, cuando es e,trea es &asciso. Otra cosa es la autode&ensa contra
soluciones de estado con go"ierno de turno en las que solo gana una parte, y lo %ace una, otra
y otra ve!, aunque el no &ascista aplica puntualente la ecuaniidad segun el caso pqe nadie
tiene toda la ra!$n y tiene que %a"er de todo pero controladaente, sin a"usos, ni violencia ni
iseria. #o es ser de derec%as o i!quierdas sino solo ser valedor de la verdad o"jetiva, osea
de las evidencias y ade's de los derec%os &undaentales.. la religion catolica y la politica7a
que los curas %an decidido apartarse del undo vanal y avido para dedicarse a pro&undi!ar en
sus iserias, no de"erian ocuparse as que de ellos isos, pqe si no es contradictorio y no
podrian ocuparse "ien de las dos cosas, es una delirante contradiccion, de lo que %an decidido
para eterse en seinarios y onasterios, y ellos unos &arsantes. 1e donde se ve que a la
iglesia as le iporta el poder y la rique!a. Adeas que los claustros son siple y
llanaente coo autenticos g%ettos.. Control de$gr'&ico5,iste un control deogr'&ico para
uy pro"a"leente atraer inigraci$n9 y que se a"arate sueldos y re"ajar derec%os.5sta
"asado en estos pilares:ediati!aci$n del paro y del epleonegaci$n de la aternidad a
parejas no odelo no tradicional, coo si por ser %etero la educaci$n de la prole ser*a ejor
yestuviese asi de garanti!adaso"retodo serias di&icultades de acceso a la viviendaestiular
siste'ticaente de &ora peri$dica una guerra d g)neros con oral puritana,
reaccionariso y generali!acionesLo del a"orto del PP es un parip) para disiular y quedar
"ien si pierden votos, pqe al &inal siepre aparecen voces dentro de su partido para que no se
llevee a ca"o su pro%i"ici$n.. Psicoti!aci$n, el iedo coo doesticacion y anulaci$n d la
personaPuede ser el iedo directo pero t"n la progreaaci$n eocional a traves de los
telediarios dnde est' calculada %asta la :sica a su oento para %acer un e&ecto
deterinado eocionalente etc etc5l otivo es encan"ronarnos pqe al loco solo le iporta
tener ra!$n, (no ra!onar ni dialogar), y &inalente la paladita en la espalda que acopa/a al
plato de lentejas.. la tele quita descanso y adeas produce dependencia eocional,
deseoria y descentre durante el dia siguiente. 6olo edia %ora de tele requiere en una
persona sana ;. in as de dorir. Cuanto as tarde se vea a la noc%e peor+curiosaente
cuando estan las pelis llaadas (ejores2+<<<<<po qe seraaaaaaaa====== adeas esta
copro"ado cienti&icaente que as de dos %oras dlte d una pantalla al dia aca"an
produciendo esqui!o&renia y t"n quea los ojos adeas de corvar la espalda.
PoliciaLa ayoria de los polis tiene coo una do"le personalidad : en una se creen coo
(super%)roes2 justicieros, que creen que tienen derec%o a todo y pueden %acer d todo, pero
cuando se pasan , es a"uso de poder y violencia desedida y pasa algo que no espera"an,
entonces aparece la verdadera personalidad+6e apunta a la poli especialente los que les
gusta tener siepre ra!on y quedar por encia (esqui!o&renia) +esto no es policia ni es nada
"ueno+5l negocio una ve! as es la en&eredad+2>uc%a policia poca evolucion2+>as
policia evidencia enos justicia social+La policia esta llena de gente que en la vida real no
soporta les lleven la contraria o no tener ra!on y se eten a una instituci$n donde esto les es
casi garanti!ado respecto a los civiles. 5l parip) del ppsoe5s por ejeplo cuando anuncian
una nueva salvajada y luego no lo aplican, para quedar "ien y recuperar votos. <6i realente
no les interesa a qu) viene anunciarlo= 6i se lo van a pensar a que a"ren la "oca=+signos de
idiote!..5ta y el perdon. Los "or"ones piden perdon y nos tiene que valer+Los &ranquistas
&ascistas (actualente adeas neoli"erales esclavistas), no se arrepiente de su golpe de
estado en ?@AB, ni d los crienes ni retiran los si"olos, "loquean la justicia contra
torturadores o los e,carcelan e ide, aun cuando sus uertos durantre la dictadura (y no
cuento de la guerra pqe se ataron todos entre ellos y es lo iso), superan en cantidades
astron$icas las de la puta 5ta+La iglesia pide perdon e ide+5ta se arrepiente+no les
vale+<pqe no sacarian tajada electoral=+la isa que saco el pnv y que el pp les ec%a"a en
cara=..cuando t"n a%ora >as en Catalu/a airea el nacionaliso espa/ol PPero alentando un
re&erendu cuando "astar*a una encuesta para sa"er lo que quiere sa"er=. < Ade's %asta que
punto la puta 5ta no ser*an ellos si aparecen coandos seg:n el oento oportuno les
interese y %a servido para llenar de secretas %asta las guarderias, los centros "udistas y las
asociaciones naturistas=5s una cuestion de quien tiene el poder+Por i que se disuelvan
todos..pero+Ley electoral de la transicion :La ley electoral de la transici$n provoca la
alternancia en "ipolaridad en el congreso y en el go"ierno entre los dos partidos politicos as
votados que en realidad visto los %ec%os son el iso y lo deas es parip), pqe uc%o
%a"lar al &inal &iran los unos lo que les pongan dlte los otros).5sta ley quita literalente
votos al tercer partido para d'rselos al priero+no respeta 2 una persona un voto 2 y
veridicaente CODDA y DOCA la voluntad politica de las personas. 5s delirante que e,ista
una ley que pueda CA>CIAD el sentido de un voto por otro+no tiene sentido deocr'tico
en a"soluto. 5sta claro que "ene&icia a los que %an %ec%o la ley+luego lo de la transici$n es
una entira. >ientras no se ca"ie esta ley la vida de este pais no ca"iar' y %a"r'n ni/os
que pasen %a"re sin casa incluso, %a"ra crisis cada quince a/os, la educaci$n4cultura y la
justicia seran un lujo, la corrupci$n, el a"uso d poder, el ninguneo y la picaresca lo noral,
ganar'n los de siepre, perder'n los isos, los ricos ser'n as ricos y los po"res as
po"res, la desgracia y la locura nuestro verdadero pan.. >ayorias a"solutas<Acaso el
a"solutiso sea electoral o on'rquico no es tiran*a= Acaso no es a"solutiso= Acaso no
e,iste el a"uso de poder= Acaso no lo es=A"olir las ayorias a"solutas es necesario. La
ayoria a"soluta esta provocada por la ley electoral incivica y anti4deocr'tica tal coo se
e,plic$.5ncuestas del CI65l CI6 es el instituto del estado que %ace encuestas y por tanto
siepre da coo ganador al partido que go"ierna. 5s una vil anipulaci$n sicol$gica por que
despu)s de estar viendo coo los que provocan las crisis no solo no son castigados sino son
(rescatados2 y se ve a ni/os duriendo en la calle y sin coer, a una parte d ela ciudadan*a
se les cae el ala a los pies y les dan ganas de caer de rodillas rendido del todo pidiendo
piedad.. Poderes &'cticos. 5l deporte de asas que a"sorve (&ut"ol, tauroaquia)+2 Pan y
circo2. s'tira : 2 pan y circo2+progranas de la tele coo 2 Aqu* %ay toate2 etc etc.
reparto injusto d la rique!a, y la e,plotaci$n la"oral. 6u"ir suelods a los ricos "ajandoles los
ipuestos y "ajar sueldos a los po"resauentandoles los ipuestos.. dar envidia : ostentaci$n
del lujo y vida &'cil de la aristocracia4etc por edio d la prensa rosa. A&orados ante la justicia:
5spa/a el pais donde as %ay de la 50.. eter iedo, supestici$n etc: tele cine etc pelis.
religi$n: inculcaci$n del asoquiso y la po"re!a coo algo "ueno y la salvaci$n por edio
del perdon que otorgan las jerarquias religiosas si se cree en esto ya que viene el el iso
paquete.. &einiso sin autocr*tica, (osea %e"riso Es ac%iso). ac%iso. racisos:
culparles en todo y de todo+(rique!a se crea invirtiendo en educaci$n, cultura e IIF1Fi
(nvestigaci$nnF1esarrolloFiinversion). Psicoti!aci$n: volvernos locos, enca"ronarnos
negando la realidad y los derec%os, ignorando y ninguneando a la gente, eternos en guerras,
raciso, prograar crisis anipulando la "olsa4etc etc, a"uso de i'genes y noticias de
vilencia y desgracias, ientras el go"ierno recorta derec%os, salarios y prestaciones,
dandoselo a la privada y la "anca, oios en su tele que 2 las prisas no son "uenas2, et cetc
uy sutilente todo ello+. so"er"ia: &alta de autocr*tica de los pudientes. justi&icaci$n de la
picaresca : de la onarqu*a y aristocracia con la coplicidad de la prensa rosa..
audiovisuales: son e,cepci$n las series, peliculas, directores etc que no oralicen. #o
presentan alternativas, no educan, no a"ren la ente ni li"eran de pre4juicios, no divierten y
cuando lo %acen son soeces, estupidas, ediocres, despectivas y vulgares sin inteligencia,
apelan a eociones priarias cuando no las despiertan y avivan,. estupidi!aci$n :
anipulaci$n, negar acceso a la cultura y al arte que ayuda a evolucionar (al encarecerla y al
quitar "ecas, ayudas a aterial escolar, ayudas a transporte, etc etc), desin&oraci$n, negar
noticias, entir, edias verdades, oitir noticias,. in&antiliso: consentir y iar a los
%ijGs o (castrarles2.. HusticiaAprovec%ando el tiron de anular la doctrina parot que era un
a"uso pero les &astidia, se %an sacado lo de anular las causas por lesa %uanidad y las de
justicia universaletc+coo si &uese lo iso+y con&undir+p ej: dicen que el violador del
estilete %a vuelto a intentarlo+despu)s de A. a/os y que la culpa es de anular la parot..
< entonces para que %ay c'rceles= no re%a"ilitan pues=6iendo el partido que go"ierna quien
elije a los jueces d elos tri"unales superiores, est' clara la no separaci$n de poderes en
5spa/a.. Decortes autonoicos para a%orrar :0na nueva ocurrencia sacada de su c%istera de
los post4&ranquistas decir que para la crisis se de"e recortar autonoia y centrali!ar para
a%orrar, cuando:4 ellos dnde go"iernan superan el nuero de consejeros y el nuero de
coc%es o&iciales edia de la 50 (y de incluso Aleania coo espejo donde se iran),4 en
ve! de recortar, de"er*an invertir en educaci$n e IF1, que es la clave que %an seguido %asta
paises (tercer undistas2 para salir de crisis, pero que aqu* no %acen para precisaente
recortar derec%os, sueldos, etc etc4 quieren recortar &ueros que son as antiguos que los de
5spa/a isa,4 no %ay ejor y as e&ica! gesti$n que la propia y cercana coo esta
apliaente deostrado4 y %an deostrado que su sello es la corrupci$n y el pelota!o en
o"ra p:"lica con lo que se llevan de donde pueden.+Podr*an epe!ar a suspender el senado
y eliinar (consejeros2, coo > Den!i %a %ec%o en el -I?; en Italia y %a vender coc%es
o&iciales coo %a %ec%o t"n 8rancia.. .II a/os : no es por nacionalista, pero es evidente que
los isos, salvo edio siglo a lo as, llevan andando en 5spa/a y lo digo para que quede
constancia evidente de coo est' todo despu)s de ser el ayor iperio de la %istoria
conocida. -A 8 Jolpe de estado litar: A di&erencia con 06A , 0K etc, 5l estado espa/ol no
pone &ec%a liite para desclasi&icar los docuentos (reservados2... Telediario: en el telediario
de casi todas las cadenas, esta calculada %asta la :sica y el oento de ponerla para
producir un deterinado e&ecto sicol$gico y eocional, por tanto para prograar la ente de
la ciudadan*a y predisponer a ser y entender de un odo deterinado.5utanasia5n 5spa/a
est' sin legislar , sin e"argo se legisla (contra2 las pensiones y crece el nuero de
aseguradoras privadas que solo estan al alcance de algunos+todo esto cuando adeas aun
siendo constitucionalente acon&esional, el estado da dinero a la iglesia catolica ( unico pais
del undo que lo %ace) +cainiso3 ilusoriedad es sadoasoquiso : esta es la %erencia del
catoliciso y asi estan las cosas y la gente es coo es .Tapoc creo que la peritan pqe los
pensionistas antienen en este pais a uc%as &ailias y pqe entonces las sudaericanas no
tra"ajarian y la deogra&ia no auentaria+pqe lo deas+. (Politica2: )tica de las polis. La
iseria es la violaci$n as grande de los derec%os %uanos. La derec%a no tiene )tica ni por
tanto ideolog*a , solo intereses.. 5sta es la politica d la aldad : en ve! de ver los %ec%os y
evidencias, reconocerlo y deas, se es alo %asta ver quien es as ca"e!on y gana. Lo de
verdad preocupante, es la pasividad de los "uenos y3o acoodados no la perversidad deente
d los codiciosos.. 5n dos a/os: en dos a/os esto y lo otro, esperar dos a/os, dos a/os y ya,
solo dos a/os as+etc etc etc, lo de los (dos a/os2+alo alo. La culpa de la crisis del
psoe: posi"leente, aunque %i!o lo de A!nar (no IF1Fi y "asar la econoia en el ladrillo),
pero a &avor que desarrollo las energias alternativas (el Pp las %a eliinado cuando eraos
potencia undial en esta tecnologia) y nos saco de la guerra que tantos illones cuesta.
Adeas que son el iso partido pqe uc%a (oposicion2 pero es parip) pqe al &inal en lo
que quiere el Pp &iran a &avor+Asi que %aciendo lo del PP y ejor pqe %i!o lo de las
energias alternativas y sacarnos de la guerra, la crisis la produjeron los "ancos con su "ur"uja
ino"iliaria y pqe la crisis esta calculada a nivel "ursatil con desisversiones de sus aliados y
a "ase de no crear epleo ( ya que otros partidos coo I0 %an proetido crear epleo si o
si).