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Rolando Castelln, artista visual y poeta
de lo inslito, es el ms invisible de todos
los artistas nicaragenses. Nacido en
Nicaragua, donde vivi varios aos,
transita de un lado a otro (Costa Rica,
San Francisco, Japn, Alemania, Italia,
Espaa) para retornar nuevamente a
sus orgenes. Personaje elusivo y solitario
que rehsa ser fotografiado, trabaja
calladamente y tiene una obra tan
extensa como extraordinaria, que abarca
ms de cuatro dcadas. Sus cambios de
nombre evidencian el mismo carcter
huidizo y cambiante: desde Rolando
Castelln Alegra, su nombre real, hasta
otros alias como Crus Alegra y Moyo
Coyatzin, sin que logremos saber con
cules se siente ms identificado.
Desde 1977 no tuvo ninguna exposicin
individual en Nicaragua y slo particip
de manera espordica en muestras
colectivas. Ahora, 35 aos despus,
tenemos su obra en tres lugares dife-
rentes, para dar fe de que el artista existe
y de que, en parte, es un acto de justicia
dar a conocer un arte tan notable y tan
elocuente como variado. Su obra se
mueve entre el neodadasmo y el arte
povera, caracterizado por el uso de ma-
teriales pobres y objetos considerados
tradicionalmente como antiestticos:
alambres retorcidos, resortes, baratijas,
objetos encontrados o producidos indus-
trialmente, que incorpora a soportes
igualmente humildes: cartones, papel
arrugado, telas recicladas Estos mate-
riales, que no estn considerados como
artsticos sino ms bien de reciclaje o
desecho, sufren tambin un proceso de
transmutacin, como sucede con la
alquimia.
Como un autntico alquimista, trans-
forma en verdaderas obras de arte los
collages ms inslitos: semillas sobre
hojas de cuaderno o las espinas como
obra matrica, formando un todo. Lo
mismo ocurre en sus series de Hojas
sueltas, utilizando como soporte las
pginas impresas de peridicos que llena
de dibujos onricos y fantsticos, los
collages de facturas comerciales e,
incluso, hasta la hoja de un income tax
return (declaracin de impuestos). Su
meta se centra en la revaloracin de todo
aquello que con frecuencia se considera
desechable para transmutarlo en algo
distinto, como la obra Joyas de pobre,
con la que particip en la 54 Bienal de
Venecia en el ao 2011. Los materiales
ms humildes han perdido su significado
original para transformarse en valiosas
Rolando Castelln
alquimista y creador de mitos

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joyas, mediante la voluntad esttica
del artista, quien acta como una suerte
de demiurgo, es decir, como artfice,
constructor y creador que confiere vida a
lo inanimado.
En la dcada de 1970, Rolando Castelln
ya haba demostrado que era un
corredor de fondo, capaz de seguir
ahondando con rigor en toda clase de
tcnicas y materiales. Los
dibujos de esta poca son de
una maestra inigualable:
miles de lneas se entrecruzan
para configurar desde rostros,
seres humanos y plantas,
hasta abstracciones, mito-
logas prehispnicas, cruces y
cortezas de rbol. Su colorido es parco,
empleando tonalidades sepias, grises o
simplemente negras. La serie de los
Folds, papel doblado y coloreado con
pintura acrlica, formando diferentes
figuras geomtricas, es testigo de esta
etapa singular. El ttulo Folds, en
espaol Dobleces o Pliegues, es un
trmino que cobija diferentes obras del
pintor realizadas desde 1970, como si
stas constituyeran una serie y como si
fueran partes de una sola obra, o bien,
como si hubiera sido habitual en l pintar
series de emociones hasta su agota-
miento. El colorido es siempre austero
pero radiante en sus tonalidades, con
predomi ni o de l os tonos negros,

azulados y violetas o la gama de ocres y
sienas, que se entrecruzan hasta el
infinito, complementando otro diseo
lineal junto a los relieves geomtricos de
los pliegues o dobleces. Es, proba-
blemente, la obra ms pictoricista y
contundente.
Sin embargo, Rolando Castelln tambin
indaga sobre las culturas desaparecidas y
el mundo prehispnico: en
sus trabajos retoma las
incisiones que recuerdan las
antiguas pictografas mayas e
incorpora el barro y la arcilla
de los alfareros, estable-
ciendo un vnculo entre el
presente y el pasado para
crear nuevos mitos. l sabe perfec-
tamente que los objetos recons-truidos y
encontrados, las semillas, las espinas, las
ramas o los documentos de cualquier
tipo, sirven para reconstruir una historia
o unas situaciones existenciales, res-
catadas de entre las brumas del re-
cuerdo, y tambin sabe que cuando algo
muere o se destruye, es para que otras
cosas y otros seres vivan y crezcan,
continuando procesos inacabables.

Mara Dolores G. Torres



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