Sobre el ESPACIO-TIEMPO FRACTAL, sobre fsica cuntica, fractales...
ciencia desde un punto de vista humano. La aventura cientfica se convierte en la bsqueda de las ms sencillas y potentes simetras (belleza) capaces de descifrar, de la forma ms simple, la aparente complejidad del mundo que nos rodea. 2010/09/13 Dios, Hawking, los fsicos y la metafsica En este antiguo post sobre la fsica de dimensiones superiores recordaba unas palabras de Michio Kaku despidiendo su famoso libro "Hiperespacio": "Algunas personas buscan un significado a la vida a travs del beneficio personal, a travs de las relaciones personales, o a travs de experiencias propias. Sin embargo, creo que el estar bendecido con el intelecto para adivinar los ltimos secretos de la naturaleza da significado suficiente a la vida".
Desde entonces ha llovido mucho. Stephen Hawking ha hecho unas recientes declaraciones sobre la ciencia y Dios, indicando que ya no es necesario para explicar el origen del Universo. Me han sorprendido mucho pues desde que el hombre descubri, ya en la antigua Mesopotamia, que la naturaleza se rige por una serie de leyes ms o menos complejas el papel de Dios ha dejado de ser crucial, en cierta forma. Digo en cierta forma porque cmo demostramos que no ha sido l el que ha creado esas leyes? Son leyes "per se"? El hecho de que lleguemos a conocerlas a la perfeccin hace que Dios no sea necesario para explicar el origen de Todo, ni siquiera el origen de esas leyes? La cuestin principal creo que sigue siendo la misma que para los mesopotmicos. Sobre los fsicos y la metafsica paso a reeditar un antiguo post . En el post el propio Hawking llega a identificar las leyes naturales con el "pensamiento de Dios". Un saludo.
El post anterior acababa con unas reflexiones filosficas del eminente fsico Michio Kaku sobre el sentido de la vida. Aunque a algunos no les guste demasiado, los fsicos son tambin personas y suelen pensar, ms de lo que parece, en temas trascendentales. Esa aproximacin a la persona fue la que me decidi a acabarlo as.
Por otra parte, en el libro de Michio Kaku, poco antes de esas reflexiones se citan unas palabras del propio Stephen Hawking ( cuando crea que la gran unificacin de las interacciones fundamentales estaba prxima a llegar, al final del siglo XX ): Si descubrimos una teora completa, con el tiempo debera ser comprensible en sus principios generales para todo el mundo, no slo para unos pocos cientficos. Entonces todos nosotros, filsofos, cientficos y simples personas normales, deberamos ser capaces de tomar parte en la discusin acerca de la cuestin de por qu nosotros y el universo existimos. Si encontrramos la respuesta a ello, sera el triunfo final de la razn humana- pues entonces conoceramos la mente de Dios.
Bien conocida es, tambin, la famosa frase atribuda a Einstein, sobre la mecnica cuntica: Dios no juega a los dados. Otra frase suya relacionada con su apreciacin de las claves que llevan al entendimiento de las leyes fsicas deca: Dios es sutil, no malicioso ( es impresionante). Finalmente, en otra de sus reflexiones deca: Creo en el Dios de Spinoza que se manifiesta en la ordenada armona de lo que existe, no en un Dios que se preocupa del destino y de las acciones del ser humano.
Roger Penrose, uno de los fsico-matemticos ms eruditos y creativos del mundo roza la metafsica al ocuparse exhaustivamente del problema filosfico de la conexin mente-cuerpo. En su famoso libro La nueva mente del emperador, recorre la teora de la relatividad, la mecnica cuntica y la cosmologa persiguiendo esta trascendente cuestin. Se revela como un filsofo de primera fila, que no teme abordar problemas que los filsofos contemporneos despachan calificndolos de sin sentido.
El eminente fsico David Bohm, tuvo una estrecha relacin con el filsofo Krishnamurti que influy de una manera decisiva en la formulacin de su teora fsica sobre el orden plegado-desplegado y el paradigma hologrfico. Su interpretacin apstata de la mecnica cuntica.
En uno de los ltimos post comentaba, tambin sobre este aspecto de Dirac: Para Dirac, Dos deba ser un gran matemtico y con las matemticas que conocemos nos acercamos a conocer un trocito de su creacin. Curiosamente, Dirac era un gran ateo. Al respecto, Pauli escribi bromeando en sus memorias: "Si entiendo correctamente a Dirac, l dice: no hay Dios, y Dirac es su profeta".
Paul Davies, profesor de matemticas aplicadas en el King`s College de Londres y catedrtico de fsica terica en la Universidad de newcastle, tiene todo un libro dedicado a "Dios y la nueva fsica".
Finalmente, creo que los fsicos que han llegado a entender en profundidad la armona y belleza que encierran las leyes naturales no pueden dejar de pensar en una cierta transcendencia, crean o no crean en Dios. Sienten que la grandeza de los misterios que tratan de sondear traspasan lo puramente fsico.
Metafsica, ttulo dado por el filsofo peripattico Andrnico de Rodas al conjunto de 14 libros del filsofo griego Aristteles que, cuando fueron recopilados y editados por aqul (c. 70 a.C.), se encontraban despus de (la) fsica (en griego, meta (ta) physica). Su contenido versa sobre lo que el propio Aristteles defina como primera filosofa: el estudio del ser (aquello ms general y comn que comparten todas las entidades y cuyos rasgos son universales). Es una de las principales obras de la antigua filosofa griega y constituye una de las ms influyentes de toda la historia de la filosofa occidental. Su ttulo da nombre a una de las principales ramas filosficas, la metafsica.