Utak és útvesztk a társkapcsolatokban

www.palhegyi-ferenc.com

Dr. Pálhegyi Ferenc

Utak és útvesztők a társkapcsolatokban

1

www.palhegyi-ferenc.com

A bibliai házassággondozás keskeny útja

A szaporodó betegségekkel együtt szaporodnak a gyógymódok is.Korunk embere fokozódó mértékben szenved társkapcsolati zavarokban, ígyházassági válságokban is. Ugyanakkor egyre nagyobb a segítő programok és terápiákkínálata is.Vajon ki nyeri meg a versenyt, a betegség vagy a gyógyítás? Az elmés tudósok ésaz ügyes feltalálók munkája elvezet-e az egészséges élet boldog állapotába, vagy – hanem is hirtelen, de elkerülhetetlenül – el kell pusztulnunk?Isten bibliai kijelentése ad választ: a tőle való elszakadás miatt az emberiségerkölcsi és egzisztenciális lejtőre került, amelyen megállíthatatlanul és fokozódósebességgel csúszik lefelé a teljes pusztulásig. Majd egyszer – „az idők végén” – Istenközvetlen beavatkozása menti meg az embert Krisztus második eljövetelekor, amikor „újeget és új földet” teremt, „amelyben igazság lakik” (2Pt 3, 13).Az egyén életére nézve van tapasztalati válasz is: előbb-utóbb mindenki meghal,az is, aki naponta rongálja az egészségét kémiai szerekkel és stress-dús életmóddal,ráadásul sohasem kért segítséget; és meghal az is, aki mindig jó levegőt szívott,egészségesen táplálkozott, sportolt és kellemes barátokat szerzett. „A bölcs is meghal,meg a bolond is” (Préd 2,16). Nem mindegy persze, hogy valaki mennyi ideig és hogyanélhet.Világos, hogy a házasság ennek a néhány évtizedes (vagyis viszonylag rövid) ésbiológiailag egyre romló minőségű emberi életnek a része. Mi a célja a házasság-terápiának és a házasság-gondozásnak? Az egyén testi gyógyításának és gondozásánaknyilvánvalóan az a célja, hogy élete fájdalom-mentesebb és élvezetesebb legyen. Ennekmegfelelően a házasság-gondozásnak és terápiának is az a célja, hogy a felek jobbanérezzék magukat a házasságukban.Vajon a bibliai házassággondozás is egy a házasságokat gyógyító terápiáksorában? Miben különbözik tőlük? Hatékonyabb-e, mint a többi segítséget kínálóprogram?Az erre adható válasz – remélem – egyértelmű lesz. Előbb azonban tekintsük átkorunk két legelterjedtebb házasságsegítő irányzatát. Az egyiknek a humanistapszichológia, a másiknak a tanuláslélektan képezi az elméleti bázisát.2

www.palhegyi-ferenc.com

A humanista pszichoterápiára épülő házassággondozás

Napjainkban a házasságterápiát túlnyomórészt

Rogers

ún. „személyközpontú”pszichoterápiája uralja. Ez a lelki gyógymód négy alapelven nyugszik:1.

Elfogadás.

Ez azt jelenti, hogy a segítséget kérő ügyfél (kliens) kezelése csakabban az esetben lehet eredményes, ha a terapeuta fenntartások nélkül elfogadja őt –függetlenül nemétől, életkorától, kultúrájától, bőrszínétől, nézeteitől. Az elfogadás nem azt jelenti, hogy egyet kell értenie az illető nézeteivel, vagy helyeselnie kell a viselkedését,hanem csak azt, hogy a terapeutát nem zavarják a segítséget kérő tulajdonságai ésmegnyilvánulásai. Nem fél és nem undorodik tőle, nem háborodik fel attól, amit elmondvagy ahogy viselkedik.2.

Empátia.

Maga a szó beleélést jelent. De nem csupán érzelmi rezonanciárólvan szó, hanem inkább arról, hogy a segítő

megérti

a segítséget kérőt azáltal, hogybeleilleszkedik a helyzetébe; más szóval: onnan nézi a problémát, ahol a kliens van.Szép példa erre Szabó Lőrinc

Lóci óriás lesz

című verse. A rossz kölyökviselkedése felbosszantja az apát, meg akarja verni, de gondol egyet, és inkább leül agyerek mellé a padlóra játszani. Ettől a pozíció-váltástól megváltozik az apa látásmódja,mert a padlóról nézve „olyan nagyok a nagyok” és „minden csupa láb”. Megérti Lócit. Ígyfejezi be a verset: „Magasba emeltem szegénykét, hogy nagy, hogy óriás legyen.”3.

Kongruencia.

Magyarul: hitelesség. A terapeuta nem játssza meg magát. Nemtesz úgy, mintha elfogadná és megértené ügyfelét, hanem valóban elfogadja és megértiőt.4. Végül:

képes kifejezni

– a segítséget kérő számára is érthető és meggyőzőmódon –, hogy elfogadja és megérti őt.Ennek a négy alapelvnek összefoglaló kulcsszava a

kommunikáció.

A terapeutaegyrészt

vételre

képes: eljut hozzá minden információ a klienstől, nem állják útját amegismerésnek fenntartások és előítéletek. Másrészt a terapeuta, mint

adó

is jólműködik, mert eljut a segítséget kérőhöz elfogadó attitűdje és megértő figyelme.Mindez azt jelenti, hogy a pszichoterápiás folyamatban nem az eljárás vagy amódszer a legfőbb gyógyító tényező, hanem a terapeuta (elfogadó, megértő, hiteles éskommunikáció-képes) személyisége. Más szóval: fontosabb, hogy ki az, aki segítségetnyújt, mint az, hogy hogyan végzi a munkáját.Nem nehéz észrevenni, hogy ezek az alapelvek nemcsak a pszichoterápiáskapcsolat, hanem

minden emberi kapcsolat

működésének fontos előfeltételei.Először a szülő-gyermek és a pedagógus-gyermek kapcsolatban fedezték fel arogersi elvek jelentőségét (Thomas Gordon). De ezzel szinte egy időben evidenssé vált,hogy a házastársi kapcsolatban is elengedhetetlen, hogy a felek elfogadják és megértsékegymást, hitelesek (őszinték és „átlátszók”) legyenek egymás számára, és hogykölcsönösen ki is fejezzék egymás iránti szeretetüket (elfogadásukat) és megértésüketúgy, hogy közben nem rendül meg egymásba vetett bizalmuk. Ezt felismerve a rogersipszichoterápia a házasságterápiás eljárások legelterjedtebb eszmei alapjává vált.3