Adam Curtis

la Trampa, que sucedi con nuestros sueos de libertad

The Trap es el ltimo trabajo del realizador britnico Adam Curtis (tambin creador de El Poder de las
Pesadillas). Explica los or!enes de nuestra idea actual " limitada de la libertad. #a serie $ue emitida en
la %%C en marzo del &''( " consta de ) episodios en los *ue se muestra c+mo la creaci+n de un
modelo simpli$icado de los seres humanos como criaturas e!ostas, casi rob+ticas, condujo al concepto
moderno de libertad. Este modelo deri-aba de ideas " tcnicas desarrolladas por los estrate!as
nucleares durante la .uerra /ra para controlar el comportamiento del enemi!o so-itico.
El matemtico 0ohn 1ash (!anador del Premio 1o-el " polularizado en la pelicula 23na 4ente
4ara-illosa2) parta de la idea de *ue todos los seres humanos actan de la misma $orma5 como
criaturas e!ostas *ue s+lo piensan en su propio bene$icio " constantemente modi$ican sus estrate!ias
para sacar el mximo pro-echo de los dems. 6e all *ue era posible tratar de predecir sus
mo-imientos, basndose en los postulados de las Teoras de los 0ue!os. Este mismo modelo $ue desde
entonces desarrollado por bi+lo!os !enticos, antrop+lo!os, psi*uiatras radicales " economistas del
libre mercado, " ha lle!ado a dominar tanto el modo de pensar poltico como el del resto de los
ciudadanos. Est en la base de las ideas liberales de una democracia re!ulada por las $uerzas del
mercado, de la antipsi*uiatra " de la ciencia psi*uitrica modernas.
El resultado, se!n Curtis, ha sido este parad+jico " extra7o mundo en *ue -i-imos, *ue parece haber
copiado al pie de la letra lo peor de las distopas ima!inadas por 8r9ell " :uxle" en ;<=> " 3n mundo
$eliz, respecti-amente5 un mundo dominado por la cultura del miedo, desbordado por la burocracia, el
mercantilismo desen$renado, en el *ue se cercenan libertades indi-iduales en nombre de la libertad " la
$elicidad puede ser alcanzada a tra-s de medios arti$iciales, con una simple pldora. #os tres captulos
de The Trap resultan imprescindibles para desci$rar la retorcida realidad en la *ue -i-imos inmersos, sin
percatarnos de sus paradojas.
?La libertad individual es el sueo de nuestra era y es lo que nuestros lderes prometen darnos. Los
Gobiernos comprometidos por la libertad de eleccin han llevado a un aumento en la desigualdad.@
Emitido por la %%C en 4arzo de &''(, consta de tres capitulos5
; A 0ode a tu compa7ero
& A El robot solitario
) A Te $orzaremos a ser libre
En ellos se muestra c+mo la creaci+n de un modelo simpli$icado de los seres humanos como criaturas
e!ostas, casi rob+ticas, condujo a la idea actual de libertad. Este modelo deri-aba de ideas " tcnicas
desarrolladas por los estrate!as nucleares durante la .uerra /ra para controlar el comportamiento del
enemi!o so-itico.
4atemticos como 0ohn 1ash (3na 4ente 4ara-illosa) desarrollaron la paranoica Teora de jue!os,
cu"as ecuaciones solo $uncionaban si los seres humanos se comportaban como criaturas e!ostas "
aisladas, constantemente sospechando " -i!ilndose entre s, siempre tratando de sacar bene$icio.
#a Teora de jue!os asume *ue todos los ju!adores actan de una $orma e!osta. Bi uno de ellos no lo
hiciera e intentar cooperar con los dems de una $orma desinteresada, el e*uilibrio se rompera,
produciendo resultados impredecibles.
Este mismo modelo $ue entonces desarrollado por bi+lo!os !enticos, antrop+lo!os, psi*uiatras
radicales " economistas del libre mercado, " ha lle!ado a dominar tanto el modo de pensar poltico
desde los a7os setenta como el modo en *ue piensan las personas acerca de ellos mismos como seres
humanos.
Bin embar!o, esta idea simplista contiene las semillas de nue-as $ormas de control. C lo *ue las
personas han ol-idado es *ue ha" otras ideas de libertad. Estamos, se!n Curtis, en una trampa de
nuestra creaci+n *ue nos controla, pri-a de si!ni$icado " causa caos " muerte en el extranjero.
3n sistema *ue bsicamente nos considera como una masa de indi-iduos e!ostas, moti-ados
principalmente por intereses personales, *ue no son capaces ni merecedores de otra $orma de
.obierno *ue la imperante en el 8ccidente 2democrtico2. Bomos eti*uetados como seres de
naturaleza e!osta, cu"a nica $orma $actible de con-i-encia se basa en la competici+n por bienes
materiales. Al asumir *ue no somos ms *ue predadores de nuestros propios con!neres, nos estamos
$orzando a adaptarnos a un 6ar9inismo social $icticio.
#a colaboraci+n, incluso la del tipo altruista, no es al!o *ue sea ajeno a nuestra esencia como humanos.
6e hecho ha sido practicada en numerosas periodos hist+ricos, notablemente en las !uerras. Pero al no
tener nin!n objeti-o ni ideal por el cual luchar, la !ente se abandona a la bs*ueda del inters
personal.
#a libertad *ueda entendida como una adaptaci+n a -alores simplistas " a nada ms. Bomos libres para
se!uir la moda, para ir al $utbol, para comprarnos un coche, para emborracharnos, etc. Todo el mundo
est condicionado por la bs*ueda de esos -alores materiales. Es lo 2acordado2 " lo *ue todo el mundo
espera *ue ha!amos. Tampoco podemos hablar libremente. 1adie habla con libertad. Todo el mundo
se calla lo *ue realmente piensa por*ue atentara contra esa manera estpida " limitada de -er el
4undo " la Dida. 1o sera socialmente correcto.#a libertad *ue el sistema capitalista nos -ende como la
nica posible, la libertad para satis$acer nuestros instintos primarios o hacer lo *ue *ueramos, es en
realidad una -isi+n mu" limitada de la #ibertad, *ue en realidad nos limita " nos encierra. 6e ahi la
trampa.
Este documento es una transcripcin del audio del documental.
1 - Jode a tu compaero
A #os seres humanos siempre te traicionarn A ;'... <... =... A B+lo puedes con$iar en los nmeros A (...
E... F... >... )... &... ;... '.
El ma"or objeti-o poltico en el coraz+n de nuestra era es la idea de libertad indi-idual Creo *ue la
libertad es el $uturo de toda la humanidad En el Geino 3nido, nuestro !obierno se ha propuesto crear
una re-oluci+n *ue liberar a los indi-iduos del control de -iejas lites " burocracias5 3n nue-o mundo,
donde seremos libres de esco!er la -ida *ue *ueremos libres de clases, ni-eles econ+micos " de roles
predeterminados.
#iberar a .ran %reta7a de toda di-isi+n de clases, de toda estructura, de todo prejuicio...
...liberar al indi-iduo.
C en el exterior5 en HraI " A$!anistn, El Geino 3nido " los EE33 se han propuesto liberar a los
indi-iduos de la tirana.
Para los lderes de este pro"ecto, es s+lo el primer paso de una re-oluci+n !lobal.
Pero si nos detenemos a -er el resultado, se trata de un tipo de libertad mu" extra7o.
El intento de liberar a la !ente del callej+n sin salida de la burocracia ha lle-ado a un nue-o sistema de
administraci+n cada -ez ms controlador re!ido por objeti-os " nmeros.
Estos !obiernos, comprometidos con crear libertad de elecci+n en todas las reas, han lle-ado a
!randes ine*uidades " a un colapso dramtico de la mo-ilidad social.
#a consecuencia5 el re!reso del poder de las clases sociales " los pri-ile!ios.
C en el exterior, el intento de crear democracia ha conducido no s+lo a ba7os de san!re, sino al rechazo
de la campa7a liderada por los EE33 para lle-ar libertad a otros pases.
2.o home Can*ui2 2.o home Can*ui2 A Estamos a*u por su puta libertad.
As *ue "a -"anse.
C ha $a-orecido el sur!imiento de un islamismo antidemocrtico " autoritario.
En conjunto, esto ha inspirado ata*ues terroristas contra el Geino 3nido.
Como respuesta, el !obierno ha desmantelado anti!uas le"es dise7adas para prote!er nuestra libertad.
Esta es una serie de reportajes, acerca de la creaci+n de un mundo extra7o " parad+jico.
Tiene sus or!enes en los oscuros " escalo$riantes tiempos de la .uerra /ra.
4ostraremos c+mo, lo *ue tenemos ho" en da, es una idea mu" estrecha " peculiar de libertad.
#a cual naci+ a raz de la paranoia de esos tiempos.
Be basa en una idea de los seres humanos *ue los -e como criaturas e!ostas, aisladas " descon$iadas
*ue constantemente -i!ilan " crean estrate!ias unos contra otros.
Estos reportajes mostrarn como polticos " cient$icos lle!aron a creer *ue esta idea de la naturaleza
humana podra ser la base de un nue-o tipo de sociedad libre.
Pero lo *ue nin!uno de ellos notara es *ue dentro de esta -isi+n oscura " descon$iada estaban las
semillas de un nue-o " re-olucionario sistema de control social, *ue usaba el len!uaje de la libertad,
pero *ue en realidad lle!ara a atraparnos junto con nuestros lderes en un mundo estrecho " -aco.
A #A TGA4PA A A Ju $ue de nuestros sue7os de libertad A Primera parte5 A 0+dete, compa7ero A Al
trmino de la se!unda .uerra 4undial los EE33 " sus pelculas no s+lo celebraban su -ictoria, sino lo
*ue para muchos era el comienzo de una nue-a era.
En ese entonces, ser libre si!ni$icaba no s+lo haberse liberado de los nazis, sino tambin del caos
econ+mico " la incertidumbre ocasionados por la depresi+n de los a7os )'.
#os !obiernos estaban con-encidos de *ue ahora su $unci+n era controlar " administrar la economa "
prote!er a la sociedad del peli!roso inters personal inherente al capitalismo.
Ca no -eneraramos al capitalismo sin restricciones.
1o.
:abamos pasado la !ran depresi+n de los a7os )' " la se!unda .uerra 4undial.
Ahora era necesario *ue el !obierno $uera el principal $actor de e*uilibrio econ+mico.
El indi-iduo an era mu" importante, pero el !obierno deba ase!urarse de *ue no -ol-iramos a caer
en otra depresi+n econ+mica.
En los a7os si!uientes, la burocracia central del Estado creci+ enormemente.
Bu trabajo era re!ular el capitalismo en bene$icio de todos.
En una poca de optimismo, $ueron pocos *uienes cuestionaron este nue-o en$o*ue.
Pero al!uien en la peri$eria estaba con-encido de *ue esto nos lle-ara al desastre.
Era un arist+crata austriaco llamado /riederich -on :a"eI, *uien haba huido de los nazis " ahora daba
clases en la 3ni-ersidad de Chica!o.
:a"eI estaba con-encido de *ue el uso de la poltica para planear la sociedad era mucho ms peli!roso
*ue cual*uier problema causado por el capitalismoK por*ue ine-itablemente conduca a la tirana " al $in
de la libertad.
:a"eI usaba como ejemplo terrible a la 3ni+n Bo-itica.
En busca de la utopa, los lderes so-iticos intentaron planear " controlar todo, pero esto condujo a la
tirana " la dictadura.
#o mismo ocurrira ine-itablemente en 8ccidente, *ue se diri!a a lo *ue l llamaba 2el camino hacia la
escla-itud2.
El nico modo de e-itar el desastre era re!resar al pasado, a la poca dorada del mercado libre, donde
los indi-iduos s+lo actuaban se!n su inters personal, " donde el !obierno casi no tena participaci+n
al!una.
Esto propiciara lo *ue :a"eI llamaba5 2un sistema automtico autorre!ulado2, un orden espontneo,
creado por millones de personas *ue si!uen su propio jue!o.
%ene$iciaramos ms a la humanidad, si nos !uiramos s+lo por esta sed de triun$o.
Para ello, debemos re!resar al sistema automtico *ue esto conlle-a.
3n sistema automtico autorre!ulado, *ue es el nico *ue puede de-ol-ernos la libertad " la
prosperidad.
Lsta mi idea $undamental.
M1o es sta una $iloso$a esencialmente basada en el e!oismoN A MEn d+nde *ueda el altruismoN Ehm,
en nin!una parte.
#os polticos " los economistas i!noraron las ideas de :a"eI.
#a idea de *ue se poda crear orden social en el complejo mundo moderno simplemente dando rienda
suelta al inters personal de los indi-iduos se -ea como un concepto $allido " desacreditado.
Pero la prueba de *ue tal -ez :a"eI tu-iera raz+n estaba a punto de sur!ir de una $uente inesperada5
6e los cient$icos *ue luchaban con las nue-as " aterradoras incertidumbres de la .uerra /ra.
Este es el centro de un enorme bunIer prote!ido contra explosiones >= Im al norte de 1ue-a CorI.
A $ines de los a7os F', a*u estaba la computadora ms !rande del mundo, enlazada con un sistema
mundial de radares, *ue -i!ilaban sin tre!ua a la 3ni+n Bo-itica.
Cada se!undo in!resaban miles de datos a este lu!ar para su anlisis, en busca de se7ales de peli!ro.
#os estrate!as nucleares *ue dise7aron este sistema saban *ue se en$rentaban a un tipo de con$licto
completamente nue-o.
1in!una de las dos partes poda permitir *ue se saliera de control debido a las terribles consecuencias.
As *ue los estrate!as *ueran encontrar un modo de usar esta in$ormaci+n para anticipar los
mo-imientos de los so-iticos.
Para ello, aplicaron una nue-a idea5 #a teora de jue!os.
#a teora de jue!os haba sido desarrollada como mtodo matemtico para analizar jue!os de p+*uer.
En ella, se -ea al jue!o como un sistema donde los ju!adores estn -inculados entre s, tratando de
anticipar lo *ue los dems creen *ue har el otro.
A partir de ello, la teora de jue!os mostraba, racionalmente, la mejor ju!ada de cada participante.
Es un tipo de !uerra *ue nunca se haba librado, ", como sabemos, las consecuencias seran tan
de-astadoras *ue era casi imposible considerarlas todas.
Aun as, *ueran ser capaces de a$irmar *ue haba un modo racional de analizar una !uerra -irtual de
ese tipo.
C la teora de jue!os pareca o$recer esa posibilidad, de *ue en cierto modo, se pudiera incorporar al
enemi!o en tu propio pensamiento, de lo!rar comprender matemticamente lo *ue hara el enemi!o "
lle!ar al punto en *ue uno " el enemi!o realizaran exactamente las mismas estrate!ias.
El centro de desarrollo de estrate!ias nucleares era una or!anizaci+n militar llamada GA16 Corporation
#os estrate!as de la GA16 usaban la teora de jue!os para crear modelos matemticos *ue predecan
la reacci+n de los so-iticos respecto de las acti-idades de los estadounidenses.
As, sur!i+ la estructura $undamental de la era nuclear5 Cientos de misiles prote!idos en silos
subterrneos, $lotas de bombarderos -olando &> horas al da.
Como si se tratara de un jue!o, eran mo-imientos estrat!icos para con-encer a los so-iticos de *ue,
si atacaban, los EE33 siempre conser-aran su$icientes misiles para destruirlos en un contraata*ue.
En las re!las de este jue!o, el miedo " el inters personal impedan a los rusos atacar.
As, se creaba una estabilidad5 2el delicado e*uilibrio del terror2.
Gecomendar misiles subterrneos, misiles en submarinos " todo eso era una manera de *ue todo $uera
ms estable.
A -eces "o lo explicaba as5 1os es$orzamos mucho por reducir la posibilidad de una !uerra nuclear
mediante poderosos incenti-os para *ue los rusos no comiencen una !uerra nuclear...
Hntentamos darles incenti-os para no atacar, "a sea un ata*ue nuclear o uno con-encional.
B, los incenti-os son importantes.
A 8bjeti-o5 T A En la base de la teora de jue!os "aca una oscura concepci+n de los seres humanos,
moti-ados nicamente por el inters personal, siempre descon$iando de *uienes los rodeaban.
Pero haba un matemtico en la GA16 Corporation *ue lle-ara esta oscura -isi+n mucho ms lejos.
Be propuso demostrar *ue era posible crear estabilidad a partir de la descon$ianza " el inters personal,
no s+lo en la .uerra /ra, sino en toda la sociedad.
Be trataba del !enio matemtico 0ohn 1ash.
#a pelcula holl"9oodense 3na mente brillante retrat+ a 1ash como un hroe atormentado...
En realidad, 1ash era una persona di$cil " arisca.
Era conocido en GA16 por haber in-entado una serie de jue!os crueles.
El ms $amoso de ellos se llamaba 20+dete, compa7ero2, en el cual el nico modo de !anar consista en
traicionar despiadadamente al compa7ero de jue!o.
1ash trat+ de aplicar la teora de jue!os a todas las $ormas de interacci+n humana.
Para ello, parti+ de la premisa bsica de *ue todo comportamiento humano era exactamente i!ual al
comportamiento hostil del competiti-o mundo de los arsenales nucleares.
6e *ue los seres humanos se -i!ilaban constantemente unos a otros " de *ue, para obtener lo *ue
*ueran, ajustaban sus estrate!ias respecto de los dems.
En una serie de ecuaciones, por las cuales !anara el premio 1obel, 1ash demostr+ *ue un sistema
!uiado por la descon$ianza " el e!osmo no tendra por *u conducir al caos.
6emostr+ *ue siempre habra un punto de e*uilibrio en el cual el e!osmo de todos se e*uilibrara
per$ectamente respecto del e!osmo de los dems.
El e*uilibrio *ue se considera a*u consiste en *ue lo *ue "o ha!o est per$ectamente ajustado
respecto de lo *ue hace el otro.
C lo *ue hace el otro, o cual*uier persona, est per$ectamente ajustado respecto de lo *ue "o ha!o, o
de lo *ue todos los dems hacen.
Cada *uien busca optimizar su jue!o por separado, como si $ueran ju!adores de p+*uer.
A MCada ju!ador est soloN B, esa es la idea.
Jue estn solos, separados...
estn haciendo al!o no cooperati-o, al!o mu" e!osta.
C as, lo *ue todos hacen, $unciona como una retribuci+n para todos los ju!adores.
Ese es el e*uilibrio, pero se entiende *ue no se trata de una idea cooperati-a.
Pero la estabilidad, el e*uilibrio, s+lo ocurrira si todos los participantes se comportaran e!ostamente,
por*ue si decidieran cooperar, el resultado se -ol-era impredecible " peli!roso.
En GA16 se desarroll+ un $amoso jue!o para probar *ue, en cual*uier interacci+n, el e!osmo siempre
brindaba un mejor resultado.
Be le llam+ 2El dilema del prisionero2.
:a" muchas -ersiones, pero todas implican a dos ju!adores *ue deben decidir si con$an o traicionan al
otro.
A El dilema del prisionero A Hma!ina *ue robaste el diamante ms -alioso del mundo.
C acordaste -endrselo a un peli!roso !n!ster.
Lste propone reunirse conti!o para intercambiar el diamante por el dinero.
Pero temes *ue el !n!ster te mate.
As *ue propones lle-ar el diamante a un sitio remoto para esconderlo, mientras el !n!ster deber ir a
otro lu!ar alejado del primero donde esconder el dinero.
Entonces lo llamars e intercambiarn instrucciones para lle!ar a los escondites.
0usto antes de llamarlo, te das cuenta de *ue puedes traicionarlo5 Puedes conser-ar el diamante "
lue!o reco!er el dinero, mientras el !n!ster busca en -ano en un sitio -aco.
En ese mismo instante, tambin te das cuenta de *ue l *uizs est pensando lo mismo5 Ll te puede
traicionar a ti.
1o ha" modo de predecir c+mo se comportar la otra persona.
Lse es el dilema.
Pero lo *ue demostr+ la ecuaci+n de 1ash $ue *ue la elecci+n racional siempre sera traicionar a la otra
persona, por*ue as, en el peor escenario, conser-as el diamante.
C en el mejor escenario, te *uedas con el diamante " con el dinero.
Pero si con$as en la otra persona, corres el ries!o de perderlo todo, por*ue el otro te puede traicionar.
A esto le llamaban 2la recompensa del cretino2.
#o *ue expresaba el dilema del prisionero era la extra7a l+!ica de la .uerra /ra.
#a soluci+n +ptima5 deshacerte de todas tus armas siempre " cuando los rusos hicieran lo mismo,
nunca ocurrira, por*ue no podas con$iar en *ue no haran trampa.
Por tanto, lo mejor era apostar por la estabilidad, creada mediante un e*uilibrio de peli!rosas armas en
ambos bandos.
#o *ue 1ash hizo $ue con-ertir esto en una teora del $uncionamiento de toda la sociedad.
Tu-o enormes implicaciones en poltica, por*ue demostraba *ue era posible una sociedad basada en la
libertad indi-idual, *ue no de!enerara en el caos.
Pero el precio de esta libertad implicaba un mundo en el *ue todos deban descon$iar de sus
con!neres.
El e*uilibrio de 1ash es importante por*ue uno de los !randes temores de la poltica es *ue el inters
personal conducir al caos extremo, " lo *ue su!iere el e*uilibrio de 1ash es *ue una bs*ueda
racional del bienestar personal, incluso $rente a enemi!os hostiles e implacables, conducir a una
especie de orden, donde todos los ju!adores concuerdan en las estrate!ias *ue lle-an a cabo, " *ue
esas estrate!ias tienen sentido para ambos.
Pero al mismo tiempo, es al!o mu" paranoico por*ue es la idea de un ser humano aislado en una
habitaci+n, capaz de reconstruir totalmente a su oponente.
Bu oponente es completamente implacable " hostil, " est determinado a destruirlo.
Pero haba un pe*ue7o problema en las ecuaciones de 1ash.
Parecan no relacionarse con el modo en *ue los seres humanos se comportan en realidad.
Cuando se puso a prueba el 2dilema del prisionero2 con las secretarias de la GA16, nin!una opt+ por la
estrate!ia racional.
En lu!ar de traicionarse, siempre con$iaron entre s " decidieron cooperar.
C lo *ue nadie not+ $ue *ue el mismo 1ash padeca es*uizo$renia paranoica.
Tena delirios5 crea *ue todos los *ue lo rodeaban " usaban corbatas rojas eran espas comunistas.
C *ue l era parte de una sociedad secreta *ue sal-ara al mundo.
1adie *uiere admitir *ue est loco.
Be puede -er a los dems como locos, pero a uno le !usta pensar *ue no est loco, *ue es racional.
As es *ue "o pensaba *ue haba una or!anizaci+n secreta de seres humanos, o *ue haba creencias
secretas entre ciertas cate!oras de seres humanos, " crea *ue "o estaba relacionado con eso.
Escuchaba -oces, " a la lar!a me di cuenta de *ue s+lo escuchaba una creaci+n de mi mente.
4e hablaba a m mismo mentalmente.
En ;<F< 1ash $ue internado a la $uerza en un hospital psi*uitrico, " pasara los si!uientes diez a7os
luchando contra la es*uizo$renia.
Pero a pesar de los problemas ob-ios en las teoras de 1ash los j+-enes tecn+cratas de GA16 estaban
con-encidos de *ue contenan las semillas de un nue-o modo de ordenar a la sociedad con base en
indi-iduos libres, por*ue las ecuaciones brindaban un sustento cient$ico a la -isi+n alternati-a *ue
propuso /riederich Don :a"eI.
Por el momento, s+lo unas cuantas personas conser-aron estas ideas en el coraz+n de la estructura
nuclear.
Pero las ideas de 1ash estaban a punto de propa!arse de la manera ms sorprendente.
A miles de Iil+metros de distancia haba un psi*uiatra radical con una -isi+n.
Juera liberar a las personas de todas las restricciones *ue en su opini+n controlaban sus mentes sin
*ue se percataran de ello.
C para liberarlos, i!ual *ue 1ash, este psi*uiatra minara " cuestionara sustancialmente las anti!uas
ideas sobre la con$ianza " el amor.
MEs posible el amorN MEs posible la libertadN MEs posible la -erdadN MEs posible ser uno mismo $rente
a otro ser humanoN MEs posible incluso considerarnos seres humanosN MEs posible ser personasN
MAcaso existen las personasN G.
6.
#ain! comenz+ su carrera mdica en los hospitales psi*uitricos de .las!o9 en los a7os F'.
Era un mundo -iolento " aterrador, en el cual los doctores controlaban a los es*uizo$rnicos lo mejor
*ue podan.
#ain! se haba percatado de *ue los psi*uiatras casi nunca hablaban con los pacientes, as *ue, a
manera de experimento, reuni+ a doce mujeres, " pas+ meses hablando con ellas sobre s mismas "
sobre sus -idas.
#os resultados $ueron sorprendentes.
#ue!o de unos cuantos meses, las doce mujeres estaban lo bastante bien como para salir del hospital.
A Pero ;& meses despus...
A En el transcurso de un a7o, #ain! descubri+ *ue todas haban -uelto al hospital.
Bu intento de curarlas haba $racasado por completo.
Tras este experimento, estas mujeres abandonaron el hospital, " al a7o todas haban -uelto.
1adie saba por *u in!resaron al principio, " nadie saba por *u re!resaron.
Esto atrajo mi atenci+n " diri!i+ mi in-esti!aci+n a las -erdaderas circunstancias en *ue se incuba esto
*ue llamamos 2locura2.
#ain! comenz+ a in-esti!ar a las $amilias de los es*uizo$rnicos.
Bu in-esti!aci+n lo lle-+ a un mundo oculto " cerrado, en el cual estudi+ c+mo los miembros de las
$amilias se comportaban unos con otros en pri-ado.
C se con-enci+ de *ue los or!enes de este tipo de demencia "acan en este mundo inexplorado.
#os doctores " las en$ermeras, al usar sustancias *umicas " electroshocIs, en un intento por de-ol-er
los pacientes a sus $amilias, estaban cometiendo un terrible error.
#os estaban de-ol-iendo al horror pri-ado *ue era el ori!en de la demencia.
Bi esto era cierto, entonces los doctores, a pesar de *ue crean cumplir con su deber " con lo *ue era
mejor para el paciente, eran en realidad -iolentos a!entes de opresi+n.
Creo *ue es mu" importante *ue el doctor recuerde cul es su deber5 darle a los pacientes lo *ue es
mejor para ellos en el lar!o plazo, lo cual no siempre es lo *ue el paciente pide.
Bi *uieres re!resar a casa con tus $amiliares, stos tienen *ue estar razonablemente se!uros de *ue te
inte!rars razonablemente bien en su ho!ar, para *ue puedan se!uir lle-ando una -ida normal.
A principios de los E', #ain! puso su consultorio psi*uitrico en :arle" Btreet, en #ondres.
8$reca tratamientos nue-os " radicales para la es*uizo$renia.
" pronto se con-irti+ en una celebridad meditica.
Pero sus in-esti!aciones sobre las causas de la es*uizo$renia lo con-encieron de *ue un espectro
mucho ma"or de padecimientos humanos eran consecuencia de la olla de presi+n *ue representaba la
-ida $amiliar.
#ain! decidi+ in-esti!ar c+mo se ejercan el poder " el control dentro de una $amilia normal.
Para ello emple+ tcnicas de la teora de jue!os.
#ain! haba aprendido sobre teora de jue!os al -isitar el 4ental Gesearch Hnstitute, en Palo Alto,
Cali$ornia.
Ah, un !rupo de cient$icos analizaba las interacciones humanas mediante la teora de jue!os.
C #ain! -io en ello la herramienta per$ecta para analizar lo *ue ocurra entre los miembros de las
$amilias del Geino 3nido.
#ain! us+ la teora de jue!os en su anlisis de las $amilias, le interesaban los jue!os, no en el sentido
ldico, sino en el sentido de !ente *ue jue!a se!n ciertas re!las, al!unas de ellas explcitas " otras
inconscientes, " en cierto sentido secretas.
#ain! cre"+ haber descubierto una nue-a manera de obser-ar las relaciones humanas, estos jue!os
secretos *ue ju!aba la !ente.
Era una manera de realizar una especie de in-esti!aci+n cient$ica.
Era cuanti$icable, " se daban cuestionarios a la !ente.
Era, tal cual, la aplicaci+n de la teora de jue!osK eso era exactamente.
#ain! reuni+ a &' parejas del .ran %reta7a, ", con un conjunto de complicados cuestionarios, analiz+
c+mo cada uno -ea al otro, en cada momento de su -ida cotidiana, siempre pre!untando lo *ue
secretamente pensaban *ue se propona el otro.
Con la teora de jue!os, codi$icaba los resultados " los analizaba en un ordenador.
A partir de esto, #ain! obtena matrices *ue mostraban *ue, justo como en la .uerra /ra, las parejas
usaban sus acciones cotidianas como estrate!ias para controlarse " manipularse mutuamente.
Bus conclusiones $ueron contundentes5 lo *ue normalmente parecieran ser actos de !entileza " amor
eran en realidad armas usadas e!ostamente para ejercer poder " control.
#ain! de -erdad crea *ue la $amilia era un campo de estrate!ias.
El amor era la $orma en *ue una persona intentaba dominar a la otra.
2Te amo, pero te impon!o una condici+n a mi amor *ue es imposible *ue cumplas.
Por lo *ue no ha" nada *ue puedas hacer para !anarte mi amor, a pesar de *ue te esto" diciendo *ue
tienes *ue !anrtelo2.
A partir de esta in-esti!aci+n, #ain! estableci+ *ue la $amilia moderna, lejos de ser una instituci+n
bondadosa " constructi-a, en realidad era un campo oscuro, donde las personas continuamente
ju!aban de manera e!osta unos con otros.
6e este en$rentamiento pro-ena la estabilidad de la sociedad, " una existencia estril " limitada para
todos los indi-iduos implicados.
#o *ue estudi durante mi in-esti!aci+n $ue lo *ue llamamos una $amilia 2normal2, " $ue como entrar en
una cmara de !as.
#a !ente hace *ue sus hijos se adapten a la -ida en-enenndose a s mismos hasta un ni-el mnimo de
subsistencia al *ue llaman -ida.
#ain! se radicaliz+ a partir de sus descubrimientos.
Crea *ue la lucha por el poder " el control *ue haba descubierto en las $amilias, estaba
inextricablemente unida a la lucha por el poder " el control en el ni-el mundial.
En una sociedad -iolenta " corrupta, la $amilia era una m*uina para controlar a la !ente.
#ain! crea *ue esto era una realidad objeti-a, re-elada a partir de sus mtodos cient$icos, " sobre
todo, por la teora de jue!os.
#os mismos mtodos *ue contenan las suposiciones ridas " paranoicas de c+mo son en realidad los
seres humanos.
Buposiciones *ue se ori!inaron a raz de la hostilidad de la .uerra /ra.
#o *ue en realidad estaba haciendo #ain! era a"udar a di$undir estas ideas paranoicas en otras reas
de la sociedad.
En la manera como nos percibimos a nosotros mismos " percibimos nuestras relaciones con los dems.
Bu mensaje era5 2:e -isto cosas *ue nunca ima!inaras.
El paisaje es desolador " $ro all a$uera, e intentar prote!erte de l lo mejor *ue pueda.
Entraremos juntos " nos prote!eremos mutuamente en este ambiente desolador, pero no te en!a7es,
no creas *ue ha" al!o ms o mejor *ue eso, por*ue no lo ha".
#ain! escribi+ -arios libros con ttulos como 2#a poltica de la experiencia2, los cuales resultaron ser
!randes xitos de -entas.
C se con-irti+ en un lder del mo-imiento contracultural.
El objeti-o de este mo-imiento era *ue la !ente se diera cuenta de *ue no se poda $iar de nin!una
instituci+n !ubernamental de la pos!uerra.
Juienes a$irmaban estar moti-ados por el bienestar pblico " por el deseo de a"udar en realidad eran
parte del sistema *ue intentaba controlar tu mente " destruir tu libertad.
Bu mente es como una calabaza, no pueden lo!rar lo *ue *uieren, no tienen nada de libertad para
hacer lo *ue *uieren dentro del sistema.
C uno deba cuidarse todo el tiempo, no con$iar en nadie, ni si*uiera en *uienes decan amarte.
4ucha !ente cae en la trampa de pensar *ue tiene *ue con$iar o creer en la persona *ue ama, s+lo
por*ue la ama, pero "o no -eo *ue una cosa lle-e a la otra.
#o *ue hacan #ain! " el mo-imiento contracultural era desmantelar las instituciones britnicas en
nombre de la libertad.
C estaban por encontrar aliados de lo ms inesperados.
Be les unira un !rupo de economistas de derecha, los cuales tenan exactamente el mismo prop+sito, "
*ue se -ol-eran extremadamente poderosos.
Estos economistas se inspiraban en las ideas de /riederich Don :a"eI, " la ma"ora de ellos tambin
haba trabajado en la GA16 Corporation.
C lle-aron consi!o so$isticadas tcnicas matemticas, como la teora de jue!os.
Con estas tcnicas demostraran cient$icamente *ue la idea de la responsabilidad pblica, hasta
entonces base de la acti-idad pblica durante !eneraciones, era un timo " pura corrupci+n hip+crita.
Bus ideas comenzaran a demoler las a7ejas instituciones del Estado britnico.
C tambin introduciran las premisas paranoicas de la .uerra /ra an ms pro$undamente en el
coraz+n de la sociedad britnica.
A principios de los (', la burocracia !ubernamental en %reta7a comenz+ a colapsarse.
#os implicados culpaban a una creciente crisis econ+mica.
Pero estaba claro *ue haba $allado al!o ms $undamental.
#as *ue se supona deban ser instituciones de a"uda se haban -uelto destructi-as.
#os responsables de estas instituciones parecan haberse puesto en contra de la !ente a la *ue deban
ser-ir.
Gestricciones $inancieras...
MPuedo hablar con l un momentoN Es ur!ente...
1o se lo puedo decir...
1o esto" autorizado para dar esa in$ormaci+n...
1o es responsabilidad de esta rea...
1o est.
3n !rupo derechista de Estados 3nidos propuso una teora *ue se!n ellos explicaba por *u ocurra
esto.
En el centro de su explicaci+n estaba la teora de jue!os.
Be!n ellos, la realidad $undamental de la -ida " la sociedad consista en millones de personas siempre
-i!ilando " creando estrate!ias unas contra otras, todas en busca s+lo de su propia -entaja.
Pero lo *ue antes era una suposici+n ahora se consideraba una -erdad.
3n modelo de conducta humana basado en el inters personal, desarrollado en la .uerra /ra para *ue
cuadraran las ecuaciones, lo adoptaban ahora estos economistas como -erdad $undamental de la
realidad de toda interacci+n social humana.
Biempre tratamos de in$erir las intenciones del otro.
Biempre intentamos lle-ar a cabo nuestras intenciones, "a sea ma7osa o directamente.
Biempre buscamos hacer promesas crebles, " en ocasiones hacemos amenazas crebles.
Amenazar a la 3ni+n Bo-itica, amenazar a un animal desobediente, a un ni7o, a un -ecino...
Creo *ue lo *ue hacemos bsicamente son estrate!ias.
MJu es lo *ue l cree *ue "o creo *ue l cree *ue "o creo *ue -a a hacerN Tiene *ue alcanzarse cierto
e*uilibrio.
MJu es lo *ue ambos podemos reconocer como la soluci+n ob-iaN #o *ue esto si!ni$icaba, se!n los
economistas, era *ue la con-icci+n de polticos " bur+cratas de *ue trabajaban por el 2bien comn2 era
pura $antasa, por*ue para ello deberan existir objeti-os comunes en la sociedad, basados en el
sacri$icio propio " en el altruismo.
Pero en un mundo lleno de indi-iduos suspicaces " e!ostas, estos conceptos no podan existir.
6e esta idea sur!i+ la teora de la 2elecci+n pblica2, " los economistas estaban dispuestos a destruir el
sue7o de *ue los polticos trabajaban para el 2bien comn2.
Bu lder se llamaba 0ames %uchanan.
Bin duda no existe un concepto si!ni$icati-o *ue pueda denominarse 2bien comn2.
Por*ue, Mc+mo sopesar distintos intereses de distintos !rupos " sus consecuenciasN A pesar de *ue los
polticos crean en el bien comn, no si!ni$ica *ue exista, es lo *ue ellos creen *ue es mejor para el pas.
C *ue ellos lo pre!onen es una cosa, pero la hipocresa de llamar a al!o 2inters pblico2, como si
existiera, eso es lo *ue "o pretenda erradicar.
En ;<(F, 4.
Thatcher se con-irti+ en lideresa del Partido Conser-ador.
C las ideas de %uchanan in$lu"eron mucho en ella " en el !rupo de radicales *ue la rodeaba.
3n !rupo de asesores derechista *ue asesoraba a Thatcher lle-+ a 0ames %uchanan a #ondres para
una serie de seminarios.
C ste explic+ con contundencia por *u estaba $racasando el Estado britnico.
Be trataba s+lo de la teora de jue!os5 6ebido a *ue no exista una idea consensada del 2inters
pblico2, los bur+cratas " polticos ejecutaban estrate!ias en $a-or de sus propios intereses, para
a$ianzar su poder " sus imperios personales.
Proclamaban a"udar a la !ente, pero de hecho era todo lo contrario, " el resultado era el caos
econ+mico " el des!arramiento de la sociedad.
Era un caos, no ha" otra palabra para ello, " entonces lle!+ la teora de la elecci+n pblica " nos explic+
la causa.
Era por*ue el inters personal de los !rupos *ue haban lo!rado controlar el proceso haba lle!ado al
punto en *ue las acti-idades de estos !rupos eran para su propio bene$icio a expensas del resto de la
sociedad.
Cuando los ser-idores pblicos " los polticos decan buscar el bienestar pblico, las palabras hablan
del ser-icio pblico, pero las acciones son las del inters personal5 maximizar su -entaja personal.
Eso es $also, por*ue, al contrario de lo *ue la !ente piensa, tanto "o como mis subalternos tenemos un
!enuino inters en cada persona *ue atendemos.
Creo *ue est asustado, creo *ue como no -a a haber oposici+n ni si*uiera est se!uro de hacer lo
correcto.
Bi usted no *uiere *ue le conteste, puedo irme a casa, hace una tarde estupenda, no ten!o por *u
estar a*u, pero si de -erdad *uiere *ue le responda, me *uedo.
4ientras la economa britnica se sala de control, la jerar*ua poltica " burocrtica *ue haba
dominado %reta7a desde la .uerra se encontr+ a s misma bajo $ue!o tanto por parte de la derecha
como de la iz*uierda.
6onde antes haba $i!uras heroicas *ue crearon un mundo nue-o ahora los acusaban de ser a!entes
de control, no de libertad.
1os han !obernado hombres *ue -i-an en un espejismo.
El espejismo de *ue se puede tener libertad por decreto !ubernamental.
C les -ale...
C estas nue-as teoras comenzaron a penetrar en el ima!inario colecti-o.
El redactor *ue $ormaba parte del !rupo de asesores de Thatcher comenz+ a escribir un pro!rama
c+mico de TD *ue explcitamente impulsaba las teoras de la 2elecci+n pblica2.
Adems de ser !racioso, era propa!anda ideol+!ica para un mo-imiento poltico.
:umphre", necesitamos recortar el ser-icio pblico.
MA cunta !ente tenemos en este departamentoN M6os...
milN MTres...
milN Cerca de &) mil, me parece, se7or ministro.
O&) milP OMEn el departamento de administraci+nNP M&) mil personas administran a los administradoresN
Tenemos *ue hacer un estudio " -er a cuntos podemos eliminar.
:icimos uno el a7o pasado, se7or ministro...
A MCN A Gesulta *ue necesitamos a otras F'' personas.
#a $alacia *ue retom+ la economa de elecci+n pblica, era la de *ue todo lo *ue hace el !obierno lo
hace por el bien de los ciudadanos.
Esto se re$lej+ en el pro!rama 2Ces 4inister2 en el cual demostrbamos *ue casi toda decisi+n
!ubernamental creaba con$licto entre dos !rupos de inters pri-ado5 el de los polticos " el de los
ser-idores pblicos *ue trataban de mejorar sus carreras pro$esionales " sus -idas.
C es por eso *ue la economa de elecci+n pblica, *ue explica por *u sucede esto, era la base de casi
todos los episodios del pro!rama.
Al mismo tiempo, G.
6.
#ain! continuaba su ata*ue contra las *ue l consideraba las lites corruptas.
Estaba a punto de usar su creciente poder para atacar una de las pro$esiones ms poderosas de los
EE335 el sistema mdico " psi*uitrico.
Bus resultados seran contundentes.
Pero el e$ecto *ue produciran sera mu" distinto a lo *ue l se haba propuesto.
Bus ideas debilitaran a la lite mdica *ue lo controlaba todo.
Pero, lejos de liberar a la !ente, lo *ue sur!ira de todo esto sera un re-olucionario sistema de orden "
control, !uiado por el poder objeti-o *ue brindaban los nmeros.
Es un espacio donde puedes encontrarte con ella, donde ella no temer *ue la abandones ni *ue le
ha!as al!o...
#ain! era "a una celebridad en los EE33, " uno de los lderes de lo *ue se conoci+ como 2mo-imiento
antipsi*uiatra2.
#a psi*uiatra, se!n #ain!, era una $alsa ciencia, *ue ser-a como sistema de control poltico para
impedir el colapso -iolento de la sociedad.
Bu cate!orizaci+n de salud mental no tena sustento en la realidad.
#a demencia no era ms *ue una c+moda eti*ueta con *ue se acorralaba a *uienes *ueran liberarse.
Cientos de j+-enes psi*uiatras asistieron a las charlas de #ain!, " uno de ellos, inspirado por #ain!,
decidi+ a-eri!uar si #ain! estaba o no e*ui-ocado.
MPodan los psi*uiatras de EE33 distin!uir entre la locura " la corduraN Bu nombre era 6a-id
Gosenham, " dise7+ un experimento radical.
Geuni+ a ocho personas, incluido l mismo, nin!una de las cuales jams haba tenido nin!n problema
psi*uitrico, Cada uno de los -oluntarios $ue a distintos hospitales psi*uitricos del pas.
Pre-io acuerdo, todos se presentaron al mismo tiempo en su respecti-o hospital, e in$ormaron al doctor
en turno *ue escuchaban una -oz en su cabeza *ue deca la palabra 2ruido2.
Esa era la nica mentira *ue deban decir.
Por lo dems, deban comportarse " responder con toda normalidad.
A MC *u ocurri+ entoncesN A todos los dia!nosticaron como dementes " los in!resaron en el hospital.
A MA todosN A todos.
A MC nin!uno tena al!n problema mentalN 1o.
1adie los habra tomado por en$ermos.
#es dije a mis ami!os, a mi $amilia5 2Baldr de ah cuando ten!a *ue salir, eso es todo...
...estar ah un par de das " lue!o saldr2.
O1adie tena idea de *ue pasara dos meses ahP 3na -ez in!resados, los ocho $alsos pacientes
actuaron completamente normales, pero los hospitales se ne!aron a darlos de alta, " dia!nosticaron a
siete de ellos como es*uizo$rnicos, " a uno, con trastorno de bipolaridad.
A todos les suministraron $uertes medicamentos psicotr+picos.
Be dieron cuenta de *ue no haba nada *ue pudieran hacer para con-encer a los doctores de *ue
estaban sanos.
4u" pronto estaba claro de *ue el nico modo de salir de ah era admitir *ue estaban en$ermos, " $in!ir
*ue estaban mejorando.
El nico modo de salir era aceptar *ue tenan raz+n.
26icen *ue esto" loco, pues lo esto", pero esto" mejorando2.
Era una a$irmaci+n de la ima!en *ue ellos tenan de m.
Cuando Gosenham $inalmente sali+ " report+ su experimento, hubo un escndalo.
Be le acus+ de en!a7o " manipulaci+n.
C uno de los principales hospitales lo ret+ a *ue les en-iara ms $alsos pacientes, !arantizando *ue
esta -ez los identi$icaran.
Gosenham accedi+ al reto, " despus de un mes, el hospital or!ullosamente anunci+ haber detectado a
>; $alsos pacientes.
Entonces Gosenham re-el+ *ue en realidad no haba en-iado a nin!n $also paciente.
El e$ecto del experimento 2ruido2 $ue un desastre para la psi*uiatra estadunidense.
6estru"+ la idea de *ue los psi*uiatras eran una lite pri-ile!iada con conocimentos especializados.
Pero los *ue estaban a car!o se percataron de *ue la psi*uiatra no poda rendirse as como as.
6eba hallarse otra manera de comprender " manejar los sentimientos internos de la !ente en la
sociedad moderna.
C, al i!ual *ue G. 6. #ain!, se -olcaron a la pureza objeti-a del anlisis matemtico.
Be dieron a la tarea de crear un sistema cient$ico para dia!nosticar el estado mental de la !ente, en el
cual se retirara todo juicio humano, " se utilizara en cambio un sistema basado en el poder de los
nmeros.
Abandonaron la idea de *ue la mente humana poda comprenderse " curarse.
En lu!ar de eso, la psi*uiatra estadounidense cre+ un nue-o !rupo de cate!oras cuanti$icables
basadas tan s+lo en el comportamiento super$icial de los seres humanos.
A muchos comportamientos se les dio un nue-o nombre, como 2trastorno de d$icit de atenci+n2 "
2trastorno obsesi-o compulsi-o2.
#a psi*uiatra a$irm+5 21o conocemos las causas de estos padecimientos2, " lue!o s+lo los describi+.
2Estos son los sntomas de la depresi+n, estos son los del d$icit de atenci+n, estos son los sntomas
del estrs postraumtico, los de la personalidad mltiple, " no importaba si existan de un modo
particular o se parecan a otros.
Bimplemente esos eran los sntomas.
#o *ue les importaba era *ue estos trastornos $uesen obser-ables " re!istrables.
#os si*uiatras crearon un sistema de dia!n+stico *ue literalmente poda hacerse por computadora.
Be enlistaron con precisi+n las caractersticas obser-ables de cada transtorno, lue!o se dise7aron
cuestionarios en *ue se pre!untaba a la !ente si tena dichas caractersticas.
#as nicas respuestas posibles eran BQ o 18.
As, cual*uier persona poda aplicarlos, no necesariamente psi*uiatras.
#a computadora decidira entonces si una persona era normal o anormal.
El entre-istador $ormula pre!untas espec$icas " re!istra las respuestas.
Esa persona no est dia!nosticando.
#os datos se in!resan a una computadora, la cual busca patrones " brinda un dia!n+stico.
El dia!n+stico lo haca una computadora, no se necesitaba un juicio clnico.
#os psi*uiatras decidieron probar este sistema.
A $inales de los a7os (' en-iaron entre-istadores con los cuestionarios por todo EE33.
Be entre-ist+ al azar a cientos de miles de personas.
:asta ese momento los psi*uiatras s+lo trataban a *uienes acudan a ellos por a"uda.
Esta $ue la primera -ez *ue al!uien sala a pre!untar a la !ente comn c+mo se senta.
C los resultados, una -ez procesados, $ueron impresionantes.
4s de F'R de los estadunidenses su$ra al!n tipo de trastorno mental.
Estos estudios re-elaron un ndice mu" ele-ado de trastornos mentales.
Be hallaron ni-eles mu" ele-ados de trastornos.
#a mitad de la poblaci+n tiene al!n !rado de trastorno mental.
('R tiene al!n ni-el de estado depresi-o, " cosas por el estilo.
Estos ni-eles desconcertaron a todos, pues eran altsimos.
C la conclusi+n !eneral $ue5 ha" una epidemia oculta.
Be hicieron ms encuestas, " de nue-o las computadoras arrojaron los mismos datos perturbadores.
#as encuestas mostraron *ue, bajo la super$icie de una -ida normal, millones de personas, *ue nunca
antes se hubiese pensado *ue estaban en$ermas mentalmente, en secreto -i-an con ni-eles mu" altos
de ansiedad mental.
#os psi*uiatras comenzaron pro!ramas de rastreo por todo el pas.
Para muchas personas, su lista de trastornos era como una liberaci+n, por $in se reconoca su
su$rimiento pri-ado.
Escuch en la radio sobre la presentaci+n del pro!rama nacional de ansiedad.
4e hicieron un mont+n de pre!untas " si tena los sntomas ("o tena como >< de F' sntomas)K me
dijeron *ue lo *ue me pasaba era comn.
C cuando $ui a esas reuniones, haba bomberos, obreros, !ente de todo tipo.
/ue un ali-io -er *ue no era una in-enci+n ma.
Estas nue-as cate!oras de trastornos se esparcieron con rapidez en la sociedad, " trminos como
trastorno de personalidad limtro$e o trastorno obsesi-o compulsi-o penetraron en el ima!inario
colecti-o.
C a la -ez, tu-o consecuencias inusitadas.
4illones de personas comenzaron a usar la lista de trastornos para e-aluarse " dia!nosticarse a s
mismas.
Con ella identi$icaban anomalas " aberraciones en su comportamiento " en sus sentimientos.
C, por consi!uiente, esto tambin les brind+ un modelo s+lido acerca de c+mo deban ser las emociones
" el comportamiento normal al *ue deban aspirar.
C cada -ez ms pacientes acudan a los psi*uiatras para exi!irles *ue los hicieran normales.
B+lo era cuesti+n de $ormular unas cuantas pre!untas, marcar las respuestas en la hoja de dia!n+stico
" 2ah tiene, Ousted padece esta en$ermedadP2 2O8h, -a"aP OTen!o este trastornoP 4ejor -o" a -er a mi
mdico " le di!o lo *ue necesito2.
Era una experiencia increble " un !ran cambio.
Antes, la ma"ora de la !ente en nin!una circunstancia deseaba admitir *ue padeca al!n tipo de da7o
psi*uitrico.
Pero ahora, si decan *ue haba un ideal acerca de c+mo deba ser una persona normal...
21o encajo en ese modelo, *uiero *ue me SpulasS para *ue encaje2.
Este nue-o sistema de trastornos psicol+!icos se cre+ en nombre de la libertad, a raz de un ata*ue
hacia la arro!ancia " el poder de las lites psi*uitricas.
Pero lo *ue result+ $ue una nue-a $orma de control.
#os trastornos " los listados comenzaban a ser una !ua objeti-a " poderosa de lo *ue deban ser los
sentimientos correctos " adecuados en una era de indi-idualismo " emociones intensas.
Pero se trataba de un sistema mu" distinto de orden.
Ca nunca ms un !rupo in$lu"ente le dira a la !ente c+mo deba comportarse, sino *ue ahora estos
!rupos usaban listas para e-aluar sus emociones " controlar su comportamiento.
Be les ase!uraba *ue estas nue-as cate!oras eran cient$icas " *ue podan comprobarse !racias al
poder de los nmeros.
Por*ue ellos son el partido del a"er, O" el ma7ana es nuestroP En ;<(< Thatcher asumi+ el poder en el
Geino 3nido.
Prometi+ crear una sociedad basada en el anhelo de la libertad indi-idual.
Be liberara al pueblo de las arro!antes lites " de los bur+cratas estatales del pasado.
Pero Thatcher saba *ue tendra *ue encontrar una nue-a manera de administrar " controlar a estos
indi-iduos libres en una sociedad compleja, con tal de e-itar el caos.
C para ello, i!ual *ue los psi*uiatras en EE33, echara mano de sistemas basados en el poder objeti-o
de los nmeros.
Pero debajo de los modelos matemticos "aca, una -ez ms, el modelo oscuro " descon$iado de los
seres humanos *ue adoptaron los estrate!as de la .uerra /ra.
Esta ima!en penetrara ahora hasta el coraz+n mismo del Estado britnico.
El !obierno de Thatcher inici+ en la dcada de los =' con la -enta de muchas industrias estatales, pero
pronto $ue claro *ue en el mundo moderno haba !randes reas del Estado *ue deban permanecer
bajo control !ubernamental.
Pero Thatcher tambin estaba decidida a liberar estas reas de los anti!uos mtodos de administraci+n.
Para ello, aplicara un sistema *ue "a no se re!a por las ideas del ser-icio pblico, sino *ue ahora se
moti-ara a los ser-idores pblicos mediante incenti-os para *ue cumplieran sus intereses personales.
Todo consista en ce7irse a las ideas del in-entor de la 2elecci+n pblica25 0ames %uchanan.
Para %uchanan, los polticos " los bur+cratas *ue predicaban las ideas del 2deber pblico2 eran los ms
peli!rosos.
#os llamaba zealots ($anticos).
:aba *ue deshacerse de ellos.
Estaremos ms se!uros con polticos *ue sean un poco ms e!ostas " ambiciosos, *ue con los
zealots.
El peli!ro ma"or es el zealot *ue cree *ue sabe lo *ue es mejor para todos nosotros.
A di$erencia del...
oportunista, por llamarlo de al!n modo.
MPor eso se usan incenti-osN B, exacto.
El zealot no es tan in$luenciable para recibir incenti-os econ+micos o pro$esionales o de ran!o como el
*ue no es un zealot...
Por lo *ue no es deseable tener muchos zealots por ah.
Bi nuestro xito depende de la bondad de los polticos " los bur+cratas, estamos en -erdaderos
problemas.
Era una ima!en oscura " pesimista de las moti-aciones humanas.
Pero estaba a punto de con-ertirse en la base de un nue-o sistema de administraci+n del Estado
britnico.
Estas propuestas representan la re$orma ms pro$unda del Bistema 1acional de Balubridad en >' a7os.
8$recen nue-as oportunidades " presentan nue-os retos para todos los trabajadores del ser-icio de
salubridad.
En ;<==, Thatcher anunci+ una re$orma total en la manera de administrar el Ber-icio 1acional de
Balubridad.
El objeti-o principal era derrocar el poder del sistema mdico " reemplazarlo con un nue-o " e$iciente
sitema de administraci+n.
Para ello, Thatcher recurri+ a un hombre *ue $ue uno de los estrate!as nucleares de la GA16 Corp.,
durante el clmax de la .uerra /ra.
Bu nombre era Alan Entho-en. En los a7os F', el trabajo de Entho-en $ue ima!inar lo inima!inable5
Planear c+mo luchar " !anar una !uerra nuclear.
Para ello, dise7+ un sistema matemtico *ue usaba armas nucleares como incenti-os racionales para
manipular al enemi!o.
Entho-en dise7+ es*uemas *ue mostraban cuntos me!atones deban dejarse caer " en *u ciudades,
" a cuntas personas era necesario matar, para demostrar a los rusos *ue deban ne!ociar por su
propio bien.
A partir de esto, Entho-en desarroll+ una tcnica llamada anlisis de sistemas.
Era una tcnica de administraci+n *ue en su opini+n poda aplicarse a cual*uier tipo de or!anizaci+n.
Bu objeti-o era deshacerse de todos los -alores emoti-os " subjeti-os *ue con$undan " corrompan al
sistema.
C remplazarlos por mtodos racionales " objeti-os, incenti-os " metas de$inidos matemticamente.
Entho-en intent+ aplicar este sistema en los a7os E', cuando an trabajaba para el ejrcito.
El secretario de 6e$ensa, Gobert 4ac1amara, solicit+ su a"uda para trans$ormar el $uncionamiento del
Pent!ono.
Entho-en comenz+ por eliminar la idea de *ue el 2patriotismo2 deba ser la $uerza motora de la de$ensa
estadounidense, " la reemplaz+ con un sistema racional basado en los nmeros.
El en$o*ue *ue introdujimos en el Pent!ono se basaba en el comportamiento racional.
Antes, en el ni-el directi-o, se tena un manejo poltico de los asuntos, " lo *ue pretendamos era *ue se
trataran como asuntos analticos.
En cuestiones de 6e$ensa, la !ente pensaba *ue se deba actuar con base en el patriotismo...
:aba al!o de ese sentimiento emoti-o sobre si eres o no un patriota...
" "o estaba ah metido con mi re!lita " mi extra7o estilo acadmico.
A MJu pensaban los militares de estoN Pues creo *ue...
A #o odiaban, M-erdadN B, lo odiaban.
#o *ue reemplazara al patriotismo " a la noci+n del deber pblico eran resultados matemticamente
cuanti$icables.
Pero el experimento de 4ac1amara $ue un desastre cuando intent+ diri!ir la !uerra de Dietnam basado
en mtodos matemticos " racionales, con metas de desempe7o e incenti-os.
El ejemplo ms in$ame $ue el 2conteo de cuerpos2.
Be haba dise7ado como una $orma de medir racionalmente si los EE33 estaban !anando la !uerra.
Pero en realidad las tropas se lo estaban in-entando, o incluso lle!aban a matar ci-iles para cumplir con
sus metas de desempe7o.
C en ;<E(, 4ac1amara renunci+.
Pero esto no a$ect+ a Entho-en, *uien lue!o aplic+ sus sistemas para dise7ar una manera racional de
administrar los ser-icios de salud.
Comenz+ en los EE33, pero en ;<=E Thatcher lo llam+ para hacer lo mismo en el Bistema de
Balubridad britnico.
Tal como desa$i+ el poder de los !enerales en el Pent!ono, ahora hara lo mismo con los doctores del
Geino 3nido.
Creo *ue tanto en el 6epartamento de 6e$ensa como con los doctores a*u " en .ran %reta7a, exista
el poder de lites or!anizadas, de autoridades " jerar*uas...
" el sistema deba recon$i!urarse de modo *ue se pudiera dar incenti-os para hacer un mejor trabajo, "
la cuesti+n era5 Mc+mo establecer los incenti-os para moti-ar el inters personalN MC+mo crear
incenti-os adecuados para premiar la e$icienciaN MC es posible medir estoN Lse era el reto en cuanto al
poder de la medicina or!anizada.
Entho-en llam+ a su propuesta5 2el mercado interno2 En realidad se trataba de una simulaci+n
matemtica del mercado libre.
Be usaban nmeros para crear rendimientos cuanti$icables " metas de desempe7o en todos los ni-eles,
" se creaba una competencia a partir de un sistema de incenti-os.
Todo esto recreaba las presiones del mercado libre en los ser-idores pblicos.
Para los creadores de este sistema, se trataba de la in!eniera de una nue-a libertad.
Estaban liberando a millones de empleados pblicos del control arro!ante de las anti!uas lites.
En su lu!ar, un nue-o mtodo objeti-o, basado en los nmeros, se encar!aba de $ijar las metas *ue los
indi-iduos tenan la libertad de alcanzar como *uisieran.
%sicamente, liberaba sus talentos.
Antes, s+lo eran instrumentos cumpliendo +rdenes.
Ahora, de repente eran mentes creati-as, a *uienes se les permita examinar situaciones " decir5 Mpor
*u no hacemos estoN, " esa sensaci+n de libertad *ue pro-ena de pensar 2estas son las metas2, no
es trabajar se!n se te ordene, eso es una parte mu" importante de la moti-aci+n, por*ue as ellos se
sentan due7os de sus metas.
Pero era un tipo de libertad mu" espec$ico " estrecho.
Bi!ni$ic+ desechar todas las ideas de trabajar para la colecti-idad o para el bien comn.
C en su lu!ar, con-ertirse en un indi-iduo *ue constantemente calculaba sus posibles -entajas en un
sistema de$inido por los nmeros.
En la raz de todo esto estaban las criaturas simpli$icadas " e!ostas, *ue 0ohn 1ash cre+ en los a7os
F', para *ue $uncionasen sus ecuaciones de teora de jue!os.
Pero ahora, el objeti-o del sistema de metas e incenti-os era trans$ormar a los ser-idores pblicos en
estos seres simpli$icados.
En indi-iduos *ue calcularan s+lo lo mejor para s mismos, " *ue "a no pensaran en conceptos polticos
ms ele-ados.
Es esta ima!en de indi-iduos, de seres humanos aislados, en la *ue s+lo son procesadores de
in$ormaci+n, donde no participan las emociones, donde no se sienten moti-ados a participar en poltica
a partir de sus sentimientos o por ser parte de al!n ideal superior a ellos mismos.
1ada de eso es posible en este teorema en particular.
C as, tenemos esta ima!en de los pe*ue7os procesadores de in$ormaci+n *uienes *uiz se preocupen
por su $amilia o lo *ue sea, pero la idea de *ue les interese el bienestar !eneral esencialmente se -e
como una in!enuidad.
Estamos en medio del puesto de control, "a se abrieron las puertas, la polica no intenta detener a la
!ente mientras atra-iesa de un lado a otro.
1unca haba -isto tanta ale!ra.
O#ibertad, libertad, por una -ezP Di las im!enes anoche en TD " ho" tambin.
Be -e la ale!ra en los rostros, se -e lo *ue si!ni$ica la libertad para ellos.
1os hace darnos cuenta de *ue no se puede reprimir el deseo de libertad.
A MJu opinas de esta nocheN Es mara-illoso.
En no-iembre de ;<=< ca"+ el muro de %erln, " por $in termin+ la .uerra /ra.
Be inici+ una nue-a era de libertad.
Pero la $orma *ue adoptara esa libertad la de$inira el -encedor5 8ccidente.
Como -imos en este pro!rama, la idea de libertad *ue ahora dominaba 8ccidente estaba
pro$undamente arrai!ada en la descon$ianza " la paranoia de la .uerra /ra.
El si!uiente pro!rama mostrar c+mo esta idea se extiende " toma las riendas de la poltica misma,
por*ue pareca o$recer una nue-a " mejor alternati-a a la democracia.
#o *ue en realidad !enera es corrupci+n, una ri!idez creciente " un drstico incremento de la
desi!ualdad.
C lle!aremos a creer *ue realmente somos los seres extra7os " aislados *ue los cient$icos de la .uerra
/ra in-entaron para *ue sus modelos $uncionaran.
Esta ima!en estril, lejos de liberarnos, se con-ertir en nuestra jaula.
Bubtitulado " traducido por5 o-isni!ra (re-isado por #a$) A #os seres humanos siempre te traicionarn A
A B+lo puedes con$iar en los nmeros A El ma"or objeti-o poltico de nuestra era es la idea de libertad
indi-idual 2Creo *ue la libertad es el $uturo de toda la humanidad2 En el Geino 3nido, nuestro !obierno
se ha propuesto crear una re-oluci+n *ue liberar a los indi-iduos del control de anti!uas lites "
burocracias5 3n nue-o mundo, donde seremos libres de esco!er la -ida *ue *ueremos sin clases
sociales, ni-eles econ+micos ni roles predeterminados.
2#iberar a .ran %reta7a de toda di-isi+n de clases, de toda estructura, de todo prejuicio...
...liberar al indi-iduo2.
C en el exterior5 en HraI " A$!anistn, El Geino 3nido " los EE33 se han propuesto liberar a los
indi-iduos de la tirana.
Para *uienes encabezan este pro"ecto, este es s+lo el primer paso de una re-oluci+n !lobal por la
democracia.
Pero si nos detenemos a -er el resultado, se trata de un tipo de libertad mu" extra7o.
El intento de liberar a la !ente del callej+n sin salida de la burocracia ha !enerado un nue-o sistema de
administraci+n cada -ez ms limitante re!ido por objeti-os " nmeros.
#os !obiernos, comprometidos con crear libertad de elecci+n en todas las reas, han propiciado
!randes desi!ualdades " un colapso dramtico de la mo-ilidad social.
#a consecuencia5 el re!reso del poder de las clases sociales " los pri-ile!ios.
C en el exterior, el intento de crear democracia ha conducido no s+lo a ba7os de san!re, sino al rechazo
de la campa7a encabezada por EE33 para lle-ar libertad a otros pases.
2.o home Can*ui2 2.o home Can*ui2 A Estamos a*u por su puta libertad.
As *ue "a -"anse.
C ha $a-orecido el sur!imiento de un islamismo antidemocrtico " autoritario.
En conjunto, esto ha inspirado ata*ues terroristas contra el Geino 3nido.
Como respuesta, el !obierno ha desmantelado anti!uas le"es dise7adas para prote!er nuestra libertad.
Esta es una serie de reportajes, sobre c+mo se cre+ este mundo extra7o " parad+jico.
Este episodio narra c+mo, en los a7os <', los polticos, tanto de derecha como de iz*uierda, intentaron
introducir una idea de libertad, modelada a partir del libre mercado, a todas las reas sociales.
Esto $ue al!o *ue nunca antes se haba intentado.
1i si*uiera Adam Bmith, $il+so$o del capitalismo, consider+ esto posible o adecuado.
Pero ahora se consider+ ine-itable, debido a *ue se basaba en un modelo cient$ico *ue -ea a los
seres humanos como robots simpli$icados.
Como seres racionales " calculadores cu"o comportamiento " sentimientos podan analizarse " re!irse
por nmeros.
Pero el resultado $ue justo lo opuesto a la libertad.
#os nmeros !anaron poder por s mismos " comenzaron a crearse nue-as $ormas de control, ma"ores
desi!ualdades " un retorno a la r!ida estructura clasista basada en el poder del dinero.
LA TRAMA - - !u" #ue de nuestros sueos de libertad - $e%unda parte& - El robot solitario '
En ;<<;, el nue-o lder del partido conser-ador, 0ohn 4ajor buscaba lo *ue sus consejeros llamaban 2la
-isi+n2.
3na poltica *ue de$iniera su administraci+n.
2MPodramos !irar en Atlantic Goad, por $a-orN2 2Juisiera echar un -istazo.2 2MAn estar ahN2 2OAh
estP Bi!ue ah.2 2An est ah.2 Be ha establecido una separaci+n " el mundo se ha di-idido.
1o se di-idi+ en hombres " mujeres, no, no...
Esa es s+lo una di-isi+n super$icial sin importancia.
1o, se7ores... Existe otra di-isi+n... otra dicotoma... ms bsica " pro$unda...
en el momento trascendental en *ue el mundo se di-idi+ en !anadores " perdedores.
#os exitosos " los $racasados. #os de arriba " los de abajo.
C en julio, 0ohn 4ajor anunci+ *ue hara de .ran %reta7a una sociedad ms justa e i!ualitaria.
Comenzara con los ser-icios pblicos.
#os bur+cratas arro!antes *ue dominaron el Geino 3nido por tanto tiempo se -eran ahora obli!ados a
ser-ir al pueblo.
Ca no existira un 2nosotros2 o un 2ustedes2.
2Be trata de una re-oluci+n en la manera de brindar los ser-icios pblicos.2 2Ber la iniciati-a de calidad
ms importante jams lanzada.2 2Be $ijarn nue-os " ms altos ni-eles de se-icio.2 2Con una amplia
!ama de mecanismos *ue ase!uren *ue se cumplan las exi!encias de los ciudadanos.2 A 2OJudese
allP2 6etrs de la 2-isi+n2 de 4ajor haba una nue-a " radical teora poltica, *ue naci+ a partir del
pensamiento estrat!ico de la .uerra /ra.
Como mostramos en el pro!rama anterior, esta poltica a$irmaba *ue la noci+n de 2ser-icio pblico2 *ue
domin+ la -ida pblica britnica durante !eneraciones no era ms *ue una ilusi+n.
En realidad, a los ser-idores pblicos s+lo los moti-aba el inters personal.
Cuando a$irmaban con or!ullo trabajar por el 2bien comn2, no era ms *ue hipocresa.
En realidad s+lo buscaban la manera de construir sus imperios personales.
0ohn 4ajor se propona crear un sistema alterno *ue intentara imitar el inters personal *ue ri!e el
mercado libre.
Esto apro-echara el -erdadero indi-idualismo de los ser-idores pblicos de manera producti-a.
#os consultores de administraci+n *ue dise7aron estos sistemas sostenan *ue esto sera una
liberaci+n.
3na -ez *ue a los ser-idores pblicos se les asi!naran sus metas de desempe7o, podran alcanzarlas
como *uisieran.
6esecharan las a7ejas re!las burocrticas para con-ertirse en emprendedores heroicos.
28l-idmonos de la ine$iciencia burocrtica.
Esta !ente tiene -isi+n, tiene metas, constantemente solicitan opiniones de los usuarios, mejoran los
presupuestos " desean inno-ar.2 2Claro.2 Est en camino la re-oluci+n *ue derrocar a la burocracia.
#a administraci+n cambi+ sus re!las, " en al!unos casos "a se deshizo de ellas.
2Bi tienes *ue lidiar con la !ente, lle-as la de perder.
1unca podrs !anar al tratar con la !ente.
1unca.2 Pero esta radical teora tena una l+!ica inexorable.
1o se trataba s+lo de atacar a las anti!uas instituciones burocrticas, sino de al!o ms pro$undo.
Esta teora atacara las bases mismas de los ideales democrticos, " la creencia de los polticos de *ue
es posible cambiar al mundo.
El hombre *ue trabaj+ ms para instaurar esta l+!ica $ue uno de los economistas ms in$lu"entes del
mundo5 0ames %uchanan.
Bus ideas moldearon la re-oluci+n conser-adora tanto en el Geino 3nido como en EE33.
%uchanan a$irmaba *ue tanto los polticos como los ser-idores pblicos eran unos hip+critas.
#as ideas *ue stos promo-an, 2ser-ir a la !ente2, no eran ms *ue una $icci+n.
En realidad, tambin ellos perse!uan sus intereses personales.
#a ilusi+n consiste en creer *ue los polticos en -erdad buscan el bien comn.
1o el bene$icio personal, sino el de toda la !ente.
Es una ilusi+n optimista pensar *ue trabajan para el bien de todos.
A MC usted c+mo cree *ue sean en realidadN 1osotros creemos *ue en !eneral s+lo buscan su propio
bene$icio.
Por eso modelamos su comportamiento.
A MC *u pasa con los idealesN Pues no comprendo a *u se re$iere.
MJu es lo *ue entiende por idealesN A #os ideales de *ue uno entra a la poltica para trabajar para el
bien comn " no para s mismo.
Pues no creo *ue sea rele-ante.
1o s c+mo trabajar con eso.
2#es habla su candidato del Partido #aborista...
2...les pido *ue apo"en la campa7a laborista...2 %uchanan a$irmaba *ue todos los polticos buscaban el
bene$icio personal por*ue era l+!icamente imposible *ue pudieran interpretar " expresar la -oluntad
popular.
6etrs de esta -isi+n no s+lo estaba la ideolo!a de derecha, sino tambin una teora cient$ica llamada
2teora de jue!os2.
Como mostramos en el pro!rama anterior, la teora de jue!os $ue el instrumento de los estrate!as
nucleares en los a7os F', pero la idea se desarroll+ despus, por el !enio matemtico 0ohn 1ash, como
un modo de entender todas las interacciones sociales.
#os indi-iduos se comportaban en la -ida como en un jue!o, en el cual s+lo buscaban su bene$icio
personal, ajustando constantemente sus estrate!ias.
Bi esto era cierto, decan los economistas, entonces la idea misma de la -oluntad popular era
matemticamente imposible.
Bimplemente no se pueden sumar millones de deseos indi-iduales para $ormar un solo prop+sito
coherente.
A esto lo llamaban el 2teorema de imposibilidad2.
C en un mundo tan atomizado, el nico sistema *ue poda responder a los -erdaderos deseos
populares era el del libre mercado, no el de la poltica.
En esta -isi+n del mundo de la teora de jue!os, todos buscan el bene$icio personal, ", por tanto, en
este es*uema tan simpli$icado, todos los indi-iduos s+lo *uieren maximizar su propio placer.
C eso es lo *ue a$irma el teorema de imposibilidad, es decir, *ue esto se lo!ra en los mercados
burstiles, no en situaciones polticas, como las elecciones, por ejemplo.
A Es una -isi+n mu" pobre de la poltica.
En e$ecto, pero debe serlo, por*ue es una -isi+n mu" pobre de los seres humanos.
#o *ue hace es reducir el si!ni$icado de 2ser humano2 a unos cuantos principios mecnicos.
Es -er a los indi-iduos como pe*ue7os procesadores de in$ormaci+n, " -er al mercado como el mejor
procesador de in$ormaci+n, " a las elecciones o a la democracia como procesadores de in$ormaci+n
mu" dbiles.
A Hne$icaces.
Hne$icaces, s.
A principios de los <', esta ar!umentaci+n lle!+ a dominar no s+lo la economa, sino tambin el
pensamiento de *uienes controlaban los mercados.
En ;<<&, Talter Giston, director de Cit"Corp, el banco ms !rande del mundo, escribi+ el best seller 2El
ocaso de la soberana2.
En l predeca el triun$o de la nue-a democracia burstil, en la cual el mercado arrebatara a los
polticos la responsabilidad de diri!ir !ran parte de la sociedad.
Be!n l, 2los mercados son las nicas m*uinas electorales.
Bi permanecen independientes de los polticos " las re!lamentaciones, lle-arn a cabo la -oluntad
popular por primera -ez en la historia moderna.2 C los ban*ueros estaban a punto de encontrar la $orma
de realizar este prop+sito. 28hio *uiere cambiar. #os EE33 *uieren cambiar.
C 8hio dio ;>> -otos a nuestro pr+ximo presidente.2 En ;<<&, %ill Clinton competa por la presidencia.
6urante la administraci+n de %ush padre, los EE33 ca"eron en una depresi+n econ+mica, " Clinton
prometi+ usar el poder poltico de la presidencia para rescatar la naci+n.
2Es tiempo de cambiar a los EE33.
.eor!e %ush5 si no usas tu poder para a"udar a EE33, hazte a un lado.
Co lo har.2 21o existe el SellosS, s+lo existe el SnosotrosS.2 Clinton prometi+ usar el poder del Estado para
re$ormar el sistema de salud estadounidense, ampliar la asistencia social e in-ertir en empleos nue-os.
C sobre todo5 reducir las desi!ualdades *ue propici+ la administraci+n Gea!an.
A $ines de ;<<& $ue electo triun$almente.
Pero en enero, unos das antes de su toma de posesi+n, recibi+ la -isita de dos miembros importantes
del mundo $inanciero.
3no era Alan .reenspan, director de la Geser-a /ederal.
El otro era el nue-o asesor $inanciero de Clinton, Gobert Gubin, director de .oldmannABachs.
#o *ue in$ormaron a Clinton $ue de-astador.
Era imposible realizar sus planes polticos.
Estaba recibiendo un enorme d$icit !ubernamental, " si peda ms dinero prestado para cumplir sus
promesas, las tasas de inters aumentaran, la !ente no tendra dinero para !astar " habra un desastre
econ+mico.
#a reuni+n ms crtica con el presidente Clinton, respecto de su estrate!ia econ+mica, $ue en enero,
durante la transici+n, dos semanas antes de la toma de poder.
#e dijimos *ue necesitbamos un cambio drstico en su poltica, *ue debera recortar !astos lo ms
posible, a pesar de *ue esto es polticamente mu" di$cil.
A /ue un mensaje dramtico para un presidente dem+crata, Mno es asN Creo *ue para cual*uier
presidente habra sido dramtico, $uera dem+crata o republicano.
Comenzar su administraci+n reduciendo pro!ramas " recortando !astos es al!o mu" di$cil para
cual*uier poltico.
Pero Gubin " .reenspan tambin le dijeron a Clinton *ue haba una alternati-a para construir una mejor
sociedad.
6eba dejar *ue el mercado se encar!ase de ello.
En lu!ar de -er a los mercados como $uerzas peli!rosas, *ue los polticos deben controlar, deba
cederles poder " dejar *ue $lorecieran sin restricciones.
Be!n .reenspan " Gubin, los mercados estaban tan -inculados a la -ida pblica, *ue podan
responder democrticamente a las necesidades de la !ente, en todos los aspectos de sus -idas, " de
una manera *ue los polticos no podan lo!rar.
El mensaje de .reenspan para Clinton $ue mu" claro5 #a economa " los deseos populares tal como se
expresan en la economa lo *ue compran, su capacidad de compra, sus pre$erencias, son una $orma de
medir el sentir popular mejor *ue nin!una otra.
6esde ese punto de -ista, la economa es superior a la democracia.
3na democracia es menos ordenada.
#a !ente expresa sus pre$erencias de manera indirecta, a tra-s de sus representantes, " stos a su
-ez deben expresar las pre$erencias de muchsima !ente, ", a -eces, expresan sus propias pre$erencias
sobre las de los electores.
6e modo *ue, desde esta perspecti-a, es pre$erible una economa a una democracia.
/rente a los ar!umentos de los ban*ueros, Clinton accedi+.
C una -ez *ue ocup+ su car!o, dio marcha atrs a sus re$ormas.
6urante su primer periodo en la presidencia desmantel+ !ran parte del sistema de asistencia social *ue
databa de los a7os )'.
6esech+ todas sus re$ormas sobre salud pblica " retir+ las re!ulaciones !ubernamentales a las
empresas.
Jue es justo lo *ue los mercados *ueran.
Tal como prometi+ .reenspan, la economa comenz+ a $lorecer.
C en ;<<E Clinton pronunci+ un discurso *ue marcaba el $inal de la -isi+n liberal de la poltica, se!n la
cual un !obierno !rande puede cambiar al mundo.
2Babemos *ue un !obierno !rande no o$rece todas las respuestas.2 2C hemos trabajado para darle a la
!ente un !obierno ms pe*ue7o " menos burocrtico.2 26ebemos darles un !obierno sustentable.2 2#a
era de los !obiernos !randes ha terminado.2 /ue el triun$o de la democracia 2mercantil25 la creencia de
*ue cual*uiera *ue proporcionase lo *ue la !ente *uera era democrtico ", por tanto, bueno, en
oposici+n a las anti!uas lites polticas *ue crean saber lo *ue era mejor para todos, e imponan sus
ideas sobre c+mo deba ser la sociedad.
En el proceso, los hombres de ne!ocios se trans$ormaron5 *uiz $ueran ambiciosos " e!ostas, pero al
mismo tiempo eran los in!enieros de un nue-o tipo de libertad.
Al responder a las demandas " deseos de los indi-iduos, interpretaban la -oluntad popular en una $orma
*ue era imposible para los polticos.
Bi es cierto *ue los mercados burstiles e*ui-alen a la democracia, si son una $orma de consenso,
como toda esta !ente piensa, ho" en da es una -isi+n mu" comn en los EE33, de hecho es una
-isi+n aceptada por todos, es di$cil hallar a al!uien en las altas es$eras tele-isi-as, en la prensa o en el
mundo empresarial *ue no est de acuerdo con esta -isi+n.
Entonces, si es cierto *ue los mercados son una $orma de crear consenso, pues suceden cosas mu"
extra7as5 entonces los directores de las empresas son a*uellos a *uienes los mercados eli!ieron por
encima de los dems, son 2representantes populares2 " no ladrones sedientos de san!re, como se
pensaba en EE33 durante los a7os )'. Cuando se diri!en a la !ente dicen5 2Bu opini+n es importante
para nosotros2, o como /ox 1e9s, cu"o lema es 21osotros in$ormamos, usted decide2.
Todos sus lemas publicitarios son as.
#os promotores de esta 2democracia mercantil2 la planteaban como un !lorioso retorno a una poca de
esplendor.
Como durante los si!los UDHHH " UHU cuando el capitalismo 2laissez $aire2 ordenaba a la sociedad " no la
poltica.
Pero esto era un mito.
#os $il+so$os polticos de a*uella poca distin!uieron entre el bene$icio personal de los mercados " el de
otras reas de la -ida social " poltica relacionadas con lo *ue Adam Bmith llamaba5 2sentimientos
morales2.
Be re$eran a la compasi+n " la comprensi+n por los dems, i!ualmente importantes para lo!rar el orden
social.
#o *ue ocurra a $ines del si!lo UU era al!o sin precedentes.
El concepto de democracia se sustitu"+ con un modelo econ+mico " simpli$icado de los seres humanos.
Como parte del proceso, el concepto de libertad ahora s+lo si!ni$icaba la capacidad de los indi-iduos
para obtener cual*uier cosa *ue *uisieran.
En los si!los UDHHH " UHU, los $il+so$os polticos " los economistas entendan *ue haba una especie de
contrato social5 #a !ente se -inculaba no s+lo indi-idualmente mediante el intercambio comercial, sino
tambin como ciudadanos.
Como ciudadanos tenamos compromisos unos con otros.
1o s+lo ramos criaturas e!ostas, comprando productos para nosotros mismos, sino *ue tambin
$ormbamos una comunidad.
1uestra identidad, nuestros -alores morales, pro-enan de estas relaciones comunitarias.
#a idea de *ue el mercado es pre$erible a la poltica como medio de proporcionar exactamente lo *ue la
!ente *uiere, esta noci+n, esta percepci+n, es mu" reciente en realidad.
%ajo estas nue-as ideas de c+mo debera administrarse la sociedad "aca un modelo *ue -ea al
indi-iduo como una m*uina racional " calculadora, cu"o comportamiento e!osta poda analizarse
numricamente.
Esta -isi+n simpli$icada de nosotros mismos $ue una creaci+n de los especialistas en teora de jue!os
durante la .uerra /ra.
Lstos asumieron esta $orma de -ernos s+lo para *ue encajramos en sus ecuaciones " modelos.
Pero ahora se planteaba como demostraci+n cient$ica, "a no como una simple suposici+n.
Este planteamiento pretenda describir las races mismas de nuestra naturaleza, donde todo lo *ue los
seres humanos hacan " sentan estaba pro!ramado !enticamente.
C todas nuestras acciones eran el resultado de clculos racionales de un pro!rama !entico5 En
realidad se nos -ea como m*uinas de c+mputo !uiadas por nmeros.
#as races de esta idea se remontan a principios de los (', cuando los !enetistas *ue estudiaban el
comportamiento animal dieron un !iro conceptual.
Comenzaron a -er al comportamiento animal desde el 2punto de -ista !entico2.
Be percataron de *ue, desde esa perspecti-a, los animales no eran ms *ue m*uinas usadas por los
!enes para sobre-i-ir " autoreplicarse.
En e$ecto, podemos conceptualizar el cuerpo de una !allina como si se tratara de una m*uina
construida por los !enes para ase!urar la producci+n de ms !enes.
Esto puede parecer per-erso...
Puedes pensar *ue la reproducci+n es tu mtodo de producir hijos semejantes a t mismo.
Pero lo *ue "o pido es -erlo desde otra perspecti-a.
El cuerpo humano es s+lo un dispositi-o de los !enes para producir ms !enes semejantes.
3na -ez ms, detrs de este nue-a $orma de -er a los animales "aca la teora de jue!os.
#a teora de jue!os inspir+ a los !enetistas debido a *ue proporcionaba un poderoso marco para
comprender c+mo los !enes de$inan el comportamiento.
#os te+ricos de jue!os -ieron a la sociedad como un sistema de indi-iduos e!ostas, *ue competan "
creaban estrate!ias unos contra otros.
C los !enetistas aplicaron exactamente el mismo modelo a los !enes.
Elaboraron complicadas ecuaciones para demostrar *ue todo el comportamiento animal, de la -iolencia
al altruismo, no era ms *ue un conjunto de estrate!ias racionales de los !enes en el jue!o de la
super-i-encia.
#os !enetistas a$irmaron *ue esto era -lido tambin para los seres humanos.
C un cient$ico lle-+ a cabo un asombroso experimento para comprobar si en -erdad nuestros !enes
controlaban nuestro comportamiento matemtica " racionalmente.
A El experimento A Be realiz+ en las pro$undidades de la sel-a amaz+nica.
#os "anomamis eran $amosos por ser una de las sociedades ms -iolentas del mundo.
El antrop+lo!o *ue los estudiaba decidi+ analizar si detrs del caos de sus peleas se esconda un
patr+n !entico *ue !uiaba matemticamente su conducta.
Be llamaba 1apoleon Cha!non.
C comenz+ por re!istrar los nombres " parentescos de toda la tribu.
Al inicio asum *ue los nati-os se sentiran emocionados, ansiosos " hala!ados de *ue me interesara en
su cultura, en su sociedad, en sus $amilias " sus !enealo!as.
As *ue inocentemente les pre!unt los nombres de todos " me daban los nombres " "o los anotaba.
Pero result+ *ue me estaban en!a7ando.
Todos los nombres *ue me daban no s+lo eran incorrectos, sino *ue eran nombres o$ensi-os, -ul!ares
" $alsos.
1o todos los nombres eran despecti-os, pero muchos s.
A MPor ejemploN Por ejemplo, 2aliento de pedo2, 2co7o peludo2, 2pito !rande2, ese tipo de cosas.
2Co7o peludo2 era el nombre de la esposa del je$e.
Pero Cha!non persisti+.
Tard+ meses en re-isar " comparar los nombres " los parentescos.
A cambio de la in$ormaci+n, les re!alaba productos occidentales, de los cuales, el ms preciado era el
machete.
:asta *ue lle!+ el momento en *ue, a su parecer, obtu-o una base de datos $iable de los nombres "
!enealo!as de E mil "anomamis.
#ue!o almacen+ esta in$ormaci+n en la computadora de su uni-ersidad.
6espus re!res+ a la sel-a con un e*uipo de $ilmaci+n " !rab+ con todo detalle una pelea en la aldea.
2Acerca tu cmara.2 A S#a pelea del hachaS, ;<(F A Cha!non re!res+ a EE33 " re-is+ cuadro por cuadro
para identi$icar a todos los participantes.
En apariencia, la pelea no tena sentido, con $recuencia los indi-iduos supuestamente emparentados se
atacaban entre s.
Pero cuando Cha!non in!res+ sus datos a la computadora " compar+ el parentesco con su base de
datos, sur!i+ otra realidad.
6ebido a las complicadas relaciones intermatrimoniales de los "anomamis, los indi-iduos estaban
relacionados de maneras sorprendentes.
#a computador mostr+ *ue los indi-iduos *ue se arries!aban por otros en la pelea siempre tenan
entre s un parentesco !entico ms cercano *ue el de a*uellos a los *ue atacaban.
:aba un patr+n oculto en lo *ue $ilmamos, " !racias a la computadora demostramos *ue este patr+n
exista, por*ue es imposible *ue uno recuerde la cercana !eneal+!ica de cada aldeano.
6e modo *ue bajo este caos aparente, haba indi-iduos *ue compartan !enes " tomaban partido a
partir de su cercana !entica...
B, ha" una especie de dimensi+n matemtica oculta en todo el asunto " ha" *ue escarbar mucho para
descubrirla.
A MJu es un hombreN A El experimento de Cha!non conmocion+ a las ciencias humansticas, pues
pareca o$recer una demostraci+n matemtica precisa de *ue los !enes tenan un papel $undamental en
la determinaci+n de la conducta humana.
/ue una de las e-idencias cruciales *ue sustentaron este nue-o modelo del ser humano.
#os seres humanos eran m*uinas, cu"as acciones " sentimientos se re!an con$orme a instrucciones
codi$icadas, implantadas mu" pro$undamente desde haca millones de a7os " de las *ue nadie se
percataba.
Esta ima!en comenz+ a penetrar mu" hondo en nuestra cultura.
3n or!anismo, incluso el nuestro, debe considerarse una m*uina de transmisi+n de !enes, " debemos
ol-idar la idea de *ue el or!anismo es un a!ente de -ida5 es ms bien un replicante inmortal.
1uestro A61 es una descripci+n codi$icada de los mundos en *ue sobre-i-ieron nuestros ancestros.
El A61 es la $+rmula computacional de la -ida misma *ue se desplie!a como una cinta ma!ntica en
una especie de computadora !i!ante.
En a*uellos tiempos oscuros de la .uerra /ra, los matemticos elaboraron un modelo simpli$icado de
los seres humanos *ue los consideraba como m*uinas.
El comportamiento humano poda analizarse " predecirse numricamente.
Bu prop+sito era comprender " controlar las terribles incertidumbres de a*uellos tiempos.
Ahora, en los a7os <', la .uerra /ra haba terminado, " sus enormes de$ensas estaban -acas.
Pero a*uel modelo simpli$icado prosper+ " triun$+ como una $orma de explicar todos los ni-eles de la
conducta humana.
En los mbitos poltico, econ+mico, " ahora, biol+!ico.
Ca no -inculamos hist+ricamente a esta teora con la .uerra /ra, en cambio, la -emos como una
especie de ciencia social " natural del 2todo2.
Be aplica a al!o tan pe*ue7o como un !ene, a al!o tan mediano como un ser humano o a al!o tan
!rande como una naci+n.
#os seres humanos prcticamente se dilu"en en esta teora social, "a no necesariamente se trata de
seres humanos.
Be trata de pe*ue7as entidades en una bs*ueda constante por reproducirse a s mismas, " *ue
tambin buscan siempre la mxima -entaja.
C con el sur!imiento de este modelo de los seres humanosAm*uina comenz+ a sur!ir una nue-a idea
para cambiar a la sociedad, "a no a tra-s de la poltica, sino ajustando el $uncionamiento +ptimo de
estos indi-iduosAm*uina.
Juienes lle-aran a la prctica esta nue-a idea seran los psi*uiatras " la industria $armacutica.
Ellos liberaran a la !ente de sus terribles ansiedades internas.
Pero esto conducira a una nue-a $orma de orden " control *ue no pro-ena de la anti!ua lite poltica,
sino del poder objeti-o de los nmeros.
2Estaba preocupada todo el tiempo.
1o poda...
Bimplemente no poda e-itarlo.2 24e temblaban las manos.
Estaba se!uro de *ue la !ente me miraba " *ue miraba mis manos.2 Estos uni-ersitarios no lo saban
entonces, pero padecan los sntomas de un trastorno de ansiedad.
Trastorno de pnico, trastorno !eneral de ansiedad, trastorno obsesi-o compulsi-o, $obia social " estrs
postraumtico.
Este a7o &) millones de estadounidenses padecern al!uno de estos trastornos de ansiedad, son los
padecimientos ms comunes del pas, " pueden presentarse en cual*uier momento.
A principios de los <', una epidemia de trastornos mentales a$ectaba a los EE33 " al Geino 3nido.
Como -imos en el pro!rama anterior, esto se deba a la nue-a $orma de dia!nosticar trastornos.
#a psi*uiatra haba sido atacada por sustentarse en los juicios personales " $alibles de los psi*uiatras.
C en su lu!ar in-ent+ un nue-o mtodo objeti-o basado en cuestionarios.
Estos cuestionarios solo enlistaban los sntomas objeti-os, " deliberadamente e-itaban pre!untar los
moti-os de la ansiedad.
A $ines de los =', al!unas encuestas realizadas por todo el pas mostraron un increble panorama5 4s
de F'R de los estadounidenses padeca trastornos mentales.
A MC+mo te sientesN A 1o s.
Esto" triste.
0usto en ese momento, las $armacuticas anunciaron un nue-o tipo de medicamento, llamado BBGH, el
cual, se!n ellas, ajustaba los circuitos cerebrales *ue causaban estos problemas de $uncionamiento.
#os BBGH se comercializaron con nombres como 2Prozac2.
#o *ue hacan era alterar los ni-eles de serotonina de las conexiones cerebrales, " ajustaban las
sustancias *umicas a ni-eles normales.
C de repente lle!aban " decan5 2%ien, prueba este Prozac2.
#o prob " por primera -ez en mi -ida...
dije5 2ODa"aP MAs es como debe ser la realidadN2 Esta pldora resol-era todos sus problemas.
Bu nombre es Prozac, " puede si!ni$icar el $in de nuestra idea de depresi+n.
A :e estado tomando Prozac durante dos a7os.
A MC c+mo ha sido la di$erenciaN A .enial.
A O8h, est sonriendoP OBe le iluminan los ojosO A Ahora me siento normal otra -ez.
A MBe siente normalN A B.
A MBe siente una mejor personaN A B.
Con el tratamiento aprend a $uncionar con mi trastorno, " ahora la -ida es mucho ms dis$rutable.
#a -ida es mucho mejor ahora *ue ten!o mi tratamiento, siento *ue mi trastorno obsesi-o compulsi-o
est controlado, " me siento mu" bien.
1os espera una -ida mejor.
#o *ue comenz+ a suceder entonces $ue *ue millones de personas dia!nosticadas con trastornos
mediante cuestionarios corrieron con el psi*uiatra por su medicamento.
El resultado $ue una liberaci+n de la ansiedad a !ran escala.
Pero, al mismo tiempo, para la !ente los cuestionarios se -ol-ieron una !ua poderosa " aparentemente
objeti-a de lo *ue deban ser sus sentimientos normales " lo *ue era anormal.
C cada -ez ms, connotados psi*uiatras comenzaron a ad-ertir *ue lo *ue en realidad hacan era crear
una sociedad esttica.
3na sociedad en la *ue los seres humanos se ajustaban con medicamentos para *ue encajaran con el
prototipo 2normal2 de$inido por los cuestionarios.
A #a !ente -iene todo el tiempo para *ue le recete su medicina.
#as implicaciones de todo esto eran *ue los seres humanos, al i!ual *ue todos los animales, deben
tener un modelo ideal en particular.
:a" una semejanza a una m*uina en esto.
Babemos c+mo debe ser el modelo...
" exi!en los medicamentos...
4e pedan *ue les diera medicamentos *ue los con-irtieran en este modelo particular *ue tenan...
3n modelo irreal, pero mu" esttico del ser humano como m*uina.
A MC ha $uncionadoN #o -eo inse!uro, mi ami!o.
A Aparentemente ha $uncionado.
Pero no puedo e-itar sentir descon$ianza al respecto.
A 1o creo *ue sea la mujer con la *ue me cas.
A MPor *uN A Creo *ue ha cambiado.
A M6e *u maneraN A 1o s.
:a" al!o di$erente en ella.
A 8V, no es la mujer con la *ue se cas+...
Pero, Mes una mejor personaN A1o.
Es di$erente.
Hma!inaron *ue podran -i-ir en un mundo donde no habra preocupaciones, ni penas.
3n mundo sin con$lictos, sin in*uietudes, sin debates ni problemas de indecisi+n, un mundo donde
$ueran posible el tipo de pro!resos de tiempos pasados.
Pero entonces, el creador del sistema de cuestionarios admiti+ *ue *uiz se estu-iera pro-ocando *ue
millones de personas cre"eran *ue su$ran un trastorno cuando no era as.
#os cuestionarios s+lo sumaban sntomas obser-ables " excluan deliberadamente cual*uier
circunstancia de la -ida de los pacientes.
Por ello, se con$undan trastornos psicol+!icos !enuinos con sentimientos humanos normales de
ansiedad " tristeza.
C esto suceda a !ran escala.
Todo esto lo a$irm+ uno de los ms encumbrados psi*uiatras de EE335 el doctor Gobert Bpitzer.
#o *ue ocurri+ $ue *ue hicimos estimaciones de la presencia de trastornos mentales totalmente
descripti-as, sin considerar *ue muchas de estas condiciones pudieran ser reacciones normales *ue en
realidad no son trastornos.
Ese $ue el problema.
Por*ue no estbamos considerando el contexto en *ue se desarrollaban estas condiciones.
A Es decir, en realidad prescribieron medicinas para !ran parte de las tristezas, miedos " experiencias
humanas comunes.
A Creo *ue s, en cierta medida.
1o sabemos *u tan serio sea el problema.
1o sabra decir si $ue &'R o )'R.
1o s.
Pero incluso &'R o )'R sera una cantidad considerable.
#o *ue suceda era *ue una !ran parte de las experiencias humanas normales, como la tristeza, la
decepci+n o la soledad, se clasi$icaban como trastornos mdicos.
6urante este proceso comenz+ a sur!ir un nue-o sistema de control.
#os $rmacos acabaron con todos esos sentimientos complejos " di$ciles, e hicieron ms $elices a los
indi-iduos.
Pero tambin los con-irtieron en criaturas ms simples, ms $ciles de predecir " controlar.
C ms cercanos a las criaturas aut+matas propuestas por los modelos econ+micos.
Al usar cuestionarios de sntomas relati-os a las emociones, se con$undieron las respuestas humanas
normales ante la -ida con trastornos mentales, " por tanto se cre+ la ilusi+n de *ue existe una epidemia
de !ran escala.
3na ilusi+n tratada con $rmacos.
C ob-iamente, en una situaci+n tratada con $rmacos, no te centrars en el el cambio social, sino en
controlar a los indi-iduos para *ue encajen adecuadamente.
Lse es el sutil " !ran problema en esto.
Por*ue podra bene$iciar a nuestro sistema social " econ+mico de $orma *ue nos -ol-eramos ms
e$icientes, pero menos humanos.
#o *ue descubrieron los psi*uiatras $ue *ue este mtodo objeti-o basado en los nmeros los haba
lle-ado a una trampa.
#os nmeros impusieron su estrecha l+!ica en nuestro modo de sentir " pensar acerca de nosotros
mismos.
C los polticos pronto descubriran *ue su intento por controlar a la sociedad mediante nmeros tambin
tendra las ms extra7as consecuencias.
#ejos de a"udarlos a alcanzar su -isi+n pro!resista, en realidad !eneraran una sociedad ms r!ida "
aun ms di$cil de cambiar.
En ;<<( result+ electo el partido 1e9 #abour.
Prometi+ una sociedad libre de la arro!ancia " los prejuicios de las anti!uas lites *ue dominaron el
sistema de clases britnico por tanto tiempo.
Bomos nosotros, los nue-os radicales, un partido laborista modernizado, *uienes hemos de lle-ar a
cabo esta importante misi+n hist+rica5 #iberar a .ran %reta7a de todas las -iejas di-isiones clasistas, de
todas las -iejas estructuras, prejuicios " modos de trabajar " hacer las cosas *ue "a no sir-en en este
mundo cambiante.
A lo lar!o de su campa7a, 1e9 #abour tom+ su modelo de los dem+cratas de Clinton.
C una -ez en el poder, hicieron exactamente lo mismo *ue Clinton.
Cedieron el poder a los bancos " a los mercados de -alores.
El primer anuncio de .ordon %ro9n $ue *ue abandonaran las ltimas restricciones de los polticos
sobre la economa.
El nue-o canciller, .ordon %ro9n, anuncia una re-oluci+n en materia de poltica econ+mica.
6e ho" en adelante, el canciller ceder el control de las tasas de inters a un %anco de Hn!laterra
independiente.
C respecto de la administraci+n social, 1e9 #abour utiliz+ los sistemas matemticos *ue introdujo 0ohn
4ajor, pero a una escala nunca antes -ista.
Ellos crean *ue la !ente en -erdad se comportaba tal como se describa en el modelo econ+mico
simpli$icado.
Be $ijaran incenti-os " metas de desempe7o para todo " para todos.
Hncluso los ministros del !abinete deban cumplir sus metas de desempe7o o, de lo contrario, seran
sancionados.
Creca de trescientas metas de desempe7o, ms de ;F' metas de e$iciencia, cada acuerdo de ser-icios
pblicos tendr un ministro responsable de cumplir estos objeti-os.
1o estarn obli!ados a renunciar, pero s tendrn *ue dar explicaciones cuando no lo!ren alcanzar sus
objeti-os.
Bi un departamento $alla en alcanzar estos objeti-os, con justa raz+n, el !obierno analizar seriamente
la e$iciencia de dicho departamento.
#a Tesorera, a car!o de .ordon %ro9n, cre+ un enorme sistema matemtico.
Hn-entaron $ormas de asi!nar -alores numricos a cosas *ue nunca antes nadie habra considerado
cuanti$icables.
Por ejemplo5 el hambre del W$rica subsahariana deba reducirse a menos de >=R, o el ries!o de un
con$licto mundial deba reducirse ER.
En todos los pueblos " ciudades britnicas deba medirse el 2ndice de entusiasmo comunitario2.
Hncluso la calidad de -ida en el campo se $ra!ment+ en un conjunto de ndices, uno de los cuales meda
cunto deberan cantar los pajarillos.
A Jueremos un bar+metro *ue nos de proporcione indicadores de la calidad de -ida, no s+lo indicadores
econ+micos...
#a mitad de las alondras desapareci+ de ;<(' a la $echa.
C si se desea medir la calidad de -ida, se debe considerar el canto de estas a-es.
Be trata de indicadores *ue nos a$ectan a todos en un bar+metro de la calidad de -ida.
#a idea ori!inal del sistema matemtico era liberar a los ser-idores pblicos de las anti!uas $ormas de
control burocrtico.
3na -ez recibidas sus metas, tenan la libertad de alcanzarlas como *uisieran.
Pero, en mu" poco tiempo, 1e9 #abour comenz+ a darse cuenta de *ue la !ente era ms compleja "
ms ma7osa de lo *ue planteaba el modelo simplista.
#os ser-idores pblicos comenzaron a hallar las $ormas ms retorcidas de cumplir sus metas.
Es *ue la presi+n por alcanzar estas metas pro-oca *ue al!unos $uncionarios de Balubridad 2jue!uen2
con el sistema.
#os !erentes de los hospitales demostraron ser de los ms ma7osos.
Cuando se les impuso la meta de reducir las listas de espera, ordenaron *ue primero se practicaran las
operaciones ms sencillas, como juanetes o -asectomas.
Ca no tu-ieron prioridad las operaciones ms complicadas, como las de cncer.
C encontraron otros modos mu" astutos de sacar a la !ente de las listas.
Es increble lo *ue pas+ en este hospital.
#os administradores escribieron a los pacientes para pre!untarles cundo saldran de -acaciones.
C lue!o, con esta in$ormaci+n, pro!ramaron las operaciones, a sabiendas de *ue los pacientes estaran
de -iaje.
Como resultado, no se oper+ a los pacientes, pero el hospital lo!r+ reducir su lista de espera.
C cuando se les exi!i+ *ue redujeran los tiempos de espera en ur!encias, in-entaron ms estrate!ias
taimadas.
Hn-entaron un nue-o trabajo, llamado 2:ola, en$ermera2.
#a en$ermera no atenda a los pacientes, pero con s+lo saludarlos se consideraba *ue "a se les haba
recibido " se les borraba de la lista.
Cuando el !obierno intent+ poner la meta de reducir el nmero de pacientes *ue esperaban en camillas,
los administradores retiraron las llantas de las camillas " las reclasi$icaron como 2camas2.
C rede$inieron los pasillos como 2salas2.
C, de nue-o, se borraba a los pacientes de la lista.
A la polica tambin se le presion+ para cumplir sus metas.
3na de las principales era reducir la tasa de crmenes re!istrados.
3na -ez ms se in-entaron in!eniosas estrate!ias.
#a polica de #othian anunci+ *ue tenan los ndices de criminalidad ms bajos en &F a7os.
4s tarde se descubri+ *ue reclasi$icaron cientos de crmenes, como a!resiones, robos " disparos con
armas de $ue!o, " ahora eran s+lo 2acti-idades sospechosas2, las cuales no se incluan en las ci$ras.
Trabajamos duro para alcanzar estas metas ...Chanchullos...
...Por la administraci+n...
...Alteraron sus re!istros...
...pero es extra7o...
usted es el asesor...
...C empez+ a corre!ir las respuestas de los j+-enes...
...1mero de esperas en camilla5 nin!una...
...4etas...
...tres tipos de metas...
...cumplir con las metas...
metas...
esas metas...
centrarnos en las metas...
Por *u las metas...
4etas...
El !obierno desestim+ estos in$ormes al considerarlos s+lo unos cuantos malos ejemplos.
Pero un in$orme tras otro reportaban *ue esta in!eniosa manera de ju!ar con el sistema era "a
endmica en los ser-icios pblicos.
#o *ue se supona sera un sistema racional estaba creando un mundo extra7o, en donde nadie saba si
con$iar en los nmeros o no.
#a respuesta !ubernamental $ue introducir ms ni-eles matemticos de manejo.
Be crearon complejos sistemas de auditora para -i!ilar a los trabajadores, " ase!urarse de *ue
cumplieran con sus metas de manera correcta.
#o *ue comenz+ como un sistema de liberaci+n ahora se con-erta en un poderoso sistema de control.
Bi no alcanzo las metas, no me dan mi bono salarial.
As de simple.
A M#e pa!an menosN A As es.
1o alcanzar las metas no es una opci+n.
Esta meta es tan importante *ue conser-ar mi empleo este mes por*ue las barras no lle!aron al rojo.
Bi no alcanzan las metas, los correnK si las critican, los corren.
Es una situaci+n complicada.
Bi te cali$ican con cero, te obser-arn como a-es de presa.
Creo *ue te marchas.
Pero los nmeros tambin estaban produciendo un e$ecto per-erso en la -isi+n de 1e9 #abour de un
pas ms libre " abierto.
6e hecho, estaban creando una sociedad ms r!ida " estrati$icada.
3na parte central de esto era la educaci+n, " las listas de e-aluaci+n de escuelas.
Estas listas in$ormaban a los padres cules eran las mejores escuelas " cules eran las peores.
El !obierno dijo *ue esto moti-ara a las menos exitosas a competir " mejorar sus ser-icios " as subira
el ni-el educati-o en todo el pas.
6e hecho, ocurri+ justo lo contrario.
#os padres de $amilia ricos se mudaron a las zonas con las mejores escuelas, lo *ue caus+ *ue se
dispararan los precios de las casas " los pobres *uedaran mar!inados.
C casi todas las escuelas ense7aron a sus alumnos s+lo los estriles datos necesarios para aprobar los
exmenes " as aumentar sus ni-eles de clasi$icaci+n.
#o *ue se perdi+ $ue un sistema educati-o ms amplio *ue a"udara a los ms pobres a sobresalir en la
sociedad.
A #A 43EGTE 6E #A 48DH#H6A6 B8CHA# A En &''E, una serie de reportajes demostr+ *ue haba un
claro -nculo entre las polticas educati-as del !obierno " el sur!imiento de la se!re!aci+n social basada
en la ri*ueza.
Esto contribu"+ a un problema mucho ma"or.
#a mo-ilidad social en .ran %reta7a se ha detenido por completo.
Es un hecho *ue, ho" en da, los hijos de $amilias ricas en .ran %reta7a tienen ms probabilidades de
-i-ir " morir acaudalados *ue en el pasado reciente, mientras *ue es mu" probable *ue los *ue nacen
pobres -i-an " mueran pobres.
El pas se ha -uelto ms r!ido " estrati$icado *ue nunca desde la se!unda .uerra 4undial.
El partido 1e9 #abour adopt+ el modelo de libertad del mercado con la creencia de *ue sera un
intercambio pro-echoso5 Cedan el poder de inter-enir en los mercados para reducir la desi!ualdad a
cambio de una supuesta apertura " $luidez social.
6e hecho, lo *ue se obtu-o es lo peor de ambos mundos.
#a sociedad se -ol-i+ ms r!ida, " las desi!ualdades son ms extremas.
Con el !obierno de 1e9 #abour, el pas es an ms desi!ual de lo *ue $ue en el !obierno de Thatcher.
#a ri*ueza *ue antes comparta cada -ez ms !ente ahora se reduce a un minsculo ;R en los ni-eles
sociales ms altos.
C las desi!ualdades no s+lo a$ectan nuestra -ida, sino tambin nuestra muerte.
En todo el pas, las di$erencias en la expectati-a de -ida aumentaron desde ;<<(.
C tambin aumentaron las desi!ualdades en la mortalidad in$antil se!n la clase social.
:o" en da, un ni7o nacido en :acIne" tiene el doble de probabilidades de morir en su primer a7o de
-ida *ue un ni7o nacido en %exle".
%ajo la super$icie meritocrtica, las di-isiones sociales de clase en el Geino 3nido se -uel-en ms
r!idas " pro$undas.
C en los EE33, a lo lar!o de los a7os <', el modelo econ+mico de la democracia no s+lo pro-oc+ el
sur!imiento de ms desi!ualdades, sino tambin la corrupci+n $inanciera " poltica de !ran escala.
#os EE33 pasaban por un espectacular periodo de bonanza en los mercados.
Pero *uienes diri!an los mercados se percataron de *ue las ci$ras mentan, por*ue las !randes $irmas
contables se haban corrompido.
:aba un nue-o elemento de miedo e incertidumbre por*ue los nmeros, *ue representaban la base
misma del mercado, su con$iabilidad " su pureza, perdan credibilidad debido a *ue los contadores
haban traicionado la con$ianza *ue el !obierno haba puesto en ellos.
Co saba *ue las !randes $irmas contables de EE33 estaban implicadas en prcticas mu", mu"
cuestionables.
C con $recuencia, $raudulentas.
:aba cada -ez ms de estos casos.
A MJu tan comn se haba -uelto estoN Extremadamente comn.
#os directi-os de muchas corporaciones estadounidenses $in!an !anancias de !ran escala.
C lo hicieron por*ue as aumentaran sus propios bonos salariales.
6ecan5 2Damos, Mno ha" otra manera de interpretar estos nmerosN, Mno podramos comprometernosN
Mno podramos di-ul!ar esta otra interpretaci+n por unos cuantos a7osN2 En todos estos casos el e$ecto
es corrupci+n.
:aba con$ianza en nosotros.
3sbamos un sistema racional, basado en nmeros *ue no podan cuestionarse.
C acabamos usando un sistema $icticio e irracional.
#os $uncionarios cu"a $unci+n era controlar los mercados intentaron persuadir a los con!resistas de
actuar " exponer esta situaci+n.
Pero todos sus intentos $ueron blo*ueados.
6escubrieron *ue todos los polticos importantes haban recibido millones de d+lares en sus campa7as,
tanto de corporaciones como de las empresas contables.
Be !astaron enormes sumas de dinero cabildeando con los comits del Con!reso.
Co saba *ue su moti-aci+n eran sus intereses de ne!ocios.
A MBe re$iere a *ue $ueron sobornadosN 1o.
Co no usara esa palabra.
Esa es su palabra, no la ma.
A MJu palabra usaraN 2Beducidos.2 A pesar de las crecientes pruebas de corrupci+n, la administraci+n
Clinton *uiso hacer creer *ue el au!e burstil era al!o re-olucionario.
Era una !enuina democracia mercantil, donde se bene$iciaba a todos, en todos los ni-eles sociales.
Pero esto era completamente $also.
Bi comparamos el in!reso de los estadounidenses en trminos reales, entre $inales de los (' " $inales
de los <', la clase social ms baja en realidad -io disminuir sus in!resos.
#a clase media tu-o un li!ero aumento de in!resos, mientras *ue la clase alta aument+ sus in!resos en
cantidades enormes.
Bi tomamos el in!reso neto, -emos *ue el in!reso promedio en los ho!ares del *uintil medio de los
estadounidenses en los ni-eles ms bajos, pas+ de < )'' d+lares al a7o a = (''.
Demos *ue el in!reso promedio del *uintil medio correspodiente a la clase media pas+ de casi ); =''
d+lares a )) &''.
Bi tomamos el in!reso del ;R del estrato ms alto, en ese mismo periodo, pas+ de &FE ''' d+lares a
E>> ''' al a7o.
Para m, estas son las ci$ras ms sencillas *ue resumen la cuesti+n.
Trabaj con muchas -ariantes, pero estos datos lo dejan mu" claro.
OEs increble c+mo pudo suceder estoP Tras estos experimentos polticos de la dcada de los <'
sub"ace una idea simpli$icada de los seres humanos, *ue s+lo los considera indi-iduos e!ostas, cu"as
necesidades se cubren mejor con un modelo de mercado " no con poltica.
Bin re!ulaciones, los mercados bene$iciaran a todos.
En -ista de este ar!umento tan simple e irresistible, los polticos cedieron !ran parte de su poder.
Pero lo *ue de hecho ocurri+ $ue el re!reso de desi!ualdades e injusticias sociales como no se haban
-isto en cientos de a7os.
0ustamente lo *ue los polticos pensaban estar e-itando.
" *ue los dejaba ahora debilitados " corrompidos.
Bin el poder de cambiar a la sociedad.
Asi, millones de personas se *uedaron sin representaci+n e incluso con menos control sobre sus -idas.
Esa es la !ran irona.
Por*ue cuando las personas empezaron creer *ue s+lo eran criaturas e!ostas " consumistas, *ue los
sistemas democrticos nunca seran tan e$icaces como el mercado para brindar lo *ue sea *ue
necesitaran, la !ente permiti+ *ue las lites usurparan el lu!ar de los polticos.
C esto propici+ *ue la poltica se distorsionara " corrompiera, de modo *ue ahora los polticos son an
ms incapaces de cubrir las necesidades populares.
Por otro lado, los mercados no proporcionaron empleos a la !ente, empleos se!uros, " as, al $inal, las
necesidades de los indi-iduos no se satis$acen con la poltica ni con el mercado.
#as ideas *ue ejercieron !ran in$luencia en esta ima!en de los seres humanos pro-inieron de las
matemticas " la biolo!a.
Como -imos en este pro!rama, se resaltaba el poderoso modelo de nosotros mismos -istos como
m*uinas computarizadas, cu"os instintos se codi$icaron internamente desde haca millones de a7os.
Pero ahora, el mundo cient$ico comenzaba a pre!untarse si esta ima!en de los seres humanos era
demasiado simple.
En !entica, la idea de *ue el A61 es el conjunto de instrucciones *ue controla toda la -ida se ha
reemplazado por una idea ms compleja.
#os cient$icos han demostrado *ue, en realidad, una clula esco!e " edita las partes de A61 *ue usa
se!n las $uerzas del entorno *ue actan en ella.
3n experimento crucial *ue demostr+ *ue la acci+n e!osta de los !enes controlaba el comportamiento
tambin se puso en tela de juicio.
#os antrop+lo!os re-isaron la historia de las tribus "anomamis " descubrieron un patr+n en su
comportamiento -iolento, *ue poda tener causas *ue nada tenan *ue -er con los !enes.
Al parecer, la -iolencia s+lo ocurra cuando los "anomamis entraban en contacto con los occidentales
*ue les daban re!alos.
#as tribus peleaban entre s para tener acceso a estos re!alos.
6escubr *ue haba un patr+n, en el cual la hostilidad se presentaba o intensi$icaba en los momentos de
ma"or penetraci+n occidental en la zona.
1o obtendrs nada si s+lo obser-as sus es$uerzos reproducti-os.
Creo *ue el asunto se explica al analizar las interacciones hist+ricas con las poderosas $uerzas
externas.
Eso explica por *u pelean " cundo pelean.
A MC cules seran estas poderosas $uerzas externasN Principalmente, los occidentales, *uienes al lle!ar
$ueron la $uente de estos bienes tan deseados.
#os antrop+lo!os re-isaron de nue-o la $ilmaci+n de la 2pelea del hacha2.
A$irman *ue lo *ue en realidad se obser-a en ella es una lucha entre dos $acciones5 3na es un !rupo
*ue recibi+ machetes de 1apoleon Cha!non, responsable de la $ilmaci+n.
#a otra es un !rupo de -isitantes *ue se rehsa a marcharse por*ue tambin *uiere los preciados
re!alos.
Be!n los antrop+lo!os, la -erdadera causa de la pelea no son los !enes, sino una lucha poltica " de
poder, a!ra-ada por el responsable mismo de la $ilmaci+n.
Pero Cha!non est en total desacuerdo " respalda su experimento.
1o.
1o creo *ue la 2pelea del hacha2 ocurriera por*ue "o estaba ah.
A MEst se!uroN Pues...
Musted est se!uro de *ue su padre es realmente su padreN Creo *ue puedo estar razonablemente
se!uro de *ue esta pelea habra ocurrido independientemente de mi presencia.
C el hecho mismo de *ue "o estu-iera ah para $ilmarlo no $ue el moti-o de la pelea.
#as 2peleas del hacha2 o los clubes de pelea ocurren en muchas otras aldeas, sin mi presencia.
C tambin las he documentado a tra-s de in$ormantes *ue me las han descrito.
Por eso no creo *ue esta pelea en particular $uera nada extraordinario o *ue no se ajustara al patr+n de
-iolencia de los "anomamis.
A M1o cree usted *ue un e*uipo de $ilmaci+n en medio de una pelea tu-iera ese e$ectoN 1o.
1o lo creo.
Be acab+ la entre-ista.
En cuanto a las matemticas, el creador de las ecuaciones *ue sustentan el simplista modelo
econ+mico de la sociedad tambin expresaba sus dudas acerca de las premisas en *ue se basaba su
trabajo.
Be trata del matemtico 0ohn 1ash.
1ash, *uien se recuper+ de su es*uizo$renia paranoide " an trabaja en Princeton, conclu"e *ue las
criaturas puramente racionales " calculadoras de su modelo A lo *ue l llama 2el ser humano como
hombre de ne!ocios2 A, no tienen nada *ue -er con la complejidad de los seres humanos de -erdad.
Co mismo he tenido al!unos problemas de ndole psicol+!ica, he estado en hospitales psi*uitricos "
por ello tal -ez ha"a desarrollado un patr+n de racionalidad.
4e he dado cuenta de *ue en mis a$irmaciones en ocasiones haba sobre-alorado la racionalidad o una
cierta manera de pensar, " no *uiero sobre-alorar el pensamiento racional al tratarse de seres
humanos.
#os seres humanos son mucho ms complicados *ue...
por ejemplo considerarlos como hombres de ne!ocios.
El comportamiento humano no est completamente moti-ado por el e!osmo de cada ser humano.
A MPero s es as en las premisas de la teora de jue!osN #a teora de jue!os $unciona en trminos del
e!osmo.
Pero mi opini+n es *ue al!unos conceptos de la teora de jue!os eran poco contundentes, se
sustentaban demasiado en la racionalidad.
As es como lo explico ahora.
C 1ash no est solo.
En economa, todo el concepto de *ue el mercado es un sistema e$iciente se est cuestionando
seriamente.
En los ltimos cinco a7os se han otor!ado -arios premios 1obel de economa a trabajos *ue muestran
*ue los mercados no crean orden ni estabilidad.
C *ue lo *ue Adam Bmith llam+ 2la mano in-isible2 es in-isible por*ue de hecho no existe.
C los polticos tienen *ue asumir la responsabilidad de controlar los mercados.
3na nue-a disciplina, la 2economa del comportamiento2, estudia si la !ente en -erdad se comporta
como plantea el modelo simpli$icado.
#os estudios muestran *ue en realidad s+lo dos !rupos sociales actan de manera racional " e!osta en
cual*uier circunstancia experimental5 uno, son los propios economistas, " el otro, los psic+patas.
3 - Te forzaremos a ser libre
Esta serie de reportajes han narrado el ascenso de una estrecha " extra7a clase de libertad.
En los pro!ramas anteriores -imos *ue los polticos tanto de derecha como de iz*uierda lle!aron a creer
en un modelo simplista de los seres humanos considerados criaturas e!ostas " casi rob+ticas.
As, sur!i+ una no-edosa " $acilista idea de hacer poltica.
#os polticos "a no pretendan cambiar al mundo, sino *ue consideraban *ue su labor era proporcionar
s+lo lo *ue estos indi-iduos libres deseaban.
C al mismo tiempo, tambin nosotros lle!amos a considerarnos seres simpli$icados, cu"o
comportamiento e incluso sentimientos podan analizarse objeti-amente mediante sistemas cient$icos,
*ue nos indicaban lo *ue era normal en nuestros sentimientos.
C tanto nosotros como nuestros diri!entes abrazamos la con-icci+n de *ue sta era la -erdadera
de$inici+n de libertad, de *ue no haba nin!una otra.
Bin embar!o, la ha".
Existe otra idea de libertad, pero la hemos ocultado " ol-idado, por*ue puede ser tan atemorizante "
peli!rosa.
Es el anhelo no s+lo de cambiar al mundo, sino tambin de trans$ormar a la !enteK " al trans$ormarla,
liberarla de s misma.
Este reportaje des-elar esa idea ol-idada de libertad.
4ostrar por *u es tan peli!rosa, " por *u se le ocult+.
Pero tambin mostrar por *u esta idea an nos in*uieta5 por*ue nos inspira.
8$rece una esperanza " un si!ni$icado *ue el dise7o de nuestra de$iciente -ersi+n de libertad ha
excluido deliberadamente.
#os ar*uitectos de nuestro mundo actual nos tendieron una trampa terrible.
Con el nimo de prote!ernos de los peli!ros de esa otra clase de libertad, nos lle-aron a un mundo sin
si!ni$icado.
LA TRAMA - !u" #ue de nuestros sueos de libertad - Tercera parte& - Los obli%aremos a ser
libres '
Para entender estos dos ideales de libertad, " c+mo lle!aron a oponerse entre s, ha" *ue trasladarnos
al 8x$ord de la dcada de ;<F'K " a un hombre *ue hizo ms *ue nadie para de$inirlos.
/ue uno de los ms importantes pensadores liberales del si!lo UU5 Hsaiah %erlin.
%erlin $ue un personaje extraordinario.
1aci+ en Ban Petersbur!o, " presenci+ la Ge-oluci+n rusa.
Bu $amilia hu"+ a .ran %reta7a, donde %erlin lle!+ a con-ertirse en $i!ura central de los medios
britnicos.
6urante la !uerra $ue diplomtico en Estados 3nidos, " conoci+ a muchos j+-enes polticos *ue lue!o
diri!iran este pas, durante la .uerra /ra.
En los a7os cincuenta, %erlin era un $il+so$o poltico en 8x$ord, as como una celebridad5 apareca en la
re-ista Do!ue, " re!ularmente en la %%C.
El eje del pensamiento de %erlin era la libertad indi-idual, " su protecci+n.
A Creo *ue de lo *ue hablas es de la cuesti+n de la libertad.
3no *uiere ser libre de cometer errores.
1o me opon!o a ser razonable, me opon!o al paternalismo.
En ltima instancia, a lo *ue me opon!o es a *ue me traten como a un cole!ial, *ue se me di!a *ue es
por mi propio bien.
:a" cosas *ue tienen una direcci+n per$ectamente bene$iciosa pero per$ectamente desinteresada "
sincera...
a todos les !ustan los !obiernos o los arte$actos, no importa.
Bi los seres humanos son ni7os, primero debemos or!anizarnos, crear al!unas instituciones, hacerlas
$uncionar " despus tener la esperanza de -er lo bueno *ue hicimos por ellos.
C ellos sern el dilo!o racional de...
Es justamente la raz+n por la cual ca"+ el imperio britnico.
#os colonos en W$rica son exactamente como los maestros de escuela ante los pupilos, " eso siempre
!enera muertes.
C para %erlin, la ma"or amenaza mundial a la libertad indi-idual era la 3ni+n Bo-itica.
En octubre de ;<FE, el pueblo hn!aro se le-ant+ " derroc+ a su !obierno comunista.
En respuesta, las $uerzas so-iticas in-adieron, " so$ocaron la rebeli+n de $orma brutal, con la masacre
de miles de personas.
#as acciones so-iticas asombraron al mundo, " en opini+n de %erlin de$inan la paradoja central de la
poca.
MC+mo era posible *ue el sistema so-itico, *ue se dise7+ " edi$ic+ con el anhelo de liberar a los
indi-iduos de la tirana, se con-irtiera en una $uerza tan opresi-a " tirnica en el mundoN %erlin crea
conocer la respuesta, " explic+ lo *ue sucedi+.
C al hacerlo, propondra lo *ue para l era un mejor " ms se!uro ideal de libertad.
En ;<F=, %erlin dio una con$erencia en 8x$ord, titulada ?6os conceptos de libertad@ *ue se con-ertira
en la principal base ideol+!ica de la .uerra /ra.
Existen, a$irm+, dos clases mu" distintas de libertad.
A una, la denomin+ libertad positi-a, " a la otra, libertad ne!ati-a.
C para de$inirlas, %erlin se remont+ al pasado.
Be!n %erlin, ambas ideas se ori!inaron a partir del mismo impulso, hace ms de &'' a7os, en la poca
de la Ge-oluci+n $rancesa, cuando los indi-iduos buscaron liberarse de la opresi+n de tiranos "
dspotas.
#a libertad positi-a, continu+ %erlin, parti+ de la con-icci+n de los diri!ientes de estas re-oluciones de
*ue para ser en -erdad libres, las personas deban trans$ormarse, con-ertirse en seres mejores " ms
racionales, " s+lo los lderes saban c+mo deba ser esa idea de seres humanos, " c+mo materializarla.
Esto, dijo %erlin, !ener+ una l+!ica terrible en todas las re-oluciones5 las masas, *ue i!noraban lo *ue
era la -erdadera libertad, deban ser coercionadas.
En el clmax de la Ge-oluci+n $rancesa, el lder jacobino, Gobespierre, lo explic+ as5 El terror ejercido
por un !obierno re-olucionario es mu" distinto del *ue empleaban los tiranos del pasado, por*ue ahora
si!ni$icaba la destrucci+n de a*uellos cu"a corrupci+n moral obstaculizaba el camino hacia una nue-a
sociedad -irtuosa.
El terror, deca Gobespierre, es ahora el despotismo de la libertad contra la tirana.
8tro jacobino, Baint 0ust, lo explic+ con ma"or sencillez5 ?6ebemos obli!ar al pueblo a ser libre@.
6esde el terror $rancs hasta los juicios sumarios " las ejecuciones masi-as en la 3ni+n Bo-itica esta
l+!ica siempre lle-aba, ar!umentaba %erlin, al horror " justo a lo contrario de la libertad.
#a libertad positi-a, dijo, siempre $racasar, pues la impulsa una con-icci+n $orzada de *ue ha" una sola
respuesta -erdadera para todos los males humanos.
3na -ez *ue uno se con-ence de *ue posee la nica respuesta para todos los males humanos, en aras
de jsuti$icarla no ha" sacri$icios lo bastante !randiosos para conse!uirla, aun*ue ha"a *ue matar en su
nombre.
Lsta es la nica " permanente bendici+n de la humanidad5 la de *ue con se!uridad lo -ale.
Bi uno cree *ue ha" una sola respuesta para una pre!unta determinada, la respuesta -erdadera, " *ue
todas las dems son $alsas, " *ue todas esas respuestas se juntan " armonizan entre s para crear un
uni-erso per$ecto sur!e la tentaci+n, si crees en ello, de hacer cosas horribles.
Contra esta idea corrupta, %erlin de$ini+ su otra idea de libertad5 la libertad ne!ati-a.
#a libertad ne!ati-a, a$irm+, era la libertad de todos los indi-iduos de hacer lo *ue desearan, " nada
ms.
6eba haber !obiernos " le"es para ase!urar *ue las acciones de los indi-iduos no inter$iriesen con la
libertad de los dems, pero ms all de esto, el poder deba restrin!irse.
#a libertad ne!ati-a era una sociedad deliberadamente carente de ideales, sal-o por los deseos
indi-iduales " la libertad para satis$acerlos.
Como -imos en los pro!ramas anteriores, sta era una -isi+n semejante a las ideas de los economistas
" tecn+cratas de la .uerra /ra.
Lstos elaboraron un ideal de sociedad *ue s+lo abarcaba a millones de indi-iduos e!ostas, *uienes,
con$orme a las matemticas, !eneraran de $orma automtica estabilidad " orden.
#o *ue hizo %erlin $ue dotar a esta -isi+n de un sentido de destino mani$iesto " de ine-itabilidad
hist+rica.
Al en$rentar la libertad ne!ati-a con la positi-a " sus ine-itables horrores, %erlin sostena *ue esta clase
de sociedad era la nica opci+n se!ura para 8ccidente en la .uerra /ra.
Era la clase de libertad por la *ue se luchaba.
#a con$erencia de %erlin $ue publicada " se con-irti+ en la -isi+n de$initoria de una !eneraci+n *ue se
dedic+ a imbuir en las masas la idea de *ue todo intento re-olucionario, por mu" seductor " romntico
*ue pareciera, siempre conducira al desastreK " de *ue el poder siempre deba estar restrin!ido.
MJu es lo *ue escucho, esa nota de ur!encia, de indi!naci+n, de hambre espiritualN B, es %eetho-en,
es el sonido del hombre europeo una -ez ms en busca de al!o ms all de su alcance.
?8h, libertad, libertad, -uel-e a nosotros.@ Esta splica reson+ en los incontables mo-imientos
re-olucionarios del si!lo pasado.
Padecan la ms terrible de las ilusiones, se crean -irtuosos, " al $inal ca"eron -ctimas de los mal-ados
entes *ue en!endraron.
C la otra mitad del mensaje de los intelectuales de la .uerra /ra $ue *ue deban crearse sistemas para
limitar el poder de los polticosK en especial el de a*uellos diri!entes *ue a$irmaban *uerer hacer el bien
para nosotros, pues, de $orma inexorable, se con-ertiran en tiranos.
Todo tirano en la historia proclam+ *ue *uera el poder para hacer el bien para sus conciudadanos.
MC no le parece *ue...
es necesario poner a prueba al pueblo e impedir *ue acceda al poderN Co odio al !obierno, odio al
poder.
Creo *ue la existencia del hombre en la medida en *ue lo!ra al!o debe contrarrestar el poder, acotarloK
pensar en sistemas sociales en los *ue el poder se ejerza en su mnima expresi+n.
Pero Hsaiah %erlin saba *ue sera di$cil alcanzar " mantener esta idea ne!ati-a de libertad, " en su
con$erencia, " a lo lar!o de su -ida, ad-irti+ del peli!ro *ue en$rentara.
Juienes promue-an la libertad ne!ati-a nunca deberan creer *ue se trata de una idea absoluta, por*ue
creer en una respuesta $inal, conduce siempre a la coerci+n " a lo opuesto a la libertad.
Bin embar!o, esto es justamente lo *ue pasara, " la ad-ertencia de %erlin se trans$orm+ en pro$eca.
Hr+nicamente, esta corrupci+n de la libertad ne!ati-a comenz+ con los se!uidores de la libertad positi-a.
Al comienzo de la debacle so-itica, sur!ira el el tercer mundo una -ersi+n no-edosa e incluso ms
extrema de libertad positi-aK se trataba de una -isi+n re-olucionaria *ue pretenda trans$ormar a los
indi-iduos mediante la -iolencia.
Be propa!+ " comenz+ a desestabilizar el e*uilibrio de poder en el mundo.
En respuesta, los promotores de la libertad ne!ati-a en 8ccidente decidieron *ue tenan *ue en$rentar "
detener esta tendencia.
6e a*u sur!i+ una extra7a idea mutante5 se emplearan tcnicas re-olucionarias -iolentas para crear
un mundo de libertad ne!ati-a.
A $inales de la dcada de ;<F' comenz+ una serie de !uerras de liberaci+n.
#os pueblos *ue haban sido !obernados por potencias colonialistas lucharon por su liberaci+n.
3na de las primeras $ue la independencia de Ar!elia, a car!o del /#1, !rupo de orientaci+n marxista.
6e la lucha sur!i+ un nue-o " poderoso personaje, un intelectual ne!ro llamado /rantz /anon, *uien
lle!+ a ser el lder ide+lo!o de la Ge-oluci+n.
/anon opinaba *ue 8ccidente ejerca su control al colarse en la mente de los ciudadanos para
con-ertirlos en zombis pasi-os.
#a nica manera de *ue los indi-iduos se liberaran de esto, sostu-o, era la -iolencia, incluso el
terrorismo.
#a -iolencia no s+lo era una batalla contra los militaresK la experiencia misma de la lucha armada, se!n
/anon, sera catrtica, despertara a los re-olucionarios del sue7o perjudicial de 8ccidente *ue los
controlaba para con-ertirlos en lo *ue denomin+ ?hombres nue-os@.
#a pelcula #a batalla de Ar!el, presenta las ideas de /anon.
Esto es lo *ue interesaba a /anon, la lucha por la libertad del pueblo oprimido.
C crea *ue haba al!o liberador en el acto mismo de la lucha armada para derrotar al enemi!o, as
como en el amor propio *ue sur!ira de tal lucha aut+noma.
Be trataba de construir por completo al hombre nue-o, de liberarlo mediante la lucha, como si se
puri$icaran los traumas del pasado, de las relaciones pre-ias.
Como si la !uerra re-olucionaria $uese una especie de borr+n de todo, una tabula rasa total, un nue-o
comienzo.
6etrs del pensamiento de /anon estaba una idea occidental espec$ica de libertad5 las ideas
existencialistas del $il+so$o 0ean Paul Bartre.
/anon se educ+ en Pars durante la dcada de ;<F', " $ue ami!o de Bartre.
Hn$lu"+ pro$undamente en l la idea de Bartre de *ue los indi-iduos estn atrapados en una -isi+n
estrecha " estril de libertad por las presiones de la sociedad *ue les rodea.
Para alcanzar la libertad -erdadera, a$irmaba Bartre, deba hallarse la manera de -encer esta ilusi+n.
C /anon con-irti+ esta idea en una teora re-olucionaria.
C sus ideas se con-irtieron en la $uerza directriz *ue impuls+ casi todas las re-oluciones
tercermundistas de las dcadas de ;<E' " ;<('.
Hnspiraron al Che .ue-ara, a Casser Ara$at " a Bte-e %iIo, en Bud$rica.
Adems, inspiraron al mismo Bartre.
Bartre crea *ue no s+lo eran aplicables al tercer mundo, sino tambin a 8ccidente.
Estaba con-encido de *ue s+lo mediante la -iolencia re-olucionaria los indi-iduos occidentales se
liberaran de los controles de la sociedad bur!uesa.
:a" *ue entender *ue todos los re-olucionarios asumen ho" en da *ue no ha" otra $orma de derrocar a
la sociedad moderna si no es a tra-s de la -iolencia, por la misma raz+n de *ue esta sociedad se
de$iende mediante la represi+n " la -iolencia.
6e$iendo una causa re-olucionaria por*ue mi meta personal, " la de todos los *ue me acompa7an, es
derrocar a la sociedad bur!uesa.
6ebido a ideas de esta clase, se re!istraron oleadas de ata*ues terroristas en Europa a principios de
los a7os setenta.
Juienes diri!an los ata*ues crean *ue el terror era la $orma de romper la $achada bur!uesa para
alcanzar una nue-a libertad.
As, en ;<(F, este razonamiento alcanz+ su expresi+n ms extrema5 cuando los re-olucionarios del
Vhmer Gojo liberaron Cambo"a.
Bu diri!ente, Pol Pot, tambin estudi+ teoras re-olucionarias en Pars, " opinaba *ue la nica $orma en
*ue la sociedad cambo"ana alcanzara la utopa consista en la destrucci+n total de la sociedad
bur!uesa " comenzar de nue-o, desde el a7o cero.
En cuesti+n de horas, tras su lle!ada a la capital, Phnom Penh, el Vhmer Gojo comenz+ a eliminar a
todas las clases medias, casi tres millones de personas al $inal, "a *ue, se!n el razonamiento de Pol
Pot, los bur!ueses impedan *ue el resto del pueblo $uera de -erdad libre.
Pol Pot tambin exhort+ a muchos cambo"anos residentes en /rancia, a intelectuales, doctores,
acadmicos, a *ue re!resaran a Cambo"a en ;<(F " ;<(E, para a"udar al nue-o r!imen a construir
una nue-a sociedad.
C muchos de los *ue re!resaron $ueron asesinados justo en el aeropuerto, en cuanto descendan de los
a-iones.
Be trataba de una especie de destrucci+n planeada de toda oposici+n, de cual*uier clase de
desacuerdo intelectual en la sociedad *ue Pol Pot iba a construir para *ue no tu-iese nin!una oposici+n
dentro o $uera de Cambo"a.
El caos producto de estas re-oluciones tambin comenz+ a desestabilizar el e*uilibrio de poder en el
mundo.
C esto !enerara de manera inexorable el en$rentamiento con Estados 3nidos " su batalla !lobal contra
el comunismo.
Pero lo *ue este cho*ue pro-oc+ $ue el sur!imiento en Estados 3nidos de una nue-a idea militante de
libertad, " la con-icci+n de *ue era el deber de EE33 propa!ar esta libertad por todo el mundo, por la
$uerza de ser necesario.
6esde la se!unda .uerra 4undial, los !obiernos estadounidenses haban luchado por contener la
expansi+n del comunismo, " la oleada de re-oluciones en el tercer mundo era el peli!roso nue-o $rente
de batalla.
Para detenerla, durante las dcadas de ;<E' " ;<(' los !obiernos estadounidenses adoptaron una
estrate!ia implacable de respaldo a dictadores " tiranos en todo el mundo *ue o$recieran contener estas
$uerzas re-olucionarias.
C lo hicieron, pero reprimiendo o asesinando a miles de sus propios conciudadanos.
El principal ar*uitecto de esta poltica $ue :enr" Vissin!er, secretario de Estado del presidente 1ixon.
Emple+ el podero estadounidense para respaldar a dictadores como el !eneral Pinochet, en Chile, "
/erdinando 4arcos, en las /ilipinas.
Vissin!er saba *ue estos dictadores usaban la tortura " el asesinato en masa para mantenerse en el
poder pero se!n su teora, *ue denominaba Geal PolitiI, era el precio *ue haba *ue pa!ar para
contener la tirana so-itica.
Bin embar!o, durante la dcada de ;<(' apareci+ en Tashin!ton un !rupo de j+-enes radicales *ue
crea *ue esto estaba mal.
Bi Estados 3nidos apo"aba la tortura " las masacres, corrompa sus ideales.
Be les conoci+ como los neoconser-adores, " lo *ue los una era la -isi+n de una nue-a clase de
poltica exterior moral5 Estados 3nidos deba usar su podero para di$undir la democracia en el mundo.
3n inte!rante de este !rupo era 4ichael #edeen, *uien se consideraba a s mismo un re-olucionario
democrtico.
%uscbamos la expansi+n de la libertad en el mundo, " esto tena *ue -er, por una parte, con el
combate al comunismo, " por otra, con el combate a cual*uier clase de tirana, pero esa era " si!ue
siendo nuestra pretenci+n.
Jueremos acabar con la tiranaK *ueremos pases libres.
Creemos *ue es mejor para Estados 3nidos si -i-imos en un mundo habitado sobre todo por pases
libres " debemos hacer *ue recurran a sus propios pueblos como el ori!en de su poder, " para rati$icar
sus decisiones.
C creemos *ue si todo el mundo $uese as, estaramos mucho ms se!uros.
Bomos re-olucionarios democrticos, *ueramos propa!ar la libertad donde *uiera *ue pudiramos.
C no s+lo detestbamos a los dictadores comunistas, sino a todos los dictadores.
C entonces, en ;<(<, la Ge-oluci+n iran demostr+ de $orma contundente *ue no $uncionaba la poltica
estadounidense de respaldar dictaduras.
El pueblo iran se alz+ en armas " derroc+ al sha de Hrn.
El sha tena una de las ms !randes $uerzas militares del mundo, *ue obtu-o de Estados 3nidos.
Pero no sir-i+ de nada $rente a la nue-a ideolo!a islmica del a"atola 0omeini.
4ucha !ente en 8ccidente -ea a 0omeini como el resur!imiento de una $uerza oscura, casi medie-al,
pero no era as.
#a Ge-oluci+n iran, una -ez ms, era !uiada por ideas occidentales de libertad poltica.
6etrs de ella estaban las ideas de un jo-en acadmico5 Ali Bhariati.
Bhariati es un personaje hist+rico extraordinario, pues l solo $ue capaz combinar las ideas de 0ean
Paul Bartre " /ranz /anon con el Hslam chita para crear una ideolo!a re-olucionaria completamente
nue-a.
Esta ideolo!a sustent+ la -isi+n radical del a"atola 0omeini del Hslam poltico.
Como tantos re-olucionarios, Bhariati estudi+ en Pars a principios de los a7os sesenta, " le $ascinaron
las ideas de Bartre acerca de la libertad -erdadera " las teoras de /anon sobre las maneras de
alcanzarla mediante la lucha armada.
Bhariati tradujo a /anon " Bartre al $arsi.
A7adi+ a sus teoras la idea de *ue el Hslam chita dara si!ni$icado " prop+sito a la lucha armada para
alcanzar la utopa.
Era una interpretaci+n radicalmente nue-a.
6esde el si!lo DHH, el Hslam chita haba sido una $uerza apoltica " pasi-a.
Bus lderes, los a"atolas, decan al pueblo *ue no participara en luchas polticas.
6eban ser pacientes " soportar todas las ad-ersidades hasta la lle!ada del -erdadero Hmn.
A O4uerte al ejrcito mercenario del shaP A Pero Bhariati con-irti+ el Hslam chita en una $uerza poltica
re-olucionaria, la cual, una -ez ms, prometa liberar al pueblo " trans$ormarlo a*u " ahora.
Estas ideas $ueron retomadas por el a"atola 0omeini " estremecieron a los aliados estadounidenses.
C los lemas *ue se !ritaban en las calles de Tehern eran las ideas occidentales de libertad positi-a "
las teoras de /ranz /anon.
A O#a lucha armada es el camino hacia la libertadP El se7or Gea!an est a $a-or de la libertad.
C est a $a-or del pueblo.
6amas " caballeros, el pr+ximo presidente de Estados 3nidos5 OGonald Gea!anP En ;<=', Gonald
Gea!an se postul+ para la presidencia.
Bu mensaje de campa7a era sencillo5 prometa libertad en su pas " en el extranjero.
Cuando result+ ele!ido, muchos de los j+-enes neoconser-adores se unieron a su e*uipo de trabajo, "
sus ideas $ueron la base de la nue-a poltica exterior.
En octubre de ;<=;, el nue-o secretario de Estado, Alexander :ai!, anunci+ ante un at+nito Benado
una nue-a cruzada moral de Estados 3nidos para propa!ar la libertad en el mundoK por la $uerza, de ser
necesario.
:a" cosas por las *ue los estadounidenses debemos estar dispuestos a luchar.
Todos sabemos *ue esta repblica naci+ del con$licto armado, " *ue las libertades " pri-ile!ios *ue
dis$rutamos ho" son consecuencia del con$licto armado, de la insurrecci+n, si lo pre$ieren.
:a" cosas por las *ue -ale la pena luchar.
6ebemos entender *ue ha" *ue estructurar nuestra poltica a partir de esa premisa creble " justi$icada.
El presidente Gea!an autoriz+ una serie de iniciati-as *ue con$ormaron lo *ue se denomin+ ?Pro"ecto
democracia@.
Constaba de dos partes5 una estableca una serie de or!anizaciones cu"a labor era promo-er de
manera abierta el ideal democrtico en el extranjero.
Esto si!ni$ic+ el apo"o a !rupos como Bolidaridad, en Polonia, pero tambin el derrocamiento de
dictadores *ue haban sido aliados de Estados 3nidos.
El !obierno de Gea!an obli!+ tanto a /erdinando 4arcos como al !eneral Pinochet a con-ocar a
elecciones, lo *ue pro-oc+ su cada.
A Ge-oluci+n en las /ilipinas lue!o de *ue los estadounidenses abandonaron a 4arcos.
Ahora la Casa %lanca *uiere deshacerse del hombre *ue durante tanto tiempo $ue su aliado.
Al mismo tiempo, los EE33 establecieron lo *ue llamaron ?Escuelas de democracia@ para capacitar a
los nue-os polticos en esos pases.
Bin embar!o, la democracia *ue *uera crear EE33 era deliberadamente simplista.
3no de los ide+lo!os *ue inspir+ el ?Pro"ecto democracia@, Bamuel :untin!ton, *uien ms tarde sera
$amoso por acu7ar la $rase ?cho*ue de ci-ilizaciones@, dej+ esto en claro.
Be trataba de una $orma modesta de democracia, a$irm+, en la *ue el pueblo poda -otar, pero nada
ms cambiabaK no deban aplicarse las ideas ms amplias de democracia respecto a la redistribuci+n de
las tierras " el in!reso para crear i!ualdad, por*ue eso s+lo era posible mediante coerci+n, ", se!n el
razonamiento de Hsaiah %erlin, ine-itablemente conducira a la tirana.
C $ue justamente esto lo *ue sucedi+.
#a democracia lle!+ a las /ilipinas, pero el poder real tan s+lo se desplaz+ a un nue-o conjunto de
lites, " las -astas desi!ualdades " la corrupci+n permanecieron i!ual.
Era una clase de libertad modesta.
#a otra parte del Pro"ecto 6emocracia consista en emplear la $uerza militar en operaciones secretas
para derrocar re!menes extranjeros *ue obstaculizaban la libertad.
El objeti-o principal $ue el !obierno de 1icara!ua, los sandinistas.
#os sandinistas eran re-olucionarios marxistas *ue se hicieron del poder en ;<(<, pero desde entonces
con-ocaron a elecciones " resultaron electos democrticamente.
Pero el !obierno de Gea!an descali$ic+ este detalle " lo tild+ de $arsa, " se prepar+ una operaci+n para
implantar la ?clase correcta de democracia@, con el derrocamiento de los sandinistas de ser necesario.
El hombre a car!o de esto $ue un lder de los neoconser-adores, Elliot Abrams.
#o *ue *ueremos es democracia en 1icara!ua, " una 1icara!ua en paz con sus habitantes " con sus
-ecinos.
Esto tal -ez no re*uiera un cambio de !obierno, pero s al menos un cambio en las polticas de ese
!obierno.
A MJuiere *ue se sometan a la de$inici+n de Estados 3nidos de...N Jueremos *ue dejen de sub-ertir a
sus -ecinos " de reprimir al pueblo de 1icara!ua.
Ahora bien, Mpara lo!rarlo ha" *ue derrocar al !obiernoN %ueno, no, si cambian su conducta, " sa es
la cuesti+n.
MJu se necesita para *ue cambien su conductaN #a respuesta es ?presi+n@.
EE33 comenz+ a $inanciar " capacitar a un ejrcito contrarre-olucionario, llamado los Contras.
Pero haba una !ran oposici+n poltica interna, " para sortearla, los lderes del Pro"ecto 6emocracia se
dedicaron a atemorizar al pblico estadounidense.
Be cre+ una dependencia, la 8$icina de 6iplomacia Pblica, *ue di$undi+ lo *ue se conoci+ como
?propa!anda blanca@.
Produjo documentos e in-ent+ notas para los periodistas con el $in de demostrar *ue haban lle!ado
a-iones de combate so-iticos a 1icara!ua para atacar Estados 3nidos.
8tra nota, de ?$uentes de inteli!encia@, a$irm+ *ue los so-iticos haban entre!ado !randes cantidades
de armas *umicas a los sandinistas.
El presidente Gea!an apareci+ en TD con mapas para mostrar la rapidez con *ue poda lanzarse un
ata*ue *umico a Estados 3nidosK s+lo era cuesti+n de tiempo.
#as pre!untas son simples5 MApo"aremos la libertad en este hemis$erio, o noN M6e$enderemos nuestros
intereses -itales en este hemis$erio, o noN M6etendremos la expansi+n del comunismo en este
hemis$erio, o noN MActuaremos mientras an ha" tiempoN Gea!an tambin dijo a los estadounidenses
*ue 1icara!ua $ormaba parte de un eje de pases deshonestos, junto con Hrn " Corea del 1orte, *ue
tenan una red mundial de terror.
#os diri!entes de la 8$icina de 6iplomacia Pblica llamaron a esta tcnica ?Control de percepci+n@.
#a idea era *ue si se controlaban las percepciones de los estadounidenses sobre determinados
acontecimientos, seran ms $ciles de con-encer.
Bi la !ente crea *ue haba una !ran amenaza para ellos, si lo perciban as, reaccionaran de cierta
manera, reaccionaran a $a-or de una poltica ms a!resi-a.
Be trata de con-encer a los estadounidenses de *ue estos tipos -an a atacarlos.
C as, se su!era in$ormaci+n extrema como *ue los sandinistas de 1icara!ua, *uienes en realidad
tenan una $uerza militar ms bien dbil, tras haber estado en 1icara!ua " -erla, *ue amenazaban
Texas o el Canal de Panam.
:o", El Bal-ador " .uatemalaK ma7ana, Estados 3nidos.
Puedes con-ertir las pe*ue7as amenazas en enormes amenazas.
Puedes hacer creer *ue los sandinistas se disponen a con*uistar Estados 3nidos.
#o *ue suceda, era *ue los neoconser-adores comenzaban a creer *ue su ideal de libertad no era
absoluto.
C *ue entonces esto justi$icaba mentir " exa!erar con el $in de re$orzar esta -isi+n, de *ue el $in justi$ica
los medios.
Aun*ue pintaban a los Contras como luchadores de la libertad, era bien sabido *ue asesinaban,
masacraban " torturaban, " al parecer usaban a-iones de la CHA para introducir cocana a Estados
3nidos.
Adems, para $inanciar a los contras los neoconser-adores lle!aron incluso a ne!ociar con enemi!os de
EEE335 los diri!entes de la Ge-oluci+n iran.
En ;<=F, *uienes diri!an la operaci+n 1icara!ua sostu-ieron una serie de reuniones secretas con los
diri!entes iranes en Europa.
Acordaron -ender armas estadounidenses a los iranes, *uienes, a cambio, liberaran a los rehenes
estadounidenses en #bano.
6espus, con el dinero de estas -entas los encar!ados del Pro"ecto 6emocracia $inanciaron a los
Contras.
El nico problema era *ue todo esto era completamente ile!al, " el presidente lo saba.
A Estamos ne!ociando, Mes correctoN 1o podemos hacer comentarios ahora.
A MEl -icepresidente se opuso a este plan en Hrn, se7or presidenteN 8h...
A 3sted a$irm+ eso en Teinber!er, Mse opuso el -icepresidenteN 1o.
#o *ue empezaba a complicarse era el problema de propa!ar el ideal de libertad.
#os encar!ados del Pro"ecto 6emocracia recurrieron no s+lo a la manipulaci+n " la -iolencia, sino *ue
empezaban a soca-ar los ideales de la democracia en Estados 3nidos, justo lo *ue deseaban crear en
el exterior.
Era la corrupci+n de libertad sobre la cual haba ad-ertido Hsaiah %erlin.
Pero todos estos problemas pasaron a se!undo trmino cuando el ideal occidental de libertad triun$+ en
la .uerra /ra.
A #a tele-isi+n checa acaba de anunciar *ue dimiti+ el !obierno comunista.
En ;<=<, en Europa 8riental, el pueblo se le-ant+ para derrocar a sus !obiernos comunistas.
/ue una notable serie de re-oluciones impulsadas por el anhelo de libertad " el $in de la tirana.
El impulso de estas re-oluciones $ue imparable hasta *ue en diciembre de ;<<; la 3ni+n Bo-itica se
disol-i+ $inalmente, " %oris Celtsin se con-irti+ en presidente de Gusia.
Para mucha !ente en 8ccidente, sobre todo Estados 3nidos, se trataba del triun$o de la democracia
liberal " sus ideas.
Esta con-icci+n se resuma en el pico ar!umento *ue expuso el $il+so$o poltico /rancis /uIu"ama de
*ue ?el mundo haba lle!ado al $inal de la historia@.
Todas las ideolo!as opositoras, sostu-o, estaban a!otadas, " la democracia liberal se propa!ara sin
obstculos por todo el mundo.
Cuando se obser-a lo *ue pas+ en este si!lo, al principio, haba muchos opositores a la democracia
liberal, "a sabe, restos de monar*uas hereditarias, dictaduras $ascistas, totalitarismo comunista, "
-irtualmente todos estos opositores han desaparecido al $inal del si!lo UU.
As *ue, de al!una manera, esto se7ala *ue la democracia liberal tomar su lu!ar.
Al $inal, la democracia liberal es la mejor poltica, mediante la cual el pueblo se reconoce en una especie
de base uni-ersal " racional.
A partir de esto sur!ira un pico intento re-olucionario de reconstruir el mundo.
#a intenci+n sera crear una utopa basada en la idea de la libertad ne!ati-a.
Bera un mundo en donde todos los indi-iduos seran libres para hacer lo *ue desearan, sin coerci+n de
nin!una lite ni tirana.
Bera el triun$o de la idea de libertad de Hsaiah %erlin, " comenzara en Gusia.
En ;<<&, el !obierno estadounidense aprob+ la #e" de Apo"o a la #ibertad, cu"a intenci+n era a"udar
en la reconstrucci+n rusa.
0unto con millones de d+lares de a"uda lle!+ un !rupo de j+-enes asesores, economistas " polit+lo!os
estadounidenses con una -isi+n radical de lo *ue se re*uera.
#o llamaron ?Terapia de cho*ue@.
El prop+sito era retirar todo control estatal de la economa rusa de un solo !olpe, as como los precios
subsidiados, " pri-atizar de la noche a la ma7ana las industrias estatales.
Bu lder era un economista de :ar-ard, 0e$$re" Bachs.
Estamos en el mejor momento ahora, tenemos a los mejores re$ormadores, a los mejores lderes
occidentales en este pas.
Pero ha" personas *ue se oponen, los xen+$obos, los nacionalistas extremistas, *ue creen *ue
8ccidente apu7al+ a este pas por la espalda.
:a" a*u posibilidades reales de un desastre.
1o es cuesti+n de das, sino de semanas " meses, " el pueblo no debe perder la esperanza.
#os estadounidenses se aliaron con un !rupo de j+-enes radicales promotores del libre mercado en
torno a Celtsin, " juntos idearon un plan.
Be basaba en una teora para trans$ormar la sociedad con la creaci+n de seres humanos nue-os.
Como -imos en el pro!rama anterior, se trataba de la misma teora *ue ciment+ el ascenso de la
llamada 2democracia de mercado2 en .ran %reta7a " Estados 3nidos en la dcada de ;<='.
Esta teora a$irmaba *ue, al destruir todas las instituciones elitistas *ue en el pasado haban indicado al
pueblo lo *ue deba hacer, " en lu!ar de eso, se permita a los indi-iduos independizarse con una
poltica de mercado, se con-ertiran en una nue-a clase de seres racionales, *ue ele!iran lo *ue
desearan.
6e a*u sur!ira un nue-o orden " una nue-a democracia, en donde seran los mercados, " no la
poltica, los *ue daran al pueblo lo *ue *uera.
Pero las cosas no resultaron como predijo la teora.
El primer da del plan se retiraron todos los controles de precios en Gusia, " se dispar+ el costo de todos
los productos.
4illones de personas no pudieron pa!ar ni si*uiera los bienes ms bsicos, " -ieron *ue nadie las
a"udara.
#a nica soluci+n para millones de rusos $ue salir a las calles " -ender sus pertenencias por lo *ue les
o$recieran.
A Bi no -endemos nuestras cosas, no comemos.
A MBon mediasN A B.
El caos se extendi+, pues la moneda no tena "a nin!n -alor.
#as $bricas pa!aban a sus trabajadores con los productos *ue elaboraban, los cuales ellos a su -ez
tenan *ue -ender en donde pudieran, para -i-ir.
A MJuiere comprar esta hermosa copaN A Dea esta copa.
A B+lo -einte mil.
A OBe -ende cristaleraP A OPapas horneadas calientesP 6espus, entr+ en -i!or el plan de pri-atizaci+n.
Be repartieron recibos a todos los rusos para comprar acciones de las empresas pri-atizadas, pero, en
su ansia de e$ecti-o, no tardaron en -ender sus recibos a ne!ociantes sin escrpulos por una $racci+n
de su -alor.
C sur!i+ una nue-a lite *ue acapar+ -astas secciones de la industria rusa.
Be les conoci+ como la ?oli!ar*ua@.
/rente a este problema, los le!isladores del Parlamento ruso comenzaron a protestar contra lo *ue
denominaron ?!enocidio econ+mico@, lo *ue ori!in+ caos " -iolencia en el parlamento.
C en -ista de esto, el !rupo de re$ormadores cercano a Celtsin lo con-enci+ de disol-er el Parlamento.
A partir de ho", disuel-o las $unciones le!islati-as, administrati-as " de control del Parlamento de la
/ederaci+n Gusa.
En protesta, los le!isladores ocuparon el Parlamento.
#a respuesta de Celtsin $ue brutal5 orden+ al ejrcito *ue atacara, arrest+ a los le!isladores " anunci+
*ue !obernara por decreto.
Continu+ la terapia de cho*ue, pero en el $uturo, el pueblo sera libre mediante la $uerza " la dictadura.
Bin embar!o, lo *ue en realidad sucedi+ $ue *ue Celtsin se con-irti+ en la marioneta de *uienes ejercan
el poder real en la nue-a Gusia5 los oli!arcas.
A cambio de prstamos, Celstin cedi+ a los oli!arcas, como %oris Prejo-sI", el resto de la industria
rusaK en al!unos casos a menos de &R de su -alor real.
C despus, en ;<<=, el experimento lle!+ a su drstico $inal.
#a economa de Gusia est $uera de control esta noche " ha causado una crisis $inanciera internacional.
#ar!as $ilas en 4osc, la !ente se amontona $uera de los bancos, el rublo perdi+ casi la mitad de su
-alor " los precios se disparan.
Be -en atemorizados, at+nitos " enojados.
4i dinero, dice esta mujer, no *uieren darme mi propio dinero.
MJu debo hacerN #lam a BmelenzI", !erente del banco, " dicen *ue no est.
Esto es horrible.
#os das de re$orma econ+mica parecen haber terminado de una -ez por todas a*u.
6e esta catstro$e econ+mica sur!i+ un nue-o orden, pero no el orden espontneo *ue -isualizaron los
ut+picos de mercado.
Era justamente lo opuesto5 un nacionalismo r!ido, duro, impuesto por el nue-o presidente, Dladimir
Putin.
Putin arrest+ o en-i+ al exilio a los principales oli!arcas, " disol-i+ con determinaci+n muchas de las
libertades democrticas en la nue-a Gusia.
Bin embar!o, la ma"ora de los rusos recibi+ estas medidas con beneplcito, pues ahora deseaban
orden, no libertad.
Al pueblo le interesa *ue le pa!uen sus salarios a tiempo.
Juieren de nue-o electricidad en sus ho!ares.
4ucha !ente est desilusionada de los -alores democrticos.
1o les importa la libertad de expresi+n, la de prensa ni muchas otras libertades.
El ideal de la libertad ne!ati-a, *ue los ut+picos del mercado intentaron crear en Gusia, se basaba en la
idea cient$ica *ue -ea a los seres humanos, como indi-iduos racionales " calculadores, *ue buscaban
satis$acer s+lo sus propios deseos " necesidades.
Cuando Hsaiah %erlin de$ini+ su modelo, en la poca de la .uerra /ra, tena un si!ni$icado " un
prop+sito como alternati-a se!ura ante la amenaza de la tirana comunista.
Pero ahora, en este mundo nue-o, el ?!ran da@ *ue %erlin haba anticipado, -ea su derrota.
#a libertad ne!ati-a se re-elaba como la idea limitada *ue en realidad es.
#o *ue el presidente Putin o$reca a los rusos eran otras cosas5 se!uridad, di!nidad, " sobre todo, un
si!ni$icado un si!ni$icado *ue trascenda sus propias -idas en lo indi-idual.
6e$endimos nuestra !ran 4adre Gusia " mantu-imos nuestra independencia.
Estamos acostumbrados a !anar.
#o lle-amos en la san!re.
1o s+lo se trata de !anar !uerras.
En tiempos de paz tambin nos a"uda.
Bin embar!o, al comienzo del si!lo UUH, habra un intento ms de propa!ar la idea de la libertad
ne!ati-a en el mundo.
C uno de los personajes centrales de esta misi+n ut+pica sera el primer ministro britnico, Ton" %lair.
%ien.
%uenos das a todos.
Ahora, en unos momentos, 4ichael les -a a hablar sobre...
Cuando el parido laborista lle!+ al poder, trat+ de aplicar el simplista modelo econ+mico de seres
humanos a todas las reas de la sociedad.
#as con$erencias de prensa del primer ministro de-inieron en una lar!a procesi+n de !r$icas " tablas
*ue demostraban *ue el !obierno cumpla con sus metas de desempe7o.
Be trataba de la poltica de la libertad ne!ati-a, *ue pretenda dar a la !ente nada ms *ue lo *ue
deseaba.
Pero %lair crea *ue la poltica era al!o ms *ue eso.
:aba ledo la con$erencia de Hsaiah %erlin sobre los dos conceptos de libertad.
Al asumir el poder, en ;<<(, escribi+ una carta a %erlin.
En ella, %lair le pre!untaba si era posible superar la estrechez de la libertad ne!ati-a.
#as limitaciones de la libertad ne!ati-a, escribi+ %lair, son lo *ue moti-+ a !eneraciones de personas a
trabajar por la libertad positi-a, a pesar de lo *ue haba pasado en la 3ni+n Bo-itica.
Con se!uridad, pre!untaba a %erlin, s+lo por*ue el socialismo ha"a colapsado no si!ni$ica *ue la
iz*uierda deje de combatir a la autoridad, la intolerancia " la jerar*ua para construir una sociedad ms
i!ualitaria.
Hsaiah %erlin estaba en su lecho de muerte, " nunca contest+.
Pero lo *ue %lair le pre!untaba era si haba al!una manera de combinar las dos ideas de libertad, " esto
$ue lo *ue %lair estaba por intentar, pero no en su patria, sino en el extranjero.
Comenz+ en Voso-o.
En ;<<= %lair a"ud+ a con-encer a Estados 3nidos de unirse a la campa7a de bombardeos de la 813
en Berbia.
El prop+sito era obli!ar al presidente 4ilose-ic a detener la limpieza tnica *ue perpetraban las tropas
serbias.
Para el presidente Clinton, se trataba de una bre-e misi+n humanitaria, pero %lair -ea en esto al!o ms
pro$undo.
Era el comienzo de un nue-o principio uni-ersal *ue deba aplicarse en todo el mundo.
En la moderna sociedad !lobal interconectada, %lair crea *ue 8ccidente tena ahora la obli!aci+n de
inter-enir en pases donde los indi-iduos en$rentaran la amenaza de la tirana, " liberar a sus pueblos.
Esboz+ esta drstica " no-edosa -isi+n en un discurso en Chica!o, en ;<<<.
Be trata, me parece, de una !uerra justa.
#os actos de !enocidio nunca deben ser asuntos internos.
Bi podemos establecer " propa!ar los -alores de la libertad, el imperio de la le", los derechos humanos
" una sociedad abierta, se tambin debe ser nuestro inters nacional.
#a propa!aci+n de nuestros -alores en realidad aumenta nuestra se!uridad.
MAl!uien cree *ue Berbia o HraI seran naciones con$licti-as si $uesen democraciasN Pero $ueron los
sucesos del once de septiembre de &''; lo *ue trans$ormara el principio de %lair en un intento
re-olucionario de rehacer el mundo " lle-ar la libertad a millones de personas.
Be ha sacudido el caleidoscopio, el pol-o an est en el aire, pronto se asentar de nue-o.
Antes de *ue eso pase, reordenemos el mundo *ue nos rodea.
Creo *ue sta es una lucha por la libertad, desde los desiertos de W$rica del norte hasta las barriadas de
.aza " las re!iones monta7osas de A$!anistnK ellos tambin son nuestra causa.
Al mismo tiempo, los ata*ues del once de septiembre permitieron *ue muchos de los re-olucionarios
democrticos de los ochenta recuperaran su in$luencia en Tashin!ton.
Ellos " %lair ahora estaban unidos en el intento de propa!ar la democracia en 4edio 8riente.
C al i!ual *ue en los a7os ochenta, se emplearon las mismas tcnicas de exa!eraci+n " temor para
con-encer al pueblo estadounidense " obtener su apo"o.
C Ton" %lair en$rent+ el mismo problema.
Aun*ue apel+ al pueblo britnico para *ue con$iara en l en esta -isi+n radical, ahora !obernaba a una
sociedad *ue descon$iaba de los polticos.
Como nuestros pro!ramas han demostrado, el modelo simplista de una democracia econ+mica se
basaba en la teora de *ue todos, incluso los polticos, perse!uan s+lo sus propios intereses.
C esa idea ahora "a se haba $iltrado a la cultura.
/rente a esta descon$ianza, %lair ech+ mano de lo *ue para muchos se trat+ de exa!eraci+n "
distorsi+n.
Juiz pens+ *ue era la nica manera de cumplir con su -isi+n moral.
El $in justi$icaba los medios.
6e *ue el pueblo de HraI estar de nuestro lado, s, no ha" duda de *ue nos entre!arn a Baddam
:ussein, " recibirn a Estados 3nidos como su libertador cuando lo ha!amos.
En abril de &''), Estados 3nidos " las $uerzas de la coalici+n derrocaron a Baddam :ussein " se
dispusieron a crear una sociedad nue-a " libre en HraI.
C para lo!rarlo, emplearan la misma tcnica *ue en Gusia5 la terapia de cho*ue.
A E3A, libertad, E3A.
A .racias.
A %ien.
El encar!ado de la autoridad pro-isional, Paul %remer, lle!+ a HraI con$orme a un plan ideado por un
!rupo de economistas radicales, an ms extremo " ut+pico del *ue se aplic+ en Gusia.
Be liberara al pueblo de toda $orma de control estatal, " %remer de inmediato despidi+ a todos los
miembros del partido %aath *ue haba !obernado a la sociedad ira*u.
Era una ju!ada re-olucionaria " drstica.
6e la noche a la ma7ana, los estadounidenses destru"eron la estructura c-ica de la sociedad ira*u.
Pero, en lu!ar de crear nue-as instituciones, el plan de %remer estableci+ una economa de mercado
per$ecta, la cual, en opini+n de los estadounidenses, creara automticamente una nue-a democracia.
Be pri-atizaran sin tardanza todas las industrias " ser-icios pblicos.
Be abrira el pas a las corporaciones internaiconales, las cuales, a cambio de sus in-ersiones, se
lle-aran el ciento por ciento de sus utilidades $uera del pas, sin pa!ar impuestos.
B+lo permaneci+ una le" de Baddam :ussein5 la *ue prohiba los sindicatos.
6e esto se supona *ue sur!ira un orden espontneo.
#o *ue sur!i+ $ue el caos.
A Empuja.
A MJuieres *ue te d en las pinches manosN A Entonces scate a la chin!ada.
A :azte para atrs, para atrs.
A :a" una brecha de$inida entre lo *ue se necesita *ue suceda " lo *ue en realidad sucede.
1ecesitamos dar a esta !ente alimentos, a!ua " un !obierno pero "a.
A*u, en el ni-el ms bajo de la jerar*ua militar, no -eo *ue eso suceda.
1o -eo *ue pase nada de esto.
C esto" se!uro de *ue ha" planes, borradores de documentos, lo *ue *uiera.
Pero esta !ente no lo -e, "o no lo -eo, " por eso estn enojados, " por eso nos atacan.
A MJu estn tratando de hacerN A Tratamos de cambiar el estilo de esta !ente de...
no s.
#o *ue tambin se !ener+ $ue corrupci+n, a !ran escala.
Be han en-iado ms de )F' mil millones de d+lares a HraI para reconstrucci+n.
#as auditoras re-elan *ue ms de ;'R de ese dinero desapareci+ o *ue las corporaciones
estadounidenses lo des-iaron con sobreprecios corruptos.
4s adelante, Estados 3nidos anunci+ *ue se redactara una nue-a constituci+n ira*u a car!o de una
junta de !obierno cu"os miembros no seran desi!nados por -oto popular, sino ele!idos por EE33.
El personaje principal de la comunidad chita, a"atola alABistani, decret+ una serie de $at9as *ue
declaraban *ue eso no era una -erdadera democracia.
Bistani cit+ los principios de la Ge-oluci+n $rancesa, la idea del contrato social, entre el pueblo " sus
!obernantes.
#o *ue los estadounidenses imponan, a$irm+, era una $orma estrecha " limitada de democracia *ue
i!nora este principio bsico.
Con-oc+ a sus se!uidores a protestar, " ad-irti+ *ue, a menos *ue Estados 3nidos permitiera una
democracia real, sur!ira justamente lo opuesto para ocupar su lu!ar5 un islamismo antidemocrtico.
A Jueremos expresar nuestras opiniones.
Es una democracia $alsa.
A 1unca hemos tenido democracia, dice este hombre, " la merecemos.
Pero no se hizo caso a Bistani, " comenz+ la insur!encia, encabezada por muchos de los hombres a
*uienes los estadounidenses haban despedido.
#o *ue sucedi+ en HraI $ue la l+!ica extra7a del intento de imponer la idea de la libertad ne!ati-a por
medios re-olucionarios.
H!ual *ue en Gusia, esta estrecha concepci+n de libertad no tomaba en cuenta las complejidades de
una sociedad compuesta no s+lo por indi-iduos, sino por poderosos !rupos impulsados por ideas en
con$licto como nacionalismo o islamismo.
En -ista de este $racaso, Estados 3nidos comenz+ a recurrir a la -iolencia " la tortura para imponer su
idea de libertad.
Al mismo tiempo, los islamitas recurrieron al asesinato " las masacres para imponer su propia -isi+n
re-olucionaria de un Estado islmico.
Asimismo, el intento re-olucionario de crear una libertad ne!ati-a en el extranjero tambin estaba
trans$ormando las libertades en .ran %reta7a.
A Bu supuestos !obiernos ele!idos democrticamente si!uen perpretando atrocidades contra mi pueblo
en todo el mundo.
C -uestro apo"o los hace directamente responsables...
En julio de &''F, terroristas islmicos *ue ase!uraban responder a la poltica britnica en A$!anistn e
HraI hizo estallar bombas en #ondres.
#a respuesta de %lair $ue impulsar cambios drsticos en las le"es.
Dio en esto una oportunidad para re$orzar de maneras mucho ms amplias las ideas espec$icas de la
libertad ne!ati-a.
%lair crea *ue el sistema de justicia criminal prote!a al acusado a expensas de la -ctima respetuosa
de la le", " *ue eso deba cambiar.
El dilema bsico es el si!uiente5 MC+mo conciliar la libertad con la se!uridad en este mundo nue-oN
Cuando un crimen *ueda sin casti!o, se -iola la libertad " los derechos humanos de la -ctima.
Bi no podemos deportar a los extranjeros, aun*ue inciten a la -iolencia, este pas se encuentra en
peli!ro.
:a!amos *ue la libertad est del lado del ciudadano respetuoso de la le" en este pas.
#o *ue propona %lair, era *ue desde la conducta antisocial hasta el terrorismo -erdadero, se permitiese
detener o sancionar a los indi-iduos con base en mucho menos pruebas *ue antes, o incluso por la
sospecha de *ue *uiz cometeran un crimen en el $uturo.
:ubo una !ran oposici+n a esto desde el mbito le!al.
#os abo!ados ar!umentaban *ue esto abrira las puertas al uso arbitrario del poder por parte del
!obierno.
#os polticos podran decidir *uin es un ciudadano respetuoso de la le" " *uin es un indi-iduo cu"as
ideas pueden lle-ar a !ra-es crmenes en el $uturo, " *ue deben ser encerrados con poca o nin!una
e-idencia incriminatoria.
3na -ez ms, la libertad ne!ati-a se ha trans$ormado en lo *ue %erlin ad-irti+.
Be con-ierte en una -ersi+n de su contraparte, la libertad positi-a.
1uestros diri!entes polticos tienen el poder de decidir cul es la clase correcta de indi-iduo libre, " de
sancionar a *uienes no se comporten de acuerdo con ese ideal.
Pero ha" al!o *ue hace *ue nuestra libertad actual sea distinta de la libertad positi-a.
#a libertad positi-a es impulsada por una -isi+n en la cual la libertad sir-e 2para2 al!o, la libertad de
hacer o de trans$ormarnos en al!o nue-o, " de lo cual se !enerar un mundo mejor.
#a libertad ne!ati-a carece de dicha -isi+n, no sir-e 2para2 al!o.
Esencialmente no tiene otro prop+sito ms *ue mantenernos libres de limitaciones o da7os
innecesarios.
Al emplear la $uerza para crear un mundo basado en la libertad ne!ati-a, los re-olucionarios
democrticos en realidad han pro-ocado *ue millones de personas -i-an en un mundo sin prop+sito ni
si!ni$icado.
Este ideal de libertad an es considerado por muchos polticos " analistas in$lu"entes como un absoluto
uni-ersal.
Buponen *ue es s+lo cuesti+n de tiempo para *ue se propa!ue por el mundo.
Pero esto *uiz no sea as.
Como hemos -isto en esta serie, la idea de libertad con *ue -i-imos ho" es estrecha " limitante, se
ori!in+ en una poca espec$ica " peli!rosa, la .uerra /ra.
Tal -ez tu-o si!ni$icado " prop+sito entonces, como alternati-a a la tirana comunista, pero ahora, se ha
-uelto una peli!rosa trampa.
1uestro !obierno se basa en un modelo econ+mico simplista de los seres humanos *ue permite *ue
crezca la desi!ualdad, " no o$rece nada positi-o ante las $uerzas reaccionarias *ue han contribuido a
despertar en todo el mundo.
Bi deseamos escapar al!n da de esta limitada -isi+n del mundo tendremos *ue redescubrir las ideas
positi-as " pro!resistas de libertad, " darnos cuenta de *ue Hsaiah %erlin estaba e*ui-ocado5 no todos
los intentos por mejorar el mundo nos conducen a la tirana.