UNIVERSIDADE FEDERAL DA FRONTEIRA SUL

Coletnea de Snteses

Alunas: Liamara Teccio e Luciane Le!andos"i
#ro$essor: Ale%andre &atiello
Curso: Ci'ncias Sociais
Sala:()( *loco A











Chapec 29 de maio de 2014





O CONCEITO DE ESTADO
O Estado uma figura abstrata criada pela sociedade, pela poltica, pela vontade
unifica!o e o desenvolvimento do "omem com o intuito de regulamentar e preservar o
interesse poltico# $ossui tr%s elementos constitutivos, o povo, territrio e soberania,
sendo &ue a falta de &ual&uer um desses elementos descaracteri'a a forma!o do estado#
Tambm podemos entender &ue o Estado uma sociedade poltica criada pela vontade
de unifica!o e desenvolvimento do "omem, com intuito de regulamentar, preservar o
interesse p(blico, originou)se da vontade de preserva!o desse interesse ou bem
comum, posto &ue a sociedade natural n!o detin"a os mecanismos *regulamenta!o+
necess,rios para promover a pa' e o bem estar de seus membros# Assim, a (nica forma
de preserva!o do bem comum foi a delega!o de poder a um (nico centro, o Estado# O
Estado n!o recon"ecido somente atravs do seu poder, mas sim de elementos
constitutivos, tais como povo, territ-rio e a soberania#
O povo caracteri'ado pelo con.unto de pessoas &ue se une com o intuito
organi'acional e fiscali'ador, o elemento "umano na forma!o do Estado#
O territ-rio um elemento constitutivo de seu recon"ecimento destaca o critrio
espacial *aonde+ ocorrer, a incid%ncia de normas .urdicas#
A soberania e um elemento O pensamento poltico moderno, a partir do
/enascimento, funda)se em alicerces &ue subsistem at os dias atuais# O
reflorescimento da Antiguidade, com seus valores e princpios, a constru!o e o
desenvolvimento do conceito de indivduo e o desta&ue 0 faculdade "umana da
racionalidade s!o elementos &ue gan"am impulso a partir do esfacelamento da estrutura
feudal, representada por rela1es agr,rias e de subservi%ncia#
O conceito de sociedade, se tradu' pela unidade de pensamento, ou de idias
voltada para o senso comum ou o bem comum, as sociedade natural n!o possui meios
coercitivos de manter e preservar a pa' entre os indivduos, "ouve ent!o a necessidade
da cria!o de uma figura abstrata &ue possui)se o poder de regulamentar e unificar os
ideais em volta de um p(blico2 essa figura denominou)se ESTADO#
O Estado uma sociedade poltica &ue para o seu recon"ecimento e
identifica!o ", necessidade de verifica!o de alguns elementos# 3m dos elementos
formadores do Estado o povo, ., &ue o poder emana sempre do povo# E esse, em
(ltima an,lise, &ue confere ao Estado o seu poder de normati'ar *regulamentar+# O
segundo elemento constitutivo o territ-rio &ue identificado pelo espao territorial
aonde a sociedade poltica ir, e4ercitar o seu poder *soberania+#






$ENSA5ENTO $O67TICO /ESNASCENTISTA
O pensamento poltico moderno, a partir do /enascimento, funda)se em
alicerces &ue subsistem at os dias atuais# O reflorescimento da Antiguidade, com seus
valores e princpios, a constru!o e o desenvolvimento do conceito de indivduo e o
desta&ue 0 faculdade "umana da racionalidade s!o elementos &ue gan"am impulso a
partir do esfacelamento da estrutura feudal, representada por rela1es agr,rias e de
subservi%ncia# A Europa nos fins da Idade 5dia e incio da Idade 5oderna
testemun"ou, ap-s um perodo de descentrali'a!o poltica, a forma!o dos c"amados
Estados 5odernos# 8randes propriet,rios rurais con"ecidos como sen"ores feudais ou
nobres firmaram um pacto &ue possibilitou a forma!o de tais Estados &ue seriam
governados por um monarca de poderes absolutos *da essa forma de governo ficar
con"ecida como absolutismo+# A necessidade do surgimento dessa 9figura: de
governante com muitos poderes veio em virtude de uma srie de revoltas camponesas
&ue ocorreram na poca, apesar de seu poder ser absoluto, o rei n!o podia ferir os
interesses da nobre'a feudal e devia tambm buscar satisfa'er uma burguesia nascente,
&ue pagava pelos impostos, desse modo o rei precisava negociar a sua autoridade e
observar os governos da poca dentro de uma vis!o e4clusivamente autorit,ria leva a
uma an,lise altamente reducionista# 3m rei com poderes absolutos deveria saber e4ercer
a sua autoridade e negoci,)la no momento certo, principalmente depois da e4pans!o
martima e da obten!o de domnios ultramarinos, onde a presena do rei era muito
distante#constitutivo e ser, e4ercida em seu territ-rio e essa transporta a idia de ordem
interna, com o poder de impor determina1es e condi1es, isto ; regulamentar a ordem
social interna#
Segundo S<inner a proposta a de analisar as forma1es &ue deram base para o
incio do pensamento poltico moderno# Seguindo nesta proposta ele se utili'a do
captulo => de seu livro, 9As funda1es do pensamento poltico moderno:, para
discorrer sobre os pensamentos de 6utero, o decorrer e a forma!o da reforma
$rotestante *&ue veio a contribuir com a formado pensamento poltico moderno
posteriormente+# Ele se utili'a a princpio das ?@ teses propostas por 6utero &ue um
marco essencial para o 6uteranismo, apesar de n!o ser o comeo desta teologia
reformista# Em 6utero com sua crise de identidade, onde ele n!o conseguia en4ergar o
indivduo apto a seguir as normas de Deus &ue uma proposta tomista*en4ergava
somente a proposta agostiniana de &ue o indivduo tem sua nature'a decada+, d,incio
ent!o a uma reformula!o religiosa anti)"umanista *ri4a com Erasmo de /otterdam+ e
super agostiniana# Assim ele comea a revogar, por e4emplo, a forma de se conseguir o
$erd!o de Deus *para 6utero era atravs da predestina!o e para Erasmo atravs do uso
da ra'!o para compreender o &ue seria certo fa'er segundo Deus+# Ap-s algum tempo
6utero comea a mudar seu conceito e reformular sua reforma, de modo &ue, agora o
&ue se tem em mente o uso da f para se alcanar a salva!o, alm disso, ele passa a
des&ualificar a institui!o e4istencial da Igre.a *&ualificando como e4istente o
sentimento mantido pela f das pessoas e n!o a Institui!o+, desta forma ele passa
tambm a revogar a e4ist%ncia de indulg%ncias, onde se conseguiria o perd!o por outras
vias &ue n!o a f# Essas des&ualifica1es levam 6utero a propor a anula!o da
"ierar&uia Cat-lica, onde somente Aispos, $adres, $apas, etc, conseguiriam se
comunicar com Deus, essa proposta vem 0 tona por &ue segundo 6utero todos podem se
comunicar com Deus# 6utero se coloca ainda contra os votos mon,sticos *deser!o de
uma vida comum para a dedica!o 0 f+, afirma ainda &ue os poderes religiosos e
polticos devem estar sob o comando da autoridade secular *aristocrata, prncipe+, pois
segundo ele, o poder dado a eles por Deus e por isso deve ser obedecido deforma
in&uestion,vel *a n!o ser &ue a autoridade ten"a nos refle4os de suas a1es a maldade,
sendo assim ele n!o poderia ser obedecido+ e &ue puni1es por mau comportamento
eram v,lidas, uma ve' &ue para 6utero a propriedade era o domnio de Deus e a
autoridade sua representa!o terrena# 6utero sofreu ainda com a m, interpreta!o de sua
reforma *isso gerou uma volta entre os camponeses+, tendo por tanto, &ue 9reformular:
suas teologias sobre a divindade da autoridade# Em primeira instBncia ele di' &ue as
in.ustias n!o .ustificam as revoltas, e em segunda instBncia ele reformulou de maneira
geral o conceito da divindade das autoridades, transferiu a culpa da autoridade para o
povo de forma &ue e4plicava as m,s condutas do prncipe pelos pecados cometidos pelo
povo# Assim o autor conclu sua e4pan!o sobre a contribui!o do 6uteranismo para a
forma!o do pensamento poltico moderno#