El TAO de la

Administracin
La Filosofa Prctica del
Nuevo Liderazgo
Enrique Benjamn Franklin
Aldro Alvarez Cruz
1. El Creativo
El creativo representa la fortaleza del Tao,
usted y su organizacin.
La fortaleza nace, se extiende, se llena y se
consolida. Si cualquiera de estos aspectos
falta, la calidad creativa de la fortaleza no
est completa.
El gerente nunca debe confundir la
fortaleza con la fuerza. No son lo mismo. El
gerente se concentra en el cumplimiento de
sus tareas, y se hace notar muy poco.
La arrogancia es el aspecto extremo de
saber algo acerca de ganar, pero nada
acerca de perder. La arrogancia bloquea al
gerente reduciendo su fortaleza creativa.
2. Receptividad
Receptividad es la naturaleza del hombre
que sirve. Es la estacin del segundo lugar.
As es como deberan describirse todos los
gerentes. El gerente se vuelve receptivo,
condescendiente, dedicado, moderado y
correcto.
La mente receptiva obedece los principios
naturales y es capaz de desarrollar la
comprensin en la confusin.
El gerente hace las cosas bien, se esfuerza
por cumplir con su deber, y termina sus
tareas sin mentira.
3. Dificultades al principio
Todos tenemos dificultades al principio, y
tambin ocurren cuando se trata de crear la
unidad entre creatividad y receptividad. Este
siempre es el caso.
El xito de un gerente al encarar las dificultades
al principio, se logra a travs de la
perseverancia, retrasando actividades y
mediante la seleccin de ayudantes.
La confusin de la dificultad dar por resultado el
orden.
El gerente sigue objetivos dentro de un
prevaleciente estado de nimo de duda y
obstruccin. El mismo se subordina a los
inferiores, de manera que pueda ganarse los
corazones de todos.
En este caso, corregir el estilo de administracin
al enfrentar las dificultades da lugar a la
creatividad y al xito.
4. Oscuridad
La oscuridad proviene del hecho de usar el
intelecto en forma errnea, reduciendo, as,
la inteligencia.
Esa inteligencia artificial da por resultado la
bsqueda de una realidad que ya est ah.
Un gerente debe ser abierto, tranquilo,
sincero, formal. Procede a lo largo de la
trayectoria de la no maquinacin.
La inocencia de la accin necesitada en
medio de la oscuridad es la inocencia que
est consciente de esa oscuridad.
La oscuridad es una confusin que mueve
al gerente hacia el siguiente
esclarecimiento.
5. Espera
Un gerente que es fuerte y capaz de
administrar en mitad del peligro, est
esperando. La espera nutre.
No haga presunciones de su supuesta
fortaleza; no tenga esperanza de la remota
posibilidad de la suerte. Tener conciencia
del peligro requiere de cuidado, precaucin,
el refinamiento de uno mismo, y la espera
del momento oportuno.
Cuando llega ese momento oportuno,
despus de esperar, el gerente acta en
forma apropiada. El gerente es fuerte y
conoce el peligro.
6. Contienda
Las discusiones, las batallas de ingenio y
los aspectos relacionados con lo correcto y
lo incorrecto, son conductas ajenas a la
armona y dan por resultado una prdida
del equilibrio para el gerente, su equipo y
toda la organizacin.
Al seguir la trayectoria del Tao, el gerente
se vuelve profundamente consciente de su
temperamento y de la naturaleza de ese
temperamento que es mas nociva.
La precaucin y la moderacin estn
tempaldas por la fortaleza interna y la
represin de la agresividad interior. El
gerente no busca la justicia exterior.
Todos sabemos que ganar una discusin
no es lo mismo que tener el trabajo hecho.
7. Combatividad
En la combatividad, el gerente elige el
camino del castigo, la ejecucin, las
rdenes y la actividad... Y necesitar tener la
capacidad para cambiar, a fin de ser eficaz.
Cuando existe paz, el gerente combativo,
incluso el gran lder militar, no son
necesarios.
No siempre es posible establecer la paz en
tiempos difciles; aquellos que causan
molestias e interrupciones, a menudo son
resultado de la administracin autoritaria.
Un gerente en tiempos de combatividad
procede de una manera ordenada. Las
acciones ignorantes dan por resultado
accidentes, as como prdidas de valiosos
socios y aliados externos.
Algunas veces, una retirada juiciosa puede
evitar los errores
8. Convenio
Un gerente debe lograr la unin y hacer un
convenio con lo que est bien y es real, y
debe asegurarse, internamente, que ese
convenio est basado realmente en la
verdad. Un gerente debe tener mente
abierta y estar dispuest a dar a fin de
recibir.
La unin y armona verdaderas con los que
le rodean slo pueden provenir de dentro.
Adems, el gerente es conocido por sus
socios; la unin con personas ignorantes e
indolentes ser un reflejo de ineptitud.
El convenio verdadero llama al liderazgo. El
gerente debe, en efecto, dirigirse a ser lder
o maestro. No hay nada malo en pedir
ayuda o gua.
9. Fuego
El fuego limpia, ilumina y es benfico para
la correccin y el desarrollo.
El desarrollo del gerente se ve ayudado por
el fuego slo si el uso y nutricin de su
iluminacin se conoce. Es esta iluminacin
a la que referimos la base de otra
iluminacin.
La iluminacin (interna o externa) da por
resultado la conciencia abierta, claridad y
accin en la ruta del bien. El trabajo
iluminado es correcto y da por resultado la
buena fortuna. El gerente debe buscar esa
iluminacin constantemente a fin de usarla.
El gerente que solo tiene que ver con la
iluminacin externa se vuelve dbil, incapaz
e impotente para actuar. A partir del punto
de vista del gerente, es poisble reparar la
falta de iluminacin.
10. Sensibilidad
Sensibilidad significa sentimiento e
influencia, y representa la armona. La ruta
de la sensibilidad tiene el potencial de
formnatr, igualmente, el desarrollo o el
peligro.
El gerente debe moverse con verdadera
espontaneidad, e ignorar la influencia
externa y los deseos humanos. Cuando no
se puede lograr una condicin genuina de
sensibilidad, el resultado es la humillacin.
Las palabras ingeniosas y las
artificialidades externas no representan la
verdadera sensibilidad.
11. Constancia
La constancia tiene que ver con la
persistencia y la aplicacin genuina. Hace
que la administracin sea prctica.
Aunque el fuego tiene que ver con la
iluminacin interna y externa enfocadas a
un logro profundo de realizacin personal,
la constancia orienta al gerente hacia una
aplicacin sencilla de la voluntad. El
gerente no es flojo ni descuidado.
Esta puede ser una va fuerte y positiva de
desarrollo.
La constancia correcta impulsa al gerente a
penetrar por completo en diferentes clases
de verdad.
Hacerse tonto es una mala prctica de
administracin y no es la va del Tao.
12. Retirada
El gerente se retira cuando se retrae,
usando con restriccin su fortaleza. Esto
fomenta su desarrollo y evita que las
fuerzas externas desperdicien energa.
El cuidado al principio lo advierte,
nuevamente, el Tao.
Evite los enredos no actuando
arbitrariamente. El gerente reprime su
energa y acepta la verdad.
Esta es una va en la que la fortaleza y la
flexibilidad actan en forma equitativa,
evitando la libertad e independencia del
gerente. Esta es una eleccin individual de
la administracin.
13. Gran Poder
El gran poder es una fortaleza interna
incesante y eficaz en la accin. Es por esto
que se le llama Gran Poder.
El gerente con gran poder experimenta una
extraordinaria direccin en la vida y hace lo
que otros no pueden hacer. El trasciende lo
ordinario y logra lo extrao.
Desviarse de la va de la realidad (del Tao),
ignorar el peligro, y evitar el cambio pueden
dar como resultado daar la vida por el
poder. Entonces, no hay valor en el poder.
Estudiando, practicando y trabajando
intensamente mientras se lucha, tambin
intensamente, es posible volverse poderoso
restaurando lo que est bien.
La va del Tao ... Virtud y correcin,
conducen a la obtencin del gran poder.
14. Avance
El avance en la administracin es progreso
basado en la comprensin y la iluminacin
que crece.
El gerente vuelve a establecer la
iluminacin en la oscuridad de la mente
cerrada, a travs de la obediencia, la
oportunidad y la verdad.
Busque la iluminacin cuando no est
avanzada y no se apresure a promoverla
en medio de la oscuridad. Busque la
iluminacin de los dems cuando sea
necesario.
El gerente est seguro cuando se
encuentra en estado de paz y tranquilidad.
No existe situacin de administracin en
donde uno no pueda usar la iluminacin, y
no hay lugar que pueda causar dao a la
verdadera iluminacin.
15. Disimulo de la iluminacin
Aunque el ser fuerte en la accin resulta
una ventaja absoluta, el poder es excesivo,
lesiona la iluminacin del gerente y arruina
la energa.
El gerente no disimula su iluminacin en el
lugar mas secreto, y no la usa a la ligera. El
disimulo y la alimentacin de la iluminacin
interior y exterior le permiten estar libre de
defectos.
Cuando la iluminacin no penetra la
realidad, se provocan lesiones. Estas
lesiones hacen que el gerente se retire y
disimule la iluminacin. La herida exterior
no significa herida interior; retrese y
disimule la iluminacin cuando sufra dao.
Este es el control del dao del Tao y es
una buena prctica administrativa.
16. Gobierno Interno
El gerente se depura, domina su mente y
vuelve su atencin hacia dentro.
Al no ser firme en la depuracin, el gerente
permite que la holgazanera, las dificultades
y el autoconsentimiento destruyan el orden.
Es humillado.
El equilibrio, aqu, unifica la firmeza y la
flexibilidad, y permite a uno buscar y seguir
el sendero de la gentileza hacia un
propsito de la abnegacin.
El autogobierno, la abnegacin y la
depuracin del yo interno son cuestiones
serias.
17. Falta de armona
Todos los gerentes enfrentan oposicin mutua
y saben que se est mejor establecido
cuando se sube por primera vez. Tambin
puede establecerse correctamente cuando
tiene plena fuerza.
El gerente debe obtener unin de la falta de
armona. La mente debe volver a establecer
la luz tomndola del interior. Cuando se hace
esto y los deseos se hacen se hacen a un
lado y los sentimientos se olvidan, es posible
reconciliar la falta de armona.
Tenga cuidado de las personas con quienes
se asocia; hgalo con la gente correcta
porque existe falta de armona en la soledad.
No administre en el vaco.
Lo mas importante, establezcala falta de
armona al principio, saque ventaja del tiempo
y use el ajuste de pequeos asuntos para
corregir la falta de armona en los grandes.
18. Claudicacin
El gerente claudica; se detiene en mitad del
peligro.
El progreso es difcil en este punto porque
laremidad del peligro ha sobrecargado la
mente interior con influencias externas. La
claudicacin permite al gerente enfrentar el
peligro y alejarlo.
El gerente controla el peligro con la quietud
y lo resuelve con la accin. La quietud y la
accin son funciones de la mente del Tao.
El gerente tiene cuidado de claudicar
cuando surge la debilidad. Buscar la ayuda
de otros y formar asociaciones con la gente
correcta ampla el conocimiento y la
sabidura del gerente.
El gerente se siente nejor de seguir el Tao
cuando es firme y, sobre todo, no se mete
en problemas.
19. Liberacin y libertad
La prctica de la administracin requiere de
aprovechar el momento correcto.
Regresar sin haber ido a ningn lado no
viene del esfuerzo humano; aparece en
forma espontnea y viene de naturaleza.
Cuando el tiempo de la naturaleza llega, sin
embargo, es necesaria la exhortaxcin
humana.
El gerente debe usar las fuentes internas
para liberarse del peligro y las dificultades...
y para poder actuar libre conforme lo
desee. Mientras la presteza atrae la buena
fortuna, la tardanza da lugar al fracaso.
La obstinacin en s no crea la fuerza
suficiente para liberarse. El ser fuerte no
har el trabajo en donde se presente la
debilidad, El equilibrio entre la tensin y la
soltura es la liberacin del Tao que sublima
todas las dificultades.
20. Reduccin
El gerente reduce lo que es excesivo,
aumentando, as, el logro.
Hablando en sentido prctico, pocas cosas
son mas importantes que terminar las
tareas que l empieza.
Esta es una prctica muy sutil y positiva de
la administracin. La ira, la codicia y otras
condiciones destructivas acaban con la
realidad natural de la tarea y los objetivos.
La reduccin de la prctica, sobre una base
diaria, es aumentar el logro todos los das.
El cuidado al principio, la reduccin
consciente y la sinceridad dan por resultado
un aumento espontneo en la fortaleza y
perfeccin del principio y el final.
21. Aumento
La administracin eficaz se aade y
aumenta lo que falta tanto a nivel individual
como organizacional.
La meta aqu es eliminar los hbitos
compulsivos; esto constituye la
administracin en s. Aumentar a travs de
la reduccin el proceso fundamental de la
administracin de constantes inicios y
conclusiones.
No hay necesidad de ahondar en el efecto
de los inicios sin principios, o del riesgo y
peligro de ayudar a otros antes de
desarrollarse uno mismo. La administracin
es siempre autoadministracin primero.
Haz lo que digo, no lo que hago, no es el
sendero del Tao.
22. Participacin
El gerente se separa de lo mundano.
El condicionamiento temporal del vino, el
sexo y los adornos de la riqueza causan
confusin a quienes deben regir sus
propias mentes. A la mente humana le
agradan estas cosas.
Un profundo entendimiento del proceso, la
flexibiidad y la oportunidad gradualmente
disponen el agregado de lo mundano. La
iluminacin espontnea sigue en breve.
El gerente debe evitar la fuerza excesiva.
La participacin es un proceso natural en
donde la razn prevalece sobre la
autoridad.
La impetuosidad debe dar paso a un
sendero que vaya entre la intensidad y el
descuido.
23. Congregacin
Todos hemos observado al gerente que no
es cuidadoso... que se sienta a contemplar
lo mundano (y hasta lo consiente) y no
puede evitarlo.
Lo mundano y los obstculos se
encuentran constantemente.
El gerente que sigue la ruta del Tao los
detiene cuando se los encuentra.
La energa de lo mundano es negativa y
acta como un freno; detiene todo y es
extremadamente difcil de dominar.
Una definicin de arrogancia sera la
tardanza de un gerente en detener lo
mundano.
24. Reunin
El beneficio de convocar reuniones de
administracin consiste en que lo correcto
llega lejos. Esto concentra la vitalidad y la
energa. El gerente que se corrge a s
mismo y a los dems puede describirse,
honestamente, como una gran persona.
El gerente negligente es quien contempla al
tiempo pasar y despus se lamenta abierta
y fuertemente por un final desafortunado.
Esto tambin puede describirse como falta
de cuidado al principio.
Dado que no todos (o muchos) de los
gerentes son grandes personas, el dbil,
incapaz y comn puede experimentar
alegra, iluminacin y logros pidiendo
fortaleza y sabidura a otros.
25. Elevacin
El desarrollo de la administracin puede
describirse, en forma precisa, como subir
desde lo mas bajo hasta lo mas alto;
asimismo, se trata de una significativa meta
para el gerente y la organizacin. La
elevacin fomenta considerablemente el
desarrollo y es una ruta gradual y
ordenada.
Aprender de los que pueden ensear y
evitar las prcticas a ciegas son tareas que
ofrecen al gerente un sendero limpio de
logros sin obstculos ni obstrucciones.
La ignorancia, las acciones arbitrarias y los
envanecimientos imaginarios dan por
resultado una elevacin en la oscuridad, no
en la iluminacin. La sabidura del maestro
es la que vuelve a establecer la
autorrealizacin como si siempre hubiera
estado ah.
26. Agotamiento
La administracin no se escapa del
fenmeno del agotamiento. Es un obstculo
inevitable que enfrentan continuamente
todos los individuos y organizaciones.
El gerente que slo es apto en los buenos
tiempos culpa a los dems y se queja; su
principal preocupacin es generalmente lo
material. Sin embargo, un cuerpo cansado
puede vencer los obstculos si su mente
(su yo interno) no est agotada.
Los logros y el xito despus de los
tiempos difciles no pueden alcanzarse
inmediatamente. Se requiere del
crecimiento gradual despus del
agotamiento.
Al igual que en muchos obstculos de la
administracin, la ignorancia y la
arbitrariedad pueden dar lugar a mas
agotamiento an y pueden ser
autodestuctivas.
27. El pozo
Todos los gerentes se involucran
profundamente en el desarrollo de los
subordinados, los socios y hasta los
superiores.
Sin embargo, debe decirse que el proyecto
de desarrollo mas importante del gerente
es su propia evolucin, pues es una
precondicin para el desarrollo de los
dems.
Pretender el desarrollo de otros antes de
lograr el propio siempre dar por resultado
no ayudar a los dems y perderse uno
mismo.
Por otra parte, desarrollar a otros a travs
de la propia evolucin, los nutre a ellos y a
uno mismo, y representa el logro real para
la organizacin.
28. Libramiento
Todos los gerentes deben deshacerse de
su ego para poder moverse a lo largo de la
ruta del desarrollo y la creatividad.
De igual importancia para el gerente es
deshacerse de sus deseos personales
desde su yo interno. Esto eliminar
caractersticas obsoletas y lo transformar
a l y a la organizacin.
Esto es la revolucin sin esfuerzo de la
persona grande. Entonces l es capaz de
reformar a los dems y a la organizacin.
La sinceridad, la abnegacin y la fortaleza
iluminada van a ser procurados por el
gerente y los que lo rodean.
29. Calor refinado
En el autodesarrollo el gerente alcanza la
iluminacin, y despus la depura siguiendo
un proceso iniciatorio que solidifica suvida y
fortaleza.
Este proceso fomenta el desarrollo y es
bueno. El proceso de refinamiento y el
procedimiento deben seguirse en forma
inteligente. El gerente no puede desviarse.
Hay que descartar lo viejo, comprender la
esencia y la vida y anticiparse al peligro. La
iluminacin espontnea extinguir la
mundanidad adquirida.
La iluminacin se promueve lentamente,
segn el proceso y se vigila con sumo
cuidado.
30. Accin
La esencia y la expresin de la
administracin siginifica accin. Mas
claramente, es una accin continua dentro
de la cual el gerente persigue su propio
desarrollo.
En mitad de la accin repetida
constantemente, la actividad interna de los
pensamientos establece la calidad de la
actividad externa que recibe el nombre de
asuntos mundanos.
El gerente sigue el sendero del Tao... de la
claridad interna y la consistencia del
pensamiento.. nutre su energa y contribuye
a la actividad genuina sin ningn
impedimiento.
En tiempos de debilidad, hay que utilizar la
fortaleza de los dems. Es necesario ser
cauteloso, especialmente de nuestra propia
debilidad.
31. Inmovilidad Suspensin
Al suspender la actividad, el gerente se
vuelve inmvil interna y externamente. En
esta suspensin se encuentra la
inmovilidad probada por la accin; no se
trata de la inmovilidad que es falta de
accin.
Detenerse o suspenderse en el lugar
correcto sin vacilar es una forma de probar
y aprender, alternando entre la accin y la
inaccin.
El gerente que busca el sendero del Tao y
el logro de la autorrealizacin no se permite
el anhelo de la victoria y el xito rpido.
No se obtiene ningn beneficio con la
administracin que se da a travs de la
debilidad o las palabras al azar. Conocer el
Tao es saber cuando detenerse.
32. Progreso gradual
El sendero del Tao que conduce a la
autorrealizacin y al logro de objetivos es
un proceso sutil...un largo curso de trabajo.
La administracin de uno mismo y de los
dems hacia este objetivo es gradual por
naturaleza.
El xito no es el camino del Tao. Un
progreso gradual y natural, un progreso
ordenado, produce la manera correcta de
investigar totalmente la verdad y cumplir la
esencia que llega con el sentido de la vida.
No sea usted un gerente que se hace viejo
sin tener ningn logro.
33. El intercurso no es adecuado
Es impropio buscar activamente el placer
de una manera que la conducta obedezca a
la emocin.
El gerente que sigue el Tao no se vale de la
emocin para buscar la esencia; es algo
incorrecto e inoportuno.
Use la esencia para buscar el sentimiento.
Administre correctamente, de manera que
el placer venga de lo que puede ser
disfrutado apropiadamente.
Est consciente de aquellas ocasiones en
que el gerente debe esperar el momento
oportuno. Adminstrese a s mismo y a los
dems de tal manera que retroceda a partir
del error.
34. Riqueza
El gerente que alcanza la iluminacin y la
accin en armona, encuentra la ruta del
Tao sin esfuerzo y con claridad.
Esta es la riqueza realmente descrita por
las palabras plenitud y grandeza; esta
riqueza fomenta el desarrollo. El gerente es
eficaz en sus pensamientos y acciones. La
iluminacin y la accin son grandes; se ha
alcanzado la riqueza.
El camino del Tao es alcanzar la riqueza y
la presencia a travs del logro y el
equilibrio, los cuales representan los
valores de la administracin, al igual que lo
hace la importancia de tratar todos los
asuntos en forma adaptativa y de depender
de uno mismo, no del destino.
35. Viaje
El desarrollo y la actividad de la
administracin pueden describirse,
atinadamente, como un viaje que se hace
sin fallar. La iluminacin se estabiliza a lo
largo del viaje y no se emplea sin cuidado.
La ruta de la administracin es, en cierto
sentido, un viaje de un solo sentido. El
gerente no permanece indebidamente
atado al reino que atraviesa. Esto fomenta
el desarrollo.
Las alteraciones internas y la oscuridad
externa no estropean el viaje del gerente.
No es necesario entretenerse en los
peligros provovados por la debilidad, la falta
de claridad, la severudad hacia los dems y
los malos momentos para la conducta
equivocada.
36. Flexibilidad y obediencia
No siempre es posible administrar en un
clima en el que la comprensin mutua y la
accin estn unidas.
La flexibilidad y la obediencia proporcionan
dureza, progreso gradual y penetracin.
Esta es la forma de operar del viento;
pequea pero que fomenta el desarrollo.
El gerente se enfrenta con una verdadera
necesidad de dar pasos prcticos, hacer
progresos graduales y continuar hasta que
se complete el gran sendero.
Para seguir la ruta del Tao, el gerente sabe
cundo apresurarse y cuando descansar.
Tambin sabe que traer buenos resultados
y cuando debe detenerse.
37. Alegra
La alegra es el placer encontrado en la
administracin a lo largo del sendero del
Tao. Permite la prctica del Tao y fomenta
el desarrollo.
El gerente que encuentra la plenitud,
encuentra la verdadera realidad y la
esencia de la alegra. Las ganancias
materiales no son la alegra del gerente que
sigue la ruta del Tao.
Qu clase de gerente desea ser?
Preferira poseer la alegra de la fortaleza
controlada y equilibrada, o mejor
consentirse a s mismo en la
autosatisfaccin y las apariencias
externas?.
El Tao habla claramente de lo correcto de la
alegra.
38. Dispersin
La dispersin significa desorden y falta de
organizacin, circunstancias que ahora son
familiares para todos los gerentes.
Una tarea fundamental e importante para el
gerente siempre es la reordenacin de lo
que est o se ha dispersado.
Aqu, la administracin sigue una ruta de
progreso a travs de la obediencia, del
dominio de uno mismo y vuelve al orden
apropiado, con el gerente volviendo a su
ser original. Paradjicamente, esto fomenta
el desarrollo.
El peligro se supera cuando el proceso de
administracn y la conducta siguen el
sendero del Tao, y cuando el gerente no
pierde el control en situaciones de gran
dificultad y estrs.
39. Disciplina
El gerente utiliza la disciplina para
establecer los lmites que no deben
excederse. Todos los gerentes se enfrentan
a la necesidad y el reto de imponer la
disciplina (y la obediencia), especialmente
bajo circunstancias desfavorables.
Al administrar a lo largo de la ruta del Tao,
uno encuentra la paz en dondequiera que
est. Las dificultades no molestan las
mentes de quienes practican la realidad y
se deleitan en el Tao.
Hay que estar conscientes de que, aun
cuando la disciplina fomenta el desarrollo,
no se adapta al cambio, y aferrarse a una
disciplina puede ser peligroso.
Una ltima palabra: no haga uso de la
fortaleza de la disciplina para atraer el
peligro con la esperanza de tener buena
suerte.
40. Lealtad
La lealtad es una confianza que viene del
interior. Es administrar con el equilibrio de
una alegra interna y una armona externa.
Al no se leal al Tao, el gerente se arriesga a
un poder poco sustancial e inadecuado que
conduce al fracaso para terminar las tareas.
Practicar el Tao solo cuando todo esta bien
es seguir el sendero de la mediocridad. Es
mas nenfico vencer los grandes
obstculos as como las situaciones
difciles y que causan estrs.
Es la lealtad al Tao y una prctica correcta
lo que permite, al que administra, alcanzar
una esencia y vida perfecta y completar el
principio y el fin.
Este es el significado de la eficacia y de un
trabajo bien hecho.
41. Predominio del pequeo
El predominio del pequeo sirve para nutrir
al grande.
Administrar este proceso que fomenta el
desarrollo es una tarea que debe
mantenerse sutil y tranquilamente.
En asuntos y cuestiones pequeos, el
gerente adopta una modalidad del no
esfuerzo. Esto es cuestin de una
versatilidad en la administracin, ya que
esforzarse por lo grande mientras se es
incapaz de tratar lo pequeo, pone en
peligro lo primero. La capacidad de cambiar
en paz es una habilidad esencial de la
administracin.
Como punto de gua, no se entretenga
demasiado en el predominio de lo pequeo,
es una modalidad pasajera, y hay que
evitar el exceso y la insuficiencia.
42. Establecido
Al igual que la iluminacin y el peligro, la
comprensin y las dificultades se
superponen una a otra... a esto se llama
establecimiento.
Lograr este estado de administracin
previene el peligro y completa la base del
elixir de una manera estable.
El establecimiento fomenta el desarrollo,
pero la accin arbitraria y la presuncin
sobre la iluminacin provocan la oscuridad
y bloquean el importante desarrollo de lo
establecido.
Al alcanzar el establecimiento, deseche el
intelectualismo y gurdelo del peligro.
La oportunidad y el equilibrio, aqu, dan por
resultado la comprensin de la esencia y la
vida.
43. Sin establecer
Administrarse a s mismo y a los dems a
menudo se da en esta condicin o clima.
El establecimiento puede lograrse cuando
puede discernirse la necesidad de l. Es
necesario administrar hacia una meta de
establecimiento. Usted debe desearlo.
Al administrar a lo largo de la ruta del Tao,
investigue siempre la verdad y presione
para buscar el establecimiento.