Mengenali Sejarah Melayu (Sulalatus Salatin)

Apabila kita membaca Sejarah Melayu, kita perlu memahami beberapa latar tempat penting yang
menjadi panduan kita. Berikut adalah latar penting bagi Sejarah Melayu:
1. Negeri Kida Hindi.
Negeri ini penting dikenali kerana menjadi jajahan takluk Ikandar !ulkarnain ketika hendak
melihat negeri Matahari "erbit. Ikandar !ulkarnain telah berkah#in dengan puteri Shahrul
Bariah. $alu lahirlah keturunan raja melaka ehinggalah pemerintahan %aja Suran. %aja Suran
dikatakan me#arii i&at Ikandar !ulkarnain yang hebat dalam peperangan dan penakluk yang
hebat. Setelah ditipu 'leh 'rang('rang )hina, barulah kegiatan penaklukan bertukar kepada
pener'kaan negeri ba#ah laut. %aja Suran telah turun ke dalam laut dengan peti kaca
berpea#at. %ajanya bernama Aktabul Ard, dari kaum Bu Sum yang rakyatnya eparuh ka&ir dan
eparuh Ilam. Seterunya, perkah#inan %aja Suran dengan puteri Mahtabul Bahri telah
melahirkan tiga 'rang putera Nila *tama, Nila +ahla#an dan Kriyna +endita.
,. Bukit Siguntang Mahameru.
Negeri ini adalah tempat mula(mula tiga 'rang putera %aja Suran mendarat dengan
menggunakan kenderaan eek'r lembu dari negeri ba#ah laut. Kehadiran mereka telah
menyebabkan perekitaran Bukit Siguntang menjadi bercahaya pada #aktu malam. Setelah
diperika 'leh -an .mpuk dan -an Malini, didapati ka#aan perhumaan mereka telah berubah
dimana p'k'k padinya bertukar i&at. +'k'k padi telah berbuahkan ema, berbatangkan perak
dan daunnya uaa.
+ertemuan tiga anak raja dengan /emang $ebar /aun telah menjalin hubungan baik antara
g'l'ngan raja dan rakyat. +eriti#a perkah#inan putera %aja Suran dengan anak $ebar /aun
telah melahirkan ebuah -aad atau perjanjian antara pihak raja dan rakyat. Setelah perjanjian,
maka tiga 'rang anak raja ini telah menjadi raja di tempat maing(maing iaitu di "anjung +ura,
Minangkabau dan Singapura.
0. Singapura
Nila *tama telah membuka Singapura dan menjadi raja di ana bergelar Seri "eri Buana.
+eriti#a pembukaan Singapura bermula dengan perkembangan negara berkenaan yang angat
hebat. "erdapat cerita hubungan Singapura ecara anakr'nime dengan Majapahit. Singapura
angat hebat terutama dalam periti#a tatal kayu dan kepala budak ditarah. Seterunya Badang
yang telah makan muntah hantu menjadi kuat dan menjadi lambang kekuatan Singapura. )erita
perkembangan Singapura terhenti ebentar apabila buku ini menyelitkan periti#a di Semundera
+aai yang bermula dengan kiah pembukaan negeri berkenaan.
Setelah cerita Semundera +aai tamat, kiah dalam Sejarah Melayu telah kembali emula ke
Singapura. +ada kali ini kiah di Singapura lebih menjuru kepada faktor-faktor kejatuhan
pemerintahan. Kiah bermula dengan +embunuhan "uan 1ana Khatib, Singapura dilanggar
t'dak dan pembunuhan anak Sang %ajuna "apa. +emerintahan Sigapura berakhir dengan
kedatangan tentera Majapahit yang dijemput 'leh Sang %ajuna "apa erta tentera Singapura yang
kelaparan kerana bera di'r'kkan. +intu k'ta dibuka dan Singapura alah. Sang %ajuna "apa dan
keluarga menjadi batu dan raja Singapura melarikan diri ke 1'h'r.
2. Semudera +aai
+embukaan negeri dengan kiah Merah Silu menahan lukah dan mendapat cacing gelang(gelang.
)acing gelang(gelang direbu dan menjadi ema. +eriti#a emut bear menyebabkan nama
tempat Semundera dan anjing yang menyalak bernama +aai meneybabkan nama tempat
bernama +aai. Kemudian berlaku kiah Merah Silu memeluk Ilam dan bertukar nama menjadi
Sultan Maliku Saleh.
Maliku Saleh meninggal dan dua 'rang anak baginda dilantik menjadi pemerintah Semundera
dan +aai. Mereka ialah Maliku Manur dan Maliku "ahir.
Berlaku kiah Maliku "ahir dita#an 'leh raja Shahrun Nu#i dan dijadikan gembala ayam.
Kemudian berlaku kiah Maliku Manur mengambil e'rang dayang Maliku "ahir ketika
mela#at adindanya 3Maliku "ahir yang tiada di itana kerana telah diculik4
Maliku "ahir telah dielamatkan 'leh mangkubuminya Sidi Ali 5hiatuddin dan etelah
mendapati dayangnya telah diambil, maka telah menyebabkan mangkubumi Maliku Manur
yang bernama Sidi Ama 6aumiddin dipancung dan Maliku Manur dibuang negeri. Akhirnya
ketika Maliku Manur dipanggil kembali dari buangan, baginda telah meninggal dunia di ata
kubur Sidi Ama 6umiddin di uatu tempat bernama +adang Maya.
7. Melaka.
+embukaan Melaka
%aja Melaka memeluk Ilam
+emerintahan Sultan Muhammad Syah
+emerintahan Sultan Mu8a&&ar Syah
+emerintahan Sultan Manur Syah
+emerintahan Sultan Alaudin %iayat Syah
+erintahan Sultan Mahmud Syah
Kejatuhan Melaka ditangan +'rtugi.
9)atatan: $ihat p't berikutnya.
:. 1'h'r lama 3+uat pemerintahan Melaka elepa dita#an +'rtugi4
+'ted by Anja;"K at ,:0< AM N' c'mment:
Wednesday, November 2, 2!"#
$22%2 Sastera dan &embangunan
&enggal kedua adalah &aa ke arah merealiaikan pembelajaran atera ebagai =atera
gunaan=. +ara pelajar perlu baca dan &ahami ii dua tek atera iaitu karya agung =Sejarah
Melayu= dan n'>el karya Keri Ma elaku atera#an negara yang terkenal iaitu =Saudagar
Bear /ari Kuala $umpur=. "anpa membaca dua tek ini, para pelajar tidak akan dapat
membincangkan dengan tunta kehendak ukatan pelajaran S"+M yang ada.
5uru adalah pemudah cara dengan membuka ebarang perbincangan yang diebut dalam
ukatan. Maka para pelajarlah yang mengkaji dan membentangkan apa(apa iu yang diminta
dalam pembelajaran. +erkara yang menjadi maalah bear dalam pembelajaran tingkatan enam
ialah mengharapkan uapan guru edangkan tahap tingkatan enam ama tara&nya dengan dipl'ma
pengajian tinggi. Sepatutnya apabila guru tamat menjelakan ukatan dan iinya, maka #ajarlah
pelajar membentangkan apa(apa tugaan dalam ei tut'rial.
1ika kita ke medan tempur tanpa ebarang enjata tentunya kita hanya menyerahkan nya#a kita
kepada takdir tanpa ebarang uaha dan ikhtiar. Begitulah keadaannya jika kita ebagai e'rang
pelajar yang ingin melanjutkan pelajaran ke peringkat yang lebih tinggi tetapi tidak mempunyai
perediaan yang cukup. $angkah a#al anda ialah memiliki kedua(dua buah buku berkenaan.
Memiliki ahaja tidak cukup. Anda perlu baca, &aham dan mampu menerangkan kepada 'rang
lain tentang ii buku berkenaan. Apapun tahniah kepada para pelajar yang mahu melayari p't(
p't eperti ini, membaca dan ekurang(kurangnya telah melangkah a#al ebelum turun
merenang gel'ra kedua di penggal yang kedua.
+'ted by Anja;"K at 2:?? +M N' c'mment:
Monday, November "', 2!"#
$22%" () *ehidupan Seorang &esara +alam Sajak Seorang ,emaah
1ika kita udah berara daripada apa(apa perkhidmatan dalam dunia pekerjaan udah tentu telah
mempunyai perancangan maing(maing. Begitu jugalah kehidupan ee'rang yang telah
ditimbulkan dalam ajak terebut.
Kita dapat lihat baha#a umur yang udah lanjut bukan euatu yang b'leh ditahan pr'enya.
Maka apa yang perlu dilakukan ialah menghargai baki umur yang ada dengan menjaga keihatan
ebaik mungkin. Mungkin enaman adalah alah atu akti>iti rutin kita.
+ada maa yang ama, dipenghujung uia kita akan meman&aatkan hidup kepada keyakinan dan
iman kita maing(maing. Bagi yang Ilam tentunya akan mengii kehidupannya dengan banyak
beribadat.
Sebagai beka pekerja kerajaan yang dahulunya mempunyai nama bear ebari gelaran /atuk
dan "an Sri tentunya mempunyai reputai tinggi dan nama baik. @leh itu menjaga nama baik
adalah penting tanpa menggembar gemburkan iapa diri kita dahulu.
Agak ukar untuk membiaakan kehidupan dalam uaana yang baru. /ilema elepa berara
ering berlaku jika dahulunya kita kuat bekerja dan tidak menerima hakikat baha#a ja#atan itu
akan berakhir. Adakah kita akan teru kekal dengan tatu Au' yang elama ini kita miliki. Sudah
tentu kita haru mengikut aru maa dan 8aman. "erimalah hakikat baha#a ja#atan kita adalah
ementara dan akan berpindah kepada pihak lain.
Berkaitan dengan kehidupan dengan mayarakat pula jangan diabaikan. Namun campur gaul kita
meti menghindarkan diri daripada apa(apa perkara yang memba#a pertentangan. Kita mahu
hidup kita elepa berara bahagia dan kita dienangi 'leh 'rang lain. 1ika kita pergi ke alam
kekal nanti, kita mahu dikenang dari apek kebaikan ahaja dan bukan perkara ebaliknya.
Akhirnya, kita perlu beredia menerima hakikat baha#a umur kita kian ingkat. Beredialah kita
untuk meninggalkan dunia ini ebagaimana yang telah berlaku kepada mereka yang terlebih
dahulu pergi meninggalkan kita. Namun &akt'r itu bukan bermakna kita akan melupakan egala
keperluan hidup di dunia ini. $akukanlah rutin kehidupan eharian kita ebagai manuia eperti
biaa tanpa rungutan dan keluh keah. -atak e'rang jemaah digambarkan begitu tenang
etenang #aktu ubuh ketika a8an berkumandang.
@leh itu, apa pula perancangan kita elepa berara nantiBBBBBBBBB
+'ted by Anja;"K at 1:70 +M N' c'mment:
Wednesday, November -, 2!"#
$22%" .ambaran Syair /kan 0erubuk +alam *ehidupan Manusia
1. Kehidupan manuia yang berlainan keturunan. Ikan terubuk lahir dari keturunan ikan daripada
air main manakala ikan puyu beraal daripada keturunan ikan air ta#ar. Cakt'r keturunan ini
ama ahaja dalam kehidupan manuia. Malah keturunan manuia lebih k'mplek berbanding
kehidupan ikan. Keturunan manuia terdiri daipada berbagai latar belakang dan #arna kulit.
,. Manuia berbe8a budaya atau cara hidup. Apabila tinggal di ka#aan yang berbe8a tentunya
mengamalkan cara hidup yang berbe8a. +erbe8aan cara hidup antara ikan terubuk dan ikan puyu(
puyu memungkinkan mereka tidak b'leh bertemu dan beratu.
0. Hakikat baha#a manuia terpiah kerana tinggal di ka#aan yang berlainan. Situai
perpiahan ini mungkin menyebabkan halangan pertemuan antara dua inan. Keadaan ini b'leh
berlaku kerana #ujudnya pemiah empadan negara dan tidak #ujud hubungan dipl'matik
lantaran perbe8aan &ahaman atau #ujud pertelingkahan.
2. Setiap diri mempunyai peraaan ayang dan cinta. +eraaan ini adalah i&at emulajadi
manuia. Namun pada maa yang ama, indi>idu yang terlibat perlu memahami hakikat baha#a
peraaan itu tidak emetinya memba#a kepada titik pertemuan antara dua inan.
7. -ujud ancaman keelamatan eama manuia. "erdapat i&at negati& di kalangan inan yang
entiaa mempunyai peraaan ingin bermuuh dan mengancam eama mereka. Ikan puyu(puyu
meraa dirinya terancam dengan kehadiran ikan terubuk. $alu ikan puyu(puyu melarikan diri
daripada ancaman terebut. Kehidupan manuia juga tidak lari daripada uaana terebut. Malah
ancaman eama manuia juga b'leh meba#a kepada ancaman terhadap keelamatan nya#a
indi>idu.
+'ted by Anja;"K at 2:?2 AM N' c'mment:
Monday, November 1, 2!"#
$22%" Mitos Moden 0entang Se2ekak *ertas 0isu
Menilai cerpen ini e'lah('lah manuia dalam kekalutan dan raa bimbang yang amat angat.
Kebimbangan ini dipengaruhi raa riau kerana ejeni kerta yang aalnya diberi nilai yang amat
tinggi tiba(tiba jatuh nilai kerana diebabkan 'leh pelbagai &akt'r. Antara &akt'rnya ialah kerana
perlakuan e'rang yang dianggap penyangak mata#ang. Kebimbangan penduduk negara kian
bertambah apabila berita kejatuhan nilai kerta tiu dilap'rkan melalui media eperti tele>iyen.
+erbincangan emakin hangat di eluruh peluuk negara termauklah ahli keluarga. Apabila nilai
ecekak kerta tiu jatuh, maka kuaa membeli akan berkurangan. Barang yang dahulunya
mampu dibeli dengan harga yang murah, kini udah menjadi mahal kerana nilai pertukaran udah
berubah. +enduduk dalam negara akan menjadi mikin lantaran tidak mampu membeli dengan
kuantiti yang banyak dan tidak b'leh berme#ah(me#ah lagi. .k'n'mi negara dianggap tidak
elamat dan tidak tabil kerana harga pertukaran emakin mahal. Harga aham menjadi emakin
murah. 5ambaran ini menunjukkan ek'n'mi negara kian tergugat dan euatu akti>iti
menyelamatkan ek'n'mi perlu dilakukan. +emimpin negara perlu bertindak dengan cekap bagi
menambat nilai kerta tiu yang udah jatuh ini. Kiah tentang kerta tiu menjadi mit' kerana
&akt'r berikut:
1. %amai 'rang percaya tentang kekuaaan ecekak kerta tiu.
Kepercayaan ini udah ebati dalam ji#a manuia kerana menggunakan kerta ebagai nilai
pertukaran. +ada a#alnya kerta itu dicagarkan kepada nilai ema, dan bermulalah ecekak
kerta tiu dipercayai dengan nilai yang tinggi. Manuia dianggap kaya dan mulia apabila
memilikinya dengan jumlah yang banyak. Namun kepercayaan itu terhaki apabila nilia kerta
itu turun.
,. Secekak kerta tiu dianggap euatu yang mulia dan agung.
Se'lah('lah kerta itu menjadi de#a dunia. Manuia berharap kepadanya agar teru bernilai
tinggi bagi mematikan kelangungan hidup mereka. "anpanya manuia menjadi reah dan teraa
mikin. Hakikatnya jika manuia tidak terlalu bergantung kepadanya ebenarnya mereka mampu
untuk menerukan kehidupan.
0. -ujud unur luarbiaa terhadap kerta tiu.
Sejeni kerta yang tidak mempunyai apa(apa keitime#aan dan berharga murah tiba(tiba
mempunyai nilai yang tinggi etara dengan nilai ema. Keadaan ini tentunya angat luarbiaa.
Seterunya kejatuhan nilainya juga dianggap luarbiaa juga. "erdapat pelbagai anggapan tentang
&akt'r kejatuhannya. Namun &akt'r kejatuhannya tidak dapat ditentukan dengan jela. $alu ramai
'rang bimbang terhadap kejatuhan nilainya yang emakin merudum.
2. +enceritaan kiahnya emacam ada unur d'ngeng.
)erita tentang kiah kerta yang jatuh nilai ini emacam uatu rekaan dan tidak jela
kebenarannya. Semua cerita tentangnya adalah dibina melalui unur kepercayaan yang dibina
melalui pekulai tertentu. "idak ada uatu kata yang pati tentang punca kejatuhan nilai kerta
tiu ini. Mungkin manuia mencipta d'ngeng ini untuk menutup keilapan yang telah mereka
lakukan terhadap penguruan ek'n'mi negara.
7. Kepercayaan ini di#arii turun temurun ejak 8aman dahulu.
)erita tentang kerta tiu ini bermula ejak ekian lama. %amai 'rang telah menggunakannya di
eluruh dunia. Ia berlegar(legar ke erata tempat dan mempengaruhi kehidupan manuia
ehingga manuia percaya tentang kekuaaannya dan eterunya bergantung kepadanya. Ada
diebutkan ia dipercayai ejak 8aman Sumeria dan kerajaan Babyl'n. Secara turun temurun
penggunaan kerta eumpama ini di#arii ehingga kini.
+'ted by Anja;"K at 7:?0 AM N' c'mment:
Saturday, 32tober 2-, 2!"#
$22%# 4) &engurusan) &enstafan Sejarah Melayu
K'nep penta&an dalam Sejarah Melayu 3Sulalatu Salatin4
K'nep penta&an dalam ilmu penguruan adalah meliputi pr'e memilih tenaga kerja dalam
eebuah 'rganiai. @rganiai yang b'leh dikaitkan dalam Sejarah Melayu adalah merujuk
kepada pemerintahan dalam kerajaan di negeri Melaka."erdapat beberapa kaedah tertentu yang
khuu telah diamalkan dalam item pemerintahan Melaka ketika melantik ee'rang bagi
menja#at ja#atan tertentu. Amalan ini mungkin beri&at tradii'nal, namun ia adalah amalan
penguruan yang telah termaktub diamalkan pada 8aman terebut dan dianggap euai dengan
item &eudal yang diamalkan. 1a#atan dalam eebuah negara telah ditentukan 'leh item
&eudal edia ada, maka pr'e pengiian ja#atan terebut akan diii apabila #ujud kek''ngan
perja#atan terebut. Kek''ngan ja#atan adalah dengan ebab kematian penja#at ja#atan
berkenaan atau penja#at ja#atan itu meletakkan ja#atan.
1. +embahagian "uga.
+emerintahan negeri telah mengamalkan pembahagian tuga dan me#ujudkan kim perja#atan
tertentu. "erdapat ja#atan utama negara eperti Bendahara, "emenggung, $akamana, +enghulu
Bendahari dan ebagainya. Setiap ja#atan itu mengamalkan k'nep pengaingan kuaa dan
tuga. @leh itu tidak akan #ujud 'al pertindihan kuaa dan kecelaruan tuga. Semua perja#atan
terebut pula dika#al dan dipantau 'leh Sultan yang menjadi ketua negara.
,. +engkhuuan "uga.
Amalan pengkhuuan tuga adalah diberikan kepada g'l'ngan yang pakar dalam bidangnya.
Mereka diberikan kepercayaan kerana dianggap lebih tahu bidang tuga terebut. )'nt'hnya
e'rang yang mempunyai pengetahuan dalam bidang agama akan diberikan tuga ebagai
e'rang kadi ebagaimana Kadi 6uu&. Bagi mereka yang mahir dalam ilmu pahla#an maka
dilantik menjadi $akamana ebagaimana Hang "uah. Amalan pengkhuan tuga ini adalah
bagi mematikan pentadbiran Melaka dapat ditadbir dengan cekap dan berkean.
0. $antikan ja#atan berdaarkan keturunan.
Amalan penta&an berdaarkan keturunan adalah euatu yang tidak b'leh dielakkan pada 8aman
pemerintahan kerajaan Melaka. Amalan ini dilihat terutamanya dari apek perlantikan raja atau
ultan. Biaanya pengganti ultan adalah terdiri daripada anak(anak raja. "erdapat juga
perlantikan bendahara yang dilihat dari apek keturunannya.
2. $antikan mengikut kelebihan akal.
See'rang indi>idu yang mempunyai kepandaian akal adalah ciri kedua penting bagi mengii
perja#atan negeri Melaka. "un +erak dilihat ebagai inan yang dinilai kelayakannya mengii
ja#atan bendahara berdaarkan keb'lehan akalnya yang tinggi. Keb'lehannya menghalang
erangan Siam pada kali pertama dan keupayannya ber&ikir melebihi pega#ai lain telah menarik
perhatian Sultan Mu8a&ar Shah untuk menaikkan pangkat beliau daripada e'rang +enghulu
ehingga menjadi Bendahara Melaka. "un +erak juga angat pandai berhujah dengan 'rang lain
epertimana ketika berhujah dengan Sri Amerta.
7. $antikan berdaarkan ciri &i8ikal.
Sebahagian tuga ditentukan berdaarkan keb'lehan &i8ikal ee'rang. See'rang yang tangka
dan hebat dalam ilmu perilatan tentunya lebih euai untuk dilantik menjadi lakamana, akar
dan penga#al itana. +erlantikan Hang "uah dan rakan(rakan adalah dipilih berdaarkan
keb'lehannya mempertahankan raja dan negeri Melaka, #alaupun pada a#alya mereka hanya
menjadi biduanda raja ahaja. Akhirnya etelah Hang "uah membuktikan keb'lehan &i8ikalnya,
baharulah beliau dilantik menjadi $akamana.
:. $antikan berdaarkan keperluan tuga.
Setiap indi>idu yang dilantik 'leh pemerintah biaanya mempunyai keb'lehan terendiri. Hal ini
dapat dibuktikan melalui perlantikan pega#ai dipl'matik eperti "un 1ana +utra dan "un
+erpatih +utih. Keb'lehan berbahaa dan menuli urat adalah ciri paling penting bagi tujuan
dipl'matik diamping ciri lain termauk kebijakanaan.
Keimpulannya, #alaupun te'ri penguruan m'den belum lagi diamalkan, namun pemerintahan
negeri Melaka telah mengamalkan k'nep penta&an yang dinamik dan teruun. +erlantikan
ja#atan tertentu adalah berdaarkan ciri(ciri tertentu yang telah diamalkan upaya pentadbiran
Melaka entiaa baik dan negara menjadi maju. @leh itu tidak hairan jika Melaka telah terkenal
dan menjadi tumpuan para pedagang kerana mengamalkan penguruan ta& yang terbaik.
+'ted by Anja;"K at 7:21 AM N' c'mment:
0uesday, 32tober 22, 2!"#
$22%" 4 ) 5ikayat Nabi Wafat
+engajaran cerita:
1. Hendaklah menerima ketentuan takdir Ilahi.
Nabi adalah inan yang menerima takdir atau ketentuan Ilahi baha#a umurnya akan berakhir.
,. Kita hendaklah berani mengakui keilapan diri.
Nabi mengakui keilapan perbuatannya ketika peperangan yang telah menyebabkan Akayah
terkena cemeti kudanya.
0. Hendaklah menyayangi keluarga endiri.
Nabi angat menyayangi anaknya Catimah. Begitulah ebaliknya, Catimah angat menyayangi
baginda elaku bapanya.
2. 1adilah inan yang pemaa&.
Akayah adalah inan yang pemaa& dan tidak berniat untuk menganiayai nabi Muhammad.
7. Kita perlu aling naihat menaihati di antara atu ama lain.
Nabi telah berkhutbah pada hari jumaat dengan menaihati para jemaah agar menjadi inan yang
terbaik dan entiaa aling memaa&i di antara atu ama lain.
:. Kita hendaklah melunakan hutang.
Nabi adalah inan yang entiaa melunakan hutangnya ekalipun hutang itu bukan berbentuk
material. Nabi anggup diebat dengan cemeti 'leh Akayah ebagai alah atu cara melunakan
hutang piutangnya ebelum beliau meninggal dunia.
<. 1adilah inan yang bertanggungja#ab.
Kita perlu bertanggungja#ab di ata egala perbuatan kita. Berdaarkan kepercayaan Ilam,
egala perbuatan kita akan mendapat balaan atau ganjaran di hari akhirat kelak.