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Los jóvenes, desde siempre, fueron señalados por algo. Pero, por primera vez, a partir
de la década de los 90 lo fueron por una supuesta inacción, insensibilidad y su poca o
nula participación en la cosa pública. Hay que aclarar también que mucha de esta crítica
y el paralelo inevitable entre una y otra generación estuvieron – y están – cargadas de un
componente constructivo. “Carta a mi hija Úrsula”, de la socióloga peruana Nena
Delpino, es uno de los documentos que surgieron en esa línea a principios de los 90. Aquí
Nena (qué nombre genial), a manera de epístola, critica lo que comenzaba a parecer
una actitud impertérrita de los jóvenes ante una realidad que abrumaba – y que abruma.
La figura que utiliza es precisa. Tres elementos: Una carta (desfasada ante el email, fría
y cálida al mismo tiempo), una carta a una hija, una carta que nunca fue respondida.
Adelantan, pues, la nostalgia, la esperanza, la humanidad que se van a esconder detrás
de expresiones como “[…] Un pragmatismo descarnado parecería ser el rasgo más
característico de los jóvenes de esta década”.
Digamos la verdad. El contexto era, al menos, poco propicio. La década de los 80,
marcada por el caos económico y una guerra trágica para el país; y los 90, con las
heridas aún abiertas a flor de piel y un contexto de desprestigio de la administración
pública. La circunstancia dejó sin resquicio alguno a la juventud. Urgencias como el
buscar qué hacer con el dinero - que perdía valor a medida que pasaban los minutos-, el
miedo al cochebomba o al solo hecho de participar y ser tildado como parte de uno u
otro bando en la sacada de mierda que nos dábamos todos, determinaron que se entrara
en un estado de frustración, desconcierto y desesperanza. Y en ese sentido habría que
hablar también acerca de la falta de instituciones, entendidas estas como espacios en
los cuales se hubiera podido refugiar o construir una conciencia social que no flaqueara.
A pesar de que las condiciones han cambiado hacia esta década, la situación respecto de
la participación política parece no haber sufrido –o gozado- alteraciones en mayor grado.
Los partidos no son más opción válida como canal de expresión de la voluntad política de
los jóvenes. El que este hecho tenga como explicación la desidia “ciudadana”, la
obsolescencia o la percepción de corrupción dentro de estas jerarquías, trasciende los
alcances de este escrito. Sin embargo, es necesario explicitar el hecho. Más aún cuando,
tal como está constituido el sistema político, es sobre estas organizaciones que se
tendría que sustentar la viabilidad del proyecto democrático. Por otro lado, la visión de
los partidos hacia los jóvenes es básicamente electoral, utilitarista y, por ende,
discontinua. Y en esta dirección no hay mucho más que decir.
Úrsula, la hija de Nena, será seguramente una universitaria como nosotros. Y se verá
envuelta en este dilema: ¿es acaso la participación en la cosa pública una pérdida de
tiempo para los jóvenes? Se cree que únicamente mediante la formación profesional se
contribuye a la sociedad. De antemano sabemos que no hay persona “no egoísta” en la
medida que tenderá al éxito personal. En realidad, una y otra forman una unidad,
debido a que la universidad, como parte del sistema educativo, tiene como misión
principal formar ciudadanos… y los ciudadanos nunca se desentienden de la política.
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Este documento es propiedad intelectual de la Asociación Civil Proyecto Coherencia por lo que se pide
mencionar la fuente en caso de ser usado o difundido. Gracias.
Imagina un Perú Coherente
Hoy en día, los jóvenes sentimos impotencia ante el reto de empezar a construir un
“proyecto país” desde cero. Ante ello tenemos que extender puentes de diálogo con
otras generaciones para no repetir una visión generacional aislada. Es necesario generar
un espacio de empatía, (auto)crítica, de sinergia entre (in)experiencias y
(des)esperanzas de generaciones de (otrora) muchachos que siguen convencidos en la
promesa de la vida peruana.
Los jóvenes estamos en esa búsqueda constante de hacer una política renovadora y
productiva… cautivadora. Participamos en este monótono -pero genial- juego del “yan
ken po” por otros medios. No rehuimos a los retos, no renunciamos a la herencia de un
destino llamado Perú. Asumimos y encaramos la política como proyecto; y en ese
proyecto las nuevas formas no hacen más que enriquecerlo y permiten llegar a esas
personas desligadas –que viven en sus enmarañadas pero no inquebrantables burbujas- y
vincularlas de una forma placentera, con mucha reflexión y poca palabrería absurda de
la que ya estamos hartos.
Y sí, la política –vamos a ponerla como sujeto- nos jode; porque es; porque existe. Si
participamos convencionalmente, nos manda a pegar carteles; y de manera no
convencional, nos estigmatiza como integrantes de ghettos, de islas… como apolíticos;
en definitiva, nos frustra. Y si no, nos avasalla, nos apabulla, nos sobrecoge. Ahora,
deberíamos pensar cuál es la relación –más allá de tormentosa– entre la política, los
jóvenes de hoy y los de ayer. ¿Es ella la que nos jode, o somos quienes la jodemos? O en
todo caso, más que pensar, hacer; hacer algo con esta relación que está.
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Este documento es propiedad intelectual de la Asociación Civil Proyecto Coherencia por lo que se pide
mencionar la fuente en caso de ser usado o difundido. Gracias.