Nincs itt, mert feltmadt ldott Hsvti nnepeket!

Presbiteri konferencia Nagykgyn

Az rmellki Reformtus Egyhzmegye Presbiteri
Szvetsgnek konferencija kerlt megrendezsre
2014. mrcius 29-n Nagykgyn. Kicsit trtnelmi
esemny is volt ez a kis rmellki telepls letben,
hiszen elszr adott helyet egy ilyen nagymrv
egyhzmegyei rendezvnynek a Nagykgyai
Reformtus Egyhzkzsg. rm volt ltni, hogy az
Egyhzmegye gylekezeteinek nagy rsze elfogadta a
meghvst s kzel szz presbiter jelenltben
nyitottuk meg a konferencit a reggeli htattal.
Helybeli lelkipsztorknt a 119 Zsoltr, 129-136
verseinek olvassval s az ezt kvet igehirdetssel
kszntttem az egybegylteket, majd a kszntsek
s szmbavtel eltt egy kis trtnelmi monogrfia
kvetkezett Nagykgya letrl. Fontosnak tartom,
hogy a presbiteri tallkozk rtkes eladsai mellett
helyet kapjon egy-egy telepls bemutatsa is, hiszen
gy jobban megismerhetjk egyms rtkeit. gy
mutattuk be a mi kis falunk trtnelmi nagyjait, a
Bethlen csald egyhzi hagyatkt, a Pongrcz grf
nagykgyai munkssgt, valamint Nagy Gbor
szloltvny s bortermel gazda lett.
Ezt kvette Vnyi Attila szvetsgi elnk
kszntse s rszletes beszmolja a mgttnk lev
esztend presbiteri tevkenysgeirl s a
megszervezett rendezvnyekrl. Sok s ldott
tallkozra kerlt sor az elmlt idkben, hatron
innen s tl, ami mind a presbiterek hitben s
szolglatban val megersdst szolglta. Elmondsa
szerint azonban a jvben szksg lesz az
egyhzmegyben rginknti presbiteri kpzsek



Dr. Tth Jnos, Bks megyei PSZ-elnk
megtartsra is, ennek megszervezse hamarosan meg
fog trtnni.
A kszntsek s a jvbli tervek ismertetse
utn bemutatta meghvott vendgeinket, Dr. Tth
Jnost a Bks Megyei Presbiteri Szvetsg elnkt,
aki a keresztyn depresszirl tartott eladst
valamint Dr. Herman M. Jnost, a Partiumi
Keresztny Egyetem tanrt, aki Klvin Jnos
lettrtnetbe segtett bepillantani eladsa rvn.
Elmondsa szerint szksg van mind kt elads
tantsaira a mai korban, klnsen a depresszi, mint
npbetegsg tneteinek s kezelsnek megismersre.
Krnyezetnkben egyre tbb ember letben
jelentkezik ez a betegsg s sajnos sok esetben csak
ksn vesszk szre s ennek slyos kvetkezmnyei
lehetnek.



Dr. Herman M. Jnos, a PKE tanra

Dr. Tth Jnos a MRPSZ Bks Megyei Terleti
Szervezet elnke lds bkessg Istentl, tle
szrmaz ssz-reformtus ksznformval dvzlte
a jelenlevket. Ez az jszer ksznts egybekt
bennnket s lebontja a kztnk lev hatrokat
vlemnye szerint. Mr eladsa kezdetn
megdbbent adatokat kzlt a depresszival
kapcsolatosan. Ma mr nyugodtan ki lehet mondani,
hogy az egyik legelterjedtebb betegsg a vilgon, s
ennek kvetkezmnyei a lelki, trsadalmi s gazdasgi
letben is megtapasztalhatak. A keresztny let sem
mentes a depresszi tneteitl, a gond azonban az,
hogy sokan a hittel kapcsoljk ssze azt a betegsget,
mondvn l hit keresztny ember nem lehet lelkileg
2 Reformtus rmellk

beteg. Ha igen akkor baj van a hitvel. Az eladsbl
kiderlt, hogy ez nem ilyen egyszer, s hatrozottan
ki lehet jelenteni: ahogyan az regeds, a testi
megbetegeds s a biolgiai hall a Biblia elejn
lert bneset az Istentl val elszakads
kvetkezmnye, ugyangy az den-kerten kvli
llapot velejri a lelki megbetegedsek is. Mgis
akkor mirt j, ha l hitem van? hangzott a krds.
Mert ismerve Istent, tudom azt, hogy j s
kegyelmes s ez mindenben megerst. Pl apostol
szmra ez azt jelentette, hogy volt mindenhez ereje: a
bsget s a szklkdst egyarnt el tudta viselni
lelki srls nlkl. Tudok szklkdni s tudok
bvlkdni is, egszen be vagyok avatva mindenbe,
jllaksba s hezsbe, a bvlkdsbe s a nlklzsbe
egyarnt. Mindenre van erm a Krisztusban, aki megerst
engem.(Filippi 4:12-13)
Ezt kvette Dr. Herman M. Jnos Klvinrl szl
eladsa, amiben nagy reformtorunk nem egyszer,
de annl rtkesebb lettjn vezetett vgig
bennnket, kiemelve annak ma is aktulis zeneteit s
vvmnyait.



Az eladsok megbeszlse s az ezekkel
kapcsolatos krdsek elhangzsa utn Rkosi Jen az
rmellki Reformtus Egyhzmegye esperese
ksznttte az egybegylteket kiemelve azt a
gondolatot, hogy nha nehz helyzetekben hajlamosak
vagyunk a depresszira mg mi lelkipsztorok is, de
elkerlse vagy a belle val kigygyuls nem
lehetetlen. J rzs az, ha ilyen helyzetekben magunk
mellett rezhetjk a presbitereket, gondnokokat, olyan
embereket, akik akr Isten igjvel akr egyszer
emberi szavakkal, de tudnak ersteni, btortani
ezekben a lelki mlysgekben.
A tallkoz vgn a nagykgyai presbiterek
vendgszeretett lvezhettk a meghvottak, amikor
ugyanis a feljtott gylekezeti hz ebdljben
rszesltek egy szerny szeretetvendgsgben. Meleg
Tibor hivatsos szakcsmester s gyes segti
vezettek be bennnket a hazai zek vilgba, amikor a
szpen megtertett asztal mell invitltak minket. Isten
ldja meg ket szolglataikrt. Remnyeink szerint
mindenki jl rezte magt s valban lelkiekben
megersdve trt vissza szolglati terletre, vgezni
azt a munkt, amire Istentl kapott megbzst.
Legeltesstek az Istennek kztetek lv nyjt, gondot
viselvn arra nem knyszertsbl, hanem rmest, sem nem
rt nyerszkedsbl, hanem j indulattal. Sem nem gy,
hogy uralkodjatok a gylekezeteken, hanem mint pldakpei
a nyjnak. 1Pt. 5,2-3
Bara Lszl lp.



Kpes megszabadtani!

Ki az testnek napjaiban knyrgsekkel s
esedezsekkel ers kilts s knnyhullats kzben jrult
ahhoz, aki kpes megszabadtani t a hallbl s
meghallgattatott az istenflelmrt, mbr Fi, megtanulta
azokbl, amiket szenvedett, az engedelmessget, s
tkletessgre jutvn idvessg szerzje lett mindazokra
nzve, akik neki engedelmeskednek. (Zsid 5, 7-8)

Amikor Nagy Kroly, a frankok kirlya elszr
hallotta Jzus elfogatsnak s kivgzsnek
trtnett, dhroham fogta el, megragadta kardjt,
mikzben gy kiltott fel: Brcsak ott lettem volna, a
lgiimmal mind megltem volna ket egytl-
egyig!Csak mosolygunk ezen az egyszer, hsges
killson vagy Simon Pteren, aki valban ki is hzta
kardjt Jzus vdelmben. Dhkitrsk mgtt
azonban nagyon stt krds rejtzik: mirt nem tett
Isten valamit krdezhetjk szinte csaldottan, mert
mi csak gy tudjuk ltni.
Mr Virgvasrnapon gy ltjuk Jzust, mint aki
sir Jeruzslem felett s ebben a fjdalmas kiltsban
benne van az isteni visszafogottsg s elrejtzs.
Ahelyett, hogy letaroln Jeruzslemet, Rmt s
minden ms vilgi hatalmat, a nagy Kirly testet lt, a
szeretet s a hall lass, nehezebb tjt vlasztja, mert
bellrl akar meghdtani.
A megprbltats akkor kezddtt, amikor Jzus
Nagycstrtkn a csendes olajfaligetben imdkozott.
Minden bksnek tnt, a tantvnyok mg el is
aludtak, kvl azonban a pokol eri szabadultak el. Az
egyik tantvnybl rul lett, a Stn ugrsra kszen
llt s nagy cscselk indult el kardokkal s botokkal
felszerelve Gecsemn fel. Szomor az n lelkem
mindhallig- vallotta be Jzus a hrom tantvnynak.
Br hatalmban ll seregnyi angyalt hvni a vdelmre,
de nem tette. Eljtt, hogy a vr s testszvetek
vilgban ljen s ugyanezen vilg szablyai szerint
meghaljon. Arccal a fldre borult s olyan lehetsgrt
imdkozott, ami kimenten a re vr szenvedsbl.
Izzadtsga vrknt hullott nagy cseppekben a fldre
s Isten nma maradt.
Visszaemlkeznk sajt legkeservesebb
csaldsainkra. Minden ernkkel, hitnkkel el akartuk
rni Istennl, hogy megtegye, ami hatalmban ll,
3 2014. prilis

legyen az felgygyuls egy rkos betegsgbl, egy
egszsges gyermek szletse vagy Isten segtsge az
elromlott hzassg sszefoltozshoz. Vgl mgis
minden rosszra fordult. A rk imdsgunk ellenre lt,
a baba agykrosodssal szletett, a postn megjtt az
rtests a vlkeresetrl. Vannak krdsek, amelyek
befurakodnak a szivnkbe, de kevs ember van, aki
hangosan ki is mondja: Isten elrejtzik? Isten hallgat?
Isten igazsgtalan? Nekem azt mondtk, hogy Isten
szeret, s csodlatos terve van az letemmel. Akkor
mirt nem mondja el nekem, mi is az a terv?
Az igazi ateistk nem csaldnak Istenben. Semmit
sem vrnak s semmit sem kapnak. Azok azonban,
akik letket odasznjk az rnak, trtnjen brmi,
sztnsen vrnak valamit viszonzsul. Vajon
helytelenek ezek az elvrsok? Egy keresztyn r egy
csald trtnetrl szmol be, akiket Dl-Amerikban
ismert meg. Az apa, egy orvos szt emelt az ottani
katonai kormnyzs s az emberi jogok megsrtse
ellen. A helyi rendrsg gy llt bosszt rajta, hogy
bebrtnztk s hallra knoztk serdl fit. A vros
felbszlt lakossga a fi temetst risi tntetsre
akarta felhasznlni, az orvos azonban a tiltakozs ms
eszkzt vlasztotta. A temetsen az apa kzszemlre
tett a fia holttestt, ahogyan a brtnben tallta,
meztelenl, az elektromos sokkol okozta hegekkel,
g cigarettk okozta sebekkel s a versek nyomaival.
A kisvros minden lakja elment a holttest mellett,
amely nem koporsban, hanem a brtnbl kihozott
vrrel titatott matracon fekdt. Ez volt az
elkpzelhet legersebb tiltakozs, mert az
igazsgtalansgot groteszk kzszemlre tette ki.
Vajon nem ezt tette Isten a Golgotn? A kereszt,
amelyen Jzus teste meztelenl s sebhelyekkel bortva
fggtt, leleplezte a vilg erszakossgt s
igazsgtalansgt. A kereszt egyszerre jelentette ki,
milyen a vilg s milyen Istennk van: a durva
igazsgtalansg vilgt s az ldozatos szeretet Istent.
Jzus nem mentessget, nem kiutat grt az
igazsgtalansgbl, hanem a szenvedsen t a msik
oldalra vezet utat. Amint a nagypntek lerombolta
azt az sztns hitet, hogy a fldi letnek
igazsgosnak kell lennie, gy hsvt vasrnapja hozza
a sttsgbl a ragyog vilgossgot. A Karcsony,
Nagypntek s Hsvt kzl csak a keresztre feszts
zajlott szabad g alatt, hogy az egsz vilg lthassa.
Amikor Isten teljesen tehetetlennek ltszott, hatalmas
tmeg figyelte a gytrelmes rszleteket. A kereszt
ltvnya napvilgra hozta az risi klnbsget egy
olyan isten kztt, aki hatalommal bizonytja magt s
a kztt az Isten kztt, aki szeretetvel bizonytja
ltt. Arra ksztet, merjnk elindulni fel.
Klns mdon a gyengesgnek ez a megnyilvnulsa
j remnyt adott: Aki tulajdon Fit nem kmlte, hanem
mindnyjunkrt odaadta, hogyne ajndkozna neknk vele
egytt mindent? A szeretet akkor a legmeggyzbb,
amikor ldozattal jr.
Milyen vltozst hozott Jzus? Olyan benssges
kzssget tett lehetv szmunkra, amilyen korbban
nem ltezett. Az szvetsgben, ha a zsidk
hozzrtek a szvetsg szent ldjhoz, holtan rogytak
ssze, akik azonban Isten Fit rintettk testben,
gygyultan tvoztak. A szentek szentjbe, a krpit
mg egyetlen ember lphetett be, a fpap vente csak
egyszer az engesztels napjn. m Jzus hallnak
pillanatban, a templomban a vastag fggny a
tetejtl az aljig sz szerint ketthasadt s
megnyitotta a szentek szentjt. s gy mi kzvetlenl
s bizalommal jrulhatunk a kegyelem kirlyi
szkhez.
Jzus tlte az emberi test slyos sebezhetsgt s
tlte mindazt, amin az emberek keresztlmennek, a
vres s fjdalmas szletstl a hall gytrelmig. Mi
sztnsen olyan Istent akarunk, aki nemcsak tudja mi
a fjdalom, hanem osztozik is benne velnk, olyan
Istent szeretnnk, akire hat a mi fjdalmunk. Amint
Dietrich Bonhoeffer, a fiatal teolgus egy nci
brtnben paprra vetette: Csak a szenved Isten tud
segteni. Jzusban ilyen Istennk van.
Krisztus keresztje legyzte gonoszt, de nem gyzte le
az igazsgtalansgot. Ezrt van szksg a Hsvtra, j
gre s j fldre. Egytt sir velnk Isten, hogy egyszer
mi vele egytt nevethessnk. men.
Dnes Bla lp.



A csald gylekezeteink alapja
A hzassgot nem emberek talltk ki!

A j hzassg nem azzal kezddik, hogy ismerjk
egymst, hanem, hogy ismerjk Istent
(Gery s Betsy Ricucci)

Nagyvradon trtnt a kzelmltban: rgen nem
ltott ismerskkel tallkoztam, kzlk egyik nagy
rmmel jsgolta, hogy gy dntttek prjval hzat
ptenek s gyereket vllalnak. n is vele egytt
rltem, addig, amg el nem mondta azt is, hogy k
viszont azt is eldntttk, hogy nem szeretnnek
templomi eskvt. Megdbbentem a felfogsn. Hogy
reaglhat ilyenkor egy keresztyn csaldterapeuta?
Meghasonulst reztem. Reformtus keresztyn
embernek vallom magam, szmomra a hzassg
intzmnye elkpzelhetetlen Isten ldsa nlkl.
Szljam meg? Gyzzem meg, hogy mrpedig ez nem
j dnts? Mi jogon jvk n, hogy beleszljak az
letbe, hiszen mindenki magngye a hzasods,
nem igaz?
A hzassgot nem emberek talltk ki, hangzik
ennek a cikknek a cme. A Biblia azt tantja, hogy Isten
rendeli el a hzassgot. Tudjtok mikor? Mg az
emberisg megteremtse eltt! Annakokrt elhagyja a
frfi az atyjt s az anyjt, s ragaszkodik a felesghez
s lesznek egy testt. (Olvasd el a Mzes I. knyve, 2.
fejezet, 24. verst!)
4 Reformtus rmellk

A hzassg intzmnye egy klnleges ajndk
neknk, embereknek. Csodlom, hogy Isten mennyire
az ember boldogsgt akarja. Tudta, hogy nem rzi jl
magt az ember egyedl (ott az denkertben sem, de
ma sem!). Azrt teremtette meg a hzassgot, hogy
megoldja az egyedllt (s a nemi let) problmjt.
Parancsba is foglalta: legyenek ketten egy testt!
Mindezek tudatban az emberisg mgis ezen a tren
bukik el a leginkbb.


A csaldterpitl sem ll tvol a biblikus
szemllet. A csaldterapeutk is azt valljk, hogy a
csaldi letciklus a hzassggal kezddik. Az
egyedlll fiatalnak elszr is felntt kell vlnia s
le kell vlnia szrmazsi csaldjrl, anlkl, hogy
teljesen elszakadjon tle.
Azt tapasztalom, hogy a fiataloknak ma ez a
levls klnsen nehz: egyrszt az letben val
rvnyesls nehezti meg a fiatal levlst a
szlktl, fleg anyagilag. A hosszabbra kinyl
tanulmnyi id, s az azzal jr kltsgek anyagi
fggsget eredmnyeznek a szlktl. A
munkanlklisg s a nehz, keser jvbeli kiltsok
miatt a fiatal szintn bennragad a szli csaldban.
Nagyon sok fiatal pldul nem tud lerettsgizni,
ennl fogva a munkahelyi eslyei is cskkennek.
Msrszt lelkileg nehz a levls, fleg akkor, amikor a
szl mg mindig otthon tartan, babusgatn a
felntt vlt gyermekt. Azokban a csaldokban vlik
ez patolgiss, ahol a szlk tlzottan vtk,
vdelmeztk gyermekeiket, s nem lett elvgva az a
lelki kldkzsinr, amely a gyermek s szlei kzt
alakul ki, klnsen az anya-fi kapcsolatban, de
nemcsak.
Egy fiatal letben az els fejldsi feladat teht a
felntt vls, a msodik pedig a prtalls s a
kapcsolatban val elktelezds. Valljuk be szintn,
nem nagy divat ma az elktelezds. A huszonegyedik
szzad liberlis felfogsa igencsak sznes kapcsolati
palettt knl a fiatalok szmra: mr nem szgyen
hzassg eltt sszekltzni, sem vadhzassgban
lni, sem hzassgot trni. Ezt sugallja a mdia, de
elfordulhat, sajnos lehet, ppen a szl nem nyjt egy
megfelel pldt ez irnyban.
gy gondolom kemny prbakve az egyhznak
a hzassgkts eltt ll, prkapcsolatokat ltest
fiatalok szabados gondolkodsa. A minden szabad
nekemelvvel a gonosz az emberisget telibe tallta.
Az egyhz fel kell hvja a figyelmet ennek a
mondatnak a folytatsra amit az jszvetsgben az 1
Korintus 10. fejezet 23.versben olvasunk: ...de nem
minden hasznl, de nem minden pt. Ezt csakis a
hzassg eltti felksztkn, jegyes kurzusokon, a
nagy dnts eltt ll prral val tbbszri beszlgets
alkalmaival ltom megvalsthatnak.
Ha fiatalknt nehezen alakul a prvlaszts, ha
gondjaid vannak a levlssal vagy az elktelezdssel,
ha szlknt nem rtesz egyet gyermeked dntseivel,
nehezen tudod esetleg elfogadni gyermeked
vlasztottjt, ha van vlemnyed s szeretnl
hozzszlni ehhez a tmhoz, megteheted az
orban.noemi@yahoo.com cmen, vagy postai ton:
Orbn Nomi - Parohia Reformat, BH-417192 Saniob
381.
Orbn Nomi,
csald s prterapeuta.



A PRESBITEREK OLVASMNYA

Vigyzat! Okkultizmus.
2. rsz.

Az okkultizmus fbb fajti:

A kvetkezkben megksrelnk a klasszikus
okkultizmus fbb forminak rvid sszefoglalst
adni. Nem vlnk a rszletes ismeretkzls, csak az,
hogy a kedves olvas hozzvetleges kpet kaphasson
az okkultizmus fbb terleteirl.

Babona

A babona lnyege az, hogy valjban sszes nem
fgg dolgok kztt rejtett sszefggst ttelez fel. Pl.
Ha fekete macska megy t elttnk az ton,
szerencstlensgnk lesz. Ha valaki csuklik, azt
emlegetik. Ha megrozsdsodik egy ks, akkor valaki
meghal a csaldban.
Ezen dolgok kzt semmilyen kapcsolat nem
igazolhat sem termszettudomnyosan, sem az isteni
kinyilatkoztatsbl. Nem mellkes, hogy a jzan
sznek is ellene mondanak, s ha komolyan
belegondolunk, inkbb nevetnnk kell rajtuk.
Mirt veszlyesek akkor, ha teljesen alaptalanok?
Egyrszt minden hamis dolog legalbb annyiban
veszlyes, hogy elvonja a figyelmet a lnyegestl. Ez a
babona esetben azt jelentheti, hogy egy babons
ember ahelyett, hogy Istentl krne segtsget, inkbb
ngylevel lhert keres, vagy ms butasggal tlti
idejt, s ha sikerl, amit tervezett, nem Istennek ad
5 2014. prilis

hlt, hanem annak, hogy betartotta a babona ltal
adott tancsokat. Msrszrl viszont ezek szp lassan
beleivdhatnak az ember tudatba s ott gtlsokat
alakthatnak ki, vagy nbeteljest jslatt vlhatnak.
Egyszer plda ere: egy ember eltt, aki a babont
nem veti el hatrozottan, fekete macska megy t az
ton munkba menet. Egsz nap tbbszr eszbe jut
az eset, s mr vrja, hogy mikor jn a
szerencstlensg. Ezzel nbizalma meggyengl,
figyelme megoszlik, s valjban ez lehet a
szerencstlensg oka. (Kiss komolytalan, ehhez
hasonl plda: A kiborult s biztosan veszekedst jelez
elre, mert ssze fognak veszni az emberek, hogy
mirt borult ki a s s ki takartsa fel. De ez nem rejtett
sszefggs, hanem nyilvnval.)
Gondoljuk t: van-e bennnk olyan babona,
melyet nem vettettnk el teljesen? Ha van, mondjunk
ellene, s krjk Jzus Krisztust, hogy szabadtson meg
a babona zavar hatstl s kvetkezmnyeitl. Ha
szksges, krjk msok imjt is ezrt. Ezt
semmikpp ne halogassuk, mert br rtalmatlannak
tnhet egy-egy babona elfogadsa, komolyabb
tvedsek alapja lehet. Fontos megjegyezni, hogy mg
szent dolgokbl is vlhat babona, ha nem a valdi
sszefggseiben kezeljk.

Szellemidzs, spiritizmus

A szellemidzssel foglalkoz emberek azt
lltjk: bizonyos gyakorlatok elvgzsvel a
szellemvilg egyes tagjait tudjk megidzni, s ez ltal
jutnak szmukra fontos informcikhoz, pl. a jvre
vonatkozan. A spiritizmus hvei megksrelnek
keresztyneknek tn elemeket is belevinni
tantsukba, pldul szeretik megemlteni, hogy a
Szentrsban is le van rva egy konkrt halottidzsi
eset. Ez azonban csak zavarkelts. Valban le van rva
egy ilyen eset, mghozz Smuel prfta els
knyvben a 28, 1-25-ben, de ha elolvassuk ezt, csak
megersdik bennnk, hogy nincs rtelme
halottidzshez fordulni. Hiszen ki fordul itt ehhez az
eszkzhz? Az a Saul, akit Isten a vlasztott np els
kirlyv tett, de bnei eltvoltottk Istentl. Amg
Istennek tetsz mdon lt, btran elgyzte az
ellensges seregeket mg nagy tlerejktl sem ijedt
meg, most azonban rettegve vr egy csatt. Mivel az
r, akinek korbban nem fogadta meg a szavt, nem
segt neki tancsadssal, halottidzhz fordul. A
szenszon kapott hr igaznak bizonyul, de Saul nem r
vele semmit, csak flelme fokozdik, s msnap meg is
hal a csatban. me, a tipikus plda: a rossz
lelkiismeret ember, aki fl a jvtl, de csak rettegse
n s Istentl elszakadt llapotban fejezi be lett
msnap.
Valjban veszlyesen elbizakodottak azok az
emberek, akik azt hiszik, uralmuk van a szellemvilg
felett, s azt idznek meg, akit akarnak. Hisz ez
irnyban nincs termszetes rzkszervnk s az isteni
kinyilatkoztats sem ad tmpontokat. Illetve ad,
mgpedig azt, hogy ez az egsz terlet elkerlend. A
mgia s a varzsls valamennyi fajtja, melyek ltal
gy tesznek, mintha hatalmuk lenne az okkult erk
fltt, mintha szolglatukra tudnk knyszerteni ket
s termszetfeletti hatalomhoz jutnnak ltala
felebartjuk fltt mg ha az egszsgt akarnk is
visszaadni slyosan ellenkeznek a vallsossg
ernyvel.
Pl apostol vilgosan figyelmeztet arra, hogy a
stn igyekszik becsapni az embereket, msknt
feltnve az emberek eltt, mint igazi valja: a stn
is a vilgossg angyalnak tetteti magt. Nem nagy
dolog teht, ha a szolgi is az igazsg szolginak
akarnak ltszani (2Kor 11, 14-15).
Vgezetl mg egy fontos dolgot meg kell
emlteni. A mdiumokat az szellemvilggal val
rintkezs az esetek tbbsgben nagyon kifrasztja, a
rsztvevkn sokszor az rtelmetlen flelem s
depresszi uralkodik el, esetleg nem is felttlenl a
szenszon, hanem utna. Elbbirl a spiritiszta
knyvek egyrtelmen beszmolnak, utbbira pedig
bizonyra sajt ismeretsgi krnkbl is tudunk pldt
mondani.
Semmilyen krlmnyek kztt ne vegynk rszt
spiritiszta sszejvetelen, mg akkor sem, ha hagyjk a
szervezk, hogy meghzdj a httrben, s csak
figyelj! A Szentrs leghatrozottabban tiltja ezt, mert
meg akar vdeni a rossz szellemi befolystl. Semmi
olyat nem lehet megtudni egy szenszon, amire
szksgnk lenne, hogy tudjuk, csak veszlynek
tennnk ki magunkat. Ha krdsnk van brmivel
kapcsolatban, s a vlaszt nem talljuk meg,
imdsgban megkrdezhetjk Istent, vagy
fordulhatunk nagyobb tuds keresztyn emberekhez,
illetve a keresztyn irodalomban utna olvashatunk
bvebben.
sszelltotta:
Veres-Kovcs Attila lp.

(kvetkez lapszmunkban folytatjuk)



Mirt van szksgem Istenre?
Krzeti Ifjsgi Istentisztelet Magyarkcen

Idn mrcius 9-n a MAKIK (Magyarkci
Keresztyn Ifjsgi Kzssg) arra gondolt, hogy j
volna olyan vasrnap istentiszteleti alkalmakat
szervezni, amelyek a fiatal genercit a maguk
nyelvn, kultrjban szltjk meg. Ezen tlmenen
pedig az vlt hangslyoss, hogy megszltsk s
bevonjk ezekbe az alkalmakba a krnyez
gylekezetek fiataljait is, lehetsget nyjtva ez ltal az
ismerkedsre, kapcsolatptsre, polsra s nem
utols sorban Isten dicstsre s kzs
vlaszkeressre a fiatalokat (bennnket) foglalkoztat
krdsekre. Ennek a gondolatnak a megvalstsa lett
az els Krzeti Ifjsgi Istentisztelet.
6 Reformtus rmellk

Nagy rmmel tlttt el minket, hogy a
meghvott fiatalok tbbsge rszt vett az alkalmon, gy
majdnem 100-an gyltnk ssze, 10 gylekezetbl
(rbogyoszl, rszlls, rtarcsa, Margitta,
Nagyvrad, Szkelyhd, Tti, Tenke, Vedresbrny s
Magyarkc mint hzigazda).
Az alkalmat kzs dicstssel s imval kezdtk,
majd meghvott lelksznnkkel, Berke Eszterrel egytt
elmlkedtnk s boncolgattuk azt a krdst, hogy:
Mirt van szksgem Istenre?. Azrt, hogy ezt a
krdst jobban megrtsk, hrom msik krdsre lett
lebontva.
1.Mirt van szksgem egyltaln valamire vagy
valakire?
Mert brmennyire is tagadjuk vagy ellenllunk
annak a tnynek, hogy valakire vagy valamire
szksgnk van, a fggsgeink elruljk azt, hogy
igenis vgyunk valami, valaki utn, kapcsolatra
lettnk teremtve.
2. Ha szksgem van valakire, akkor mirt pont
Istenre?
Mert Isten mr dnttt mellettnk. Mert
minden nyomorsgunk s visszautastsunk ellenre
kimondhatatlanul szeret. Mert csak ez a szeretet
elgtheti ki azt a mlysges vgyat, ami
mindannyiunkban jelen van. Ennek ellenre sok
mindenben keressk a boldogsgunkat (karrier,
prkapcsolat, csald, bartok, npszersg), ezek
azonban csak rszleges rmket nyjthatnak. Ezt
tkrzi az a trtnet, ami Hses knyvben van
megrva (Hses 11: 1-9), ahol Izrel htlensge
ellenre, Isten hsges maradt, nem mondott le az
nprl, tovbbra is szerette ket.
3. Kizrlagosan Istenre van szksgem?
Igen! Mert ha teljesek lettnk az szeretetben,
akkor mr nem rdekel, hogy mi volt az eltt, minden
eddigi fggsgnkre, hamis boldogsgunkra azt
tudjuk mondani, hogy mr nem fontos (Hses 2: 16-
19).
A nagyon ldott alkalmat kveten a rsztevk
egy pohr tea s egy kis sti mellett jl
elbeszlgethettek, ismerkedhettek egymssal. rm
volt egytt lenni, tapasztalni Isten ldsait, gy
reztk, rdemes volt belevgni! Terveink s
remnysgnk szerint 2-3 havonta szervezzk majd
ezeket az alkalmakat, amelyekre szeretettel vrunk
minden rdekld fiatalt s ugyanakkor buzdtunk
ms ificsoportokat is, hogy csatlakozzanak a
szervezsbe.
Kcza Nomi, Csokmai Hajnalka s Pop Tmea,
Magyarkc.


REFORMTUS RDI
Minden kedden, dlutn 18.00-20.00-ig (egyelre
az interneten) az r Hangja rdillomson reformtus
msor hallgathat. Szerkeszti: Orbn Lszl szentjobbi
lelkipsztor.
www.erhangja.ro/radio
Gylekezeti rjrat: Margitta

Azt pedig tudjuk, hogy akik Istent szeretik, azoknak
minden javukra szolgl... Rm 8,28.

Akik egyhzkzsgnk honlapjt megltogatjk
kszntskppen ezzel a gynyr pli igvel
tallkoznak, s most a kedves olvast szeretnm
megszltani mikzben a margittai reformtussg
mltjt s jelent kvnom bemutatni, mindezt azzal a
hittel, hogy Istenben jvendnk is van.
Margittrl 1216 ta van feljegyzs, de sokkal
korbban keletkezett. Mr a 11-12. szzadban
birtokkzpont volt. J ideig a Lackfi csald tulajdona.
1370-ben Lackfi Mikls a birtokos, erstette meg a
kzsg Nagy Lajostl kapott vsrtartsi jogt. Ezzel
megindult Margitta kiemelkedse a krnyez tbbi
falu kzl. Ezen a krnyken: az r- s Beretty
mellkn 1530 krl mr ismertk a reformcit.
Szegedi Kiss Istvn a Rz s Meszes mentn reformlt,
1545-ben a tasndi iskola tantja volt. lehetett
Margitta reformtora is, rla mondatik ugyanis, hogy
meggyjtvn a reformtus valls fklyjt szinte
Erdly szln, a Rz s Meszes hegyek mentben
elhordozta azt. Ha nem is maradt fenn nv szerinti
adat, bizonyos, hogy a vidk reformtora nem kerlte
el Margittt, a Rzalja akkor mr igen jelents
kzpontjt. Margitta- mely ekkor mr a Csky csald
birtoka volt- 1545 krl fogadta be a reformcit. A
vros ftern ll a reformtusok memlk temploma,
mint mr emltettem Margitta a 11. szzadban
birtokkzpont volt. Ekkoriban plt els temploma, az
ptkezsi szoksnak megfelelen tglbl romn
stlusban.
A 14. szzad kzepe tjn trtnt a rgi
kistemplom jj ptse, nagyobbtsa, tptse.
Igazolja ezt egy 1358-bl val feljegyzs: Margitta
Szent Margit tiszteletre plt templomrl nyerte
nevt. E templom ptje, vagy tptje az akkori j
birtokos, - a Lackfi csald. (Jak Zsigmond) Nagyobb
javts volt 1718-ban. A kvetkez vben a tornyot
javtottk, jelents javts trtnt 1758-ban is. Nagy
talakts ment vgbe 1790-ben. A templom dli
oldalt a szently fell ktharmad rszben kibontottk
s kitoldottk a templomhajt. A templom vgs
alakjt 1926-ban kapta, amikor a betoldott rszt a
templomhajval egytt modern ngyszg gla alak
tet al veszik, s ehhez a tet rszhez csatlakozik a
torony felli rsznek s a volt szentlynek a tetzete.
Viszont a szszk felli oldalon mg kt nagy ablakot
vgnak, a nagykar kt ablakt pedig a tbbi ablakkal
egyenl naggy teszik.
Az itt lakoz reformtusok istentiszteleti
hajlknak orgonja 1860-ban kszlt, Kiszely Istvn
debreceni orgonapt munkjaknt, azta szolgl
Isten dicssgre. Kt zben is javtottk, ptoltk a
msodik vilghbort megelzen 1936-ban, majd ezt
kveten 1947-ben. Utols javtsra 1997-ben kerlt
sor. Templomunk tornyban hrom harang vgzi a
7 2014. prilis

maga szolglatt, egyik 1922-ben, msik kett pedig
1932-ben kszlt.



Megemlkeznek a trtnetrk egy kedves
legendrl is, mely a templomunkhoz fzdik. Egy
elkel gazdag n, akit a npi fantzia Margit
kisasszonynak nevez- itt halt el a 16. szzad msodik
felben. A templom katedrja al temettk. Meghagyta
azonban rkl: ha valaha az Ecclsia vagy ellensg,
vagy tz, vagy ms trtnet ltal szksgbe s insgbe
jutna,- bontsk fl az srjt s a rajta lev kessgeket
szksgek ptlsra vegyk le. Eddig a legenda. A
feljegyzsekre tmaszkod trtnelem azonban tbbet
is tud. 1793-ban nmely itteni lakosok Lrntffy
Margit templomi kriptjt felbontjk, mert a
hagyomny szerint a koporsban lev drgasgokat
csak az egyhz nagy szorultsgban lehet felhasznlni.
Magyar rtk 300 forintot talltak. Az eset
valahogyan az egyhzkerlet tudomsra jutott. 1815-
ben vizsglatot is tartottak s a szentsgtrket
krhoztattk. Ezzel azonban mg nem zrdott le ez a
regeszer gy. 1828-ban egy haldokl presbiter
titokban kzli, hogy a templomban drgasgok
vannak, e kzls termszetesen izgalomba hozza a
lelkeket.



Vgl egyhzkerleti engedllyel felssk a talajt,
de csak feldlt csontokat talltak. gy ltszik a
szentsgtrk alapos munkt vgeztek: ami rtkes
lehetett elvittk, s a halott csontjaival szemben pedig
mg annyi megbecslssel sem voltak, hogy azt
rendesen visszahelyezzk a megzavart nyugalom utn.
Isten kegyelmbl a templom plete az utols
vtizedben kvl-bell feljttatott, gy kellemes
krnyezetet biztostva az Isten igjre htoz
templomos npnek. A templomkertben kt szobor
(Petfi s Ady szobrok), egy emlktbla s hrom srk
tallhat. A templom fbejrata melletti falrszen
tallhat Margitta szlttjnek Horvth Jnos
irodalomtrtnsznek az emlktblja, s szintn a
fbejrat mellett van elhelyezve az a hrom srk
(szabadsgharcosok sremlkei) melyet a presbitrium
1995-ben tmentett a temetkertbl a templomkertbe.
Ezek mellett 2009-ben llttatott fel az az emlkoszlop,
melyet az I s II. vilghborban elesettek emlkre
emelt az utdok nemzedke.



Az egyhz lethez hozztartozik a fldi
ptkezs: a Mindenhat irnti hlval soroljuk
mindazt, amit az utbbi vekben megtehettnk. A
templomhaj tetzetnek s a templomtornynak a
festse, a toronyra rendbettele, zembe lltsa s
megvilgtsa. A parokilis plet teljes bels
feljtsa, kls szigetelse, sznezse, a tettrben egy
konferenciaterem kialaktsa, az alagsor rendbe ttele.
Minden elvgzett munkrt Isten legyen a dicssg.
Eldeink templomot ptettek s gondoztak, mi
megprbljuk mindezt utdainknak tovbbadni, de
rezve s meglttatva Bod Pter rk rvny
tantst: K, fa, msz, a templom, nem ll abban szentsg,
Hanemha Istenre tr, ott a dicssg.
Igt hallgat, imdkoz, nekl, szent
skramentumokkal l gylekezetknt hivatsunk s
kldetsnk van Istentl. A presbitrium,
nszvetsg, nekkar, ifjsgi csoport, valamint a
klnbz korosztly gyermekcsoportok sznes s
mozgalmas gylekezeti let kibontakozst adjk.
Klnfle tallkozkon, kirndulsokon val
rszvtel, a Debrecen Kossuth utcai gylekezettel polt
testvr-gylekezeti kapcsolat hveink lelki nyitottsgt
s megersdst szolgljk.
8 Reformtus rmellk

Egyhzkzsgnk terletre esik az a krhz,
amelyben egyedliknt az rmellki reformtus
egyhzmegye hatrain bell folyik a beteg
fjdalmakkal teljes leteket erst, igvel btort
szolglat. Ezt a szolglatot az aptkeresztri
gylekezeti munka mellett vgzi hsggel s
szeretettel Szcs Zoltn lelkipsztor.



Egyhzunk vezetsge nevben llthatom, hogy
helyi szinten igyeksznk a testvri keresztyn
egyhzakkal valamint a kzlet s a civil szfra
minden terletn igazn j, bartsgos, st
gymlcsz kapcsolatokat polni. Ennek
bizonysgai: nemzeti napjaink kzs
megemlkezseken val megnneplse, klcsns
szolglatok, tanvnyitk, tanvzrk, ballagsi
nnepsgek.
2012 karcsonytl nnepeinkre a Fnysugr
cm gylekezeti kiadvnyt adjuk gylekezetnk
tagjainak kezbe, hogy az rott sz misszijval is el
tudjunk jutni az emberi szvekhez. Ugyanakkor
egyhzkzsgnk honlapjn is igyeksznk a mindig
friss esemnyek s hrek ltal megszltani a
vilghln bngszket.



Egyhzkzsgnk minden szolglattevje az
Istentl nyert talentumainak megfelelen igyekszik
Isten nagysgos nevt s a renk bzottakat szolglni.
A lelkipsztori munka szmra ldsos a gondnoki
testlet Dr. Krti Lszl fgondnok, Balzsi Emma
s Ladnyi rpd gondnokok segtksz jelenlte;
Botos Jlia gyakornok lelkipsztor odaad s
becsletes szolglata, illetve ifj. Lcsei Lszl
szaktudssal vgzett krust szervez s irnyt
tevkenysge.
Drga olvas! Miutn ttekintettk a Margittai
Reformtus Egyhzkzsg Istennk kegyelme ltal
meglt mltjt s jelent, miutn a hlaads hangjn
szlhattunk a trtnelem s a megtartats Urrl, re
figyel hittel tegyk jvendnket is szent kezbe,
vallva az apostol szavait: Mert meg vagyok gyzdve,
hogy sem hall,sem let, sem angyalok, sem fejedelmek,sem
jelenvalk, sem eljvendk,sem hatalmak, sem magassg,
sem mlysg, sem semmifle ms teremtmny nem
vlaszthat el minket az Isten szeretettl, amely megjelent
Jzus Krisztusban, a mi Urunkban. (Rma 8, 38-39)
Kovcs Gyula lp.



Csiha Klmn

Isten svnyein

A Heidelbergi Kt gyakorlati magyarzata
9. Rsz

VII. RNAPJA

20. krds: Mindenek dvzlhetnek-e Krisztus ltal,
akik dm ltal elvesztek?
Felelet: Nem mindenek, hanem csak azok, akik igaz hit
ltal bel oltatnak s minden jttemnyt magukhoz
kapcsoljk.

dm ltal bejtt a bn a vilgba, s mindenki
bns, de Krisztus ltal bejtt a bocsnat a vilgba,
mert megfizetett a mi bneinkrt. Akkor most mr
mindenki dvzl Krisztus ltal? Mindenki bejut az
rkletbe? Mit gondoltok: igen vagy nem? A Kt azt
mondja: Nem mindenek, hanem csak azok, akik igaz
hit ltal Krisztusba oltatnak. Mit is jelent az, hogy
Jzus Krisztusba oltatni? Tudjtok, hogyan oltjk a
szlt vagy a gymlcsft? Az gat egy bizonyos
helyen levgjk, az oltvnyt hozzillesztik az
alanyhoz, s a kettt jl sszektzik, s mindaz a nedv,
ami az gban keringett, most mr tmegy az oltott
gba is, s a kett sszeforrik teljesen. Az alanynak az
energijval termi a j gymlcst. A vadszlbe gy
lehet beleoltani mondjuk a muskotlyt, s lesz belle
illatos, finom szl. Ha nem oltottk volna bele, akkor
szinte ehetetlen vadszlt termett volna. ppen gy
vagyunk mi is: Krisztusba oltatunk hit ltal. Ahogy a
ks ltal s a rafia ltal elvgzi az oltst az, aki rt
hozz, s egszen ms lesz a gymlcse annak a
nvnynek, mint ami eddig lett volna, ppen gy hit
9 2014. prilis

ltal Isten elvgzi bennnk azt, hogy Krisztusba
oltassunk, s Krisztus igje, energija, bocsnata,
szeretete jjjn a mi letnkbe, s teremjnk az
kegyelmbl szerinte val gymlcst. Ezrt csak azok
dvzlnek, akik Krisztusba oltatnak, akik bekerlnek
az vrkeringsbe. Ez csak hit ltal trtnhet, mert
csak hit ltal lehet t megfogni, megtapasztalni. De
ht vajon nem igazsgtalan Isten, hogy csak azok
jutnak be az rkletbe, akik hit ltal Krisztusba
oltatnak, s minden jttemnyeit magukhoz
kapcsoljk?
Kpzeljtek el, hogy valaki fuldoklik egy
folyvzben, s a partrl egy msik valaki utna dob
egy ktlre kttt mentvet, s kilt neki, hogy fogja
meg. Ha az illet megfogja a mentvet, akkor
kihzzk a partra s letben marad, de ha magt olyan
okosnak, blcsnek, nagyszernek kpzeli, hogy neki
nincs szksge segtsgre, s kikacagja azt, aki a
mentvet dobta, s nem fogja meg, akkor elsllyed,
megfullad, meghal. Vajon ki a hibs? Aki a mentvet
dobta? Nem, mert benne teljes volt a szeretet s a
segteni akars, s mindent elvgzett, hogy sikerljn
megmenteni azt az embert. A hibs az az ember volt,
aki visszautastotta ezt a mentvet s nem fogta meg.
Lelki rtelemben vve mindannyian egy ilyen
folyban fuldoklunk. Ezt a folyt gy hvjk, hogy bn
s hall. Mindannyian bnsek vagyunk, s
mindegyiknknek egyszer meg kell halni. Nem
tudjuk, hogy mi jn mg az letnkben, de az a
legbiztosabb, hogy egyszer meg kell halni
mindegyiknknek, desanynknak, desapnknak,
majd a trsadnak is, neked is. Isten azonban dobott
egy mentvet. Ki ez a mentv? Jzus Krisztus. s
Isten azt mondja: Fogd meg, higgy benne, kapcsold
magadhoz, s ltala n kihzlak a partra. A bocsnat
partjra, az rklet partjra. Nem fogsz megfulladni,
nem fogsz elveszni, vr rd az let. Van, aki megfogja
ezt a mentvet, s megmenekl. Van, aki magt olyan
okosnak, blcsnek, nagyszernek kpzeli, hogy
kikacagja Istent, Jzus Krisztust, a hitet, s nem fogja
meg a mentvet, s elvsz. Isten a hibs, ha elvsz?
Nem. Isten red bzza, hogy fogd meg a mentvet, s
ha megfogod, megmenekltl, s ha visszautastod,
akkor nincs senki segtsged, akkor elvesztl. Isten
azrt adta Jzus Krisztust, azrt adta az
Anyaszentegyhzat, azrt adta a vallsrk,
konfirmcik alkalmait, az istentiszteleteket, hogy
tbbet figyeljnk re s tudjuk megfogni a mentvet.
S amikor konfirmlunk, arrl tesznk bizonysgot,
hogy mi megfogtuk a mentvet, s hogy a Jzus
Krisztusi vagyunk.

21. krds: Mi az igaz hit?
Felelet: Az igaz hit nemcsak oly biztos ismeret,
amelynl fogva igaznak tartom mindazt, amit Isten az
Igjben neknk kijelentett, hanem azon fell mg az a
szvbli bizodalom is, melyet Szentllek az evanglium ltal
gerjeszt bennem, hogy Isten nemcsak msoknak, hanem
nekem is bnbocsnatot, rk igazsgot s dvssget
ajndkoz az ingyen kegyelmbl, egyedl a Krisztus
rdemrt.

A hit ltal tudjuk megfogni a mentvet, Jzus
Krisztust. A Kt kt dolgot mond a hitrl, s ehhez
hozzkapcsolhatjuk a harmadikat is. Elszr az igaz
hit biztos ismeret. Ahhoz, hogy hinni tudjak, kell
tudnom azt, hogy miben higgyek. Ahhoz, hogy hinni
tudjak Jzus Krisztusban, kell tudnom a Jzus Krisztus
trtnett, tantst, a Szentrsban lv isteni
zenett. Ezrt tanuljuk a Ktt. Azonban ez nem elg.
A Ktt nem csak sszel kell megtanulni, a Ktt
szvvel is meg kell tanulni. Ezrt az igaz hithez
hozztartozik a szvbeli bizodalom is. Az a szvbeli
bizalom, hogy nemcsak elmlet az, hogy Isten
megbocst az embereknek, s bizalom abban: nemcsak
msnak, hanem nekem is megbocst. Nekem is
igazsgot, dvssget s rkletet ajndkoz az
kegyelmbl, Jzus Krisztusrt. Ez valami olyasmi,
hogy nem elg tudnom azt, vannak szleim, van
desanym, ha kzben mindennap remegve gondolok
arra: ad-e nekem ebdet? Ha igazn szeretem
desanymat, s tudom, hogy szeret engem, akkor
biztos vagyok abban, hogy fogok kapni ebdet. ppen
gy vagyunk az r Istennel is. Bizonyosaknak kell
lennnk abban, hogy szeret bennnket. Szeretetnek a
jele, hogy elkldte rtnk Jzus Krisztust. Szeretetnek
a jele az, hogy ti most itt vagytok s rla beszlnk,
mert gondoskodott arrl, hogy ez mindig gy
legyen, mindig halljanak rla az emberek.
A harmadik, amit ksbb mond el a Kt, az,
hogy nem elg ismerni az Igt, Jzus Krisztus tantst,
nem elg bznunk benne, hanem szeretni s kvetni is
kell t. Azt mondta egyszer az r Jzus: nem az megy
be a mennyeknek orszgba, aki azt mondja Istennek:
Uram, Uram, vagyis aki csak beszl, hanem aki
cselekszi a mennyei Atya akaratt. Majd megltjtok a
Kt vgn: az igaz hithez hozztartozik az is, hogy
cselekedjnk, ne csak nagy szavakat mondjunk, s ne
csinljunk semmit, hanem az letnk bizonytsa azt,
hogy valban hisznk Istenben.
sszefoglals: A hit Istenrl val tuds s bel
vetett felttlen bizalom s neki val engedelmessg.

22. krds: Mit kell hinnie a keresztyn embernek?
Felelet: Mindazt, amit neknk az evanglium gr, s
amit a mi kznsges s ktsg nlkli keresztyn
hitvallsunk ttelei az Apostoli Hitvallsban sszefoglalva
tantanak.

Azt kell hinnnk, amit neknk az evanglium
gr, vagyis ami a Bibliban van. A Biblia tantst
nagyon rviden sszefoglalja az Apostoli Hitvalls.
Ezt azrt hvjk Apostoli Hitvallsnak, mert a
hagyomny szerint mg az apostoli idkbl, vagyis a
keresztynsg els idejbl szrmazik. Ezt az Apostoli
Hitvallst, mskppen a Hiszekegyet, megtalljtok
minden keresztyn egyhznl. Ahogyan a Heidelbergi
Ktt megtalljuk minden reformtus egyhznl, gy
10 Reformtus rmellk

a Hiszekegyet minden keresztyn egyhz vallja.
Ktnk rgi fordtsa kznsges hitvallsnak mondja
az apostoli hitvallst. Az j fordtsokban mr a
kznsges sz helyett az egyetemest hasznljuk, mert
kzben a szavak jelentse vltozott. Kznsges s
egyetemes egyformn azt jelenti, hogy ltalnosan
elterjedt, mindenki ltal hasznlt, mindenki.

23. krds: Hogyan szlnak a mi hitvallsunk ttelei?
Felelet: Hiszek egy Istenben, mindenhat Atyban,
mennynek s fldnek teremtjben. s Jzus Krisztusban, az
egyszltt Fiban, a mi Urunkban, aki fogantatott
Szentllektl, szletett Szz Mritl, szenvedett Poncius
Piltus alatt; megfesztettk, meghalt s eltemettk. Alszllt
a poklokra, harmadnapon feltmadt a halottak kzl, felment
a mennybe, ott l a mindenhat Atya Isten jobbjn; onnan
jn el tlni lket s holtakat. Hiszek Szentllekben. Hiszem
az egyetemes keresztyn anyaszentegyhzat, a szentek
kzssgt, a bnk bocsnatt, a test feltmadst s az
rk letet. men.

A kvetkez krdsekben az Apostoli Hitvallst
magyarzza a Kt.
(kvetkez lapszmunkban folytatjuk)



Pspki vizitci az rmellki
Reformtus Egyhzmegyben

2014. mrcius 21-n rendkvli esemny trtnt az
rmellki Reformtus Egyhzmegyben, ugyanis a
rendszervlts ta els alkalommal rszeslt az
Egyhzmegye pspki vizitciban. A bizottsg tagjai:
Ft. Csry Istvn pspk, Lukcs Jzsef pspk-
helyettes, Dnes Istvn Lukcs generlis direktor,
Farkas Zsolt kzigazgatsi elad-tancsos, Vincn
Plfy Judit misszii elad-tancsos, s Salnki
Lrnd gazdasgi elad-tancsos. A bizottsg de 10
rra rkezett, fogadta ket: Rkosi Jen esperes, Dr.
Krti Lszl egyhzmegyei fgondnok, Bara Lszl
fjegyz s Perecsnyi Judit irodavezet. A vizitcis
bizottsg megvizsglta a 2011-2014 kztti
pnzgyvitelt, a jegyzknyveket, iktatt, munkagyi
dosszikat, s az egsz egyhzmegyei gyvitelt,
melyeket napraksznek, rendben talltak, a hatlyban
lv llami s egyhzi trvnyeknek mindenben
megfelelnek.
12 rtl elnksgi gyls volt, ekkor a bizottsg
megtekintette az pl Esperesi Hivatal tavaly
elkszlt alapjt, s a jvbeli tervekrl, jelenlegi
gondokrl esett sz. 14 rtl a vizitci a megye
lelkszeit fogadta, pspk r htata utn Rkosi Jen
esperes ksznttte a bizottsg tagjait s megksznte
munkjukat, hangslyozva, hogy j lenne gyakrabban
tallkozni a vezetsggel, majd Dnes Istvn Lukcs s
Salnki Lrnd beszmoltak a vizitcirl.
Szernyen jelenthetjk ki, hogy a vizitcis
bizottsg elmondsa szerint az eddig megvizsglt
egyhzmegyk kzl ez volt gyvitel szempontjbl a
legtlthatbb s legrendezettebb.



Vissza a jvbe
Evangelizci Szentjobbon


Vissza a jvbe cmmel evangelizcit tartott a
szentjobbi reformtus gylekezet a holland emsti
testvrgylekezettel kzsen 2014. mrcius 20-23
kztt. Az alkalmak cstrtktl-szombatig este 7
rtl kezddtek a templomban s tezssal fejezdtek
be a gylekezeti teremben.
A testvrgylekezet 6 kpviselje dleltt s
dlutn szemlyesen hvogatta a kzsg lakosait az
alkalmakra, egy-egy szrlapot adva t minden
szentjobbi lakosnak, felekezettl fggetlenl.
A ktetlenebb istentiszteleti alkalmakat Orbn
Lszl, helyi lelkipsztor nyitotta meg s moderlta,
melyek kzs neklssel, imval, egy-egy rvid vide
megnzsvel kezddtek, majd az emsti testvrek
egyszer, hiteles bizonysgtevskkel vlaszoltak az
est tmjra. Az estk vgn egy rgi videofelvtel volt
rszletekben bemutatva, amely 1995-be vitte vissza a
jelenlevket: abba az idbe, amikor az emstiek
legelszr jttek Szentjobbra, valamint a templom
feljtsa alkalmval megtartott szentelsen vettek
rszt.



Az els este arra a krdsre kerestk a vlaszt,
hogy az agyammal vagy a szvemmel higgyek? Dick den
Hertog szemlletesen fejezte ki, hogy milyen fontos
lenne, ha a hitem az agybl lejjebb menne kb. 40 cm-t a
szvemig. Van gy, hogy az ember 20-30-40 vet lel a
templom padjban, ami mr el is kopott taln a sok
lstl, de ez mg nem elg! Nem a hagyomnyokban,
a klssgekben kell hinni, hanem Istenben! A szv
kell higgyen, nem az agyam!
A msodik este arrl szlt, hogy hogyan lehetek
keresztyn? Dick den Hertog folytatta az elz nap
bizonysgttelt. A sajt szemlyes lmnyt meslte
el, ahogy tallkozott Istennel. Egy hres imdsg, a
bns ember imjt osztotta meg velnk, amelynek
11 2014. prilis

mondanivalja mindannyiunk szvt megrintette: a
legtbbszr elhrtjuk magunktl, bele sem
gondolunk, a bn mennyi mindent megvltoztat az
letnkben. A bn elszakt Istentl s a msik
embertl. Rossz a hozzllsunk, azonnal igyeksznk
vissza adni, amit msok okoznak neknk. Isten ennl
tbbet akar. Annak, aki tged megteremtett, clja van
veled! Egy j lehetsget, egy j kezdetet akar
felknlni Neked. Az imacsendben elssorban arra az
Istenlmnyre gondolhattunk vissza, amikor
befogadtuk Krisztust szemlyes Megvltnkat. Akinek
ilyen lmnye mg nem volt, az magban vagy
hangosan krhette Istent, hogy kltzzn a szvbe. A
bns ember imdsgt kinyomtattuk, aki az
istentisztelet lejrta utn kijtt az r asztalhoz rte,
attl megkrdeztk, hogy mirt szeretne belle egy
pldnyt. A legtbben a csaldjukrt krtek belle:
meglep mdon tbb gyerek is kijtt s krt egy ilyen
imt. Megltk, amit Jzus olyan fontosnak tartott:
legyetek olyanok, mint a kisgyerekek szinte s btor,
kvncsiskod, befogad teremtmnyek. Dlutn a
vallsrsok is rlhettek a vendgeknek. Kzsen
olvastak Biblit, nekeltek, barkcsoltak s
imdkoztak.



A harmadik este adta az evangelizci f tmjt:
vissza a jvbe. Ezen az estn Annie van Triest tett
bizonysgot. Nem szlalt meg, hanem a kzzel megrt
lettjt kivettettk, azt pedig elzleg magyarra
fordtva olvastuk fel. Nagyon meghat, tanulsgos
gondolatai voltak, melyek mindannyiunk hitt
erstette.
Vasrnap dleltt Orbn Lszl a Jel. 2,1-4
alapjn visszautalt a harmadik nap tmjra, a
bemutatott videofelvtelre: emlkezznk vissza azokra
az Istenlmnyekre, amelyek hatssal voltak rnk. Az
igben, az efzusi gylekezet problmja az volt, hogy
elfelejtettk, elhagytk az els szerelmket.
Termszetesen, nem emberi szerelemre kell gondolni,
mert ez egy hasonlat. Elhagytk a kezdeti hitket s
mindazt, ami ezzel jr. Mr nem gett bennk az a lz
az Ige irnt, mr nem reztk a lelkesedst, ha
kimondtk, hogy Isten. Elmlt a lelkesedsk.
Elfelejtettk azt az rmt, amit az adott nekik, hogy
tudom, hiszek, s Jzus megvltott. Elfelejtettk, hogy
mit tett Isten rtk, hogyan gyjttte ssze ket
gylekezeti kzssgbe, elfelejtettk, hogy mit jelent
megszabadulni a bnktl, hogy brmit is tett az
ember, mr nem kell a lelkiismeret gytrje, mert ha
krte Isten segtsgt s bocsnatt, akkor megkapta.
Hogyan lehetek a lelkesedst elvesztettbl jra
fellelkeslt keresztyn? Hogyan trhetek vissza az els
szerelemhez? Istenhez? Hogyan nyerhetem vissza a
rgi hitemet, a lelkesedst a hit irnt? Jel. 2,5 Emlkezzl
meg azrt honnt estl ki, s trj meg.
Elszr is emlkeznem arra, hogy milyenek
voltak az Istenlmnyeim. Emlkezzek arra, hogy
milyen volt, Istennel jrni, milyen volt, amikor
megtapasztaltam Isten kzelsgt, milyen volt az,
amikor treztem a megbocstst, amikor reztem,
hogy egyes dolgokban Isten indt. Milyen volt, amikor
legelszr treztem a felttel nlkli szeretetet.
Tudtam, hogy Isten nem hagy el, s megismertem egy
j szt, ami gy hangzik, hogy NEM! Nemet mondani
a csalsra, a tlzott nbecslsre, a bnre, a lustasgra,
a nemtrdmsgre, az irigysgre. Megtapasztaltam,
ahogyan Isten nevel, ahogyan bekapcsoldok az
akaratba.
Vasrnap dlutn 5 rakor zrult az
evangelizci, amelyre jra igen szp szmban jttek
el Szentjobb laki. Mintegy sszefoglalva az elmlt pr
napot, Dick egy egszen modern pldt hoz fel: aki
autt vezet s hasznl GPS-t, az tudja, hogy annak a
segtsgvel eljut a clllomshoz, s ha letr az trl,
akkor egy kedves hang figyelmeztet. Ugyangy Jzus
az t Istenhez! A hitnk clja, hogy megtalljam az
utat Istenhez, s a vgs llomshoz: a Mennyhez.
Friets van Triest hasznlta ugyanebben az rtelemben
azt a pldt, hogy a hrekben az eltnt malji
replgprl szltak a tudstsok, tallgatsok. Kzel
240 ember nem rte el ti cljt. De van a Fldn 2
millird ember, aki keresztynnek vallja magt, s akik
hatrozottan tudjk hova akarnak jutni. Te tudod-e
hov tartasz?



Az istentiszteletet szintn a gylekezeti
teremben folytattuk, ahol az elmlt 10 vet nztk
12 Reformtus rmellk

vgig fnykpekben, amelyeket ezton is ksznnk
Rkosi Jen esperesek, volt szentjobbi lelkipsztornak!
A kpek sok kellemes s ldott emlket hoztak fel
minden gylekezeti tag szvben.
Az evangelizci alatt, mint szentjobbi
lelkipsztornak megadatott az a kegyelem, hogy
megrezzem azokat a szent pillanatokat, amikor
emberek arcn, az imkban, a lgkrben, az
egyttltben, az neklsben, egy-egy kisfilm
lejtszsban megjelent Isten.
Hisszk, hogy ldott alkalmak voltak, hisszk,
hogy nem hibaval volt megszervezni ezeket az
estket s remljk, visszajelzsekbl mr tudjuk is,
hogy a ltottak, a hallottak, megtapasztaltak
mindannyiunk lelki plsre vltak! Isten jra
kikldte ldst a kzssgre. Soli Deo Gloria
Egyedl Isten a dicssg!
Orbn Lszl,lp.



Gykssy Endre

Amikor ersen fjt a Llek
Az Apostolok Cselekedeteirl rott knyv magyarzata

Kt v fogsg de a viharfelhk
felett.
ApCsel 24,22-26

Eddig kvlrl, a trtnelem, az esemnyek fell
nztnk Plra. Most lssuk Plt bent, az esemnyek
sodrban! Hogyan llja a legnagyobb prblt, hogy kt
vig nem hete semmit? Kt vig fogoly Czreban.
Pl akkor van elemben, ha beszlhet, ha jhet-mehet.
Jzus Krisztus, Isten Szentlelknek drga gynke, a
sz legnemesebb rtelmben. Szvben hordozza
Jzust, viszi a vilgossgot. Most pedig fogoly, nem
mehet, nem beszlhet.
Pl helyzete dbbenetesen emberi, rkk
aktulis. Kt irtzatos plus kztt feszl: a zsidk
gyllete s a pognyok kzmbssge,
rszvtlensge kzt. Brkivel megtrtnhet, hogy
valahonnan gyllet csak fel, esetleg ppen a
kenyerre trnek, s ha valakihez segtsgrt fordul,
ott hideg rszvtlensget tall, legfeljebb udvariasan
meghallgatjk. gy mondhatnm a zsoltros szavval:
A gyalzat sszetrte szvemet, egszen belebetegedtem.
Rszvtre vrtam, de hiba, vigasztalra, de nem talltam
(66,21).
Akinek rosszul megy, annak egyre kevesebb
bartja van. Taln igaz a nagy egzisztencialista r
Albert Camus megllaptsa: Mindig annak van
igaza, aki gyz, mindig annak vannak bartai, akinek
sikerei vannak. Mg hv kzssgben is
szrevtlenl rvnyesl ez az igazsg Pl is elgg
egyedl van mr. Mit csinl ebben a kt esztendben?
Elszr is: bizonysgot tesz. Flix nha elhvatja Plt,
s ilyenkor megjelenik a kihallgatson Druzilla, az
unatkoz felesg is, aki egybknt Kleoptra unokja.
Rmai helytartnak a felesge s zsid szrmazs,
teht klns keverk. Hallgatjk Pl beszdt, aki
olyan hatsosan beszl, hogy Flix egy pillanatban
hirtelen ingerlten int: J, elg mr, most menj
innen Kezd nyugtalankodni a lelkiismerete. Majd
ha lesz idm, meghallgatlak majd majd Alig van
veszlyesebb sz ennl: majd! Ez tulajdonkppen azt
jelenti: soha.
Aztn mit csinl mg Pl? Leveleket r. A
bibliatudsok kutatsai szerint a fogsgbl rt levelek
egy rsze nem Rmbl, hanem a Czrebl
szrmazik. Levelez, ezt megengedik neki. Csupa
bolondsgot firkl ssze gondoljk, s nem is
cenzrzzk. Vagy ha igen, nem rtik. rjon! Pl
kezvel, pennjval s leginkbb a szvvel maga
Jzus Krisztus r. Pl valsznleg sokkal tbb levelet
rt, mint amennyi rnk maradt. Sok magnlevelet is,
mint pldul az Onzimuszrl szl, Filemonhoz rt
levl. Kis gyngyszem. A levlnek nha hallatlan ereje
van! Lehet, hogy valaki egy vben csupn egy-kt
levelet kap, s az nagyon sokat jelent szmra. Vannak
idsebb emberek, asszonyok, frfiak, magnyosok,
akik mindennap megnzik a levelesldt, noha tudjk,
hogy nincs, aki rna nekik.
Pl teht bizonysgot tesz, leveleket r. Nem
kesereg azon kt ven keresztl, hogy megfosztottk a
szabadsgtl, hogy nem utazgathat szabadon
misszionlva. az ellenszelet is felhasznlja, s gy
vitorlzik. Mert aki tud az ellenszlben is remekl rzi
magt. letnket nem annyira az esemnyek
hatrozzk meg, mint az, hogy miknt reaglunk az
esemnyekre! Ezt vssk jl emlkezetnkbe!
Lssunk egy pldt is, hogy rtsk ezt a kicsit
filozofikusan hangz ttelt:
Egy tli reggel a csald egytt reggelizik, amikor
elkezd esni a h. Az anya azt mondja: Jaj, de szp!
Az apa: Hvsvlgyben van dolgom, hessben
nehz lesz oda elevicklnem A fi: Jaj de j, dlutn
mr sznkzhatok! A nagymama: Milyen csodlatos
htakar a bzafldekre Folytathatnm. Ugyanarra
a hessre t ember tflekppen reagl. Mit ltsz,
amikor tged valami srelem r? Megltod-e a szikes
fldn a kamilla-virgot? Az let hinyossgait is fel
lehet hasznlni. Pl apostol a brtn lehetsgeit is
felhasznlja.
Azt mondjk a piltk, akik magasan replnek,
hogy fellrl nzve a legsttebb viharfelh is
hfehr. Ha alulrl tekintesz leted viharfelhire,
iszonyatosak s sttek. Fellrl hfehrek! Mire Pl
apostol Rmba kerl, a csszr udvarba, mr fellrl
nzi az esemnyeket, pedig tulajdonkppen a biztos
hallba rkezett meg. Szeretett Filippi-beli hveinek gy
r errl: Szeretnm, ha tudntok, testvreim, hogy az n
helyzetem inkbb az evanglium terjedst szolglja (Fil
1, 22). me, fellrl nzve milyen fehrnek a Nr-
korabeli felhk!
13 2014. prilis

Egy asszonyra gondolok, aki nagyon sokat
szenvedett. Kevs olyan asszonyt ismertem, akinek
annyi jogos bnata lett volna, mint neki. Frje, gyerekei
sorra tragikus krlmnyek ldozatai lettek. viszont
soha nem keseredett meg: mindenkinek segtett, aki
csak hozz fordult, mindenkit meghallgatott, sorra
ltogatta a betegeket ismeretsgi krben, stb. Egyszer
megkrdeztem tle, hogyan fr annyi ember a szvbe?
gy felelt:
- Tudja, tiszteletes r, a sok bnat kitgtja a
szvet.
Ez a keresztynsg magasiskolja. Ezt tantotta
Jzus. Jzus gy lt Pl apostolban, s akik Jzust s Pl
apostolt ismerik, gy hasznljk fl az ket r
srelmeket, bntsokat, szenvedseket. Flibe
kerekednek, s a viharfelhk egyszerre ragyog fehrek
lesznek. Ellenszllel is tudnak vitorlzni, a feljk
dobott kst pedig elkapjk, nem dobjk vissza, hanem
kenyrvg-ksnek hasznljk. Mert Isten gy nevel
bennnket. Ha valaki azt krdezn, mirt kell
egyltaln szenvedsnek lennie a vilgon, ez a
vlaszom: Isten ezzel farag s ezzel vd bennnket.
Amg egy mrvnyszobor elkszl, addig sok ts ri.
gy formz bennnket az r, hogy a homo bestilisbl,
a bestilis emberbl kifaragja a homo sapienst, a homo
sapiensbl pedig a homo christianust, a Krisztus-arc
embert. De addig pattan, szikrzik, fj! Iszony
nyomst s fjdalmat kell elviselnnk.
Valahol olvastam, az sidk kezdetn gy
keletkezett a carrarai mrvny, hogy a fld mlyn
valami megcsszott, s irtzatos hben s feszltsgben
sszenyomdott kt fldrteg. Ebben a lerhatatlan
nyomsban, feszlsben, vezredek s millik alatt
alakult t az egyszer agyag a csudlatos carrarai
mrvnny. gy alaktja Isten a vilgot lent, fent,
benned, bennem, krlttnk.
Melyiknk ne kerlhetne gyllet s
rszvtlensg szortsba? Pl apostol esete nem
specilis, de grandizus! s kvethet abban, hogy ne
az esemnyek hatrozzk meg letnket. Rajtunk ll,
hogyan reaglunk az esemnyekre, miknt vesszk
tudomsul, fogadjuk el, ptjk be, hasznljuk fl,
alaktjuk t a szenvedst. Ellenszllel is tud vitorlzni,
aki tud! Neknk mr illik tudni. Az a krds, hogy
csak a remnytelensg szikes talajt ltom-e, vagy a
rajta nyl virgot is? A szenveds tgthatja a szvet
gy, hogy mg tbben frjenek bele. Ez a
keresztynsg magas-iskolja. Akr akarjuk, akr nem,
ebbe az iskolba be vagyunk ratva. Ez nem tanfolyam,
amirl le lehet morzsoldni, ebbl nem lehet kilpni.
Itt csak ssze lehet morzsoldni, vagy diadalmasan s
keresztyn mdon flibe kerekedni a dolgoknak
Krisztussal. Ha mr felette vagy, megtapasztalod,
hogy a viharfelhk is fehrek
(kvetkez lapszmunkban folytatjuk)




Egyhzi anekdotk

Trtnetek Pali bcsirl

Pali bcsi szellemes, sziporkz humor, de
lobbankony termszet volt, aki emiatt bizony
sokszor tztt ssze a tiszteletremlt
presbitriummal. A vg nlkli djlevl-vitk gyakorta
alkalmat is szolgltattak erre. A djlevlben ugyanis az
egyik ttel ez volt: vente egy hzott serts, vagy
helyette 6 forintot. Termszetes, hogy Pali btynk a
hzott sertsbe kapaszkodott, a presbitrium pedig a
helyettbe, a 6 forintba. Pali bcsi ersen
ragaszkodott hozz, hogy neki hs kell s nem pnz,
neki a hzt szolgltassa ki a gylekezet. A vita
hevben az egyik presbiter odavgta:
- Tiszteletes r csak a hasra gondol, s nem
trdik a gylekezet rdekvel. Neki csak hs kell!
Elnti az indulat Pali btynkat, de aztn ert
vesz magn. Nyjasan szltja meg a kzbeszlt:
- Mondja csak, presbiter uram, ha magnak
hasznlatra adnnak egy rtet, ami vente lead egy
nagy kocsi sznt, s a gazda egyszer csak azzal llana
el, hogy a kocsi szna helyett ad magnak 6 forintot,
ht melyiket vlasztan? Elfogadn a kocsi szna
helyett a 6 forintot?
- Ht mr olyan bolond nem volnk!
- No ltja, akkor helyben vagyunk. Mindketten
azt kveteljk, ami neknk val. Nekem hs, kendnek
meg a szna.
*
Pali bcsi egy alkalommal a gylekezet javt
szolgl dolgot terjesztett el, de a presbiterek sehogy
nem akartak hajlani a szra, elfogadni pkzlb
javaslatt. Trelmt vesztve azt tallta kiszalajtani a
szjn, hogy az egsz presbitriumnak nincs annyi
esze, mint egy debreceni taligs lnak.
Felzdult a mltatlankods, s a vge az lett, hogy
rsos panasz ment az espereshez. Az esperes helyt
adva a panasznak, arra ktelezte a magrl gy
megfeledkezett lelkszt, hogy a legkzelebbi gylsen
nneplyesen kvesse meg a presbitriumot. ssze is
hvta Pali bcsi a megsrtdtt presbiter atyafiakat.
Megkezddtt a gyls. Pali bcsi felllt, s kvetkez
bejelentst teszi:
- Az esperes r elrendelte, hogy az ltalam tett
srtsrt megkvessem a tiszteletremlt
presbitriumot, melyet megbntottam azzal, hogy az
lltottam rla, miszerint nincs annyi esze, mint egy
debreceni taligs lnak. A srtsrt elgttelt
szolgltatok, s nneplyesen kijelentem: van annyi
esze a tisztelt presbitriumnak, mint egy debreceni
taligs lnak!
A fejek helyeslleg blogattak s a megbolygatott
egyensly helyrellt a presbitrium s lelksze kztt.
*
14 Reformtus rmellk

Pali bcsi reg korra egyre szvesebben nzett a
pohr fenekre. Nem mintha az eltt ez nem gy lett
volna, de egy kicsit tlzsba esett. Szeld lelk felesge
gy knnytett a dolgon, hogy az amgy is gyenge
vinkt elre pognyul megkeresztelte. De gy is hre
ment a dolognak gyannyira, hogy a tuds pspk
maga el citlta Pali bcsit.
- Pali bcsi az a panasz ellened, hogy sokat iszol!
- Ht nzd ftisztelet uram, itt a sok nagyon
relatv fogalom. Van ember, aki ha megiszik hrom
decit, az is sok neki. Berg tle, bolondokat beszl s
bolondokat csinl. n megihatom naponta t-hat litert
is s sznjzan maradok.
- J, j Pali bcsi. Csak azt magyarzd meg: mirt
kell neked naponta t-hat litert meginni azrt, hogy
sznjzan maradj, s ne beszlj, s nem csinlj
bolondokat?
Bizony, Pali btynk ads maradt a felelettel
Kzli: Gavallr Lajos lp.



Lelkszrtekezlet rbogyoszlban

Az idei esztend I. negyedvi lelkszrtekezletre
az rmellki Egyhzmegyben ez ttal
rbogyoszlban kerlt sor. A gylekezeti terem
melegsgben fogadtk az rkez lelkipsztorokat a
hvs mrcius 13-i dlelttn.
Az rtekezlet - szoks szerint - htattal
kezddtt, melyet Forr Csaba csokalyi lelkipsztor
tartott meg 1Tim 4, 12-16 igeversek alapjn. Az
igehirdet arra hvta fel a megjelent lelkipsztorok
figyelmt, hogy a lelkipsztorok szolglatnak egyik
klasszikus mrcje ez az ige, amelyhez jra s jra oda
kell mrje magt mindenki. Manapsg risi hiny van
a vilgban pldakpekben, kvetsre mlt viselkedsi
mintkban. A sztrok, celebek, a mdia ltal
reklmozottak, klnfle valsg-showk hsei
olyan mrtk rossz pldt nyjtanak,



Dr. Vajda Sndor
amelynek kvetkezmnyeit nem is annyira most,
hanem vek multval fogja megrezni az egyhz,
amikor a televzibl viselkedni tanulnemzedk
feln. Hatalmas feladatok vrnak teht a mindenkori
Timteusokra.
Az rtekezlet folytatsakppen Kovcs Gyula,
margittai lelkipsztor, lelkszrtekezleti elnk
ksznttte az egybegylteket, s felkrte Dr. Vajda
Sndor orvos-doktort, hogy tartsa meg eladst.
A doktor r az aradi egyhzmegybl rkezett,
aki az elmlt vtizedekben tbb egyhzi tisztsget is
viselve ptette egyhzunkat legjabb kori trtnelme
sorn. Ugyancsak tbb vtizedes a doktor r
rdekldse Krisztus urunk keresztre fesztsvel
kapcsolatosan, ezrt eladsa is ezzel volt kapcsolatos:
A kereszthall orvosi szemmel.
Az izgalmas s rdekfeszt eladst a doktor r a
tma komolysghoz mltan, alzattal fejtette ki. Az
alapos kutatsoknak ksznheten mindenki sok j
informcival gazdagodhatott a tmban, olyan
dolgokat tudhattunk meg, amelyekrl a teolgiai
szakirodalom nem gy, vagy nem ennyit mond el.
Lelki mlysgeket s magassgokat jrhattunk meg,
mikzben az eladson t Krisztus urunk hatalmas
tusjnak minden apr rszletre fny derlt
anatmiai szempontbl is. Ksznjk ezt az eladst!
Az alkalom a bogyoszli asszonytestvrek
szvjes vendgltsval fejezdtt be, ksznet a
finom ebdrt!
Kovcs Gyula lelkszrtekezleti elnk tbb fontos
tudnivalt osztott meg a lelkszi kzssggel a lelkszi
tovbbkpzsrl, amelynek ktelezettsge s
szablyzata idntl lpett rvnybe. A lelkszi
tovbbkpzsek egy j, szakmaiabb folyamata
kezddik el, amely 5 ves ciklusokban kvnja
vghezvinni a lelkszek tovbbkpzst, amely id
alatt gynevezett kreditpontokat kell gyjtenik.
Amennyiben a klnfle kpzseket, szakmai
frumokat a lelkipsztorok nem hasznljk ki, az
kvetkezmnyekkel fog jrni lelkszi plyjukon val
elmenetelkben. Az j lelkszkpz szablyrendelet
a 60 vnl fiatalabb lelkipsztorokra vonatkozik.
Kulcsr rpd lp.



Ahol mindig esik az es, s a
szvekben st a Nap
10. rsz

Az let nnepek nlkl, hossz t megll nlkl.

Kedves olvas, a mostani cikkben arrl fogsz
olvasni, hogy hogyan nnepelik az szak- rek a
nagyobb, nevezetesebb nnepeiket, milyen egy nnep
hangulata, hagyomnya. Az nnepek, mint mindenhol
a nagyvilgban nagyon fontosak ott is. Igyekeznek
minden nnepnek megadni a mdjt s gy
15 2014. prilis

megnnepelni, ahogy azt kell.
Brmilyen nneprl legyen sz, a kpeslap soha
nem hinyzik. Az nnepek sorban a leggyakoribb
termszetesen a szletsnapozs. Mivel nvnapot nem
nnepelnek, ezrt a szletsnapozs mindig
mltkppen, komoly odafigyelssel van
megnnepelve. Nagyon kedveltek a szletsnapi
meglepets-bulik. Ebben nekem is volt rszem. A 30.
szletsnapomat a felesgem s a gylekezet teljesen
titokban s a htam mgtt szerveztk meg, majd,
ahogy annak lennie kell, naivan belptem a szobba,
ahol megkaptam a meglepetst: villany fel, sok ember
hirtelen hangos dvrivalgsba kezd, milli lels s
konfetti hullt a nyakamba, rengeteg dszts s
finomsg, a meglepettsg garantlt! :-)

A Karcsony a legnagyobb s legszebb nnep. A
karcsonyi kszlds mr november vgn,
december elejn elkezddik. Br az zletek mr
oktber elejn rkszlnek December els hetben
ltalban mr a fk fel vannak dsztve, s ahogy a
hzak, a szobk is felveszik az nnepi dszeket.
December 5.-n hozzjuk mg nem rkezik meg a
Mikuls, csak nhny httel ksbb (de a mi
kedvnkrt mindig tett egy kivtelt, a lnyaink
szorgalmasan kitettk az ablakba gondosan
megtiszttott cipiket). Nemcsak az zletek kszlnek
az nnepre, hanem az egyhzak s a csaldok is. (Az
zletekrl most nem beszlek rszletesen, mert ugyan
olyan hangulatot s nyzsgst teremtenek, mint
nlunk lthat. Ennek a cscspontja a Belfast
kzpontjban megszervezett karcsonyi vsr.) Inkbb
kitrnk az egyhzak s a csaldok kszlsre.
Szinte ktelez elem a kpeslapklds.
Mindenki mindenkinek kld kpeslapot, postn vagy
szemlyesen tadva. Ilyenkor a kandall fl
kifesztett zsinrra vagy a bejrati ajt mell
elhelyezett tartra aggatjk a szebbnl szebb
kpeslapokat.



Kedves gesztus, amely feldobja a hangulatot, de ami
igazn fontos: ersti az egymsra figyelst.
A gylekezetek is lzasan kszlnek. Nagyon sok
alkalmat szerveznek ilyenkor, pl. egy gyerek napot,
amely arra szolgl, hogy a szlk kapjanak egy napot
a takartsra, bevsrlsra a gyerekek nlkl. A
gyerekeknek ilyenkor reggeltl ks dlutnig tart a
program: nekekkel, bibliarval, jtkokkal,
uzsonnval, kzimunkkkal. Ez nagyon j
hangulatban szokott eltelni, n is beltztem Elf-
nek, a Mikuls segtjnek. Egyik vben a nap vgre a
gyerekek nagy meglepetsre a Mikuls l szamr
vontatta dszhintn rkezett meg!
Nagyon jellemzek ilyenkor a klnfle
karcsonyi vacsork. Mivel ott is mkdtt az idsek
csoportja, ezrt mindig ksztettnk nekik egy nnepi
ebdet vagy vacsort, mely egy rvid htattal s
imdsggal kezddtt, majd az nnepi men vgig
evse kvetkezett (errl ksbb), ezutn az ott igen
npszer asztal kvzzel folytatdott s kis karcsonyi
koncerttel zrult. A presbitriumnak szintn volt egy
karcsonyi vacsora a parkin. Lehet, most arra
gondolsz kedves Olvas, hogy ott a Karcsony
ltalban az evszetrl szl nos, ez nem igaz, az
nnepi men egy eszkz arra, hogy az emberek
rmben s bartsgban tltsenek el egy estt,
ugyanakkor ez egy hagyomnyos elem.
A karcsonyi istentiszteleteknek van egy
varzslatos hangulata. Az istentiszteletek Szenteste
kezddnek, msnap dleltt egy nagyon
hagyomnyos istentiszteletet tartanak, ami abbl ll,
hogy 9 bibliai ige s 9 nek vltakozik, ezek kztt
pedig a gyerekek, fiatalok msora hallhat. Karcsony
msodnapjn dleltt csaldi istentisztelet van, amely
az egytt meglt rmre helyezi a hangslyt.
December 25.-e a Boxing Day, ami arrl szl, hogy az
ajndkok ennek a napnak kora reggeln lesznek
kibontva.
A csaldok szempontjbl is klnleges az nnep.
A tvol lak csaldtagok ilyenkor ltalban haza
jnnek a szlkhz nhny napra (van gy, hogy a
vilg msik vgbl), gy pr napra jra megtelnek
lettel a sok helyen megrlt, hatalmas hzak, s
fellednek az emlkek, a bartsgok, tvltozik az id.
A fenyfa - ahogy mr mondtam mr ltalban
december elejn fel van dsztve, van ahol 2-3 ft is
feldsztenek. Mi hatrozottan tartottuk a mi
hagyomnyunkat ebben a tekintetben. Egyre
npszerbbek a mfenyk, mivel nem kell utnuk
olyan sokat takartani. Ez nem is baj, mert nagyon j
minsg s leth mfenyket lehet kapni, de azt az
l fa az igazi A fra nem aggatnak szaloncukrot
sem dessget, csak dszeket. Mindig j rzs volt
bszkn dicsekedni, hogy a szaloncukor magyar
tallmny s hagyomny!
A karcsonyi men nagyon hagyomnyos,
neknk gy volt ismert, ahogy amerikai filmekben
lttuk. A gynyren megtertett, dekorlt asztalon
egy nagy cukorka alak meglepets tallhat. Ez az
16 Reformtus rmellk

n. Christmas cracker. A belsejben nem dessg van,
hanem egy korona, egy kicsi ajndk s egy rvid
karcsonyi vicc vagy talls krds. A kt vgt kt
szemly hzza meg, s akinek a nagyobb rsz jutott, az
kapja a meglepetseket.
Ez utn kvetkezik a men feltlalsa: tlttt slt
pulyka, mell kelbimb reszelt sajttal, ftt vagy lerben
slt krumpli, prolt zldsgek, klnfle szszok.
Desszertnek a hagyomnyos Christmas Pudding, amit
mr hnapokkal eltte elksztenek, mert az zeknek
ssze kell rnie. Ez a stemny aszalt gymlcsbl,
kevs brandybl, s egyfajta pisktbl ll valamint
darlt dis-aszalt gymlcss-lekvros krmmel tlttt
tskk. Utna pedig angol tea vagy kv kvetkezik.
(Nagyon zletes men, egy valsgos sznhidrt
bomba :-)
Amit mg rdemes kiemelni, hogy Isten Finak
szletst csak az tapasztalhatja, meg aki keresztyn,
de aki nem, annak csak egy szp csaldi nnep marad.
Amit mi nagyszernek talltunk, hogy az
nnepeknek a hangulat mellett a pihens is a clja, a
feltltds, az ellazuls. Nagyon tetszett egy idzet,
amit nhny ve olvastam: az let nnepek nlkl,
hossz t pihen nlkl. Az nnep s a pihens
Angliban szorosan egyms mell tartoznak. Az
orszgban nem csak akkor van pihen, amikor a
gyerekek vakcit kapnak, hanem tbbszr kapnak
lehetsget megllni (szinte 2 havonta) az n.
Bankholiday-ok alkalmval. Ez egy hosszabb htvgt
jelent, ilyenkor zrva vannak a bankok s az zletek
tbbsge, s mindenki elvonul valahova a termszetbe
kikapcsoldni.

Anyk napja s apk napja, szintn fontos
nnepek, melyeket nemcsak csaldon bell
nnepelnek, hanem az istentiszteletek alkalmval is.
Ilyenkor a gyerekek, fiatalok kis msorral, kszntvel
kszlnek, rtk adnak hlt, majd dlutn a csald
vagy sszel, vagy kimennek valahova egy kzs
vacsorra.



A Hsvtot a rengeteg csokoldtojs jellemzi.
Locsolkods nincs (br n egy veder vzzel vatosan
megmutattam nekik a mi szoksainkat), viszont mivel
legtbben kertes hzban laknak, a gyerekek kztt
nagyon npszer a hsvti tojskeress. Egyhzi tren
a Hsvt szintn nagyon komolyan van vve, a
gylekezetek nagy tbbsge hsvt hajnali
istentiszteletre hv. Nekem csodlatos lmny volt
ezeken rszt venni: egyik alkalommal a helyi
rgbiplyn gyltnk ssze, msik vben a
tengerparton. Itt kelet fell a felkel nap s a tenger
lass morajlsa, nyugat fell pedig a Mourne hegysg
szpsge ksznttt. Harmadszor pedig egy kzeli
tpart adott helysznt.
J volt belekapcsoldni a kultrjukba ilyen tren
is. Sokat lehetett tanulni tlk olyan rtelemben, hogy
amikor kellett, akkor meg tudtak llni. Amikor
nneprl volt sz, akkor nem sajnltk sem az idt,
sem az anyagiakat az nnepeik legszebb meglsre.
Orbn Lszl lp.





ISSN 2068-5130

http://ermellek.ref.hu


Az rmellki Reformtus Egyhzmegye gylekezeti lapja
Megjelenik havonta.

Fszerkeszt: Kulcsr rpd lelkipsztor. Szerkeszt
bizottsgi tagok: Illys Tams, Jak Sndor Zsigmond, Mike
Pl, Orbn Lszl, Oroszi Klmn, Rkosi Jen
lelkipsztorok. A szerkesztsg elrhetsgei: Postacm:
417570 rtarcsa nr. 251. Bihar megye. Tel: 0741-145-800, E-
mail: rujsag@yahoo.com. Nyomtats: Europrint, Nagyvrad.
Felels vezet: Derzsi kos.